今年三十，我和爸爸、小叔一起贴对联。今年贴对联，我不仅见识到了一幅幅含义深刻的对联，还知道了关于对联的一些知识。大年三十早上，爸爸大声喊：“快起来了，今天贴对联！”一听贴对联，我从被窝里赶紧爬起来。吃完饭，我们就贴起对联来。啊！对联好多呀，真令我目不暇接。爸爸让我分一下类。我在那分类，爸爸一本正经地说：“来，我给你讲一讲关于对联的知识吧！”我举起双手同意。“我国最早的春联是五代时期孟昶写在桃木板上的‘新年纳余庆，嘉节号长春。’用红纸写春联始于明朝。春联的种类很多，有街门对、屋门对、短春联、大春条。每幅春联都有横批和一个‘福’字，还有斗方和影壁单贴、门心和抱柱。”爸爸得意洋洋地对我说。爸爸又灵机一动，说：“由你帮对联找家吧！”我信心十足地说：“好！”

接着大家欢欢喜喜地在门口贴上令人赏心悦目的对联——鲜艳的红纸上写着一个个醒目而美观的大字，一句句脍炙人口的祝福。用来驱鬼辟邪，以求吉利。相传春联的历史很悠久，人们以前叫‘桃符’。急用暗红色的桃木削成长方形的模板，在木板上画上两个神像——神荼和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求激励。到了五代十国时期，有一位君主叫孟昶。一年除夕，他让身边的翰林学士辛寅逊在桃木上写两句吉庆话，挂在自己的卧室门口，当辛寅逊写完后，孟昶不满意于是亲自谢了十个字：“新年纳余庆，佳节号长春。”当孟昶写完身边的大臣都叫好，孟昶也很高兴，后来桃符演变成对联，桃木也被红纸代替。

在2010年广州举办的亚残会上，来自我们丽水的姑娘蔡余庆燕在S9级400米自由泳决赛中，以4分56秒91的成绩为中国夺得了首金。听到这个消息，我猛然想起，这个蔡余庆燕不就是我在游泳训练时每次见到的那个拄着拐杖单腿女孩吗。

在二十世纪八十年代，余庆还是一个穷乡僻壤的小地方，只有泥泞的小路，茅草盖的小破屋，到处可见垃圾的身影，有文化的人也没有几个，每当赶集的时候，马路上的人也寥寥无几，可就在这短短的二十多年里，余庆有了翻天覆地的变化。

黄酒是客家人劳动之余庆丰收的喜悦，是祠堂里十番奏响时琴弦上流淌的音符，是知心朋友对酌时会心的笑意，是客家山歌里押韵的韵脚。“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”“何以解忧，唯有杜康！”歌也罢，诗也罢，一旦与酒搭上边，总是显得格外的豪放！

贴春联是春节的重要内容，也是春节时的传统习俗。它象征吉祥，代表喜庆。中国的对联文化历史悠久，可谓源远流长。不由想起：“新年纳余庆，嘉节号长春”，“东来紫气西来福，南进祥光北进财”，“有情红梅皆丽日，诗意嫩柳报春风”等对联，也想起了王安石的诗句：“爆竹声声一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

一年一度的春节，带给了人们喜庆、欢乐。一家人团团圆圆享受了短暂的幸福、祥和的同时，也给在外有亲人的家庭一丝惶恐，无论是学子出外求学增知长智，还是外出务工谋生赚钱，或许是在外事业有成施展才华，就要离开家乡。于是作为春节的余庆节目告别亲人，华容“团子”这一传统小吃粉墨登场演绎出新的内涵。

而生活中，更有许多为生命添彩的人，而最令我敬佩的是我们丽水的“星星”蔡余庆燕。蔡余庆燕十五岁，现是一名游泳运动员，出生于莲都区太平村吾古村，三岁时因交通意外失去了右腿，坚强的她并没有自暴自弃，在残联工作人员的鼓励下开始练习游泳，十二岁被选入国家残疾人游泳队。身残志坚的蔡余庆燕，苦难家庭铸就了她坚强刻苦的品质，游泳教练雷薛华说她从不叫苦，勤学苦练加上游泳天赋，蔡余庆燕很快在泳坛崭露头角。2006年，他在省残运会上获得100米自由泳第三名，2007年，她参加青少年游泳赛，与健全人同场竞技，获得冠军……蔡余庆燕用生命见证了奇迹！

不知不觉的，我们爬到半山腰，遇见了好友余庆。当余庆看见我时，她兴冲冲的向我奔跑了过来，嘴里喊道：“我在这儿！我在这儿！”我还没清醒过来，她就跑到了我的身边。公园里好不热闹！有的老人们在亭子那儿唱歌，歌声一会儿低沉，一会儿高亢；低的时候如珠子在盘中滚动，高的时候像雷震撼着大地，他们唱的真欢呀！有的老人在练太极拳，一拳一脚地认真得挥舞着手中的剑；有的人们在健身器边锻练身体；最开心地要数孩子们，他们在沙子边堆土，堆沙子，还在沙土上面插上了带有树叶的树枝，真象天安门广场上高高飘扬的国旗。

“子曰：‘夫仁者。己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。《易》曰：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。’子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎，己所不欲，勿施于人。’”这一段话就是视频的主题。以文言文的形式把孔子、端木赐的对话展示给观众，并把《易》中的句子表现出来。只要天下的人都做好事，这个世界将会更加美丽。

春联是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。以后，春联得以推广，沿袭至今过年时，各家各户都要贴春联。

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者(有父、母丧者)则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

对联原叫“桃符”，在木板上画上两个神像————神荼和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。有位君主叫孟昶，一年除夕，他心情很好，便让身边的学士写两句吉庆的话，想挂在自己卧房的门口，当学士写完后，他看了不中意，于是提起笔来，亲自写了十个字：“新年纳余庆，佳节号长春。”字虽不多，但非常吉利，这十个字不仅对仗工整，而且把“新春佳节”四个字巧妙地嵌在里边，身边的大臣都叫好。

今天是除夕，我一大早就起了床，便和爸爸贴起对联来。我们先贴了右联：新年纳余庆；接着贴左联：佳节号长春；最后贴横联：欢度春节。贴完对联后，我拿出我精心挑选的“福”字倒贴在门上，爸爸笑呵呵地问我：“你为什么要把‘福’倒过来贴呀？”我仰着头看着爸爸，笑着说：“我们老师讲过倒过来贴，表示福到家了。”我和爸爸便聊起贴对联的风俗来，此时楼下的爆竹声不绝于耳，让我不由想起诗句：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

在学习过一些中华传统文化之后，我突然发现奶奶懂得好多，但是奶奶却是那么谦虚，从来都不自夸，把一切都落实到行动当中。而我呢？惭愧惭愧啊，连奶奶的一丁点都不配去比较，奶奶做了什么善事全都不说出口，我知道那是奶奶聪明她在为自己积德，在为我们这些子孙后代记得积福积德。可敬的奶奶啊，当我忍不住夸奖奶奶时，她总是说“哪有，哪有，哪有你懂得多唉。”我知道奶奶是在为我们积福积德，正所谓“善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。”

我们又讨论起了对联的历史。“对联的历史很悠久。它的前身叫做‘桃符’，桃符是什么东西啊？”哥哥故弄玄虚的问道。“我当然知道，桃符就是在暗红色的木板上画两个神像，定在大门上，用来驱鬼辟邪的咯。”“那后来呢？”哥哥继续问，我答不上来了。“一直到五代十国时期吧，君主孟昶在木板上写下了‘新年纳余庆，佳节号长春’的佳句后，就将神像改成了文字。后来，桃木又被红纸代替，渐渐的，桃符就演变成了对联啦。”爸爸回答道。哦，原来对联是这样变身而来的啊，君主孟昶真厉害呢。

婺源的村落建筑多属徽派风格。这里古属安徽所辖，上世纪五十年代划归江西。徽派建筑特点是依山傍水，白粉墙黛青瓦，檐斗高翘状如马头。据说，婺源民居有“三件宝（即石雕、木雕、砖雕）”。山水灵秀、植物群落丰茂，木柴、茶叶、山货，连同石雕艺术，成了人们早期经商活动的内容。他们北上西行，加入了徽商队伍；他们赚钱而归，建房盖屋，修路架桥。或者读书致仕，荣归故里，留下了一件件精美的民间艺术。民宅、官邸都讲究雕梁画栋，稍好者雕砖，再好者刻木，更好者凿石。于是，一件件一桩桩，或粗或细、或文或野的雕刻，加上一些相同的名字，比如“余庆”、“聪听”、“笃经”、“成义”等，在民宅中保存下来，成为散落于民间的艺术瑰宝。延村的古建筑群最大，有56幢民居为明清时所建，其中“余庆堂”的雕刻，既有古典中式的福禄寿图，又有西洋的材质，以及百叶窗式样，主人曾留学海外，带回了西方文化的别样风格。思溪也是建于宋庆元五年，村中俞氏房屋宽大，木雕精美多样，最为突出的是，客厅隔扇门上，阳刻了96个不同字体的“寿”字，连同屋内其他处的四寿，组成精美的“百寿图”，为木雕艺术的绝世精品。还有著名的“百柱祠堂”、“通济桥”等，融会了雕刻艺术之大成。

天快黑的时候，我们就开始准备贴春联。“好多的春联啊！”爸爸让我先帮他们分类。我在那分类，爸爸一本正经的说：“来我给你们讲讲关于春联的知识吧！”他接着说：“早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。在唐诗中有许多对联，但对联成为一种文学表现形式有这样一个故事．公元964年春节前夕，后蜀主孟昶突然下了一道命令，要群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。可是，当群臣们把对句写好给孟昶过目时，孟昶都不满意。于是，他亲手提笔，在“桃符板”上写了：‘新年纳余庆，佳节号长春’。用红纸写春联始于明朝。春联的种类可多啦，有街门对、屋门对、大春条、短春联。每一副春联都有横批和一个“福”字，还有斗方和隐蔽单贴、门心和抱柱。”爸爸得意扬扬地说完这些，机灵一动，又说，“就有你帮对联找家吧！”我信心十足地说：“没问题！”

爸爸在电脑上搜到了对联的由来。又给我讲了一遍：春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春“是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符“就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符“。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

春节是中国的传统节日，关于春节的由来更是有很多说法，其中流传最多的便是为了驱赶每逢除夕出来的凶兽—“年”，因此春节又称为“过年”，也因此有了春节燃放烟花爆竹的习惯。春节的习俗有很多，大多数是民间逐渐形成并流传下来的。除了放爆竹以外，贴春联更是沿袭至今。我国历史上最早的春联是五代后蜀皇帝孟昶所写的“新年纳余庆，佳节号长春”，直到今天，我们仍然可以在有些人家的大门上看到它的踪迹。而春联流传至今，更是丰富多彩，有描绘祖国大好河山的：“又是一年芳草绿，依然十里杏花红”;有展现了伟大祖国欣欣向荣的：“春回大地千山秀，日照神州百业兴”;有歌颂美好生活的：“勤劳门第春光好，和睦人家幸福多”;有表达美好祝愿的：“梅开春烂漫，竹报岁平安”等等。春节贴“福”字，同样也是由来已久的风俗。“福”字代表了福气、福运，幸福，寄托了人们对美好幸福生活的向往，而且还有很多人把“福”字倒过来贴，就是取的“福”倒，福到了的意思。怎么样，我们的祖先很有才吧。除此之外，在祖国的各地，还有拜年、守岁、包饺子、蒸年糕、贴年画等很多习俗，都表达了人们团团圆圆、岁岁平安的美好愿望。

街上，许多人家门上都贴了一对春联。我家当然也不例外，也买了一对春联。上联是：“新年纳余庆”，下联是：“佳节号长春”。下午，我与妈妈把春联贴在门上。贴春联时，我问妈妈：“妈妈，人们为什么要贴春联呢？贴春联这个习俗是怎么来的呢？”妈妈说：“相传，大约在三千年前，我国有一座大山，山上有一棵大桃树。这桃树结出的桃子只要吃上一口就能成仙。山上还有一只神鸡。但是，在大山中有一群恶魔，每当夜幕降临，恶魔们就袭击大公鸡和偷吃桃子。后来，天帝就派了两位神仙去除魔。人们为了纪念他们，就在桃木上刻神仙的样子，后来慢慢演变成了贴春联。知道了么？”我点点头，继续帮妈妈干家务活。

一到年关，大人小孩都忙乎开了，备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎！贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳，把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们，说起春联，还有一个故事呢！春联，起源于桃符，它最早出现在周代，是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说，桃木有镇鬼、驱邪的功能。因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神，所以民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以驱鬼辟邪。后来，人们索性在桃木板上刻上两位神的名字，认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为“桃符”。在五代十国时期，开始有人在桃符上写字。一次，蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字，因看不清学士们所写的内容，孟昶索性自己书写“年年约余庆，嘉年号长春”。由此产生了中国第一副春联。

大家一定注意到了,在过春节时,我们的爸爸妈妈会在门前贴上一对红色的纸,红纸上面写满了字,那叫什么呢?那叫春联! 华夏族的首领黄帝，很重视神荼、郁垒捉鬼的故事，便制定了一个节目的仪式：每当除夕时，各家各户在自家门口立下两个桃木神像，在门相上悬挂苇子编的绳索，在内门上画老虎，以此来镇邪，求得来年的幸福。 这个习俗在汉代已经是非常普遍的事。汉代以后，门旁的桃木神像逐渐演变、简化为桃木板，这就是“桃符”。到五代十国时，后蜀皇帝孟昶，在除夕时，叫人在两块桃木板上刻了两句诗：“新年纳余庆，佳节号长春”。这便是我国历史上的第一副春联，也是我国历史上最早的对联。由于桃木是红色的，以后便被用纸写的字代替，一般对联都用红色的纸写成。由此以后，逐渐演变成今日的形式。

一到年关，大人小孩都忙乎开了，备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎！贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳，把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们，说起春联，还有一个故事呢！春联，起源于桃符，它最早出现在周代，是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说，桃木有镇鬼、驱邪的功能。因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神，所以民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以驱鬼辟邪。后来，人们索性在桃木板上刻上两位神的名字，认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为“桃符”。在五代十国时期，开始有人在桃符上写字。一次，蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字，因看不清学士们所写的内容，孟昶索性自己书写“年年约余庆，嘉年号长春”。由此产生了中国第一副春联。

一到年关，大人小孩都忙乎开了，备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎！贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳，把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们，说起春联，还有一个故事呢！春联，起源于桃符，它最早出现在周代，是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说，桃木有镇鬼、驱邪的功能。因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神，所以民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以驱鬼辟邪。后来，人们索性在桃木板上刻上两位神的名字，认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为“桃符”。在五代十国时期，开始有人在桃符上写字。一次，蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字，因看不清学士们所写的内容，孟昶索性自己书写“年年约余庆，嘉年号长春”。由此产生了中国第一副春联。

买完衣服回家了，看见家家户户都贴春联，我家也不例外，我家贴的是我爸写的“爆竹四起接五福，梅花一支报三春。”说起春联它可跟“桃符”有关系哦，下面我就来说说吧，春联起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”后蜀主章逊题桃木板，“新年纳余庆，嘉节号长春”。这便是中国的第一副春联。直到宋代桃符由桃木板改为红纸，叫“春联纸”和“春联”。现在知道了吗？

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对于”，它以 工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。 最长的一幅对联共有350个字，号称 “天下第一长联” 。 据 《宋史 、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以 其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，佳节号长春’”这便是 我国文字记载下来的最早的一幅春联。

新年纳余庆，佳节号长春。到了二十一世纪的今天，我们过春节就更加丰富多彩了。大年三十的晚上有精彩纷呈的央视《春节联欢晚会》，大年初一到初七一直到都有《过年七天乐》、各个部门的春节联欢晚会等精彩电视节目。人们还可以外出游玩，到商场购物，到图书馆“充电”，现在的人们过春节比起过去，难道不是充实了许多吗？今年过年的时候，我做了许多有意义的事情，像包饺子、放烟花、看《联欢晚会》、走亲访友、观赏梅花、猜谜语等等。在这期间，包饺子让我懂得了劳动的快乐，走亲访友使我感受了亲情的温暖……

什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

2014年的脚步特别快，在我还没有进入年的气氛的时候，就已经悄悄降临了。2013年的除夕，我同样要在宜昌，和家人一起度过。除夕夜，家家户户门上都贴着对联，挂着红灯笼，显示出一派除夕夜热闹的气氛。据说对联的是我国古代用来驱鬼辟邪、迎喜接福的桃符，“新年纳余庆，嘉节号长春”的对子就是中国最早的对联。

日子一天天过去，春节的气息也越来越浓了，家家户户门前都贴上了喜庆的“福”字，而此时家家户户都换上了新的对联，看着一幅幅春联，我不禁想到了“新年纳余庆，春节号长春”。而大街上的人们都忙着买年货，而有的家长领着孩子在服装店买新衣服。有的则忙着大扫除。这一切都在告诉我们：春节即将来临。

大致有三种情况：自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

春联始于五代。公元964年，后蜀主孟昶先是叫学士辛寅逊在桃板上题词，又闲他写得不工稳，便自己动手写了‘新年纳余庆，佳节号长春”。从此，提桃符便演变成写春联了。后来，由于纸张的大量生产，人们逐渐用纸代替桃木板。这便是贴春联的开始。

我好奇地继续往里走，忽然发现了一个“面包”，正当我拿起想吃时，面包说话了“喂！别吃我呀！我是未来中的一台电脑，名字叫《文学视厅》，被一个叫余庆泽的同学发明，我可以搜索从0001年到99999年的作家，我还可以变色，什么黄色、红色、橙色、蓝色及紫色等多种颜色。今天我还要参加米米的舞会‘BUYBUY’。”