我的出生可是惊天动地，听妈妈说我迟迟不肯离开妈妈温暖的“小房子”，足足折腾了妈妈三天三夜才来到这个世界，出生后医生把我放在妈妈的肚子上，妈妈见了我胖乎乎的小脸蛋感到十分欣慰，忘记了所有的痛苦和疲劳。爸爸、姥姥……所有人都来了，为了给我取名字，他们坐在一起商量了好久，妈妈说生我那天是96年的第一场雪，俗话说：瑞雪兆丰年，妈妈想叫我“瑞雪”，爸爸说俗气，后来就决定小名叫“雪儿”了，因为我出生在雪天，妈妈希望我像雪中的梅花一样有顽强的生命力，在寒冷的冬天抵御风雪！想叫“雪梅”，结果一致反对，这时奶奶进来了，出人意料的是一看我是女孩竟然转身就走了，妈妈知道这是奶奶重男轻女，不满意生了个女孩，所以妈妈非常伤心，还是老爸聪明——灵机一动，快速的翻辞海，终于找到了“睿”这个字，“睿”可以组成“睿智”和“睿哲”其中的“睿”都分别代表着聪明的意思，而“睿哲”的意思是明智，睿智的意思是英明有远见，爸爸就是希望我长大后明智、英明有远见、聪明，能做出一番事业来给奶奶看，让奶奶知道重男轻女是不对的，现在奶奶发现我聪明伶俐，就越来越喜欢我了，总说还是女孩好，知道疼人。

这时的道路上没有车辆的奔驰,也少又行人在路上走动,只有宁静和黑夜伴随着我在这条路上增添了卡擦卡擦的声响,在我走进这家磨面访的前方,突然从里面磨面房的屋子里走出一位五十多岁的苗家大嫂，一只胳臂很吃力的拎着一篓刚刚磨好的面粉吃力的往前迈着脚步走来，农家的家务也是她变得苍老了许多,刹那离开了磨面房檐下的光线后在漆黑的光下也看不清她有没有白发,虽然不知道他叫什么名字和姓啥,却平时也时常远远见到他总是那么亲切客气,落落大方地跟我们讲话，每句话不免带着慈祥般地意味,总把我们这些外地人看得自己高贵,把自己看得很低,此刻又在这里遇见了他,也不由得是我想到老家母亲曾当年也过着这样的生活,于是我便油然而生地产生帮助大嫂的决定.疾步走到大嫂的旁边喊道:,大嫂我帮你抬着走吧，大嫂客气很不好意思的用那口不正规的普通话别扭的告诉我说不用了,他自己可以.说着我就顺手抓住篓沿的一边和大嫂一起抬起哪个装面粉地篓筐信步向前走去。

鲁迅先生的一生是伟大的，他用有限的生命创造出了无限的价值。为了革命事业的发展，鲁迅先生把全身心都投入革命事业，鞠躬尽瘁，以笔为武器战斗了一生，被人民誉为“民族魂”。伟大领袖毛泽东评价他是伟大的无产阶级思想家、文学家和革命家。毛泽东推崇鲁迅，主要有三个方面：一是“他的政治的远见”，“他用显微镜和望远镜观察社会，所以看得远，看得真”；二是“他的斗争精神”，“他看清了政治方向，就向着一个目标奋勇地斗争下去，决不中途投降妥协”；三是“他的牺牲精神”，“他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害，他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。”他还说：“鲁迅的骨头很硬，半殖民地的国家有像鲁迅这样硬的骨头是很可贵的。”毛泽东将这三点概括为“鲁迅精神”。毛主席对鲁迅先生充满着敬意，称颂“鲁迅先生在中国的价值，据他看要算是‘中国的第一等圣人’。如果孔夫子是封建社会的圣人，那么鲁迅则是现代中国的圣人。”

当地同行邀请我们饭后散步，在他们的引导下，我们步行去逛松苑原始森林公园。公园建有东西两座园门，西园门为正门，上有题匾“松苑”，两侧为彩绘壁画，园内修有林中小径和石桌木椅。公园门口的导游指南牌介绍了园区的基本情况：公园东西长282米，南北宽182米，面积为51324平方米，是全国极少的城内原始森林公园之一。园内主要树种为樟子松和落叶松两种，由于这片树林和兴安杜鹃生长在一起，因此也称为杜鹃落叶松林。每到花开时节，松苑公园成为花的海洋，绿树红花，满园飘香，美不胜收。当地同行告诉我们：“县城初建时，就在县城中心保留了这片原始森林，供游人观赏和净化城区大气。”就这点我非常佩服漠河人城市规划建设的远见，原始森林远比那些为点缀城市而人工种植的花草树木来的自然真实，这些原生态的绿色将成为历史遗产而造福子子孙孙，真正称得上是名符其实的前人栽树，后人乘凉。这时夜己黑透，只见公园内灯火点点散布，闪闪烁烁，说暗又明，确实是个月上柳梢头，人约黄昏后的好去处，但在这里唱单身情歌还是有些背部发凉的。

“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”，梁启超对李鸿章如此评价。诚然，李鸿章的学识、远见，在晚清可及之人屈指能数。只可惜在那个时逢“千年未有之大变局”的时代，现代文明与封建制度的矛盾达到了顶峰，以李一人之力，着实难以撑起晚清这艘将沉的木船。李鸿章曾游历欧洲，与德国宰相俾斯麦深切地谈到：“为大臣者，欲为国家有所尽力，而满廷意见与己不合，群掣其肘，于此而欲行厥志，其道何由？”可见李鸿章一片赤诚，心怀远大抱负却难以施展。在那样一个思想保守的朝廷之中，墨守成规已深入骨髓，苟且偷安几乎就是一种风尚。难以想象，李鸿章的任何远见卓识在那时完全就是一种挑战，封建制度的病魔已侵入骨髓，大清王朝的灭亡，也就成了必然。 

机会出现在眼前，没有人知道除了小平。以前的一系列发展完全被那时所不可取。这时候有一点意识和远见的人想到了小平与1952年所提出的那个方案。并广为流传，很快全国范围内便形成让小平重新工作的统一意见，在那一时期全国上下无论是工人还是农民，不论是干部还是普通民众都高呼让小平出来试试吧！至今我还记得有一个特殊场面---全市的市民们彻夜未归一致高呼小平的名字，你们这一代人或许永远不会明白在那一时期小平代表着什么，全国每天都有游行活动要求小平重新工作，到处都是寻找小平的寻人启事，因为大家都知道可以重新让中国继续发展，复兴的人只有一个那就是邓小平。

“白云从不向天空承诺去留，却朝夕相处；星星从不向黑夜许诺光明，却尽力闪烁，我从不向你倾诉思念，却永远牵挂。天气转凉，勿忘加衣。”一看便知是阿云的短信。当日，正值丁亥年重阳节，纵有公式化之嫌，但依然可见胸襟豁达和殷殷关切。云平常只会手机短信，与电脑QQ之类无缘。自打有了各自选择，约定禁用电话，同城相栖，也不再见面。在近半个世纪的相顾之间，守约如初，从未愈越雷池半步。保留的那份情那份爱仍然那样纯洁，保留的那副音容笑貌仍然那样年青风华，令人心驰神往。难怪当年长孙皇后，病入膏盲弥留之际，圣上入宫探视，皇后掩面回话，不露病容，彰显了远见。谢世的皇后，于另一个世界，仍独享皇恩浩荡之思念，皇帝令人垒台，每每攀缘凭吊亡灵，寄托哀思。尽管天子黎民相差甚远，然而心仪相通。

青年时的徐霞客想探访奇胜的心愈发强烈，可又得接受古训“父母在，不远游，孝子不登高，不临深”，幸亏他有一位十分有远见的母亲，母亲十分理解徐霞客，她不但鼓励徐霞客出游，还亲手缝制了一顶远游冠，来支持徐霞客的夙愿大志。自此，徐霞客便安心去探险旅行，他北历京冀，东渡普陀，南达闽粤。徐霞客总共先后经过19个省，用时30多年，曾多次遇盗，绝粮，但是他却一次次地死里逃生，仍然执着地从事他的旅行事业。徐霞客一生都在旅行中度过，他在岩溶地貌，水文地理等多方面作出了巨大的贡献。一个读书人，在学而优则仕的年代，却选择被认为是不务正业的地理考察事业，可见，徐霞客旅游乃一奇事。

高适紧紧地握着董庭兰的双手说：“董兄，你要多多保重，我会常给你写信的，你可别忘了给我回信啊！”董庭兰深情地说：“嗯，会的！我一定会的！高兄，我们这一别，不知要过多少年才能再相见，或许永远见不了了。”高适思绪万千的说：“好兄弟，你的心情我了解，不管多少年，我都坚信，我们的友谊永远是持久的，正如“海内存知已，天涯若比邻”，董庭兰的眼已经红了：“我这一别，不知还能不能遇到像你这样的知己呀！”高适听了，立即劝慰：“董兄，你别发愁，前去的地方会没有像我这样的知己，天下谁不了解你董庭兰呢？”董庭兰面有难色：“高兄，我会记住你说的话的！永别……了。”“永别了”。

学校，相对于大千世界，是平凡的一隅，而正是在这平凡的一隅中，一个平凡的人却为校园，乃至龙城带来了最不平凡的感动。2006年的一天，龙城还布满了过年的喜庆。我校初三的王思远同学从外婆家拜完年后返回。途径清潭体育馆时，发现地上躺着一个年轻人，正痛苦地呻吟。来来往往的行人对此视而不见，避道而行。王思远见此情景立即走上前，打了一个的士将年轻人送往医院，并用自己的压岁钱垫付了医药费，然后便离开了，甚至连姓名也未留下。没有人知道这件事。直到数月后，年轻人的父母千方百计地找到王思远，人们才知道，这位生活在我们身边的平凡的同学所做下的伟大的事。

记得有一个学者说过：“播下一粒种子，你将收获一片希望；实行一个行为，你将收获一个习惯；塑造一个性格，你将收获一个人生。”我一直很欣赏这种富有哲理性的说法。自从周总理在万隆会议上把“求同异存”的种子播在国际的土壤之后，中美建交、我国加入世贸组织乃至我们成功的举办了运动会等时间是和谐给我们最好的馈赠，历史在把一个个喜讯传达给我们的同时，也向我们宣告了我们党领导人的卓识远见。若非周总理的这颗“求同异存”的种子，我们也许还停留在僵硬落后的局面，我们也不可能有今天如此美好的生活。由此可见，“和”为至上并非无稽之谈，至少它的影响是不容小觑的。

可幸福总是短暂的，才相聚却要分别，一眨眼三年时间已一触即逝，而一切的一切却宛如昨日。时间飞快流逝，不仅让我们珍惜那段峥嵘岁月，更让我们珍惜今后生命中的每一分每一秒，决心不再让它荒度。离别总是伤感的，从相识到相知，我们做了N年同学，真的好不舍。有人说前世的500次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。我们有缘坐在同一个屋檐下，这其中得到前世的多少次回眸啊！也许以后还能相见，也许以后将永远见不到心爱的战友，可是想起曾经在一起的日子，我们亦是幸福的。忽然记起那一次我们连散伙饭都忘记了吃，不知怎地，一下子就分开了，直到现在，才又发现这其中好奇妙啊！

可以说，那英雄之能饮者唯曹公耳，曹操年少时便被断言是“治世之能臣，乱世之枭雄。”其城府年少时已然颇深。书中的曹操“挟天子以令诸侯”，大逆不道，遭人非议。而我却要说天下之大，能者居之，缘何唯有刘姓可称帝？曹操作为一位政治家，有远见卓识，他抓住“天子”这个有利筹吗，于乱世之中占一席之地，有何不可？作为军事家。官渡之战，他以少胜多，一统北方，充分显示了他的军事才能。他同样为其子代汉建魏，为最终平蜀平吴打下了坚实的基础。更难能可贵的是作为建安文学代表人物之一，诗词之格匠心独具，豪情奔放洒脱：“对酒当歌，人生几何。”，“周公吐哺，天下归心。”，“秋风萧瑟，洪波涌起。”，“烈士暮年，壮心不已。”全都脍炙人口，为人所争诵。惟一可惜的是曹操生性多疑，以致刚愎自用，不然赤壁之战总该有另胜负之写。

“常规”可以，但要“长远”。一个没有远见的人，与一台盲目的大车毫无两样。既已抉择了普通，就得在平凡之中活出伟大。他踏实、呆傻，凭借一身“愣头青”的勤奋奔向人生的大舞台；他老实、憨厚，凭借一身“农民工”的执着踏上了春晚的巅峰……他的常规，是肯干踏实，因为他看得到：只要够吃苦，就能有未来：王宝强的人生之路，我们感悟至深；而与此“道同却不相为谋”的“守株待兔”的老农，同样是坚持死守，却毫无收获，他的常规，是相信好运也会走原路，他的行为所带给他的不仅仅是生命岌岌可危的代价，更多得是：常规也要“标新”，有长远的眼光外加执着与勤奋，你胜的几率才更大……

花了一些时间读完了乔治奥威尔的《动物庄园》言归正传,这本书给我的感受经历了一个好奇、期待、惊叹、无奈、叹息的过程.好奇的是,动物们如何管好自己,作者如何通过动物来将人类社会的事；期待的是,动物农场的伟大领袖开创一个新纪元,可使整个英伦半岛都飘扬起自由、平等的旗帜,随着阅读的深入,我更希望看到我们当前社会的方向；惊叹的是,作者拥有惊人的洞察力与远见的卓识,社会主义的风光与阴霾,斯大林的神话与贪厌,皆不能逃脱他的敏锐；无奈的是,善良的政治弱不禁风,政治为何一定总要伴随着“斗”呢,斗来斗去,浪费了许多的社会财富,为何不能健康地博弈?叹息的是,专制必然要愚民,倘若民智不开,即便有了枪炮,炸了城堡,建立起来的只会是另一个专制政权.

从凯撒大帝的辉煌中引来“沙”字，在不可一世的中央集权中诞生出“皇”，于是便有了“沙皇”这一延续几百年的封建制度，有了等级，有了贵贱，有了幸运与不幸。着名的彼得大帝以其空前的远见大刀阔斧的对俄国的政治、军事进行改革，他将原来处于完全封闭状态、落后的俄国打造成了一个地跨欧亚，海陆军事强大的俄罗斯帝国。为了见证他伟大的功绩他亲手打造一座城市--圣彼得堡。他的改革大潮几乎涉及各个方面，挑战传统，平息政变，将一个“老人国”变成一个随时代进步的强大帝国，但他从未对农奴制进行改革，而是加大了对农民的剥削、赋税，使农民更处于水深火热之中，苦不堪言。想象一下人连主人的爱犬都不如的世界，那里满是饥饿生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗无天日环境。真希望冬天赶快过去，在春天每个人都会幸福。

从凯撒大帝的辉煌中引来“沙”字，在不可一世的中央集权中诞生出“皇”，于是便有了“沙皇”这一延续几百年的封建制度，有了等级，有了贵贱，有了幸运与不幸。着名的彼得大帝以其空前的远见大刀阔斧的对俄国的政治、军事进行改革，他将原来处于完全封闭状态、落后的俄国打造成了一个地跨欧亚，海陆军事强大的俄罗斯帝国。为了见证他伟大的功绩他亲手打造一座城市--圣彼得堡。他的改革大潮几乎涉及各个方面，挑战传统，平息政变，将一个“老人国”变成一个随时代进步的强大帝国，但他从未对农奴制进行改革，而是加大了对农民的剥削、赋税，使农民更处于水深火热之中，苦不堪言。想象一下人连主人的爱犬都不如的世界，那里满是饥饿生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗无天日环境。真希望冬天赶快过去，在春天每个人都会幸福。

我不禁感叹：人类啊，你们太无知了，为什么要将我们逼上绝路，让我们无处可逃。保护地球啊！要不是我们田野中的庄稼还会茁壮成长吗？要不是我们大自然还会有一丝生机吗？要不是我们，田间还会有一支动人的歌吗？连我这只其貌不扬的青蛙都知道生物链的重要。大的不说，你们害我们遭殃，你们有什么好处？你们还可以吃到健康的食物吗？人们各个都夸赞人类，说人类是世界上最聪明的高级动物，我不怎么觉得，我反而认为你们是最愚蠢的动物，你们做出这样的事，肯定最后自己会承担应有的后果。如果你们还不知悔改，说不定，在将来的某一天，我将成为地球上的最后一只青蛙，我会变成珍稀品种，那时候你们再后悔就迟了。你们的子孙后代将永远见不到，不知道世界上曾经有一种大眼睛，白肚皮，绿衣裳的青蛙。人类醒醒吧！爱护地球，人人有责！

。”张良语气平和，但软中有硬，尤其是话中对古今成败的揭示以及“无道秦”、“助桀为虐”等苛刻字眼，隐隐地刺疼了刘邦近乎沉醉的心。这种紧打慢唱的手法，果然奏效。刘邦愉快地接受了这卓有远见的规劫，下令封存秦朝宫宝、府库、财物，还军霸上整治军队，以待项羽等路起义军。在此期间，刘邦还采纳张良建议，召集诸县父老豪杰，与之约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”并通告四方：“余悉除去秦法。诸吏人皆安诸如故。凡吾所以来，非有所侵暴，勿恐。”另外，还派人与秦吏一起巡行各地，晓谕此意。结果，博得了秦民的一致拥戴，争先恐后用牛羊酒食慰劳军士。刘邦见状，又命令军士不要接受，传出话去：“军中粮食充足，不要劳民破费了。”秦地百姓听罢此言，越发高兴，惟恐刘邦不为秦地之王。

我四处奔忙，在这个栀子花开的季节，我开始遗忘。遗忘我的童年，遗忘我的微笑，遗忘我的忧伤，甚至遗忘了自己的模样。麻木代替了一切感知，我的世界被冰封在雪山之上，那里永远见不到阳光。我开始哭泣，不停地哭泣，茫然若失地环顾四周，哭得一片狼藉。我的家在哪里，归宿在哪里，为何已经遥不可及？我想起了我的梧桐树，她还好吗？走的时候没有浇水，她也长大了吗？也许，时间仍在，使我们在飞逝，风声蹂躏着肌肤，一点一点浸入毛孔，一点一点刺入毛骨。遗忘，从前的我被遗忘在天使的脚下，好像已经过了一万年。我也许永远也不会再想起，自己曾经也只是一个单纯的孩子。过去的事情，被遗忘在昨天，消失在天与地的尽头，那里有它们亲吻的痕迹。

创业需要远见，更要勤奋。我现在讲叙一位从一无所有成为2004年福布斯大陆富豪榜。他名叫祝义才，出生于安徽省桐城市肖店乡，那是一个大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾的地方，环境的恶劣可想而知。为了生计，十几岁的祝义才就开始闯荡＂江湖＂，他先是跟着亲戚，在桐城航运公司当水手，没干多长时间，祝义才意识到不是生路，他觉得依附于人，终久没有出人头地的时候。经过一番考虑，他决定从江上登陆，到岸上去。1990年，他看中了当时利润很大的水产生意，决定贩运水产品做出口贸易。他租用了一辆三轮车送货，起早摸黑，与各色人打交道，在现实的摸爬滚打中探索经商之道，为了给水产品保鲜，他在车上装满冰块上，往往一趟货送下来，自己的脚被冻得失去了知觉。功夫不负有心人，半个月下来，他关门一盘算，结果让他这个穷惯了的农家孩子大吃一惊：净赚10万元！这些钱对于一个穷相避壤走出来的人而言，简直就是一个天文数字。

没有宏观和远见着实的教育理念，教育就必然如薄冰似散沙。或朝夕多变，人云亦云、劳民伤财、急功近利。本书最让我产生共鸣的是第一章节，即生存基础：人口资源于生态。时空上，它逆古至今的阐述或精要的点提了社会发展的一些重要环节，从经济、政治、历史、科技、人口、资源方方面面阐述很具社科人文性，恰恰教育就是方方面面的。它是一本高瞻远瞩洞悉力强的教育研究文献。通过学习阅读丰满了我们前线教师的教育资源库。国与国的的竞争、资源的合理利用，整个人类社会的良性发展少不了社科的研究和科学合理利用地球有限的资源，即要考虑现代又要考虑子孙后代的生存发展，所以教育小到家庭国家大到国与国之间，是密不可分。在因特网的世界，让我们有了更好的平台去了解和交流这一切了。只有在了解的基础上，国与国的利益才会得到共享、权利才得到抗衡、世界的格局才会得到相对合理的重组，那么教育和人口素质尤为重要，具有科学的世界观对于我们教师来说就重中之重了，只具有狭窄的专业技能是远远不够的。

父亲和母亲同样存在于我生命的每个印记，父爱的深沉在我经历一些事情后才真正明白，所以对我影响最大的就是我几乎不认识字的母亲，在她身上体现出来的坚韧，顽强，不屈与远见深深的影响着我，一个未进过所谓“城”一辈子生活在小地方的她如何穿越狭隘，在某些时候成为支撑子女精神的人；在她身上，告诉我，贫困，不是狭隘的借口……父亲母亲刚结婚的时候什么都没有，和爷爷东西屋的住着，爷爷是个脾气怪怪的倔强的老头，那个时候父亲老实的一句话都不会多说，母亲却是天性好强的，种种原因，父亲母亲搬离了老屋，母亲留下这样的话：我不会生活的很差！一副扁担可以挑起的家当，父亲母亲开始着他们的生活，他们不是精明的生意人，生意人的“精”根本没生在他们的骨子里，所以，他们靠着自己的劳动创造着属于他们的生活，也是中国千百万百姓的生活……母亲是个喜欢整洁井井有秩的人，每个到家的人都会称赞房间的布置和整洁……

印花税法案让富兰克林第一次出使外国，开始了他政治家的道路。在伦敦他与英国的政客们周旋，为了宾州的利益，他顾不得长途劳顿、身染风寒，在国会辩论期间，与民众相谈，给各家报纸写匿名信，尖锐地抨击印花税法案。他还以一个政治家的远见和敏锐积极做准备，一有机会便亲口说出自己的意见。他的努力没有白费，英国国会的听证会给了他发言的机会。在听证会上，他话语犀利，条分缕析，论据充分，侃侃而谈，给了《印花税法》最后的沉重打击。富兰克林的大无畏精神和他的异常精彩的发言博得了人们雷鸣般的掌声。在英帝国的层层剥削和压迫下，富兰克林斗智斗勇，维护着北美殖民地的利益。在独立战争期间，他出访加拿大、法国，用他那一身的学识和辩论家特有的才能为祖国争取外援，赢得独立，尽管这时他已年近八十，但他还在伏案和奔走间为祖国尽一份力。虽然没有像华盛顿这样总司令的贡献大，但富兰克林的尽心竭力和他不输于人后的才能辅助着美国走向新生。

战前悠闲安宁的气息散布在南方人呼吸的空气中，那些相沿成习的社会伦理与道德规范渗透在每个南方人的修养中，还有庄园里的每一抔泥土，每一片喻示丰收的棉花地，每一对主仆与邻里的微妙关系，都成为他们生命的一部分。而在众多南方人中，阿什礼较他人而言与他所热爱怀念的那种文明更深刻地融为一体，并成为它的一部分。于是对于旧生活的这一件“富于魅力，匀称完美”的艺术品的眷恋之深远胜于他人，在新生活之中表现出的格格不入也袒露无遗。他有着与瑞特一样的远见，能看透战争的本质，也当然明白“优胜劣汰”、“适者生存”的道理，却缺乏勇气抛弃他所归属的时代去拥抱新社会，害怕一切真实鲜活的人和事，甚至连斯佳丽也想尽力回避。因此，阿什礼只是旧文明的一部分而不能成为其最佳代表，一个文明即使不可避免地终结，却从来不应只存在于幻影与梦境中，不应只是牢牢镶嵌在为其量身定做的社会中，真实鲜活才是一个文明存在的保证。

这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

李清照，作为古代文学银河中寥若晨星的女词人中最杰出的代表，她无疑是精彩的意外。李清照的一生极具传奇色彩，而她的个性也有异于一般闺阁女子，她爱憎分明，虽为女子，却有着不让须眉的豪情与远见卓识。她的人生跌宕起伏，人至中年遭遇过巨大的人生变故，这也导致她早期与晚年的作品风格迥异。有少女时“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的天真烂漫活泼俏皮；有婚后“云鬓斜簪，徒要即比并看”的幸福娇酣；也有中晚年“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的凄凉悲苦、愁绪萦怀。作为一位有“林下之风”的奇女子，她的世界里并不只有一个庭院，也绝非一个庭院所能限制，她卓绝才识，不逊须眉的万丈豪情从《人咏楼》中就能窥见一斑：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁，水通南国三千里，气压江城十四州。”连朱熹亦叹：“如此等语，岂女子所能？”

曾看过我很喜欢的一位导演与央视着名主持人坐在一起的一段谈话，当时说到了这个导演在父亲离开的那一刻身处在工作中，没能见父亲最后一面时，看出他的眉宇间似乎认为：选择工作是理智的，是更有远见的做法。主持一再说听说之前与他父亲的关系就总是冰冰冷冷的，我又从他脸上看到淡然，甚至他觉得和父亲这种关系只是一种习惯，可如今我们都懂得，上了年纪的人是多么需要关怀，尤其是前一段时间看过的呼吁关注空巢老人的《有你才幸福》的电视剧，老人的世界有多么落寞是不曾老过的人不可能了解的。也许这位导演这样想有他的道理，但他的父亲那里一定是留有遗憾，含泪而去的。

虽然我与林则徐相隔一百多年，但他在我心中那英雄形象一直不变，他一直是以那种气宇轩昂、威风凛凛的样子在我的脑海里存在……当我还在牙牙学语时，爷爷就已经告诉了我很多有关历史名人，尤其是林则徐，至今，在我的脑海里记忆犹新，无论是肩负重任，还是身处逆境，无论是被流放，还是闲居在家，他始终反对英国侵略者，还与他们进行不懈的斗争，维护自己的祖国，我想在他的心中，第一使命就是保家卫国吧！如果换作是其他官吏，可能会成为一个同流合污的历史罪人了，这就是林则徐为了保卫华夏河山，保卫祖国的独立权，不断地向外吸取世界知识，向西方迈进了寻找真理的第一步，他真是一个有远见卓识的政治家。

“学如逆水行舟，不进则退……”唉，老妈又在唠叨了。哎？你们想过没有，水怎么就不会倒流呢？！说实在一点，就是物理原因啦——水往低处流嘛~。可是试想一下，又有谁能像流水一样，勇往直前呢？不去顾虑过去，也不去考虑未来，只是活在当下。有人问一个禅师，什么是活在当下？禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，这就叫活在当下。可能有些人觉得这是一种很颓废的思想吧。没大志，没远见。库里希坡斯曾说：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”在我看来，有滋有味的过每一天，每一秒，也就是人生的最大的成功了，即活在当下。可是，又有谁能做得到这一点？“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复还。”

站多久，方为力量；行多久，方为执着；思多久，方为远见。岁月，给了我们美丽，也给了我们幸福，更给了我们血性。让这秋，这自然，这世界，容纳于心！让美丽，在这落叶飘落时。。。。。。美丽，是一种自然，一种心境，一种令人心仪的内涵。自然的美丽，无处不在，需要静心发现，静心聆听，静心感悟；人类的美丽，随处可见，一句问候一个眼神一抹微笑，就是温暖，就是力量，就是勇气；生命的美丽，在于经历，一场场风雨一段段路程一次次拼搏，就是一种实现，一种提升，一种诠释。美丽，是一首永恒的旋律！

引导学生走出记叙文选材的窠臼是摆在我们面前的一个迫切任务，其重要性是不言而喻的，首要问题是行动起来。当然，解决的途径是不一而足的，以上所谈只是一些不甚成熟的设想和实践，不过，只要我们执着地去探究，去追求，一定会为问题的解决做出自己的贡献。其实，在这方面，我们许多富有远见的专家以及语文界的同行早已走在前面，发表了许多颇有价值的创见，他们的实践也已结出了丰硕的成果，这些都为我们的探求提供了极好的借鉴。

片中结尾处斯大林对中共的代表慷慨陈词：只要中-共一宣布建国，就第一个与中国建交，显得很丈义。但是片中也提到过一幕，起初共-产党攻陷南京，苏联的驻华使节并没有留下，而是和蒋介石一同退往广州，事实上苏联对国共两党的政策一直是暧昧的。对中国是否划江而治也提出过意见。但是还是毛-主席有远见，有魄力，一句宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王的诗词就点明了事物的主要矛盾，中国人的事还得中国人自己作主！任何国家的政策都是以自己的利益为主，并没有无私的援助！

他对人性有着无限的信心，毕生宣扬“爱”，宣扬“互信互助”，他追求“梵我统一”的最高的精神境界。他以为“唯有合作、友爱、互相信任、互相帮助，才能使文明显示真正的伟大的价值”。他能在糟糕的现状、精神的苦闷中，不失望不绝望，依然生机勃勃地笔耕者，践行着。他呼吁团结，带着包容、开放的心态看待欧洲文明，他尊敬英帝国有良知的殖民者，但是又看到“把仲裁的任务，只交给仲裁者的良心和仁德，是不会获得公正的裁决。”他号召印度教徒和穆斯林团结起来，走向独立之路。他是睿智的，比政治家有远见，比文学家有实干、不气馁的精神。

据说，那一天正是蚯蚓公主出生的时候，偏偏这时就有一群地狱里的魔鬼来欺负城堡中的蚯蚓，虽然蚯蚓们拼命地反抗着，但是由于力量太悬殊了，城堡还是被魔鬼占领了，不过由于魔鬼们还是被蚯蚓的这种顽强的精神感动了，魔鬼们便提出了一个条件，就是让即将出生的公主和魔鬼们一样，永远见不得阳光，否则城堡会大难临头，出于对城堡里蚯蚓居民的安全，蚯蚓国王只好答应了。说罢，魔鬼们也就飞走了，就在这时，公主诞生了，她不会哭，也不会笑，就这样静静在皇后的身边躺着。

节约，是对家庭幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。节约是一种远见，是一种态度；节约是一种智慧，是对子孙负责的身体力行。如今无不提倡“建设节约型社会”，然而人们视而不见，听而不闻，完全将此规划为与自己毫无瓜葛的琐事，从无懊悔，从无愧疚，也许直至无电的世界才会有所触动。

不管是在什么的细节上，我都会哭，我都会想到我在那里的生活，虽然仅有七天，虽然我觉得不够，虽然我不想离开，但是我必须离开那里，因为我自己很明白，离开，意味着，永远见不到。即使是见到，也未必认出来！因为那个时候不知道什么地方，什么样子。

然而，“人无完人，金无足赤”这么一位英雄人物，却已武功高超而威慑众人，缺乏远见，不会任用贤才和虚心纳谏，使周围一批有才能的人得不到重用，背楚投汉，在军事上得不到忍心，政治上处于孤立，以至于生变留下的只有亲信，结果被刘邦设下埋伏，包围在了亥下。

远见天空中出现了一个漩涡，像是无底洞，引得众人围观。突然，从圆圈中出现一位老者的面孔，伸出手来，四周的人惊呆了，慌忙逃散，但是这位老者手伸入人群之中，像是抓走了什么，又收了回去，这个紫色的无底洞“嗖”的变小，然后消失了……

远远见到了“东湖公园”四个大字，我怎么还能按捺住心中的激动？飞奔进了公园。外面难以找到的绿色似乎都到了公园中来聚会了，可不得不提的是最吸引我们的不是绿色——我们真正的目的也并不是绿色，而是那令我们无限向往的，也许令人不禁嘲笑的一条小河，所以我们顾不上寻找绿色，就径直冲向了小河。