默契的实质是生命与生命的契合，两个无法交流和碰撞的生命，即便长久厮守在一起，也不会有激情和火花。相遇，是一种缘分相识，是一种默契相知。让我们相遇默契，让我们相识幸福，为了这一份缘分，为了这一份默契，为了这一份幸福，我们应该好好的珍惜这短暂的相处和短暂的幸福，不让回忆留下遗憾让回忆充满美好。只有一个生命与另一个生命真正相遇，同时领悟到一种萌芽，一种理念，沉睡的意识才被唤醒，封尘的心事则被开启。就像一把钥匙訇然打开一把锁，压抑在心中很久的思想与情愫，顿时涌现出来，很快与另一个生命契合。用不着颤栗的拥抱，也用不着羞涩的轻吻，你听懂我的琴韵，我读懂你的眼神，两股潜流的默默交融，比大江涛涌还要热，比深谷幽兰还要醉人。从此，你的生命才彰显出美丽和激情、富有和灿烂。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。时光的素笔不知曾几何起，早已找不到开端，让梦想如何去挥霍未来。过往的岁月描绘着一种神奇的东西，这种神奇而又神秘的东西缘自梦想，在情感中摸索着和沉淀与时光对话。我又一次，将这黍离之悲的笔尖游离在纸张上，与生命这场苦行，艰辛万苦的做一段心里思考。记写生命里的这一场苦行的漂泊，只为我这只属于一个流浪者的情怀，一种漂泊了好久，那久违的乏味情操，寻觅流浪的归途。那些曾甜蜜过的梦，沉溺在疼痛中的悲伤，总描绘出一笔空隙的梦境，在空洞的思绪里，萌动着笔尖的恣意，曾写满过关于流年有关风花雪月。而生命的苦行却是艰辛万苦，苦行言至懂得；这也是一种高尚的情操。

感谢老师！在学校——这片金色阳光下的茵茵的草地上，一个个稚嫩的生命尽情舒展着他们的颜色：是红色，就热烈奔放；是黄色，就明亮可爱；是蓝色，就温尔文雅……因为在这片草地上，有最适宜的气候、最肥沃的土壤、最清新的空气，这就是老师们的爱！孩子美好的人生是被爱所唤起的，没有爱，就没有教育。学校的每一位老师，用爱心叩开了情感世界的每一扇窗子，用真情点亮了生命的每一个灯盏。她们像呵护露珠一样小心翼翼地呵护着孩子们的心灵，又像尊重同事那样尊重孩子的选择。我欣喜地看到，在我们43中学——这个生命成长的乐园里，教育已不再是传统意义上的教法、学法，而是心灵与心灵的沟通，生命与生命的对话，智慧与智慧的碰撞！这是教育的真谛。如果我们都能意识，教育是一项为未来社会培养人才的事业，那么，有了这种沟通、对话与碰撞，我们的教育现代化，我们的民族复兴也就指日可待了！

如何应对“时间有限”的命题?自然是放下时间的焦点作用，关注内心，关注生命的纵横广远。我们可以理解圣伯夫形容苏格拉底与蒙田的话：“伟大人物，是拥有所有国家，所有生命的。”小朽的灵魂方能在时间的方寸之境中突围，增加生命的韧度。事实上，“事无两样心有别”，世界上不少伟大的创造，是由那些生命垂危的人完成的。试看台湾画家几米，便是在患病后幡然醒悟，不再为时间所困，而是拿起画笔，记录下生命的哀愁和更多美好的人情世故，并以此赢得了掌声。几米诠释着生活的真谛：“生命不仅有劳苦，生命更有诗意与远方。挣脱对时间的可怖迷信，方能体味世间风情与生命之美。”

活在当下，人总有疲倦的时候，于是卸载一些生命中无法承载的人和事，使旅途轻便。但有些总是放不下，“我想飞，不想带着伤，却无法卸载心头的重量”，那份重量如此清晰，使我终究明白，我只不过是行走在十丈红尘中至情至真的凡人，如若放下了，我便不是我，空灵脱俗到大彻大悟的圣人，或是游走在天地之间普救众生的神灵。无论是幸福还是痛苦，无论是快乐还是忧伤，那都是划过生命的最真实痕迹，是上苍馈赠的最好礼物，又何必放下、又焉能放下呢?如若放不下，就与生命同在同行。“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大部分人会死在明天晚上”，人如若想看后天的太阳，一是有没有坚持下去的毅力，二是有没有坚持下去的办法，如遇到什么样的困难，都一个放下二字，又怎能看到后天太阳升起一瞬间令人晕眩的光芒。

美国著名的科技研发区硅谷，想必我们每个人听来都不陌生，那里的竞争异常激烈，生活节奏快，每天都有数以万计甚至更多的科技成果被研发和被推出，他们认为时间就是金钱，他们也为此付出了巨大的代价，那里的人每天神经都处于极度紧绷状态，常常“夜不能寐”，朝九晚五的生活完全不是他们的轨迹，他们就像不知疲倦的机器一样每天高速旋转着自己的大脑，透支着自己的身体与生命，每天那里都有很多工作人员因过度操劳而猝死，还有心理压力过大而跳楼死亡等，硅谷一度成为世界上死亡率很高的地区，我们为什么不换个角度去想想呢，也许放松一下，在闲适的环境中也会有好效果，生命不仅仅是用来奋斗的，也是用来享受的，停一停歇一歇，通往成功的路就在脚下，它不会跑也不会放弃你，所以你不必着急，走的慢一点，体会生命，享受生命，生命其实真的很美。

在我们的生命中有许多美好的东西，可我们总是不知足，还渴望得到更多。可当我们的生命中只有五样东西时，你会选哪五样？如果在那五样宝贵的东西中，舍去四样，只留下一样最重要的，你会剩下哪样？这时，你会发现，其实我们要的，很简单！我静静的思索着，一瞬间，脑子里浮现许多转瞬即逝的画面——与生命息息相关的东西是那么多，而我却只能从林林总总中挑选五样，这意味着需经历多少心灵的挣扎和无奈的割舍啊！斟酌片刻后，我写下了“舞蹈”、“书”和“阳光”三个词汇。对我而言，这三样东西是多么美好：跳着优美的舞，表达着心中的感受；拿起一本墨香飘逸的书，让自己的视界纵横驰骋于灵动的文字间；感受金灿灿的阳光拂面而来的温暖，整颗心都会跟着流光溢彩……继续朝剩下未知的两样思索，我想到了很多。

据说天下的漂泊者都是从黑暗中走出去的，他们都拥有一颗苦寂而荒凉的灵魂。无锡盲人音乐家阿炳，眼戴墨镜，手持二胡，身披寂寞的青衫，脚踩尘土，开始了他的生命之旅。穿越无锡的大街小巷，穿越城市边缘忧伤的栈道，他在寻找属于自己命运的声音。排除一切红尘与喧嚣的浮躁、一切富人的耻笑与不屑，他在思索，他在聆听。忧伤的蟋蟀发出细碎而轻盈的鸣叫，柔软的月华如水，仿佛要将他流浪的心洇湿。任何一种自然与生命都在物质或非物质地存在着，寂寥而又真实地演绎着生命的悲欢。阿炳在朝圣路上实现了心灵的穿越。他以苍茫、低沉的音调弹奏命运的哀歌，他在完成肉体与灵魂的统一，他的生命因此得到了本真而纯粹的契约。

什么是美好的，学会把握生命则是一个人存在的价值。朋友，如果有那么一天你摸着自己的心问问自己是否真的活过：如果你的答案是肯定的，那你就是天底下活得最久的人；如果你的答案是否定的，那么今天就是你第一岁的生日；如果你逃避了自己的回答，那么你就是最失败的人。有一句出自西塞罗的名言：“懂得生命真谛的人可以把短促的生命延长。”生命是短促的，可价值是无限的，在短促的生命中寻求无限的价值，能够使我们的生命更加有意义，我们活得就更久。有的时候，生命是隐形的：有些人一辈子也找不到；有些人需要一辈子的时间才能找到；也有的人很快就能找到。这就是人与人的不同，生命与生命的不同。

又一个阳光无限明媚的中午，我的心情却异样沉重，只为了刚才那一幕：家乡的这条小路还是像往常一样散发着幽香，我带着轻快的步伐，只为看一眼花儿落地的那一刻，掰开手指一算这是本周第36次看花了吧，我在心中祈祷着今天能实现盼望已久的心愿。过了大约5分钟吧，我来到了这片花前，花儿还重复着昨天，摆弄着自己的身姿，最显眼的不过那一株兰花，虽只有几朵花瓣，却淋漓尽致的演绎着生命的美丽。倏然，一个东西死死地定住了我的眼睛，只见，两朵兰花瓣紧紧贴在一起，从上往下快速滑落。这一刻，仿佛把天空与大地连接起来；把自然与人心连接起来；把梦想与现实连接起来。这一刻，我没有听到花落的声音，却听到了花儿与生命的对话……

联系现在，“让生命与生命更近些”又有了新的意义。现在的社会太复杂了，各个地方，勾心斗角，明争暗斗，“人心隔肚皮”并不是我们每个人都希望看到的，身为社会的一员，我们多么希望社会就像一个大家庭呀！我想：“生命与生命更近些”是我们努力的方向，我们都是炎黄子孙，本就是一家人，还有什么不能克服的呢？

绿色通常用来代表希望与生命，因为它总是跟希望与生命联系在一起，光彩炫目的鲜艳颜色，令世界充满一片生机的景象。有段时间迷上了这个颜色，将每篇文章都填满绿色，又或穿成一身浅浅的绿色衣裳，感觉人生总是希望，生活充满生机，那种感觉很好。

人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追 忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。

放飞一只心灵的青鸟，在你别致的枝头摇曳，我用手中的素笔，渲染着墨香的婉约，让字里行间的情愫，散作繁花三千。我愿抛却一切浮躁，忘掉一切感伤，让心与爱同行，做温情率真的女子。将自己置放在宁静的港湾，以荷的姿态，洞悉生命的真谛，不必追求完美，也不用难为自己，让平淡和自然与生命同行。

坐在九月的时光里，心，浅浅的快乐着。采一朵浸入阳光桂花的馨香，收藏枕边，每个梦里都会花开灿烂馨香满怀；用雨丝串起雨铃，悬挂窗前，每个有风的日子就会有沙沙声作伴曼妙缱绻；盈一怀豁达淡然，笑对人生沧桑；九月，我用真诚做皮，祝福、幸福调馅配制万千月饼，赠与生命中每个与我有缘人，愿以后每一天生命都如这圆圆的月饼香甜幸福。 

孔子是爱人的，他以一个圣哲的胸怀表现出对生命的无限热爱与珍惜，只要看见遭遇不幸者，就会表现出深切的同情。当他从朝廷回来得知马棚失火时，便急切问人而不是马，其对人类生命的关切溢于言表。而孔子最慎重的三件事――“斋、乱、疾”，无一不与生命息息相关。正因为孔子的博爱，使其人格具有一种巨大的使人倾慕的力量。

是的，苦难造就了人类的绵延，苦难打造了今日的美丽世界。阿尔卑斯山的植物之所以盎然生存，是因为它们战胜了环境给予它们的苦难；杨树林中难得阳光的树木比易得阳光的长的高大，因为它经历过无光的苦难，懂得阳光的可贵与生命的难得。

从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。大李潜心学术，他的人生极具风采!

凡是描写人所经历的故事，总能引起我们的共鸣，也许我们有些伤痛不曾经历，但我们可以在别人的体会中体会，这岂不是一件很幸运的事情？过早的体会让我们理解——再多的遗憾与不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在填补过去的空白与伤口，带着爱与释怀，与生命和解！

我之读雪，不仅是在物象中读它的洁白清丽、晶莹多姿，而且更要在意象中去读它内涵隽永的哲思与生命的璀璨。翱翔思维的羽翼在意境的空宇中去彻悟雪的空灵，雪的神韵。扬帆遐想的舟辑在意境的海洋里去彻悟雪的超然，雪的魅力。

从每个人落地的那一刻起，到底是生命在不断流逝还是一直不断在创新，我迷惑着，到底什么是生命？面对如此抽象的问题，我想我也许一辈子都不会知道它到底是什么？即使知道了又如何？无论在何时总有人在不断的反抗着与生命斗争，他们总是痴痴的相信所谓的奇迹，但是他们却又总是忽略了我们的生命也只不过是命运的一个傀儡。也许我应该坚信这世上根本没有所谓的命运，每个人的未来都是掌握在自己的手里，但是当我们身处绝境的时候，你最终还是会发现即使再顽强的生命属于你，你还是无法改变眼前的一切，心中本燃起的希望也会随着光明一点点的沉沦，绝望也会不自主的随着夜幕慢慢笼罩着你。可是当我看到一个个出乎我意料的故事是，我却又不得不感叹生命真是一种奇妙的东西，即使没有奇迹，当生命失去了最后的时间与光彩它也依然能够绽放在不为人知的角落，我更加相信生命是疼痛的，正是这种痛又给予了生命另一种力量，让它在海浪中重新搏击。温室的花朵禁不住风雨的摧残，同样一帆风顺的生命也经不起疼痛与挫折的煎熬……

安全，一个与生命相连的安全因素，我们自从离开母体，安全就与我们息息相关，跌倒了千万别摔伤了;生病了，可别服错药;上学了，路上一定注意安全……我们每个人的健康成长，都离不开安全。每当夏季来临时，总能看见一些儿童在水中嬉戏，打闹，可一下不注意，就可能造成溺事故发生。每年因溺水死亡的儿童多如牛毛，而这些死亡的背后，更多的是对防溺水安全知识的缺乏。可见从小对孩子进行安全教育的必要性，平时我们不能对安全教育持随便态度，，母亲给我们生命，让我们自由呼吸，不断成长，可看尽路边美丽的风光，可安全隐患却时时威胁着我们的生命。只要我们处处小心，时时挂心，我们的生命就不会辜负母亲的期待。“安全”对于我们每个人来说是多么重要啊，它的意义关系着千家万户的幸福与欢乐，伴随着人类的稳定、繁荣、发展与进步。更在与人的生命安危!只有在确保安全的前提下，才能抵达到成功的彼岸，去感受成功的喜悦，它又是培养幸福的乐土，只有在安全这片沃土的培育下，幸福之花才能随时绽放在你的生命旅程。

游玩的第一天我一上车，抬头就看见一张黑人面孔，并非我种族歧视，而是黑得像是煤炭似的皮肤让我心里一阵阵的不爽快，只能从他洗的一尘不染的白色衬衣看得出他是一个整洁干净的人。在我努力掩饰自己脸上的不适的同时，他对我微微一笑l露出他那一身上下最白的牙齿，用很纯正的美音说了一句“Morning!" ，我被一个陌生人用这么熟稔地口吻问候了一句，愣了好半天也只是慌忙挤出一个微笑并未回礼问候。我逐渐发现每次我们上下车，不管他开车开了多久，有多累，他都会微笑着说”Goodbye!""Hello!"。他体现了整个美国人的礼貌性和对自己工作的责任感。记忆最深得是我有一次下了车却忘记拿照相机，我返回停车的位置请他帮我开门，接着礼貌地说了声“Thank you!"他却极可爱的问我不用谢用中文怎么说，他听完我放慢速度念了一遍，也有模有样地跟着念。如此喜爱自身的工作，热爱生活与生命的人，他的每一天都一定很快乐吧。

印象最深的，是片中两位角色的两次落泪。第一个落泪镜头出现在开国大典的阅兵式上，刘烨饰演的塔山英雄团的老兵在部队准备接受检阅的时候，突然冲到了主席面前，啪地一个军礼，激动地吼着：“我代表活着的和死去的战友向毛委员敬礼。”由于激动而有些变调的声音，黝黑的脸庞上迸出的泪水，让我感慨万千、唏嘘不已。是啊，从红船到井冈山，从延安到北京城，这条路，我们的中国共产党，我们的新中国走得异常艰辛。这个过程中，有那么一群人，永远地留在了路上。他们，也曾是那么青春光彩的脸庞，也曾有幸福美满的家庭，也曾有彩旗招展的理想……但是，他们留在了路上，而没有机会听到天安门城楼上“人华人民共和国成立了”的洪亮声音，无法看到金水桥畔挥舞的红旗。然而也正是他们的付出，让我们后来人踏得更稳，走得更远。老兵的泪，提醒我们不要忘记那些为新中国的建立献出鲜血与生命的先驱，提醒我们面对注视我们的先烈，继续为我们毕生追求的事业而努力，写出应该属于我们的辉煌青春。

那张白纸，那个没有回报的一生，那个把自己绑在誓言与希望的祭坛上燃烧了自己的身体与生命的瞎子，还有他那双不屈，不甘，不悔，穿透时间与空间，却看不见大千世界的眼睛。命若琴弦，一千根琴弦，把一个黑发少年弹成了耄耋老者，却无法为瞎子带来短暂的光明。老瞎子靠着弹断一千根琴弦做为重见光明的信念，活到了七十岁，当他终于弹断了第一千根弦，满怀希望想要治好自己的眼睛，看一眼这大千世界时，却发现那张支撑他一辈子信念的纸上空无一字，他的心弦随声断裂，心中的精神堡垒轰然倒塌，吸引他勇敢的活下去，走下去，唱下去的东西骤然间消失。没有信念支撑的他终究如同浮萍一般，不知何时便搁浅在水坳中了。失去的，已经永远失去了。“七十年中所受的全部辛苦就为了最后能看一眼大千世界，值得吗?”他常问自己。“值得，当然值得。”如果没有这张薄薄的白纸，恐怕早已不堪于生命重负了罢。生命本没有意义，正是由于你目标与梦想使它有意义，对于老瞎子而言.生活的动力是什么?是希望，而希望又是什么?是琴匣里的那张白纸。

职位有高下之分，目标有大小之别。没有目标叫无的放矢，目标明确叫有的放矢。目标是什么？可能是一件心仪已久的衣服，可能是一份梦寐以求的职业，可能是一位不可多得的贤才，可能是一个毕生追求的业绩。我们从来都不缺少目标，缺少的只是目标的正确选择与科学设定。如果一个史学家把攻克世界级的数学难题当作目标，如果一个艺人把成为政要当作目标，都是危险的。因为，这极有可能导致无谓的自伤和对职业与生命的辜负。目标如果不是和志趣与秉赋保持一致，对目标的追求就会异化为作秀或是绑架。目标就是方向，这方向与职位的高下无关，与财富的多寡无关，与前行者的数量无关，说到底，它只与你的志趣和秉赋有关。目标的模样就是你真实内心的模样。

我们追求博爱，每一个生灵都应该得到一份生命的权利，哪怕是死也要在敬重中带着尊严离开；我们倡导和谐，自然之美应该是生命与生命，精神与精神平等的交流。我坚信，是史怀哲先生唤醒了生命科学永恒的誓言——敬畏生命。人的意识的根本状态是：“我是要求生存的生命，我在要求生存的生命之中。”如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的，生命才会变得有尊严，死亡才不会变成一种悲哀。只要这样，生命的世界才会生生不息；只有这样，我们才是真正的人；只有这样，我们才会有一种特殊的、不会失去的、不断发展和方向明确的德性。

还曾记得，许多年前的一个盛夏，一个小女孩依稀懂得了生命与生命靠得很近。在孩提时呆的那个孤儿院里，教室后头的那一大块空地上，有一棵很高很高的银杏树，大概有两三百岁了吧，那时我们都管它叫银爷爷。银爷爷的脚下总是簇拥着一簇一簇的小花小草，孤儿院里一个叫胖胖的小男孩很认真地问月白阿姨：“那些花儿草儿是银爷爷的孙女儿吗？为什么它们跟银爷爷长得一点儿都不一样呢？”月白阿姨笑笑说：“对啊，它们虽然长得很不一样，但是它们的根是连在一起的啊。它们根根相连，一起从地底下吸收水分，汲取营养，这样银爷爷的身子骨就越发硬朗了，它的孙女儿们也渐渐长大了嘛！所以说那些花儿草儿们都是银爷爷的乖孙女儿了！”“哦，原来它们的命都是连着的。”胖胖很是兴奋。“恩，它们的生命靠得很近。”月白阿姨说得很专注。

是带着头衔、职位、身份、财产等等来的?可是，随着我们长大，越来越深地沉溺于俗务琐事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。我们彼此以名字相见，名字又与头衔、身份、财产之类相连，结果，在这些寄生物的缠绕之下，生命本身隐匿了，甚至萎缩了。无论对己对人，生命的感觉都日趋麻痹。多数时候，我们只是作为一个称谓活在世上。即使是朝夕相处的伴侣，也难得以生命的本然状态相待，更多的是一种伦常和习惯。浩瀚宇宙间，也许只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，比比皆是利益的交换，身份的较量，财产的争夺，最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。仔细想想，我们是怎样地本末倒置，因小失大，辜负了造化的宠爱。

如果说最痛最苦的地方是十八层地狱，那么渐冻人的苦与痛便是在第十九层地狱。对，这就是所谓的一种病‘渐冻人’，著名科学家霍金就是其中一个患有此病的人。然而，这种精神上的折磨却没有将他打倒，他用顽强的毅力与生命作斗争，饱受着肉体上的痛苦与折磨，而他的超强大脑却无休止地运转着，为人类的科技做贡献。“如同一支燃烧着的烛心，它将你的神精一点点地侵蚀，最终使你化为一堆蜡。”这是一位患渐冻人病的患者所说的。是的，一旦患上此病，你的肌肉和神经是一天天地萎缩着。此刻，我们闭上眼静下心认真地想想：霍金，这位伟大的科学家，连腰都无法挺直的身躯，是靠什么让他成功地走到今天？是什么让他拥有如此强大的大脑？是，是顽强不屈的生命力！即使他在身体上是最穷的人，但在精神上他却是最富有。

一切源于生命，生命如此宝贵，我们应该好好珍惜，祖国的美好未来等着我们去创造！当你攀爬围栏的时候，当你在横穿马路是时候，当你在上超载车辆的时候••••••请你记住：“生命只有一次！”同学们，我们是冉冉初生的太阳，充满着青春与活力，散发着蓬勃朝气，让我们在新交规的阳光下，享受如花的生命吧！遵守交通安全，珍爱生命——让安全与我们同行！与生命同行！

一路走来，不断有岁月风情地撩起自己的裙纱。而属于天空的思想与手臂始终保持着生命的态度与年轻的纯真。云淡风轻的日子里不需要有一棵永恒的树做为成长的思念与生命燃烧的见证。默默走过不要忘了随手拽来的树叶。在用脉络毕露的情怀与日渐枯黄的躯体体验生命的颜色。青春的姿态在自己的生命里和天空的黄昏里是永远的风景。而只有岁月温情的吻痕才能肯定它是否收藏了你的风景。所以，我们的脚印努力踩在天空大地、青春生命的同时不要忘了漫过岁月诱人的胴体，溶进它挑剔的记忆。

文学的美让我痴情留恋，我想当我离开这个世界的最后那一刻，我唯一留念的只有文学与母亲，文学是我的灵魂母亲，母亲是我的生命母亲，两位伟大的母亲赐予了我的全部，我的生命，我的灵魂，我的血脉，我的思想，我的尊严，我的梦想，我的人生，我的生活，我的一切的一切。我无法抛弃任何一位母亲，抛弃文学母亲，我将会失去灵魂和思想，而在痛苦与绝望的地狱中生存，抛弃生命母亲，我将会失去生命的意义，在这个世界上，我想最宝贵的就是我的两位母亲，文学母亲与生命母亲。

贝多芬是一颗坚强的星。命运夺走了他所珍惜的一切，用大刀毫不留情地砍下了他通向理想彼岸的吊桥，任桥下湍急的河流附和着他逼至绝境的咆哮。他不甘梦想就这样死去，用超乎想象的忍耐和执着，谱写着紧扣人心的乐章。无声的沉寂让他痛苦烦躁，可他却用尽生命，将黑白弹出色彩，将命运的咽喉紧紧扼住，猩红的双眼宣告着他的不甘，蓬乱的头发叫嚣着他的野心，那激昂的乐曲更是他与生命的对峙。那一日，伟人辞去，冷眼旁观的人也都去了，散了，可被历史记住的却永远只能是那伟大心灵。

为何会有生命？这是一个无解之谜，但我们至少知道，生命是至高无上的，但又却总是在不经意间遭到生命与生命之间的一种鄙夷，仅仅是因为大小，仅仅是因为能力，仅仅是因为生命所拥有的一种尊严。在两者之间，总是会有那么好些在世上不复存在了，生命的本能是这么无力吗？生命在这个世界上消失后都无法重生，直至一系列的永远变为虚幻，生命才会意识到一切是多么无奈，在自然界的眼下，环境之下，生命显得那么无力反抗，或得以自相残杀，我们活在同一个世界，应是为了同一个目的而活！生命又何以如此，生命的本能是多么珍贵！

当在他在维也纳皇家音乐厅最后一次做指挥时，演出结束后，观众们的热烈掌声响了五次，而本来皇家音乐厅有个不成文的规定，不论多么伟大的钢琴家都只能鼓掌三次，但这次破例了，只是贝多芬却听不到……这掌声给予音乐，给予伟大的艺术家，给与生命。

千千万万个偶然和巧合孕育出来的新生命，感恩与生命本身赐予我们的不同生命体验：爱，友谊，欢乐，孤独，沮丧，痛苦……与死亡的永恒寂灭相比，这一切的感觉实在渺小，但生命的涵义正在于它的激荡宕达，只有赋予生命才是一种享受，死亡意味着精神和肉体的共同消失，毫无意义。

被文学艺术化了的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固永恒。当我站在文学的门口，那轩举的意气已将我深深感染，那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿，他们以文学的方式存在于历史的视线里，轻易地将我俘获，又用他们高贵的灵魂锻造的文字凝滞我的步伐，不肯再做那人间的闲狐兔。

《昆虫记》一书不仅仅只是简单的记录，而是以人性来观察昆虫们的世界，研究的是“生命的活态”“生命的过程”“生命环境之间的有机联系”“生命与生命之间的密切交往”。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟触动融为一体，通过小小的昆虫来反应人类社会，是一部非常有人文关怀的好书。

生命的过程不可一言概之，其中包罗万象，人世万千，但定要细谨钻研，精业攻关，方可过程完满，结果亦然，寻得开源之水、荒漠之泉。难忘习近平主席在亚太经合会议上所引，“往者不可谏，来者犹可追”，旨在激励我们迎接挑战，开创未来。行走在这广阔天地间，怀着春天般的人格，不负韶华与生命；做光风霁月之人，不枉活在这世间。