记得我第一次出发来到高原的时候，被犀利的风与寥落的空旷所震撼，那种鲜活且凝重的颜色能灼伤我的视网膜。我始终认为黄土高原上那些铿锵有力的线条就是我的灵魂，我无法抗拒这种精神上的追讨，或者说这更像是一种潜意识中的虔诚。一种风卷黄沙的浩荡情感，灌注于黄土之中，凝结于一个个秦俑的胸腔内，在某一个时刻化作一个个灵魂，透过千年的尘沙，震撼着阴暗潮湿的思想死角。我很抱歉用这样的描述来探索黄土的精神，我要说明的是，黄土一但被铸成兵俑，它便成了极其生动，且智慧饱满的生命，站在他的面前，我们都会感到不安，这种不安又源于什么？可能是这凝重的陶土的巨大精神穿透力，又可能是另一个“我”的注视，这种注视似乎可以让我们安静下来，抖下身上的灰尘，倾听一种良知的呼声，在那个时候，我们则成为一个想要回家的人。

父母对孩子的爱也是如此。父母对孩子源于血浓于水的亲情，是世界上最无私的爱。当我们还是孩子的时候，我们会因为父母不给我们买心爱的玩具而大吵大闹；长大了，我们渐渐有了自己的想法后就否定父母的一切做法，认为他们不够理解我们，于是常常和他们争得面红耳赤；到了叛逆期，我们断定父母对我们太过干预，对其产生反感……我们如此对待父母，那么他们呢？当我们受伤时，他们会急得团团转；当我们生病时，他们在一旁嘘寒问暖，关怀备至；当我们取得一点成就时，他们会感到由衷的喜悦，比吃了蜜还甜……真爱无私，它不会因为孩子对父母的不理解而变淡，也不需要孩子在他们面前喊着：“父爱真伟大！母爱真伟大！”这种默默无闻的爱就犹如细雨，滋润着我们的心田，让我们感到温馨。

价值的大小同时也取决于人们的实现方式。同样是拥有一滴水，普通人可能会觉得浪费掉也没什么，但是对于那些被困在沙漠中的人来说，这或许就是生命了。一滴水，差别为何如此之大？因为方式不同，所需程度不同。人们的价值的实现方式多种多样，大多取决于加工程度的不同。就比如一个橙子或许值不了几个钱，但制成橙汁，价值就翻倍。人也是这样，看自己选择了什么样的方式。这个加工过程也许不是好玩的，或许是痛苦的。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人只有不惧怕生活的“加工”，才会有苦尽甘来的那一天，“玉不琢，不成器”，人不经过痛苦，便无法用自己的方式来实现自己的价值。所以，价值的多少很大程度来源于自己的选择，是选择艰难困苦，还是选择安逸。总而言之，不经过生活的加工，是无法很好地实现自身价值的。方式，永远由自己决定。

水的用处十分广泛：人们身上六成是水，在地球上，哪里有水，哪里就有生命，一切生命活动都是起源于水的。没有食物，人可以活较长时间（有人估计为两个月），但如果连水也没有，顶多能活一周左右。水还替植物输送养分；水使植物枝叶保持婀娜多姿的形态；水参加光合作用，制造有机物；水的蒸发，使植物保持稳定的温度不致被太阳灼伤。植物不仅满身是水，作物一生也都在消耗水。而且水还参加了工矿企业生产的一系列重要环节，在制造、加工、冷却、净化、空调、洗涤等方面发挥着重要的作用，被誉为工业的血液。还有，水在不停地运动，在人体里，在农田，在工厂，使世界充满生机和活力，污物被水流带走，稀释了，化解了，又被大自然净化了。

其实，获得成功自然与他的天赋与勤奋有很大关系，但更重要的是他父亲坚持不懈对他的支持。为了让小丁有个更好的练球环境，父亲卖掉了经营多年的副食厂，买了7张桌球台开个小店。即便生意再忙，他定会留出一张桌给小丁练球。为了让小丁有更好的练习机会，父亲不辞辛劳多次搬家。丁俊晖的成功不是偶然，是他父亲为他提供了生长的养分。凤凰卫视名主持胡一虎的成功，也是源于父亲对他的支持。胡一虎出生在台湾的贫民窟，他父亲为不能给一虎一个良好的学习环境而感深深自责，他痛下决心自己一定要省吃俭用，把钱留给一虎上最好的学校。受了最好的教育，才有了胡一虎今天的成功。

在心理学中，“反刍思维”被认为是一种古老的精神智慧，但也是人们患上抑郁症的根源。反刍思维一词源于我们日常会观察到的一种现象，即一些动物会把吞咽下去的食物返回到嘴里慢慢咀嚼，然后再缓缓咽下，这种反复咀嚼、不断消化和吸收的现象被称为反刍。反刍思维则是指个体经历考试失败、工作压力大等负性生活事件时或者事情发生后所产生的自发性的重复思考的倾向。进行反刍思维的人会在自己的头脑中反复地想某一件事情，试图找到正确的解决办法；不断地思考问题的来由、解决问题的方法以及权衡这些方法直接的利弊，当这种情况越来越失控，思考者就会像陷入泥潭一样，不可自拔，发展成临床上的抑郁症。

地球作为一颗行星，在浩瀚的宇宙中是微不足道的，但是它拥有着大量的液态水。这一特点使得地球令其他星体黯然失色。地球的海洋面积为3.67亿平方千米，占整个地球表面积的70.8%，所以说“水球”这个称呼更适合地球。海洋是风雨的故乡，它在控制和调节全球气候方面发挥有重要的作用，而生命也是离不开水的，所以海洋是生命的摇篮，它为生命的诞生进化与繁衍提供了条件，而陆地上的饮用淡水，几乎全部来源于海洋水气的蒸发。就拿我们来说吧。人体内有将近百分之七十的水分，而失去百分之五的水分人就会面临死亡。都说“人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。”但是想必你也一定听说过“人可以七天不吃饭，但是不可以三天不喝水”这句话，这足以见得海洋对我们的重要性。

长江发源于青藏高原，她的正源沱沱河出自姜根迪如冰川，在雪山蓝天下汇聚千条涓涓细流向东奔流而去，作为长江源头的沱沱河，海拔4600米以上，雪山皑皑，极地高远，令人神往。源头地带的生态环境状况，对维系整个长江水系的生态平衡起着至关重要的作用，其生态地位和效应在全国具有重要影响。但近年来，青藏高原水土流失，土地沙漠化，草场退化十分严重。长江源头因此成为全流域水土流失最严重的地区。1999年6月5日，国家环保总局等部门在长江源头区建立长江源环保纪念碑，为长江源环保纪念碑题词“长江源”。如今，越来越多的人认识到保护长江源及保护长江流域生态环境的重要性和紧迫性。这对于长江全流域的人民来说，具有义不容辞的责任。

自古以来，我的老家安徽就是人杰地灵之处，无论是“日出江花红胜火”的长江之滨，还是“两岸垂柳淡如烟”的淮河岸边，都留下了无数让人称颂的骄傲。道家学派、建安学派、桐城学派等起源于安徽的文学对中国文化作出了巨大的贡献；安徽人经商，源远流长，他们用自己特有的文化底蕴和“思变精神”创造了“富甲江南”和“无徽不成镇”的奇迹；在安徽这片热土上曾孕育了大批在中国历史上占有重要地位的人物，风云一世的枭雄曹操，北宋时期执法如山、为官清廉的包拯，着名教育家陶行知，中国共产党和新文化运动的创始人之一陈独秀等都出于安徽；安徽还是国剧之源，清道光、咸丰年间，徽剧在北京同湖北汉剧等剧种结合，逐渐演变为京剧。

我曾经查过资料，在地球上，哪里有水，哪里就有生命。一切生命活动都是起源于水的。人体内的水分，大约占到体重的65%。其中，脑髓含水75%，血液含水83%，肌肉含水76%，连坚硬的骨胳里也含水22%哩！没有水，食物中的养料将不能被吸收，废物将不能排出体外，药物将不能到达起作用的部位。人体一旦缺水，后果是很严重的！例如：人体缺水感到渴；缺水5%，口干舌燥，皮肤起皱，意识不清，甚至幻视；缺水15%，往往甚于饥饿。没有食物，人可以活较长时间（有人估计为两个月）。但是，如果连水也没有，最多只能活一周左右。人对水的需要仅次于氧气。是的，水对人如此重要，我也希望自己将来能成为一个对社会、对人类起重要作用的人。

也许它的丢失源于一次争吵，源于我脾气的暴躁，源于我不肯说一声“对不起”。源于我一时的冲动。它的丢失使我的心情出了多云，没有了昔日的阳光灿烂，没有了像滚烫的小茶壶冒着泡泡的快乐，总而言之它的丢失使我失去了一切快乐。所以我一定要找回它，因为在我脑海里清清楚楚地知道，它不该丢失。

其实快乐来源于自己，来源于大家，来源于每个人的良好品行，来源于一颗互相宽容、互相关爱、互相理解的心。生活中到处都有快乐，只是需要我们用心发现、相互帮助、努力学习。我相信：快乐无处不在。快乐的生活不能靠别人给予，更多的应该自己去创造！

正确的抉择往往会改变人的一生，使他直达胜利的顶点。可以说，一个有所成就的人必定善于抉择；一个勇于抉择的民族必定是一个极富魅力的民族。马克思的成功源于他对历史的正确抉择，美国的发达源于他们对未来的正确抉择。而这正确的抉择又是源于一双敏锐的眼睛、深刻的洞察力和高瞻远瞩的思想。

拿破仑、希特勒，再到秦始皇、汉武帝，他们都是战争的狂热拥护者，前两者源于仇恨和野心，第三者源于统一，第四者源于对外敌的抵抗和憎恨。再谈谈结果，第一二者都兵败身亡，第三者作为一个统一者太过于热衷绝对，他的绝对服从就是他的不定时炸弹，第四者连创军费新高，扩大疆土，勾勒出如今中国疆域粗略轮廓。

“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”它们源于自然，因自然的悠然而向荣，因自然的生机而奔流不息，而他们追求的源依然是自然。“鹰击长空，鱼翔浅底，追求的也是自由，这或许是一种达观的人生态度。万类霜天竞自由。”它们源于生命，因生命而有活力，追求的源便是自由。人生追求的也是自由，这或许是一种达观人生的态度。

幸福源于家人的爱不同的人对幸福的理解亦不同。老朋友久别重逢是一种幸福；老年人在儿女的细心照料下安度晚年是一种幸福；家人的关怀和给予的爱更是一种幸福。我认为：幸福源于家人的爱。成长的道路中，我得到许多爱。有同学间的爱，有亲戚间的爱，有老师给予的爱。

今天，无数的成功者涌现在我们的面前，他们光鲜的背后，源于对人生的不断追求。著名演员成龙和周星驰，他们都是从跑龙套、演小角色到成为巨星。他们的成功是源于他们的态度。无论是跑龙套，演小角色还是到成为巨星，他们对人生的态度决定了他们人生的高度。这些古今人物的事例，传递给我们一份坚强的信仰。那就是：态度决定成败。

福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。

翻开这本书时，我立刻沉浸在了千变万化的汉字世界中，“焦”竟然起源于烧伤的小鸟，“灾”竟然起源于房屋着火，“零”的本意竟然是天上的雨徐徐而下，后来逐渐引申为“零碎、零散”……我不住地频频点头，忍不住地发出惊叹之声。

记得周立波曾调侃：“现代人的消费，买得到药品却买不到健康，买得到豪宅却买不到家庭，买得到钻石却买不到爱情……”是啊，当下物质越来越多，幸福却渐行渐远，一个看似简单却又难解的问题摆到人们面前：幸福到底源于什么？

这些年来，一系列发现又重新唤起了人们对生命天外来源说的热情。首先是人们注意到，地球上的生命尽管种类庞杂，但他却具有一个模式，具有相似的细胞结构，都由同样的核核酸组成遗传物质，由蛋白质构成活体。这就使人不能不问，如果生命真是在地球上由无机物进化而来，为什么不会产生多种的生命模式？其次，还有人注意到，稀有金属钼在地球生命的生理活动中，具有重要的作用。然而钼在地壳上的含量却很低，仅为0。0002%，这也使人不禁要问，为什么一个如此稀少的元素会对生命具有如此重要的意义？会不会地球上的生命本源于富钼的其他天体里？第三，人们还不断地从天外坠落的石陨中发现有起源于星际空间的有机物，其中包括构成地球生命的全部基本要素。与此同时，人们也发现在宇宙的许多地方存在着有机分子云。这使许多人深信，生命绝不仅仅为地球所垄断。再者，一些人还注意到，地球上有些传染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟与某些彗星的回归周期吻合。于是这使他们有理由怀疑，会不会有些传染疫苗来自彗星？如是，则人是天外来客了。

学会感恩，首先必须内心充满对生命的关爱。关爱不仅是一种源于本性的对生命自身的关注，还是一种高于人类本能的出于情感因素的爱护，它源于对生命自身的理解。在当今这个利益至上的快节奏的现代社会，在经济大潮的冲击下，人与人之间的关系变得越来越淡漠，变得越来越固化，渐渐失去了以往的真诚与纯洁，似乎一切只能围绕“利”字打转，似乎经济便是人类社会的全部，人性关爱一点点变得匮乏，真善美成了一句空头口号。请大家回头看看：当一幕幕血剧展现眼前，举手之力便可挽生命以希望时，我们选择的却是袖手旁观；当一句句呼吁响彻耳边，弯腰一捡便能还环境以清洁时，我们选择的却是视而不见；当一个个身影回放脑海，毫末之献便会擎天空以笑容时，我们选择的却是素未知情。当“性”字挤满了我们的世界时，“人性”两字却变得从未有过的苍白无力。我不知道这是什么悖论？难道人类只是会停留在兽性的赤裸裸，而从来就缺乏人性的神经？莫不是亚当夏娃在远古洪荒时就泯灭了“人性”的基因，而只遗传给我们以兽性的躯体?关爱缺失成了我们的习惯。

2人类起源于外星人的假说。由于达尔文的人类起源学说不能尽善尽美，不能解释人们心中的疑问，诸如我们为什么没有发现正在进化的其他猿类呢？或者说我们为什么至今没有发现其他猿类进化成人的趋势？为什么地球上只有人类的进化获得了如此速度？因而这套学说遭到世界上许多人的怀疑，尤其是近十几年来，来自科学界的批判就有很多，反达尔文者找到了越来越多的证据，包括化石、人种、自然环境、基因等证据。随着世界范围内对人类起源的讨论的逐渐火热，人们又从不同的角度对人类的起源提出了新的假说。人类起源于外星人的假设，是近几年来，由西方科学家马蒂斯提出来的，其根据是在圣地亚哥发现的一个头骨化石。他研究了这个头盖骨后认为，这具头盖骨所代表的人种，其智力要远远高于我们今天的人类，从而推测这是一个外星人的遗骨，进而提出人类祖先是外星人的假说。他是这样来描绘这一假设的：大约在5万年前，从宇宙的深处来了一群外星人，他们具有高度的智慧。当他们发现地球引力环境不适合他们居住时，他们就选择了地球智力较高的雌猿进行杂交，生产下的后代就是人类，因此，外星人是人类的祖先。

滹沱河，发源于山西省繁峙县泰戏山孤山村一带，向西南流经恒山与五台山之间，至界河折向东流，切穿系舟山和太行山，东流至河北省献县臧桥与子牙河另一支流滏阳河相会入海。全长587公里，流域面积2.73万平方公里。主要支流有阳武河、云中河、牧马河、同河、清水河、南坪河、冶河等，呈羽状排列，主要集中在黄壁庄以上，以下无支流汇入。流域内地势自西向东呈阶梯状倾斜，西部地处山西高原东缘山地和盆地，地势高，黄土分布较厚；中部为太行山背斜形成的山地，富煤矿；东部为平原。流域内天然植被稀少，水土流失较重。流经山区、山地和丘陵的面积约占全流域面积的86％，河流总落差达1800余米。瑶池以上为上游，沿五台山向西南流淌于带状盆地中，河槽宽自一二百米至千米不等，水流缓慢。瑶池至岗南为中游，流经太行山区，河谷深切，呈“V”形谷，宽度均在200米以下，落差大，水流湍急。黄壁庄以下为下游，流经平原，河道宽广，最宽可达6000米，水流缓慢，泥沙淤积，渐成地上河或半地上河，两岸筑有堤防。

就拿我现在居住的谢岗来说，以前的谢岗还只是一个小村落，许多农田在每家每户的门前，有的村民干活累了，就直接饮用小沟里或河塘里的水，可见水是没有被污染过的，是源于自然。河塘和小溪的水也十分清澈见底，可以清楚地看见河里的鱼儿在嬉戏玩耍。另外，每个巷子里都分布着一口井，井里的水照样能直接饮用，不仅没有一点异味，反而有一股甘甜的味道。可是现在人们从不饮用河塘里的水了，都是饮用被消毒和过滤过的自来水，因为现在谢岗工业发达了，许多工业废水未经过处理就直接排入水域，先前的那些自然之水全被污染了，十分浑浊。我国有50%的河段受到污染，就连无辜的鱼儿也难逃厄运。人类食用这些生物也会因此染上各种各样的疾病。水资源受污染不但破坏了生态环境，而且使水资源造成了短缺。

理论对实践具有指导作用。人的认识是从实践中产生，又服务于实践的。这种能够服务于实践的认识是一种理性认识，是人们在头脑中运用概念进行判断和推理，从而得出对事物本质和规律的认识。理论是源于实践的，只有亲身投入实践，才能获得对事物的理性认识。无论任何人要认识任何事物，除了同那个事物接触，实践于那个事物的环境中，否则是没有办法解决的。然而，人的生命和力量都是有限的，不可能每件事都亲自去实践，但我们可以借助前人的优秀理论成果来指导自己的实践。但我们必须选择正确的理论，因为只有用正确的理论来指导实践，我们才能沿着正确的方向前进。否则，我们就会被引向歧途。

很多人这么认为，地球之水与生俱来。太阳系形成假说——星云说认为，地球和太阳系的各大行星，均起源于一个原始星云——太阳星云。太阳星云的物质由三类组成：一类是气物质，包括氦和氢，占总重量的98.2％；另一类是冰物质，包括水冰、氨、甲烷、氧、碳、氮和氢的化合物，含量约为1.4％；再一类是土物质，主要包括铁、硅、镁、硫等重元素与氧的化合物，它们的数量在星云中只占0.4％。太阳星云起先是非常疏散的。在有引力的作用下，大的物质吸引小的物质，最后在中间形成了太阳，周围形成行星。在行星演化的漫长过程中，由于受到中心天体——太阳热力和引力的影响，气物质、冰物质和土物质的分配是不均匀的。它因距太阳远近不同而不同。地球离太阳较近，所以它主要由土物质组成，也有少量的冰物质和气物质参与。其中参与组成的冰物质就成了地球上水的来源。

虽然，这只是一场梦，但却使人深思。是啊，如果没有了水，生活会怎样？在地球上，哪里有水，哪里就有生命。一切生命都来源于水。水是动植物体内和人的身体中不可缺少的物质，可以说，没有水就没有生命的存在。另外，人类生活中的衣食住行都离不开水。工农业生产中也不能离开水，水是工农业生产的重要原料。在农业生产中消耗的淡水量占人类消耗淡水总量的60%—80%，工业上也要用大量的水进行生产。另外，水在内河与海洋运输上也起着重要作用。在自然界中淡水量不到水总量的1%。据21世纪城市水资源国际学术研讨会透露，联合国已经把我国列为世界上13个最缺水的国家之一，目前我国人均用水量是世界人均用水量的30%左右。人类现在用水量越来越大，且污染也越来越严重，这就要求我们要保护水资源的原因。

为了环保，我们应该节约用电。随手关灯。电灯所消耗的电通常来源于水力，而水资源是我们最应该保护的重要资源。侧耳倾听，黄河在哭泣，长江在叹息……水污染像一种的顽疾折磨着大大小小的河流，而我们的水资源又不够丰富。用水的浪费，水质的严重污染，使得可用淡水更加紧张。你知道吗？一个水龙头一秒钟漏一滴水，一年便浪费掉360吨，一个漏水的马桶一个月流掉3至25立方米水。如果把坐便器或淋浴器换成节水产品，全国各城市每月可望节水4.9亿吨。洗脸水用后可以洗脚，然后冲厕所。淘米水可以用来洗碗筷，去油又节水。养鱼的水浇花，能促进花木生长。如果我们不注意节约水资源的话，水资源将会枯竭，那么最后一滴水将是我们自己的眼泪。

其实，也正如我评价董小宛的文。《幸福只是我们的感觉》其实，人只要自己是觉得幸福，就可以随时随地获得幸福。这也可以和尼采的“强力意志”拉上关系（呵呵，最近被YW同学灌输了不少尼采的思想，拿他来说事啦）董小宛嫁给冒辟疆，受尽了不公正的待遇，但我相信她是幸福的。因为她做出了自己的选择。人的幸福感只是来源于自己的选择权。而且，她尽可以将冒辟疆所有的行为给套上美丽的外衣。即使对她的疏忽也可以当作孝道解释。如此，还有什么不幸福的呢？

想象作文是人脑对已有表象进行加工改造而创新的形象用语言文字表达出来。爱因斯坦说过：一切创造都是从创造性的想象开始的，想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步并且是知识的源泉。黑格尔在他的《美学》中指出：最杰出的艺术就是想象。想象是创新的先导，没有想象就没有创新，世界上许多发明创造都来源于科学家们的想象。因此，小学语文教学中，教师要善于挖掘教材中的想象之源；捕捉、创设生活情景中的想象之点，引导学生展开想象的翅膀，大胆想象，养成想象习惯，从而提高写想象作文水平。

写作的源泉来源于兴趣.兴趣是我们最好的老师,因为我对写作感兴趣.所以我喜欢经常写文章.同学看到我废寝忘食地写作.问我为什么?因为在我们的生活中经常会遇到许多感动人的事和自己内心干到气愤或有一些感情难以发泄的时侯,我们可以借助于写作.将自己的感情用笔写下来后,你就会感到舒服的.至于写的好与坏完全是另一回事了.写作的目的不是为了发表文章.而是一种发泄的载体.如果你认为写作是为了金钱或发表文章,那么请你不要选择写作这门职业.

在外人看来，贝多芬是一个高傲的人。他的高傲往往不被人理解。人们只看到他外表的高傲，却忽视了他内心的慈悲。这样，在贝多的坚忍中又多了一份源于苦难河流中的孤独。贝多芬将生活的愁苦糅进了他的音乐作品中，时而忧郁，时而愤怒，时而号叫……心灵之痛，用音乐的形式感染了听众。但，贝多芬的很多乐曲都反映了一种年轻人的天真，表现出他积极乐观的一面。

故事在发展，作者将镜头对准了一批人，这是一群生活于这片美丽土地的人。无论是安洁、黑子，或是寨主、三炮，每个人都带着这片土地特有的气质，纯真、朴实、刚毅或是在死亡面前的无畏，这是属于我们民族的本源的气质，民族的伟大，源自于每个个体的伟大，而生活于这个民族中的个体，就会自然而然地被这种伟大所感染，而有了对这份优秀气质的继承光大。因此我受到了来源于民族伟大气质的感染，体会到了民族情感带来的震撼。

当人们获得庄稼的丰收时,他们只知道这是自己用汗水换来的劳动成果,并不会感到是泥土的功劳,甭说感激了.高山,大海,森林它们不也是来源于泥土吗啊,人们为什么就只在乎自己眼前所见的一切呢光靠肉眼去看待万物是不行的.一个平凡的外表并不代表什么,只有内在美才是最重要的,就象泥土一样,它的内在美仅仅是在于它的无私,平凡.

我还算一个渴求知识，并善于钻研的孩子。以往我对于知识的获得，自以为是地认为其来源途径不过在于书本抑或老师，现在通讯发达了地球变小了，我开始觉得互联网应该是我们最好的获取知识的工具了，除此以外似乎没有别的更好的来源。但现在读了《少年闰土》后，我才发现，原来知识更多是来源于生活。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

我们的祖先从远古狩猎、采摘为生，仅仅从食物和阳光中摄取能量;到发现并使用火;到农业、畜牧业发展人们学会使用风能和水能……而如今从汽车到烤面包机，从电吹风到电子游戏，我们的生活无时无刻都离不开能源。我们消耗着巨大的能量，它们主要来源于太阳、地球和月亮这三个天体。

安源影视城占地260亩，总投资达5亿元，共有晚清商业街景区、民俗文化景区、明清宫苑景区3大景区，32处景点。其建设运用了现实、浪漫、功能相结合的造园手法，源于历史、高于历史，在景观上创造了一个有层次、有韵味、有节奏、有历史深沉感的游览空间。