我们欣喜地看到，可持续发展战略已经纳入了我国的政府行为，我国已颁布了10多部环境保护法，200多项环境标准，绿化财政，正成为人们的自觉意识，“天人合一”，更是我们千年的愿望，我想我们应该叫响这样一个口号：绿色就是生产力！我省的金沙江等流域，坎坎伐木兮，置之河之干兮现象也已悄然消失。你可能问我，这一切还保不住你那最后一片叶子吗，那么，我要说的是，你还是去问问我们的《国歌》里，为什么至今还要唱“中华民族到了最危险的时候”这一句吧。诚然，正像我们的抗洪救灾能取得决定性胜利所昭示的那样，我们坚信，人类的本事能够挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，但是，常言说的好，人无远虑，必有近忧，居安思危，要防患于未然。我们怎么能够等到头上见不到日月星辰，满目酸雨纷纷，脚下洪浪滔天，汪洋恣肆，人间无处不飞沙，等到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”时，才悔不当初呢？

一次，在张天锡的内室里。刘肃、郭增对天锡说：“当今凉州必有祸乱”。天锡一时不解其意，问道：“此话怎讲？”刘肃、郭增说：“护军张邕像长宁侯张榨一样，依权杖势，飞扬跋扈，出入宫庭如无人之境。”天锡闻听后，神色惧变，大惊地说：“我早就有铲除张邕之意，只是没有说出口。今听你二人道破，正中下怀，但有什么办法才能铲除这个奸贼呢？”刘肃接着天锡的话说：“因该马上动手，以迅雷不及掩耳之势，乘其不备就可以除掉他。”天锡当时还有点犹豫，问道：“有没有可靠的人？”刘肃答道：“就算我一个。”天锡仍不放心。说：“你年纪尚轻，还必须要有一个得力帮手。”刘肃表现出深谋远虑的神情，向天锡说：“赵白驹和我二人足够了。”

人无远虑，必有近忧。看远既是目标，也是过程，更是境界。目标牵引成长，过程充盈人生。人生旅途布满荆棘，坎坷和艰难是人生的一笔财富，张海迪在生命的追问中说：“面对生活我这样想，即使翅膀断了，心也要飞翔。既然命运注定要我承受，那就让所有的苦难一起降临吧，也许生命会被碾成粉末，可我不屈的灵魂仍然在高傲地飞翔。一个被眼前美景吸引的人，难见山外之山；一个被蝇头小利困扰的人，难有更大成功。这种人往往在自我陶醉、自我满足、自我放纵中自毁前程。现实与理想的差距遥遥，是大多数人一生都不能跨越的距离。当我们的主观与现实结果之间存在较大差距时，我们不妨重新审视一下自己，看看是否我们一相情愿，过高地估计了自己。

大江健三郎的这番话现在看来非常耐人寻味，也真的可以从我周围的很多人身上找到印证。像我老家的一些人，他们低头劳动，埋头过日子，不会看得很远，也不会深谋远虑，只需要踏踏实实地过好眼前的日子，日出而作，日落而息，快乐时且快乐，逍遥时但逍遥，绝不听风就是雨、看到风动就想着大厦将摧。既然人生不如意事十有八九，唯有快乐在心头，那就珍惜当下，把最近的事做好，把最近的人关照好，苦中作乐，清清楚楚地得到今日的快乐和幸福就足够了。如果看得太远，视野自然模糊一片，原本好看的花也看不出那红红艳艳的花瓣，原本很小的困难和不如意也会进一步放大、夸张，心里一再强调加强，最终看到的也许不是希望，而是让人失去希望的绝境。

而适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧；适时的低头，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在不怕没柴烧”的深谋远虑。而成熟的标志，是知道什么时候昂头，什时候低头，柔刚并进，进退有度，是一种谦逊的姿态。俗话说的好：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种竞争的避让，也是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。有的时候，低下头才能看见自己的幸福，才能看见自己的不足，仰望出来的幸福不是幸福，低头看看，身边最普通的生活才充满了真实的幸福；如果总是昂着头，不会看见自己的缺点，适时的低头想想，反省一下自己，发现不足，才能完善自己。

《增广贤文》内容广泛，从礼仪道德、典章制度，到天文地理，几乎无所不含，语句通俗易懂，而且读起来朗朗上口。它主要讲述的是人生哲学和处世之道，其中不少语句或俗语反映了中华民族千百年来的优良传统，成为我们宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“人无远虑，必有近忧”，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，“黄河尚有澄清日，岂能人无得运势”，“枯木逢春犹待发，人无两度再少年”等等；当然文中也有很多强调封建迷信和宿命论的内容，如“在家由父，出家从夫”，“妻子如衣服，兄弟如手足”，“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“大家都是命，半点不由人”，“万事前生定，浮生空自忙”等等，所以我们我们要一分为二地看待，有选择地吸取和学习。

我们欣喜地看到，可持续发展战略已经纳入了我目的政府行为，我国已颁布了10多部环境保护法，200多项环境标准，绿化财政，正威为人们的自觉意识，“天人合一”．更是我们千年的愿望，我想我们应该叫响这样一个口号：绿色就是生产力！我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之干兮现象也已悄然消失。你可能问我，这一切还保不住你那最后一片叶子吗，那么，我要说的是，你还是去问问我们的《国歌》里，为什么至今还要唱“中华民族到了位危险的时候”这一句吧。诚然，正像我们的抗洪收灾能取得决定性胜利所昭示的那样，我们坚信，人类的本事能够挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾，但是，常言说的好，人无远虑，必有近忧，居安思危，要防患于朱然。我们怎么能够等到头上见不到日月星辰，满目酸雨纷纷，脚下洪浪滔天，汪洋恣肆，人间无处不飞沙，等到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”时，才悔不当初呢？

依稀懂事时，便会了数数，明白了压岁钱可以干很多有趣的事，便开始掰手指算哪个给的多，哪个给的少，从此一发不可收拾。我常常会坐在地上，把压岁钱按颜色分类，再点张数，常常一点就一上午。幸福时光永远短暂，就像那短暂的春天。压岁钱终将上交，一想到这里，就有点失落和伤心。不觉心中打起了小九九，想偷偷藏一些，又怕太少不够用，就每种拿了一些。父母好像察觉到了，便哄我说要把压岁钱存进银行，可以钱生钱，可以用这些钱买更多的好吃的，好玩的。到我十二岁时就可以给我用了。最后，私藏的压岁钱也乖乖上交了。现在想想，真是觉得自己又蠢又可笑，被骗了还憧憬着那些虚无的“美景”，还赞美着父母的深谋远虑。两只口袋空空的我，心里有些许失落，但多了一点对未来迫不及待的期盼。

我接受了这个任务，谁叫我最多点子呢，我的眼睛一转，脖子一扬，摇晃着脑袋故意深谋远虑地说：“外国人有“愚人节“我们家不如就来个“笨蛋节“，您们二老感觉如何？晚上咱家就能选出谁是我家“笨蛋王“的称号了，不过，不许发火哟，这只是一个游戏。“爸爸妈妈同意后，我们各自做自已的事情了，正当我看书很起劲的时候，爸爸大叫：“儿子，快来看，有你喜欢看的动画片。“我赶紧跑过去，结果爸爸哈哈大笑，说我上当受骗了。气得我眼冒金星也没有办法。等我转身回到自已的房间，不动声色。正在这时，妈妈也在厨房大叫起来，我第一个出现在妈妈面前，这时妈妈捂着手，说手被划伤了，流血了，结果我和爸爸担心的让妈妈给我们看时，却又一次上当了，哎，这就是我的老妈老爸，我也学起他们来，跑到房间门，故意敲门，学着王叔叔的声音大叫：“老周，借....什么给我用一下。“我老爸和老妈也答应着走出厨房，才知道也上当了，哈哈......

我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。

这个消息传到了鲁庄公的耳朵里，他准备全力应战。曹刿打算进谏，在进宫的路上，他的同乡说：“大臣们会谋划这件事的，又关你什么事呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不会深谋远虑。”于是进宫里问鲁庄公。曹刿问：“你能凭什么战斗？”庄公说：“衣食这种养生的东西，我不敢独自享受。”曹刿回答：“这种小恩小惠不能遍及百姓，他们不会听你的。”庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神灵是不会保佑你的。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能了解清楚，也要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这是对百姓锦本职的事。可以凭这个条件打仗。那如果打起仗来。请让我和你一起去。”

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”自小喜欢三国，喜欢三国的历史，喜欢三国的人物。伏枥魏武，卧龙诸葛，这两位三国时期的大杰，一直给予我深刻的触动。他们的聪明才智、深谋远虑令我佩服不已，而他们看透了人生、命运的那种坦荡，却又令在下叹为观止。曹操虽狡诈，但是作为动荡乱世的领袖，不狡诈何以有大为呢？“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这种广阔的胸襟，这种对于人生的不懈，表现的，是一种英雄的气概风度：诸葛孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”一生鞠躬尽瘁，表现的，是一位蜀相的忠心。曹操虽诈但实，孔明忠心耿耿，他们触动了我模糊的心灵，让我确定了奋斗的方向，让我懂得了什么才叫做成功。

因此不过都是一时一己而已，无“永远”之说，远主备之，无奈不可夫。世界太大，我太小，可有可无，志存高远，匹夫当有浩瀚之志，怀宽阔。不求大起之时运筹帷幄，还在浅滩之时就应有远志。未有远谋，见义远，不长久，始有远谋，还要深谋远虑，无远虑，必有近忧。因此对名利不可求永远，对理想因远大，故法不远义，则民法而不离。

不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处，一天担当就够了。远虑是无穷尽的，不要让远虑成为近忧。人生路上有无数的驿站可以歇脚，有的包袱可以等到该背的时候再去背，用不着把所有的包袱都背在今天的背上。我们不是超人，精力总是有限的，不要试图在今天解决明天的所有问题。

也许我们应该试着不要为明天忧虑，因为明天还没有到来；一天的难处，一天担当就够了。远虑是无穷尽的，不要让远虑成为近忧。人生路上有无数的驿站可以歇脚，有的包袱可以等到该背的时候再去背，用不着把所有的包袱都背在今天的背上。我们不是超人，精力总是有限的，不要试图在今天解决明天的所有问题。

蚂蚁不仅仅是辛勤的劳动者，更是谋略家。中国有句古话叫：“人无远虑，必有近忧！”这句话说的很有道理，蚂蚁也是这样做的，这才使得他们的家族无论遇到什么情况都不会灭亡。我应该学习蚂蚁这种习性，在做事之前应该考虑到将来，三思而后行！因为“人无远虑，必有近忧！”

摘要：知道我们应该学习勾践的恒心和毅力。在他的身上我明白了，做人“只怕心不恒，不怕事不成”，“小不忍则乱大谋”，“人无远虑，必有近忧”，“得道者多助，失道者寡助”……。《勾践灭吴》给我上了深刻的一堂思想品德课，勾践的精神也在我的心里烙下一个深深烙印。

子曰：“人无远虑，必有近忧。”译文是：孔子说，一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”但我总觉这一句人人耳熟能详的孔夫子警语，译得不够准确，我的理解是一个人总会有忧虑的，或者是近的，或者是远的，或者二者俱有，只是在不同的时候表现不同罢了。

如果绚烂飘舞的樱花扎根于黄土坡之上，也只不过是枯枝败叶。如果孔子位于至高无上的皇位上，社会将无竞争、拼搏之意。如果一个军士，深谋远虑却不善于辞令，即使处于君主的位置，也无法广召民心，而谋臣却是他最好的位置。 

这种玩法听起来像《射雕英雄传》中周伯通的双手互博，其实不假。这种人不甘于双手拼一个魔方而想突破成双手同时拼两个魔方。这种人一般是成绩斐然的王侯将相之类的人，他们放眼大局，深谋远虑，思维全面，是人生的最高境界。

人生路上，首须看远，人无远虑，近忧必扰。看远不是舍近，不是目空一切，而是紧盯远方走好脚下。人会慢慢变老这是必须的也是必然的。我们从一个原点诞生，行走，放射，最后，我们仍会结束于一个原点。活，便是一个原点到另一个原点的主题。有些事，问得清楚，便是无趣。连佛陀都说，人不可太尽，事不可太尽，凡是太尽，缘分势必早尽。有时候，难得糊涂，才是上道。生存就是活着，只有活着，才能去做自己想要做的事情，才能为爱自己的人和自己所爱的人贡献自己的力量，而这就是生活。一个人活着，就应该好好的生活，也许，对大多数人来说，人生的目的，就是好好的生活。知道取舍，拒绝诱惑，笃意前行。每个人有他自己的生活轨迹，就象天空中的星星，他们的轨迹是不能重复的，如果那样的话，后果只有一个：毁灭。人们常说“人往高处走，水往低处流”，那么我们就往高处走吧，不要想太多伤感的事，什么事都往前看，并相信什么事都会过去的。生活没有那么简单，如果可以的话，我说生活简直可以和人类发展的历史相媲美。因为历史固然是多变复杂的，但毕竟还有规律可循，然而生活呢？生活没有，不同的人，他们的生活决不相同的。

瞻仰了周恩来铜像后，我们沿着湖边走，湖边桃红柳绿，草色青青。粉红的海棠花娇嫩可爱，它的花瓣柔韧而富有弹性，让人忍不住想要摸一摸，在绿叶的衬托下显得更加柔嫩。绽放的海棠花像一张张可爱的笑脸在欢迎我们的到来。顺着小路向前走，一架飞机映入我们的眼帘，这是2758号飞机，是我国第一代喷气式战斗机。接着，我们来到了西花厅，参观了周总理的卧室。卧室十分简陋，只有一张床，一把椅子，一张办公用的桌子和一对沙发。作为一位国家领导人，卧室却如此简陋，我们从中可以看出周总理是一位具有高尚道德风范的人。在陈列馆里，每一幅图片都给我留下深刻的印象。其中有一幅图片是周恩来的老师在问他的学生：“你们为什么而读书？”，当问到周恩来时，他庄重地说：“为中华之崛起而读书！”图片上的周恩来满脸志气，他从小就有自己远大的理想，长大后才有一番成就。一幅幅图片再现他峥嵘岁月投身革命洪流，深谋远虑关心国防建设，鞠躬尽瘁繁荣昌盛祖国的场景。在文化大革命期间，周总理只有八个字“鞠躬尽瘁，死而后己”。

我，打扮入时，不，是打扮过时。我，穿戴整洁？不，是乱七八糟。我的缺点多的很，不方便说。我总是迷信，什么天神，地鬼……还有很多呢！把我说得仔细点吧，那就是长着粗黑大手，瘦弱的肩膀，可以说我的双手不是晶莹洁白的，也不是红润圆实的，更不是白净细嫩的，好惭愧啊。那粗黑大手简直可以比做钳了，虽然能写出一笔好字，但是也好不了不哪里去，我是多么的羡慕别人的双手，是多么的温柔、细白。我的头发是我最好的了，那当然是鹤发童颜拉。“小不点，小不点，过来！”听到这种带有讽刺与嘲笑的声音，我能不伤心吗？谁叫我这么瘦，这么小呢？我的身材真的好瘦小哦！瘦筋筋的我也不是弱不禁风的那种，起码还可以抵挡得住沙子吧！我呢？满脑子胡思乱想，疑心太重，还有时会有幼稚的幻想，但是千万不要小瞧我哦！我可不是那么渺小的，实不相满，其实我脑中还隐藏着诗人李白般那丰富的想象，每当我遇到小挫折时，我就会绞尽脑汁地前思后想，深谋远虑，虽然我这么努力地去处心积虑，但也有走神的时候，就比如想着想着就会想到麦当劳那儿。不过有时侯“上天”会帮助我，使我思如泉涌，看，说了我迷信就是迷信吧！

他那为后人所流传的千古佳话，我都记忆犹新。曾记得你被徐庶和司马徽两番推荐；还记得你故意让刘玄德三顾你的草庐，最终才答应出山相助；仍清楚地记得你初次用兵时，众将对你的不服与不信任，但你当时坚定的信心，使你创造了当时继官渡之战后又一次以少胜多的传奇；曾记得你让刘玄德“火烧新野”吓得曹军闻风丧胆；还记得你让刘玄德“败走江夏”也不忘暗施计策，创出了反败为胜的局面；仍清楚得记得你为蜀国而去东吴“舌战群儒”时的能言善辩，使得江东臣子无言以对；曾记得你为匡复汉室而主张“蜀吴联兵，共灭曹贼”；还记得你“草船借箭”“智算华容”时的大显身手与深谋远虑；仍清楚地记得你“三气周瑜”时的绵里藏针；曾记得你让刘玄德“智取汉中”而划地称王；还记得你“带兵南征”“进取中原”时的坚定与执着；仍清楚地记得你“喜得姜维”时的欣喜与欢乐；曾记得你“痛斩马谡”时的悲痛与不舍；还记得你“六出祁山”“七擒孟获”时的执着与豁达；仍清楚地记得你“连用妙计，气死曹真”时的坦然与释怀；因此创造了一个“鞠躬尽瘁，死而后已”的不朽诗篇……

传说后来刘关张出道之初，与张角的部将程远志、邓茂道左相逢。当时黄巾军已经日薄西山，势力与从前大大不如，加之朝廷征讨正急，处境极为不妙。刘玄德为汉室宗亲，这时候为了大义，虽然之前与黄巾军有过生意上的来往，也不能为此徇私情，只好本着大义灭亲的原则，彼此刀剑相向。只是刘备一向是很有礼貌的，远远看到程远志、邓茂二人领着数千黄巾军过来，问候了一声：“两位大哥，我那草鞋可还合脚，要不要再来一点？”那程、邓二人看见刘备，想起前尘往事，想起当年一年半军饷转眼间灰飞烟灭，搞得那一年半生活苦不堪言，胸口正郁闷得紧，又听刘备这般说话，顿时心胆欲裂，如同被破了罩门，真气在体内乱窜，方给关羽张飞捡了个皮夹子，一照面就给关张斩了。其实程邓二人虽然心理素质差了点，但乃是少见的猛将，内外功夫已入化境，若非刘备的关系，怎么也不至于这么废。由此可见刘备之深谋远虑，早就为自己的堀起和黄巾军的灭亡打下了伏笔，那张角是没法子比的。

我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障……这一幕幕,道出了他的智慧,演绎着他的神话般的人生。

坐在窗前，暖洋洋的太阳照在脸上，翻阅着手中心爱的书，一个愿望在我心底萌芽：XX年，我一定要买到这全整套的新漫画《三国演义》 ！这个愿望，全部源于我手中这本精致的书。书皮上，曹操大将典韦手握双戟，威风凛凛地站在正中，旁边有“三国演义”四个大字，右边是刚劲有力的“诸侯相残”。翻开书页，里面的人物栩栩如生，故事情节表现得淋漓尽致！陈宫与郭嘉的深谋远虑，吕布与关、张二将及曹操部将的勇猛，刘备的仁义胸怀，曹操的不择手段……而更具魅力的在这本书的最后一页 — 这套《三国演义》二十本书的书名全部都列举其上，那“簏战官渡”、“大战长坂坡”等真让我心驰神往，现在却又不能实现，只能成为我XX年的美好期待了！

我赶快找了个位置坐下来。我们找到了一个叫“连环套”的玩具玩。这个玩具是 有四个大小一致的圆圈和四根长短不一的木棒一个一个搭成楼梯的形状，用木棒 支起，再把一根绳子套在第一个木棒上。游戏是让我们把绳子通过这几个圆圈和 木棒拿下来。我和妈妈首先分析了这个玩具的结构，便开始解绳子。我们把绳子 从四个圆圈里穿过，可是绳子依旧在原来的位置上，我们又把绳子饶来饶去，可 是怎么也出不来。我和妈妈绞尽脑汁也没有想出办法。哎真是“人无远虑，必有 近忧”。最后我和妈妈没有办法只好请教那里的一个叔叔，那个叔叔帮我们解开 了。我边看边想：在我和妈妈的眼里这个是绳子是解不开的，可是在叔叔的手 里，轻而易举的就解开了。这真是“世界的事情永远不是绝对的，结果完全因人 而异”。我仔细的观察叔叔的动作后，又把解开的连环套安了上去。

有一个孩子家长讲了一件这样的事。他在美国的时候，和一些香港巨富家庭子弟有接触，他感触很深。这些孩子，大多有在美国打工的经历。家里绝不是缺乏资源，可是很多孩子要自己打工挣零花钱。他曾与一位香港社会学家探讨此事，到底这是一个家族的偶然兴起，还是有意为之。这个社会学家说，这是家族培养接班人精心设计的战略。看到这些富家子弟打车专挑面的而避开夏利，在路边摊上买日用品和礼物，假期在公司里从底层做起去认真地实习，文本非常钦佩他们做父母的理性和深思远虑。从小明白工作的价值和工作能带来的满足感，而不是躺在祖先的树荫下乘凉，这不仅有利于家族事业的延续，对孩子将来能幸福而有价值地过一生，也至关重要。

我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。

人生是个五彩缤纷的世界，有灰、有白、有黑；有痛苦也有快乐，有离别也有相聚，有美与丑，也有善与恶……无数相对立的词语组成了人生这个多棱镜。而这里所谈到的忧也是其中的一个部分，既然人天生活着就被赋予了这种感情，就必然有它存在的理由，也有什么必要去忘了它呢？人无远虑，必有近忧。正是这种忧，督促着人们与日俱进的进步步伐，也为圣贤的产生，补充了一个不可缺少的元素。如此，有人就问，圣贤是怎么形成潇洒人生的呢？难道不是忘忧草的功效吗？

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉？描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。

然而人的精神产生于物质，但又高于物质。社会为人提供物质，而人又创造于社会，向社会提供一切。比如向生产和生产力，学习生存的技术规范，已取得社会生存的资格。人是一种动物，人是不能脱离社会而独立存在。人生的目的是人的生命动力和一种精神支柱。人是人生目的的主体，目的对象是客体，他在社会中产生并只能在社会中得到满足，人生目的具体化是人生目的目标─价值目标。每个人在为自己的目标而奋斗拼搏。人无远虑，必有近忧，让人生在社会中得到快乐。

英雄落败，无疑令人扼腕叹息，但项羽着实该为自己承担主要责任：有近谋，却少远虑。犹如投资，只看见当红股，却未能挖掘潜力股。任何时代，知识都是人才工厂的第一生产力。项羽极有资质，却未能在最好的年华增长自己的知识，培养自己的才干。项羽的一生验证了一句话：人之所以失败，在于追求错误的东西。种瓜得瓜、种豆得豆，项羽的“投资”方向早已注定了他最后的结局。

时间似箭，一晃六年过去了。从懵懂茫然的我，到清醒奋斗的我，一路上经历了多少学习的坎坷。最后一次小升初毕业考，只见大家个个紧张十分，与一年级时轻松面对的作风一点也不像。小时候，我一直很茫然，不明白学习是为了什么，人为什么要学习，学习又有什么用，甚至不时会对父母乱发脾气，觉得他们对我管的太多。可经过时间的冲剂，心理年龄的成长，我渐渐明白了，其实现在学习是为了自己有一个很好的前程，俗话说，人无远虑，必有近忧。因此，现在我对自己的目标已经有了定向，并朝这个目标不断努力，不断拼搏。

刘邦身逢乱世，又是一个时世造就英雄的时代，老奸巨滑野心勃勃的他论机智聪慧比不上张良，论深谋远虑比不上萧何，论用兵之策比不上韩信，可他却是最后的大赢家。他之所以胜利，是因为他会以人所长，为己所用。正因为他是一个用人之人，所以像韩信、张良、陈平这样的人才在他的手下，得以施展雄才。

大家应该有知道，猫和老鼠本是天敌，应当势不两立，水火不容。可是这次两个家族中的猫族提出要和老鼠族友好的往来老鼠们很高兴，因为他们再也不用手战乱的影响，妻离子散。可有一只深谋远虑的将军半信半疑，心想：我们两国一直战乱纠纷，这种时期猫国怎么会让两国友好的相处？这很使问题，我得告诉小老鼠们小心一点。

现在是大二的最后学起了，转眼就要出去实习了，离开热爱和迷恋的校园了，时间过得真快啊！回想当初，我作为一个新生是那么的傻乎乎，第一次离开家，第一次独立生活，老爸刚走的时候的情景真是历历在目。不过，人无远虑，必有近忧。现在的情况真的让我一点也乐观不起来，压力真的很大。

大家应该有知道，猫和老鼠本是天敌，应当势不两立，水火不容。可是这次两个家族中的猫族提出要和老鼠族友好的往来老鼠们很高兴，因为他们再也不用手战乱的影响，妻离子散。可有一只深谋远虑的将军半信半疑，心想：我们两国一直战乱纠纷，这种时期猫国怎么会让两国友好的相处？这很使问题，我得告诉小老鼠们小心一点。

我坐在摩托上，不时地回头瞻望车夫那可怜的模样，胸中顿生慨叹：唉┅┅生活的方式不计其数，为什么他们却偏偏选择这种吃力不讨好的差事呢？还是他们根本就没有选择的权力呢？那我们呢，我们未来的人生道路还很漫长，我们的生存方式是在“三轮车”上呢，还是在“奔驰”上？我们难道不应该深思远虑一下吗？