法国大文豪维克多·雨果写于1861年11月25日就英法联军在中国的暴行致巴特莱上尉的信，是世界上被引用最多的最着名的关于圆明园惨遭劫掠的文字：“在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。......圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想的原型，如果幻想也可以有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园。为了建造圆明园，人们经历了两代人的长期劳动。那么这座像城池一般规模巨大，经过几世纪营造的园林究竟是为谁而建的呢？为人类。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。......这一奇迹现已荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧。......这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利......我渴望有一日法兰西能摆脱重负，清洗罪恶，将会把这些赃物交还给被劫夺的中国！”

法国大文豪维克多·雨果写于1861年11月25日就英法联军在中国的暴行致巴特莱上尉的信，是世界上被引用最多的最著名的关于圆明园惨遭劫掠的文字：“在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。……圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想的原型，如果幻想也可以有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园。为了建造圆明园，人们经历了两代人的长期劳动。那么这座像城池一般规模巨大，经过几世纪营造的园林究竟是为谁而建的呢？为人类。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。……这一奇迹现已荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧。……这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。……我渴望有一日法兰西能摆脱重负，清洗罪恶，将会把这些赃物交还给被劫夺的中国！”

最近，我读了高尔基的《童年》。这是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫三岁到十岁这一时期的童年生活。阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父暴力、贪婪、霸道，他掌管着家里的一切，，阿廖沙时常因为犯错而被痛打这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。他的两个舅舅因为钱财而互相残杀，雅可夫舅舅还因为生气而把自己的妻子连头带脚的兜住打死了，这可见当时的女人是多么的不起眼。米哈伊尔舅舅把大十字架放到小茨冈，导致他背负过重摔死了。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”当时的社会多么黑暗，而这黑暗也深深地印在了阿廖沙的心里，可是每个人的黑暗中还是有一丝丝的阳光，他的外祖母就是他的阳光，她用她那圣母般的行动感化了阿廖沙，让他明白他的童年还有开心的记忆。

也许你在想：为什么科学家不赶快克隆人呢？有一个和自己一摸一样的人生活在世界上，该是多有意思的事啊！其实，用培育克隆羊的方法，完全可以培育出克隆人，克隆人可以为原型提供器官，为你打扫卫生，洗衣做饭……可问题是，克隆人和他的原型有着完全相同的基因，但他既不是你的子女，也不是你的兄弟姐妹，那么克隆人和你将是一种什么样的关系呢？主仆、朋友还是家人？克隆人是不是拥有正常人的权利呢？当他可以完全取代你，分享你的一切的时候，你还能如此平静吗？再说，一旦克隆技术被恐怖分子利用，那将会给全世界带来不可估量的损失。大量基因结构完全相同的克隆人，还可能诱发新型疾病的广泛传播，这对人类的生存是不利的。

《呼兰河传》是萧红以自己的家乡与童年生活为原型创作的。作者写了她记忆中的家乡，一个北方小城镇的单调的美丽、人民的善良与愚昧。它在艺术形式上是独特的：它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她“回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价她的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”“有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。”

从最近几届奥运会等世界大型赛事对吉祥物的选择来看，呈现出从直接选择动物形象到以此为原型进行再创作的设计趋势，还有完全进行全新演绎创造新形象的年悉尼奥运会选择了他们所特有的三种奇异动物－－针鼹鼠、笑翠鸟、鸭嘴兽的变形形象为吉祥物，分别代表了大地、水与空气年雅典奥运会上，雅典娜和费沃斯两个依据古希腊神话创造出的吉祥物，以其浓郁的希腊文化特色和可爱的造型，赢得了满堂喝彩，成为雅典奥运会上最“热销”的特殊商品。每一届奥运会都会根据举办国家的历史、文化，选择恰当的吉祥物。每个吉祥物都是独一无二的，它们都有富有活力的性格，体现了友谊和公平竞赛的奥林匹克理想。吉祥物将奥运会价值拟人化了，为其赋予实际的形体，这是当今奥运会标识系统中其他形象所无法比拟的。

今天，学校组织我们去观看《水晶之心》这部话剧。我们怀着无比激动的心情来到剧院。礼堂金碧辉煌，非常大，能容下1000人。我们静静地等待，旁白正在一句一句的介绍篇中的主要人物：剧中主人公马小龙的原型马鹏飞，是沈阳市147中学的学生，他自幼与身患重病的奶奶相依为命，多年来，独自挑起了家庭生活的重担，始终如一地精心照料奶奶。在沉重的生活压力下，他仍然坚持刻苦学习，关心集体，帮助同学，积极参与社会公益活动，受到了老师、家长、同学们的一致好评和社会各界的广泛赞誉。2007年，马鹏飞被评为沈阳市“感动校园的好少年”；2008年，荣获辽宁省“道德小模范”荣誉称号，入选中央电视台“感动中国2008年度人物”候选人，获“2008年全国十大真情人物”称号。

影片是以南宁市明天学校为原型素材拍摄的，影片中的生活老师——覃婷，因父亲生病，因此辞掉了深圳的工作来到这所学校。刚开始，覃老师对父亲全心全意投入这项工作的做法很不理解。但经过一段与孩子们朝夕相处的日子后，她开始懂得了父亲所说的那份责任……影片中，有一名叫李浩的孩子，他是同学中的“老大”。他叛逆、经常欺负同学、爱搞恶作剧……李浩的奶奶有封建社会的思想，认为李浩爸爸是被李浩妈妈克死的，李浩开始还不相信，可过了一段时间后，奶奶叫因车祸身亡了。之后，李浩对妈妈置之不理，不敢与妈妈相见。在覃老师耐心地指导和劝说下，李浩终于打开了心结，鼓起勇气去见妈妈一面。终于，母子俩冲破阻碍相认了。

最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们美好的童年来之不易啊！

“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀！人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。”这首出自罗广斌、杨益言小说《红岩》中的《我的“自白书”》一诗，是年轻的共产党员、革命烈士陈然（《红岩》中成岗的现实原型）面对敌人的严刑拷打和死亡威胁在狱中留下的着名诗篇。1949年10月28日，陈然被国民党特务杀害，牺牲时年仅26岁，他以自己的生命履行了对党的庄严誓言：“只要还有一口气，就要为革命斗争到底！”半个多世纪匆匆过去了，然而站在新世纪的开端，我们蓦然回首，诗歌孕育的那种激情澎湃的豪情依旧未变，它随着涛声拍打着岸边的礁石，荡起涟漪翩翩。

出海闯天下。他理智明达勤于劳动并善于劳动，他遭遇海滩流落到荒岛上以后，不坐叹命运的不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服，把荒岛改成了井然有序、欣欣向荣的家园。他流浪家国，历经千辛万苦，终于获取了一笔可观的财富，完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程。总之，就思想而言，鲁滨逊不是一定意义上的劳动者，而是以占有为目的的资本主义拓荒人。他的荒岛经历是早期西方殖民者的开拓史的一个缩影。“落难”最终成了一首占有狂想曲，经过了占有、开发和完善等资本主义“进步”历程。正因为如此，鲁滨逊才成为现代文学史上影响最深远的原型或神话人物之一。

1、园博大道：，园博园大门是以厦门市鸟白鹭为原型，塑造了“白鹭展翅飞”的优美造型，非常具有动感和地方特色。园博大道宽30-50米，总长约2100米，具有景观交通休闲多种功能，是园博会的主轴，形成了贯穿南北的主要空间轴线。以“花好月圆为”主题，起点为“花之门”，与之相呼应的终点处放置外径36米的名为“月光环”的大型景观构筑，设计理念来源于月的阴晴圆缺，它与宝岛台湾遥遥相望，不由使人联想到“海上生明月，天涯共此时”的诗句，期盼着中华民族的团结统一，此时、此地、此景，感觉非常协调，境由此生。除此之外，整个园博大道仿佛是花的海洋，花的世界，花境的运用使园博会“人与自然和谐相处”的主题得到了全面的诠释。沿途不断会开辟供人休息赏景的小空间，放置雕塑小品、坐凳和花架凉亭，充分体现了以人为本的设计理念。

“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀！人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。” 这首出自罗广斌、杨益言小说《红岩》中的《我的“自白书”》一诗，是年轻的共产党员、革命烈士陈然（《红岩》中成岗的现实原型）面对敌人的严刑拷打和死亡威胁在狱中留下的著名诗篇。1949年10月28日，陈然被国民党特务杀害，牺牲时年仅26岁，他以自己的生命履行了对党的庄严誓言：“只要还有一口气，就要为革命斗争到底！”半个多世纪匆匆过去了，然而站在新世纪的开端，我们蓦然回首，诗歌孕育的那种激情澎湃的豪情依旧未变，它随着涛声拍打着岸边的礁石，荡起涟漪翩翩。

《童年》是他的自传体三部曲之一，它是19世纪七八十年代的俄国社会缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是铅样沉重的残忍可怕的小市民的生活环境，以及以高尔基先生为原型的小主人公阿廖沙的悲惨痛年。阿廖沙三岁时父亲去世，在外祖父家过着寄人篱下的生活。他目睹了两个自私残忍的舅舅为争家产的明争暗斗，遭受了外祖父无情残暴的毒打，经历了家业的由胜及衰。母亲再嫁，却始终得不到想要的幸福，继父赌博输尽家产，喜新厌旧，冷酷无情。最终母亲去世，外祖父也彻底破产，变得更加吝啬，贪婪，专横，再无能力养活阿廖沙。这个饱受苦难的孤儿告别了童年，去所谓的“人间”谋生。

今天，我阅读了经典红色书籍《钢铁是怎样炼成的》，该书主要讲述了保尔由一名普通民众成长为一名优秀的无产阶级革命者的成长经历。这是一部充满炽热革命激情的长篇小说，以作者本人为原型，经过艺术加工提炼、典型化的文学珍品。故事的主人公保尔柯察金对当时黑暗的社会十分不满，并立下壮志——要为改变这个社会而努力。后来，保尔如愿以偿的加入了红军，为党和广大的人民群众贡献自己的力量，在生活中经受住了一切考验，表现出了自己那种崇高的共产主义道德原则。后来保尔却不幸全身瘫痪、双目失明，连自理都有问题。现实虽如此，但保尔却不屈服于现实的淫威，凭借自己顽强的斗志开始了文学创作并最终走上了成功。

内容是：从前，有一个木匠叫杰佩托，人们总管他叫黄玉米糊，有一天，杰佩托做了一个小木偶，叫“匹若曹”，他很想当一个好孩子，可是身上的坏毛病很多，经常逃学，撒谎，交坏朋友，只要撒谎，鼻子就会不断地长长。一天，匹若曹被两个坏蛋给抓住了，被吊在树上，一位蓝头发的仙女把它给救了，从此，仙女成了他的妈妈和姐姐，让她去上学，他的同学——小灯蕊用甜言蜜语把匹若曹带到了玩儿国，两天后，匹若曹和小灯蕊以及在那里的所有人都长出了一对驴耳朵，匹若曹被卖给了一个小厮，本来想用他的皮来做一个鼓得，但被好心的仙女给救了，变回了原型，小灯蕊被拿去磨面，死了，匹若曹代替他来磨面，赚来了40个子儿，他得知美丽善良的仙女的了重病，躺在病床上，而且穷的一个面包也买不起，十分伤心，用它所赚来的40个子儿帮仙女治病，最后，匹若曹认认真真的学习，终于成为了一个真正的好子。。。。。。

其中让我印象深刻的是，外公外婆各自的上帝。在外婆的心中，上帝是大慈大悲，和蔼可亲的。她视上帝为知己，向他倾述自己的心事。实际上这个上帝的原型就是她自己＿真诚老实，仁爱慈祥。高尔基将人民的一切优秀品质都体现在了她身上，而外公心目中的上帝就不同了，他凶狠残暴，心胸狭窄，有强烈的报复心。“外公跟我讲上帝的威力无处不在时，他总是先强调这种威力的严酷性：比如，有人造了孽＿被洪水淹死了，又有些人造了孽＿后来活活被烧死了，他们的城市也被毁于一旦。后来，上帝常用饥荒和瘟疫来惩戒世人，他历来都是悬挂在大地上方的一把宝剑，是惩罚罪人的鞭子”。他认为，既然上帝都是这样，为了发财致富，刻毒残暴一点也就算不了什么。他对几十年的结发妻子也毫不讲情义，老了竟和妻子分家。让外婆带着阿廖沙独自生活。

福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。第一个红色的是福娃“欢欢”，以奥运圣火为原型；第二个黑白相间的是福娃“晶晶”，原型为国宝大熊猫；此外还有原型为鱼儿，象征江河湖海的福娃“贝贝”，原型为藏羚羊的福娃“莹莹”和原型为燕子的福娃“妮妮”。这五个福娃从色彩上正好呼应了奥运五环的红橙蓝绿黑，而他们的名字谐音连起来恰好是“北京欢迎你”。……

威猛帅气的擎天柱，原型：通用389平头拖车卡车头，变形后是身披蓝红相间战袍、动感高大的“博派”汽车人领袖——擎天柱；“猛凶将”——铁皮，原型：尼桑oneboxvanette系列面包车，变形后身披红色战袍，有着黝黑皮肤的它，身经百战，是擎天柱相交最久的老朋友；我认为汽车人雪弗兰家族的代表应该是“大黄蜂”，它是个团队中个子最小的“侦察兵”，在电影版中是一个个性鲜明、浓墨重彩的角色，他忠于主人，勇敢无畏，我很喜欢。

最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！

影片以患有精神分裂症的着名数学家约翰纳什为原型，记叙了纳什从研究生到获诺贝尔奖这一感人过程：纳什是个孤儿，不合群，没朋友，所以他很孤独。但他是个数学天才，他21岁便得出了博弈论，推翻了150年来老不刻薄的经济理论。人算不如天算，正当他事业与爱情双收之时，他竟被查出早在他读研究生时便患有精神病分裂症分裂症会使无论再聪明的人一辈子生活在幻想的世界里，往往幻想出根本不存在的人和事，分别出真假。治疗服药会让人无法正常思维，这无不相当于给数学家判了死刑。纳什每次都偷偷背着妻子把药扔掉，他的病更重了，他幻想出的人逼他杀了妻子艾丽西亚，说艾丽西亚知道了最高机密，他也险些伤了她。艾丽西亚没有弃他于不顾，他的同学也纷纷帮助他，他们告诉纳什：你有朋友，你有栖息之地。爱逐渐唤醒了纳什，他也在此期间得出了许多理论，对经济，军事等领域都有着很大的影响年，在众人的簇拥下，登上了诺贝尔奖的领奖台。

2001年7月13日22时，国际奥委会委员开始正式投票选举2008年夏季奥运会主办城市,萨马兰奇郑重宣布年夏季奥运会主办城市是——北京。”这个消息传来,聚集在中华世纪坛的各界群众爆发出排山倒海般的欢呼,全中国为之沸腾了年12月13日，第二十九届奥运会组委会今天在京成立年北京奥运会筹办工作由此正式启动年11月11日北京奥运会将走入倒计时1000天的一刻，而万众瞩目的奥运会吉祥物福娃贝贝，福娃晶晶，福娃欢欢，福娃迎迎，福娃妮妮！与世人见面了，造型融入鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火形象！当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典！

也有人说：青年要大有作为。是啊，羽翼渐丰的我们在不久的将来就要大展宏图，飞上九霄云端。心中怀有满腔热血，扬鞭一挥向着理想策马奔腾。然而，太多时间的我们眼高手低，空有报负。太多的声音说现在的青年“高分低能”。俗语说“三百六十行，行行出状元”。于是有些人就对自己的未来无所谓，这是对自己的不负责的表现。还有一些人，仅有三分钟热度，口口声声说着精彩绝伦的大话，手中干的却是不正经的事。他们或许三百六十行，行行通。但仅是“通”，并非精通，重在一个“精”字。怕是太多人认为“玩”是不务正业的表现，一天到晚“玩”的人不会出息。但是，玩到一定程度，也许“精”了，就上了一个档次，一切都不一样了。近段时间风靡全国的游戏——“三国杀”，它的发明者就是三个“爱玩”的“80后”大学生，“三国杀”的原型就是手工制作的纸牌画上人物进行多人对战。就是这样一个简单的游戏，却使它的发明者赢得了暴利。所以说，青年不一定要胸有大志，致力于小点也能成功。

然而，妈妈，我却忽略了在身边的你——我的母亲。 妈妈，一个多么温暖的词，而我曾经忽略过它的含义。妈妈生我养我，付出多少的艰辛，而我有时却对母亲呼来唤去！妈妈，在这里，我要对您说一声：对不起！平时，老师总对我说，要观察身边的一点一滴，才能写出好的作文来，我总是拿您当原型，写出一篇又一篇感情丰富的文章。然而我现在却突然发现，我一直没有把您好好的读懂，没有读懂您的爱。原来，不求回报的母爱一直在我身边默默的在为我付出 妈妈，我没忘记您肚子上的疤痕，那条长长的疤痕验证着我的出生。我本是个弱小将危的胎儿，是您的爱，给了我生命，使我发出第一声啼哭。我没忘记当时您搂着我时脸上疲惫而欣慰的微笑，对我喊了一声“宝宝”；我没忘记您在家具上贴的家具名称的识字条，对我说：“宝宝，这是门，这是床，记住了！”……在转眼间我成了小大人，您给予我正确的教导，我仍没忘记风雨中，您给我撑起了一把伞。我知道，在您眼中，我仍是那小小的“宝宝”。

在这2008年中，北京会成为我们共同关注的焦点。北京奥运会一点一滴地走过来，福娃也慢慢靠近了。福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、 江河湖海和人们喜爱的动物形象。他们向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。每个娃娃都有一个琅琅上口的名字：“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，展现了中国的灿烂文化。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。

北京奥运会的来临，福娃成为了北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、 江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。福娃贝贝 福娃晶晶 福娃欢欢 福娃迎迎 福娃妮妮 每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。

有一次她和几个小伙伴去山上采野菜，突然之间，一条蛇出现在她们面前，小伙伴吓得撒腿就跑，可是我奶奶的脚说像生根一样，就那样痴痴看着那个有十来米长的大蛇向她爬过来，大蛇缠在树上，瞪着铜铃般的大眼睛，张着血盆大口，吐着丝丝的响声。她早已没有了往日捉蛇的威风，吓得没有了感觉，任凭小伙伴如何惊叫也没有反应。当蛇的响声音似乎在耳边时，她晕了过去。后来似乎是小伙伴拼了吃奶的劲，才将她背回家，可她惊吓过度，一连昏了几天，后来似乎是我的太姥姥请了个半仙给看好了，说她杀蛇太多，招了蛇仙众怒，才现原型吓她。无论是真是假，我奶奶从此不再杀蛇了，见了蛇都怕。后来据她的小伙伴说，其时那条蛇没有那么大，只是很普遍的一条蛇。奶奶后来一直对此事心有余悸，还经常教育我们不可任意杀生，动物也是有灵性的。

《帅型的青春》以作者自己的创业经历为原型，向读者讲述了主人公杜韩森创业道路上的磕磕绊绊、泪水与欢笑。从韩森去爱博应聘英语教师开始，我们感受到了青春少年身上所焕发出的勃勃生机。不论是韩森面对挫折时沉着冷静的处事态度，还是他放眼未来时自信坚定的奋斗决心，都让我们看到了青春的希望与魅力。还记得那些路上的绊脚石吗：别人的不理解与冷嘲热讽、白手起业的种种困难、被迫出售培训班的无奈，还有劳动成果险些被剽窃的意外。这一个个接踵而来的困难，非但没有将这个少年打倒，反倒被他用智慧与勇气化解，给了他经验与教训的财富。杜韩森就像一株幼苗，起先是那样的弱不经风，但不断经过疾风骤雨的磨砺，阳光雨露的滋润，终于长成一棵参天大树。

《童年》是他的自传体三部曲之一，它是19世纪七八十年代的俄国社会缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是铅样沉重的残忍可怕的小市民的生活环境，以及以高尔基先生为原型的小主人公阿廖沙的悲惨痛年。阿廖沙三岁时父亲去世，在外祖父家过着寄人篱下的生活。他目睹了两个自私残忍的舅舅为争家产的明争暗斗，遭受了外祖父无情残暴的毒打，经历了家业的由胜及衰。母亲再嫁，却始终得不到想要的幸福，继父赌博输尽家产，喜新厌旧，冷酷无情。最终母亲去世，外祖父也彻底破产，变得更加吝啬，贪婪，专横，再无能力养活阿廖沙。这个饱受苦难的孤儿告别了童年，去所谓的“人间”谋生。

我认为这次奥运会最大的特点是每届都不同的造型独特新颖的吉祥物——文洛克和曼德维尔那是2010年5月20日凌晨（英国当地时间2010年5月19日晚），2012伦敦奥林匹克运动会组织委员会公布了伦敦夏季奥运会吉祥物文洛克（Wenlock)。吉祥物以富有激情的萨罗普羊羊为原型。在吉祥物的头上还有黄灯标志。据称象征伦敦的标志性出租车他们的大眼睛事实上还有照相功能，目的是见证他们每一个去过的地方和见过的人合记录下每个扣人心弦的时刻！还有就是这次的奥运会独特的点火方式——花蕊式。首先由很多新人点燃几个花蕊，然后火像多米诺那样一次的点燃最后围拢过来聚集成星光灿烂的火炬那过程实在是美的无言以对了。赞扬完了奥运会我们更要为中国加油！

她不知道当时创造自己的人类为什么要把自己虚拟得这么完美，她也不知道刚开始测试的时候，这幅样貌出现在民间的电脑屏幕上，民间单身男子的数字成几何级的上涨，继而引发了制造以她为原型的充气玩偶的热卖。她也不知道当时一些权势和富裕的人士，强迫身边的女子去整容，希望能够让她的容貌出现在活人身上。不过这些现象都只是昙花一现，因为任何高超的技术都不能再现她的风采和韵味，甚至同样的虚拟系统都不能够。

人类的活动（不论体力或智力的）创造了艺术，艺术来源生活，而那些不朽而光辉，得以长存至今艺术形象，是人类活动在无边的历史长河的淘洗下，脱颖而出的精华。在同一时期，不同地方的人类文明以自己的社会形态、文化风格为原型，创造出了众多特点鲜明的艺术形象。在这些形象当中，堪称经典，为我们所熟知的两位，即本文将要讨论的夸父和普罗米修斯。在讨论他们之前，我必须不厌其烦地补充一点历史背景知识，这样将有助于文章的铺展和读者的理解。所以请耐心地读下去，肯定会有所受益。

太阳岛是风景名胜区坐落在哈尔滨市松花江北岸，与繁华的市区隔水相望，是全国著名的旅游避暑胜地。总面积为88平方公里，其中规划面积为38平方公里，外围保护区面积为50平方公里，是江漫滩湿地草原型风景名胜区。年接待游人约一百万人次，党和国家领导人江泽民、胡锦涛等曾先后视察过太阳岛。2009年，太阳岛冰雪艺术馆以占地5000平方米、馆内净高7米的规模入选中国世界纪录协会世界最大的室内冰雪艺术馆，创造了太阳岛世界之最。

2007年全国卷1的作文命题，与2006年全国卷1一样，采取的是新材料作文的命制思路。所谓“新材料作文”，是一种“以给材料但不给话题，在材料范围内自主确定角度、立意、文体、标题为特征”的命题形式；它“把话题作文中的‘话题’与‘材料’的功用都集中到‘材料’身上。‘材料’与‘题目’(包括标题和话题)相比，‘材料’更贴近生活的原型，让审题不是从‘题目’出发，而是从‘材料’出发，从而使试题更具开放性，更能启动考生的发现能力、判断能力和选择能力”；“考生的作文在材料含意范围之内就符合题意，在材料含意范围之外就偏离题意”。

“福娃”是五个拟人化的娃娃，他们的原型和头饰蕴含着与浩瀚的海洋、绿色的森林、神圣的奥运圣火、大地和天空的联系，应用了中国传统艺术的表现方式，展现了灿烂的中华文化。它们都有着琅琅上口的名字，分别叫“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”、“妮妮”。各取它们名字中的一个字有次序的组成了谐音“北京欢迎您”。而且他们都有着非凡的意义：

《我要做好孩子》，是作家黄蓓佳以自己的女儿为原型所写的一部反映现代儿童生活和成长的小说。朴实无华的文字，娓娓道来的叙述，让人仿佛看到一个胖乎乎，大大咧咧的可爱女孩正站在自己眼前，上演着一幕幕真实而又熟悉的酸甜苦辣，喜怒哀乐。平淡家常，却又让人回味无穷。

尾声：那片被重新修整的草坪，现在已经在学校的努力下开始改头换面，如今已有了一个花坛的原型。我们有理由相信，这一片地方会成为我们学校的另一个亮点。同时我们也有理由相信，那些原本会被我们忽视的人，在未来也会成为无法遮盖的耀眼的光芒

大黄鸭，一只根据浴盘中的橡皮玩具黄鸭仔为原型创作的巨型大黄鸭受到了全球人们的喜爱。这个六一节，世界闻名的大黄鸭随着我们的欢笑声走进了杭州西溪湿地。早就听说过大黄鸭的名字了。今天，我就要去一睹它的风采。

中国的奥运吉祥物是五个娃娃，叫做“福娃”，分别叫“贝贝（北）”“晶晶（京）”“欢欢（欢）”“迎迎（迎）”“妮妮（你）”，是由“北京欢迎你”五个字演变而来的。福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。

解说员还告诉我们，为了制作这个标本，研究人员动用了5个屠夫花了一星期时间才把肉剃光，复原出它的原型，同时向游客展示它的骨架。这次参观，我不仅认识了抹香鲸，还知道了齿鲸和须鲸的区别。齿鲸头上只有一个呼吸孔，所以喷出的是一条倾斜的、短粗的水柱，而须鲸头上有两个呼吸孔，因此喷出的是两条又细又高的水柱。