其实吃饭，吃的并不是粒粒饱满香喷喷的大米，而是那可怜的一点米，在灌上多几倍的水，煮成了那稀得不能再稀的饭。我坐在椅上，看着公公婆婆苍老的面容，心里又一阵心酸，他们已经六十余岁了，却还不能享天伦之乐，还饱受战争之苦。我端起碗，一两口就喝完了，婆婆看见了，刚想对我说些什么，突然，门外传来一阵声响，杂乱的脚步声似乎还掺杂着铁链碰撞的声音，婆婆警惕的看了一眼门口，又赶紧将我拉起，推我进屋，还说：“别出来！”我连忙把门锁上，将耳朵紧贴着门。屋内似乎有人跌倒了，是谁呢？我又紧凑着,“快，老头子，快走!”婆婆低声催着公公逃，公公连忙跑到南墙边，这是公公预设的逃跑路线，“啪”应该是公公再拿梯子上墙，“快呀，老头子！”婆婆又压低声音催着，“咂”似乎是公公踩到草的声音，公公应该成功了吧，“老婆子，我走了，你要小心！”公公低声道，随后传来一阵窸窸窣窣的声音，一会就没了。

现在我知道失去想象有多么可怕，小时候，没上学的时候，我最喜欢做的一件事是坐在台门的台阶上为好几个左邻右舍的孩子讲我自己信口编出来的故事，根本不需要停顿，也不需要预设，也无须细想，看着别人入迷的样子，很高兴。而今，面对语言没有了创造，一切东西让我都想实话实说，我能将自己的感觉最真实而细腻的表现出来，却无法张开想象的羽翼，漫游我可以任意驰骋的天地，失去想象的我再没有勇气编造一个个离奇的故事，甚至没有谎言，连听别人讲故事的勇气都没有，我会对着那些剧说“太假”，我会对着那些神奇说“太虚”“骗人的东西”。失去了想象的世界，我没有故事可说。

人的一生，不是为了修饰自己的身体，更重要的是将自己的思想修炼至与自然相统一。每个人，在很小的时候就都有理想与人生的计划，这些都可以成为现实，但过程却需要人们自己补充。这就像是做FLASH动画，只要把几个大动作预设，软件就会随机填补中间的过程。而对于人来说，这中间的过程极为重要。不管怎样，在失败几次之后，有人便放弃了，那么他中间的过程，并没有添满；但是，还有的人努力之后仍然是失败，反复多次也是一样，那么他中间的过程固然充实，但是却距离大事件太远，也就是计划高于行动。既然这样，不如与你的至亲互相商量，因为两个“母亲”之间的感情想必是相通的，用母亲的角度，慈爱地帮助你，修正你所犯的错误，是为了使你的思想与自然相和谐。从这个角度来说，谁又能说母亲不重要呢？她不仅帮助你身体的生活，还帮助你思想的维系，重要性可想而知。

我相信，人间情多。无数情汇聚成某些隐形的力量，托起生命之舟在人生的长河里向前。笑着哭，可能哭着笑，有谁能无视情的力量而平静地度过流年每日？有谁可以自信摆渡情的扁舟到达预设的彼岸？其实我们都是因情而喜、因情而悲。悲悲喜喜中，我们的脚步继续向前，哪怕只是偶尔，回首一下来时的路。

再预设一株桃花，在我必经的路上，就当我遇见你的伏笔。桃花正施施然地开着，为我们的相遇添一笔绯红。一袭白底青花的女子，撑一把素色油纸伞，步韵倚声，柔曼似水，玲珑如雾。桃花下的遇见，只轻轻的一个回首，只嫣然的一个巧笑，便痴了春风，醉了烟雨，惹我怜惜如落英般缤纷满地。

生活在何方。生活在何方。想太多诸如此类的问题真的真的是很容易精神分裂的。即使想完了，还是照样得回去学校上课面对各种各样的大考小考。就这样朝着预设好的轨迹只管滑翔好了，尽管可能在某一时刻某一瞬间做自由落体。但是那样也无可预知。

一直以来都很相信宿命，尽管那两个仿如雾霭般迷蒙的字眼有时会让我沉浸在深不见光的心之深渊里恍若窒息。静夜里孤独地凝望着那永恒的星芒，那样灼灼闪耀的光辉，以及那些无边无际且错综复杂的星象图，恍惚一切早已预设好了一般，所有的命运都被操纵在那斗转星移的瞬间。

当塞林格《麦田里的守望者》风靡美国之后，街上总能看见模仿主人公霍尔顿红色鸭舌帽装扮的男孩子。他们想用这种方式来表达个性，彰显与众不同之处。可转念一想，这种“拒绝平庸”的方式到底还是塞林格预设好的，扎堆的红色鸭舌帽不也是新的平庸了吗？

那天，我要上王安石的《泊船瓜洲》，我知道其中的名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字颇有一番来历，于是我在设计教案时这样预设：由我们学过的诗人贾岛的“推敲”引入，王安石在写“绿”时，曾想过用“来”、“到”等字，后来经过推敲采用了“绿”。这一环节着重让学生体会古人在用字酌句上的巧妙，，感受中华文字的优美。

很多时候，我们都对人生充满无限的幻想，在幻想里想多一份希冀。让所有的快乐永远陪着我们前行，可是日子并不会按着我们所有的预设前行，总有这样那样的磕绊。所以，无论何时何地让自己多份微笑，也是一种难得的幸福。　

就从现在开始，预设前提是“还能从现在开始”。只是我很好奇，在煤山寿皇亭的崇祯，被洪承畴审讯的夏完淳，还能如何“开始”？也许我又错了一次，因为正如没有一种思想能完全革除苦难，任何一句话，都不能够通解所有问题。

古人云：“失之东隅收之桑榆。”我们没吃上酸枣，没近距离的看看秋叶，但我们没遗憾。我看见了充满希望的高速路，我看见了安静落下的夕阳，它们，都带给了美的享受。预设的美景，早就失去了魅力，而无法预知的美景，带给人心灵的启迪更多。

出自于师心，服务于预设的课堂提问再精心，也是“请君入瓮”。有一首歌唱得好“你别让我猜，我猜不明白。”理想的语文课堂上，学生不是老师手中的牵线木偶。问自己心中所思，诉自己心中所想，学生应该是匹诺曹，无数次跌倒爬起在语言文字中，逐渐获得有灵魂的生命。

肖申克是一个监狱。但那里不失是一个小社会，等级分明，人物详尽，各司其职，有着明确的规章制度，在其下也有着很具影响的潜规则，导演用这样“一滴水见太阳光辉”的张力，把观众带入他的大预设：我们每个人都生活在一座大监狱。

时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。

生命的预设情绪就是哭，第一感知就是痛——从我们生下来那刻就开始。著名哲学家叔本华是个典型的“悲观论者”，他甚至认为人一生的任务就是想尽办法躲避痛苦。但，他却也爱着这个世界，从欧洲大地延伸至非洲沙漠，他始终以悲悯的情怀亲吻着这个世界。他不畏痛苦，也心怀感恩。

想明白了这一点，其实就要扮演邪恶的角色：因为人家是要扮演伟—光—正的，陪衬的人如果不邪恶，那就衬托不出伟—光—正到底表现在哪里了。因此，扮演邪恶的使命，其实就是早就被预设好的角色，而且是进入环境的第一前提。

在每一个国家，他们隐蔽在一个地方观察了30部手机的遭遇，然后拨打这些手机，看是否每一个人都接听电话，捡到手机后是按照他们已经输进手机的预设号码打电话给他们，还是把手机归为已有。他们故意“遗失”的每一部手机都是带SIM卡的崭新的手机，如果发现者把手机归为已有，他们允许那部手机归他使用。

当社会中的有些人不懂得该如何对待他人时，政府不可以不作为，因为公民权利需要政府的严格执法来保证。中国大妈在美国跳广场舞吵到别人，接到报警后警察绝不手软，说铐就铐，但在中国，有些执法者却总是预设了一部分人在法律上拥有特权或“豁免权”。这必然使本已混乱的社会认知更加混乱。 

中国应建立一整套反制日本挑衅的外交选项。对日本的各种对华不理智行为，中国有必要将其分类、分级，它的每一种挑衅，中国都有必要提前预设反制措施。通过几次快速、坚决的斗争，中国就能在日本的对华思考中植入新的认识，他们会清楚，对维系中日关系，中国没有比日本更多的义务，日本必须同时尽力。

孟轲长于辩论，但是不若《论语》般读整书方知逻辑，不若《道德经》玄妙牵强，不若《墨子》般逻辑严谨。《孟子》中的论辩文，同样灵活运用了逻辑推理的方法。孟子得心应手的运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中。《孟子》这种特点在一些长篇论辩文中，更是显现的淋漓尽致。孟子道：“吾力足以举千钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。则王许之乎？”宣王道：“否。”孟子道：“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”就这样短短几句话，孟子让君主意识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说道让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是早就设下了圈套，就差一步一步走进陷阱的人儿了。又如“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。这样地向人说明道理，让人不得不服。

几十年来，在中华儿女不断的努力下，中国的国际地位日益提高，中国的综合国力日趋强盛。那个因毫无国际地位而在巴黎和会上外交失败的时代早已不复存在，取而代之的是中国在国际舞台上必不可少的角色，是联合国的五个常任理事国之一，是拥有一票否决权的强大国家。在政治方面，我国始终坚持着中国特色的社会主义国家；从经济上来说，近年来，中国的GDP持续上升，人民的贫富差距不断缩小，我国已实现小康社会的建设目标；对于文化软实力，它不仅是我国文化建设的一个战略重点，也是我国建设和谐世界战略思想的重要组成部分，更是实现中华民族伟大复兴的重要前提。中共第十七届中央委员会第六次全体会议审议便提出了建设“文化强国”的长远战略；在航天技术方面，神十的顺利升空，嫦三的成功发射，天宫一号进入预设轨道，从近代社会方方面面的转变与提升，无一不向世界证明着中国的富强，无一不显示着中华的强大魅力。

为什么要读诗，读古诗有什么用呢？我不知道，除了应付考试，大概就没什么用处了。这个纷繁浮躁的社会，大家都提倡实用至上，利益至上，对于并没有体现太多的实用性的古诗，人们慢慢遗忘了她。我不申辩，也不呼号，既然没有多少人赏识她，那就随他们吧。唯一不变的，是我对诗词特别始终的喜爱。记得高中有一个同样喜爱诗词的好友，不仅吟诗，还做诗，他总是以诗歌之名，疏解心中的郁结，或爽朗内心的欢狂，这样的才华，令人钦羡，同时注定是不被大多数人所理解。但我却坚定地支持他，我们在夜深人静之时放歌，“契阔谈宴”，竟惹得上下左右宿舍的人投诉。那时的我们，学习再苦再累也不怕，只要吟着李太白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“天生我材必有用，千金散尽还复来”，内心就会打满鸡血，一头扎进书堆中。我也遇见曾经爱慕的女生，她爱纳兰容若，爱他的那句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，我笑了，找来他的诗词，不过是清朝没落的诗词中的余晖，她大概是看安意如的书看多了。曾多少次借给她书，但却多少次错过了预设的对白。我没有懊悔，只是笑着，明白她为什么爱那句诗歌，人生若只如初见。

对于个体生命而言，存在的意义不是预设的，而是在面对生存的挑战时不断选择的结果。德国精神病学家维克多·弗兰克博士在《活出意义来》这一本小书中，现身说法地通过“意义治疗法”，坦率而真诚地对这一现代存在分析学说的基本观点，作了发人深省的阐述。这本书的扣人心弦，不仅仅在于它的独到见解，更在于作者骇人心灵的独特经历。作者在“二战”期间，曾是纳粹集中营中的囚犯，他的双亲、哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了煤气间，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨。正是从这里，从一个人“除了这寒伧可笑的一身之外别无余物可供丧失”之时，发现了选择对于人类生命的独特意义：人“有能力”保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心皆处于恐怖如斯的压力下，亦无不同。人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择自己的态度和生活方式的自由——不能被剥夺。

每当这柔美的歌声拂过我的耳畔，我的心都会为之震颤，灵魂似乎都在呼应那旋律，感受每一句歌词中传递出的力量。细思量，这世上几乎没有人是一帆风顺的，在尘世间行走，挫折与伤害在所难免。当一个人处于人生低谷期时，往往也是最孤单的时候，那是一种真正的心灵的孤单，是任何人都不能抚慰得了的。虽然总是说痛苦有人分担就会少了一半，但实际情况却并不一定如此。有些人生的痛苦别人是没有办法帮你承担的，就如生命的经历不能让别人替你去体验一样。选择什么样的路只能由自己决定，最近的亲人最好的朋友都不可能真正帮你什么。人生在世，会遭遇什么，会获得什么，都是不可能事先预知的，哪怕再精明的人也不可能预设好人生的走向。直面一切，是所有勇者的人生态度，也是走向成功之路的唯一途径。或许就如歌里唱的一样，上天赐与每个人一双隐形的翅膀，那就是坚强。能够发现自己的翅膀，能够煅炼自己的翅膀，才能在受到伤害时飞过绝望！

我的个子不足一米六，弹跳力方面也没有什么天赋，立定跳远自然就成了我的老大难。体育老师其实很辛苦，对我们要求也十分严格，对体育成绩不及格的更严厉，我也就成为特别关注之一。每天当别人完成了预设项目数量之后喝着水回班休息时，我刚开始总是向他们行注目礼，后来也就习惯了，谁叫自己不及格呢！这样每天拼尽全力的训练，况且还要学习，已经使我苦不堪言。即便是这样，我的体育成绩仍然只是进步了一点点，根本没有要突飞猛进的趋势，我急，体育老师更急，又增加了我每天的蛙跳数量，结果往往不尽人意。老班每天都在操场上看着我们练，也许他也知道我很努力却没什么进步的事，他竟然来到我身边指导我：蛙跳的时候不要将手背在后面，试试真正的模仿蛙跳，双臂张开。我按照他的方法，不到一个星期竟然就有了很大进步。这下连体育老师也感叹道：你们的班主任还真厉害呢！我也暗暗开始佩服起他来。

有容乃大，这就要求我们不预设前提和框框，不戴“有色眼镜”，而是一切要从实际出发，以全面的观点看事物。既要看到圆的长处和短处，也要看到不规则星状物的长处和短处。不因自己个人的利害好恶，对一方的长处视而不见，只盯着短处不放，无限放大，直至不能容忍其继续存在下去，欲除之而后快。也不因自己的偏颇失衡，对一方或双方的短处遮遮掩掩、讳莫能深，而对长处却肆意夸大。别的暂且不说，单讲我以前缝补衣物的亲身经历。曾记得有时需要的是面积大点的圆形布，有时又刚好需要面积小小的不规则星状条，不一而足，互有优劣。看来还是古人说得好，“尺有所短，寸有所长”。尊重事实，全面看待事物，才是唯一的可取之道。

在训练过程中，吸取上次在泉州市比赛失误的经验，把脚拼大了，这样踢球时受力面积增大，容易踢到球，进球几率大大提高了。在一次测试时，我忽然意识到一个问题，踢出去的球会左右乱跑，怎么办？经过仔细观察，一番琢磨，要是在球的轨道前装上挡板，球不就跑不了了吗？我真是天才呀！装上挡板后，球果然不忽左忽右跑了，像听话的孩子乖乖地顺着预设轨道运动。可是，我又发现机器人在踢球的过程中，脚会来回旋，十分耽搁时间，这要是在比赛时候肯定会拉分数。我静下心来思考，给脚装上了挡轴，测试中居然百发百中，一踢就进球了。几天紧张的训练，经过多次改进、测试，让机器人以最佳状态迎接比赛。

人的一生，不是为了修饰自己的身体，更重要的是将自己的思想修炼至与自然相统一。每个人，在很小的时候就都有理想与人生的计划，这些都可以成为现实，但过程却需要人们自己补充。这就像是做FLASH动画，只要把几个大动作预设，软件就会随机填补中间的过程。而对于人来说，这中间的过程极为重要。不管怎样，在失败几次之后，有人便放弃了，那么他中间的过程，并没有添满；但是，还有的人努力之后仍然是失败，反复多次也是一样，那么他中间的过程固然充实，但是却距离大事件太远，也就是计划高于行动。既然这样，不如与你的至亲互相商量，因为两个“母亲”之间的感情想必是相通的，用母亲的角度，慈爱地帮助你，修正你所犯的错误，是为了使你的思想与自然相和谐。从这个角度来说，谁又能说母亲不重要呢？她不仅帮助你身体的生活，还帮助你思想的维系，重要性可想而知。

人生有三境界，先是看远，才能览物于胸，再是看破，才能洞若观火，最后是看淡，才能超然物外。只有看远了才能看破，只有看破了才能看淡，许多时候，感动不是因为激情和浪漫，而是来自这谁也无法诉说清楚的平淡。看淡是人生的最高境界，是看透了而不脱俗，看穿了而不消极，看破了而不遁世的表现。既然来此俗世一遭，还须有滋有味的做一回俗人，困难、挫折、痛苦是难免的，万不可因此而徒留花开空对月，君却笑归红尘去。所有的困难都是上天给你预设的劫难，使你坚强让你成熟，所有的挫折都会让你吃一堑长一智，使你充实让你睿智。不经历了风雨，哪能见到彩虹，不尝过人生百味，哪能懂得人生的真谛。

或许，在年少的时候，我们都不是相信命运的，因为觉得每个人的命运都是掌握在自己手里的，人定能胜天。可是，有时好好回味一下，觉得生活未必都是按照我们自己预设的轨道前进，好多东西都是无法改变的。有的东西，在我们出生的那一天已经注定了，我们或许在以后的岁月里能改变很多，能脱胎换骨的展现又一种风景。但是，难免会有一些以前的痕迹在，虽然都是在无形、无痕中显现的，但是就是怎么也抹不去的。

《回忆鲁迅先生》的四十五个片断在内容上没有严格的逻辑顺序，材料与材料之间互不关联，形成某种断裂，有些片断即使倒置似乎也无碍于文章的连贯，这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全无预设。动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水，飞湍的激流，尽情倾泻挥洒，形诸笔墨而成为艺术结晶。那些让人感到有诗意潜质和倾诉冲动的内容，她断断续续写出，用感情的红线将素材的珍珠逐渐织成一幅清晰的画面。这是一种罕见的火一样的文字，是一种任凭心绪召唤的诗性文字，是一种理性中夹杂着情绪性的文字。

古希腊的悲剧一直被认为是命运的悲剧，此言甚是。俄狄浦斯所作的每一次努力，无论是离开科任托斯并击退了斯芬克斯，还是为了忒拜人民的生存而调查瘟疫的原因，他都是在与命运进行着激烈的较量。他不相信命运的安排，他在尽一切努力去抵抗命运。然而他的悲剧正在于他过于相信自己的命运。他相信命运的主宰所以才去逃避命运的围剿，所以才离开科任托斯，前往远离“父母”的忒拜。然而他越远离科任托斯，就越接近自己的命运，在到达忒拜城外的一刻，他又再一次回到忒拜的时候，他已经完全回到命运预设的轨道上，神谕成了现实。

新型汽车还可以依据车主的个性和爱好来设计！这种新型车的外壳通过高科技变成一种能屈伸的软件电视。再把电视连接到颜色转换器。这样它就可以根据车主的心情来转换汽车外壳的颜色。比如心情非常高兴时它就可以转换成鲜艳的红色；心情非常兴奋时，就可以变成黄色；心情愉快时就可以变成蓝色；如果心情不好的话，它就会换成灰色；车主开车时如果有点累的话，它就变成淡淡的绿色，使车主不再疲劳，而是精神抖擞的开车。如果车主不希望变色，那可以提前进行预设自己喜爱的图案和颜色。

至此，教师自己都无法自圆其说了，学生只有字典，教师也只教他们查“粼”字，查出来的自然只有一种答案了，学生无法进入教师所设的意象，而教师还一味地反诘，对学生的知识表示怀疑，本来第一个学生的回答已是无可厚非的了，教师不必用反诘来表示怀疑，只需轻轻一点，“这个词中还有两个字是什么意思？”再连起来考虑就可以了，而教师反诘之后却又无手段让学生证实自己理解上的错误，教师自己也没有意识到这个“粼”字的正确意思，没有作好相应的预设，结果教师在没有说服力的情况下让学生接受了这个知识。

在我的生活中，也有过感恩父母的例子。那天是母亲节，我打算用一种特别的方式为妈妈庆祝节日。凌晨两点时，我预设的闹钟响了，我赶紧关闭闹钟，小心翼翼地走下床，偷偷地将礼物放在妈妈的桌上……第二天，妈妈看见了，非常高兴。

四趣，朱老师多次就某个教学点与我们以文本中人物的角色当场对话，师生互动，充分演绎出各人物的特点，我们兴趣盎然，演得有情有趣，极富生活气息。朱老师有意预设悬念，不直接揭示说话内容，而是让我们凭借自己的经验猜测主人会怎么说，训练我们根据说话人的性格来想像说话，这是一种高品质的语言训练艺术。

神舟九号的使命还没完成呢，神舟九号飞船徐徐地入轨了，神州九号开始与天宫一号要交会对接了——测试自动对接与手动对接，慢慢地、慢慢地、时间在一秒一秒地数着，我们的心在紧绷着，终于飞船与空间站对接成功了，连接时还不时迸出点儿火星呢！最后，神九与天宫一号合体在预设的轨道运行。——神舟九号，我为你骄傲！

我说它迷路了，其实暗藏着另外一种预设：它其实有一个地方要去，但它失去了到达这个目的地最佳时机。或者，它不能确定这个目的地，有让它能安稳睡觉的干燥温暖的狗窝，有着让它一箪食、一瓢饮都能安心渡过一半，又或者，它还没有信心，接受这样一个甜蜜而沉重的负担。

做时真诚的做，哪怕做一件很小，很平凡，别人都做过的事，你也会有和别人不一样的收获。写时自然的写，而不是事先“预设”地写，不是一味地模仿他人些，你就会写出自己的特点。好比别人都是“大眼睛，双眼皮”，就你“小眼睛，单眼皮”，你就有了属于你的特点，小眼睛，单眼皮，自有小眼睛，单眼皮的魅力嘛！