游子离乡，背负着沉甸甸的行囊，背负着沉甸甸的嘱托，还有那，恍若隔世的梦。故乡的根，已经深深扎入每一个即将闯荡游子的心灵。严寒酷暑，风雨交加，走过了一条又一条的大河，翻过了一座又一座的山岭，心里茫然了。路还有多远？梦还有多远？停下来回头望望，惟有故乡的方向，心里是那样的踏实，那样的安定。“每逢佳节”，“倍”思亲，这种归属感已经深深融铸在灵魂里，成了生命的一种习惯。故乡在哪，游子的心便朝向哪。前路的风景犹如海市蜃楼，虚幻不可即。惟有故乡，才是日夜追寻的桃源。它蕴涵着双亲梦里梦外的牵挂与等待，久久忘归的驻足与远眺。游子的心，不也正是图个家人平安，生活幸福吗？千山万水，浓情又岂可阻断乎？

回味无穷的民歌，用白描的手法和通俗的语言描写出母亲对儿女无微不至的关怀：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”古代吴城民间有一种风俗，家中有人出远门，母亲或妻子为他做衣裳，针线一定要缝得细密，这样，出门人才会早早回来。这里孟郊引用家乡的风俗，来说明老母倚门盼儿归的迫切心情。是人孝心不减当初，用家乡的习俗道出心声，更能慰藉老母于风烛残年.母亲对儿子临行时的千叮万嘱，已上升为天下母亲对儿女出门前的牵挂和依依不舍的深情。儿子把自己比作一颗小草，把母亲比作春阳，通过阳光养育小草的形象比喻，说明游子对母亲给予的爱是永远报答不尽的。这是何等形象与贴切的比喻啊！寡母稚子相依为命，长大成人却也不能对母亲报以万一，。千百年来，多少游子在诵读这首小诗时心灵不震撼？多少游子在想起家乡母亲时不热泪滚滚？

我立于窗外，望着窗外一轮明月，周围云雾缭绕，仿佛是远方游子挥之不去的乡愁。明月明朗如光，在黑夜中俞发珍奇。“海上升明月，天涯共此时。”背井离乡的游子，每逢佳节倍思亲，你是否望着空中的明月，抒发乡愁，再难把月饼咽下。同一轮明月，终究却还是“月是故乡明”。时间很短，天涯很远。游子在奔赴他乡，风雨兼程地追寻远方之时，是否会在中秋驻一下足，回一下眸，慰藉一下自己浓浓的乡愁呢？明月染尽了乡情，月光抚平游子疲惫的心伤。在中秋，多少说不清，道不明的乡思，都化在月光中，作一处故乡的净土，繁华尽处，看中秋月夕佳节，月影皎洁，是乡愁的演变，古人今人若流水，演绎故乡的悠悠情思。月满中秋，乡情满月。

“啊！今天回到学校有一种异样的感觉。”是什么感觉了？是什么引起了我有这感觉的，这个我也不太清楚。呵！呵！不要见怪，我就是这样一个糊里糊涂的人。转眼间，我静静地来到了不大不小的操场。我认真地听着学校领导的军训：“同学们我们一定要注意好安全……”在听着这不能不听的“话”我沉思到了我去旅游的事，想着清澈动人的河水，一座连着一座的山峰……“我们可以利用好暑假来预习，复习。特别是……”学校领导这样的一句话，把我这个正在享受着山水之美的游子（游山玩水的孩子）拉了回来。“天啊！我又想到了学习，我这个暑假的游子之心又泡汤了……”我摸了摸下巴，认真想着怎样好好利用暑假来进行复习。不知何时军训已经结束了。同学们的脸上都洋溢这春天般灿烂的笑容，而我只能“晴转阴”。

夜深了，老奶奶站起身捶了捶背，揉了揉双眼，继续缝了起来。“这孩子，一去就是两三年，也不知什么时候才能回来和我见面，唉！想到这，老奶奶眼里不禁闪动着泪花。手里也慢了下来：“我还是给他缝得紧一点，结实一点吧！免得让他受凉”。老奶奶想。“吱呀”的一声响，儿子醒来了，一抬头，发现母亲正坐在昏暗的油灯下为自己缝衣服，感动不已。“呼”，寒风从门缝里吹了进来，母亲哆嗦了一下，针一下子扎进了那筋脉突兀的手指。为了儿子母亲忙把针拔了出来，吮了吮伤口，咬咬牙又缝了起来，俗话说：十指连心啊！母亲每缝一针，都要忍着钻心的痛。游子心里涌上了一股暖流，脑海里不由浮现出了一幅画面：为了给自己买药，母亲顶着烈日不知走了多少公里的路；为了给自己买书，母亲拼命挤下了钱……而她却从来不计较什么，而是为自己默默的奉献。想到这，游子不禁流下了眼泪……

我听说这么一个故事：游子是我国古代着名的诗人，有一次游子因为要出门，家中老母亲怕他冷着，于是就一针一针的给游子缝好了衣服，设问一个老人家想要缝好一件衣服是何等难事？可是游子的母亲为了游子缝好了这件衣服，这一针一线都充满了作为一个母亲对儿女那种深深的爱，于是游子就拿起笔写下了这首被人传诵至今的《游子吟》

我听说这么一个故事：游子是我国古代着名的诗人，有一次游子因为要出门，家中老母亲怕他冷着，于是就一针一针的给游子缝好了衣服，设问一个老人家想要缝好一件衣服是何等难事？可是游子的母亲为了游子缝好了这件衣服，这一针一线都充满了作为一个母亲对儿女那种深深的爱，于是游子就拿起笔写下了这首被人传诵至今的《游子吟》

思乡之情是历史长河中飘转不绝的最凄美的旋律。游子如同从家乡这支竹箫中传出的音符一般，即使散播到天涯海角，也无法斩断其中的联系。一夜夜的魂牵梦萦，一次次的望眼欲穿，一声声的喃喃细语，都是家乡对游子的呼唤，游子对家乡的牵挂啊！游子的乡愁是水滴，日复一日积成了清潭对影独酌；游子的乡愁是蚕丝，年复一年织成了乡衣以慰孤心。不论暴雨狂风，铁马金戈，都无法断绝游子与家乡的联系。

“谁言寸草心，报得三春晖。”这耳熟能详的诗句正是出自于唐代诗人孟郊的《游子吟》，全诗是这样的：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”诗中描绘了一个游子和一个慈母之间的感人的事：一个游子即将远行了，这个游子的母亲的手中拿着细细的针线，正在用心的为游子逢制着衣服的情景，这让我看到一幅温馨的“慈母逢衣图”也让我感受到了一份浓浓的母爱亲情。

我心中的 游子山是多么亲近、是多么神圣而又高大。小时候，我就听爷爷说，游子山是因XX多年前孔子登临这座山而命名。这座山历史悠久、秀丽挺拔，是高淳人民心中的圣山。 游子山是高大的，是高淳境内的最高峰，海拔188米。山上松繁饱茂、形态各异、巧夺天工，被誉为“濑渚第一形胜”。我第一次来游子山。它给我的感觉就是高大的，不论是山峰、树木或是佛像。游子山树木葱茏，虽不如黄山、五岳之高，但在我心中，它的形象在小时就已经变得高大了，因为游子山是高淳人民心中的圣山。

月是故乡明，人是故乡亲。对于漂泊的游子来说，故乡，永远是一帧珍贵的水墨丹青画，永远是心灵依靠的温馨港湾。走过山山水水，走过流年岁月，游子的跫音无论落在何处，那一缕心头萦绕的乡思从不曾有半分的消减。故乡，是一根无形的线，不管游子走多远，游子终究离不开它的牵绊，躲不掉它的牵引。当雁字回时，当月上柳梢头时，当风起、雨落、雪纷飞时，游子的心，总是一次次向故乡的方向飞去……

或许那写有关怀的丝带来自于母亲手中，“慈母手中线，游子身上衣”，母亲为游子一针一线缝制了衣服，游子披于身上，肩负的不只是一件衣服，更是一个家的期盼与挂念，那丝丝缕缕不只是陪伴游子的线，更连着一颗远望的心。而身披“家”衣，游子为何而游？为国征战，求学深造，无可厚非！但若是寻找“自由”，那他会带着失望回家。这才发现，原来，家才是自己唯一拥有的无拘无束的天地。在家中，我可以和爸爸谈心事，我可以和妈妈扯家常。忘不了饭桌上的谈笑风生，忘不了挫折时爸妈的鼓励，家，永远是我温暖的港湾。

而里面那一句句游子的话语，那一份份游子真挚的思乡怀亲之情，都是跨过海洋，飞越高山，才能来到了游子亲人们的手中，正所谓海邦剩馥,飞越关山, 百年侨批,情怀家园啊！这每一封侨批，都是来之不易，当游子的亲人看到，泪水就会如同水龙头一般啊，夺眶而出，但他们只得任由世间摆布，若不是世事的无情悲惨，又怎会怎样，这想念，又何止游子一人啊……

游子清晨早早动身，震动了远行车马上的铃铛。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余晖。游子骑马走在山间小道上，两旁的枳花明艳了驿站的围墙，还有那行人的足迹印在了板桥的清霜上。这景色算不上优美，却显得清幽。游子却泪如雨下，也许是他想起了他在故乡时的点点滴滴，想起了故乡的院子，想起了家乡的景色，想起……故乡对游子来说是美好的，以至于江南的美景对游子而言，只会勾起他对故乡的无限思念。

“慈母手中线，游子身上衣。”每个人都有着一个无时无刻在身边照顾自己的人——母亲。有人曾经这样比喻：假如我变成了一只小鸟，妈妈会变成一棵大树，飞累了，玩累了，就停在大树上休息。假如我是一条小鱼，妈妈就是一条河，我在妈妈的怀抱里玩耍。妈妈的爱像山一样高像海一样深。我在成长的路上摔倒，您会告诉我困难只是一直纸老虎，要学会自己爬起来，克服他。总之我要感谢您，您总像《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣”那样鼓励我、帮助我。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首《游子吟》是大诗人孟郊所写的歌颂伟大母爱的诗篇。诗句的大概意思是：慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说儿子像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？多么感人的诗句啊！它唤起普天下儿女们多少亲切的联想和真挚的忆念，它引起了多少读者的共鸣。从小到大我学习过不少古诗，但唯独《游子吟》深深触动了我，改变了我的想法。

疏疏斜阳泼在身上，漂泊的肌肤犹如上了釉彩。仿佛有股骚动从心底盘升，类似近乡情怯。一桩不知名的地老天荒，似乎正预备铺展。终于，一林枫红满空璀璨，今生的游子照面前世的身段。再没有这样清明的时刻，迫人怆然泪下。迤逦开来的眼光汲取一辈子的期盼。那直见性命的丹枫啊，便如此悬在崖的那头，此后再不畏风霜了。此刻所享的绝美盛宴，绝对拥有足够的柴薪，以供游子在天寒地冻中呵着回忆取暖。流浪的行程原是为此。枫红无缘人世的，游子替它们走遍；游子说不明白的，枫红化身舞者，诉尽秋的悔意。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首孟郊的《游子吟》，没有华丽的词藻，也没有巧琢雕饰，但却情真意切地写出了游子思乡怀亲的感情以及对母亲的一片孝心，千百年来拨动了多少读者的心弦，引起了万千游子的共鸣。古往今来，讲述母爱的诗篇、故事等层出不穷。我还知道有一个典故，叫“断杼择邻”，讲的是孟子的母亲为了教育孟子不要中途荒废学业，割断没织完的布匹，孟母还三次搬家，选择良好的环境来影响孟子的成长。

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”唐代诗人孟郊写的这首《游子吟》可谓是脍炙人口，妇孺皆知。这首诗大意是：慈祥的母亲手上拿捏着针线，为出门远行的儿子缝制衣裳。母亲一针针细密的缝着，想着儿子在外归期无着，又担心衣裳不结实儿子有风霜之苦。谁说像萱草那样的子女孝心，能报答慈母那春晖般厚博的恩情呢？诗人捕捉住生活中的“一瞬”，浓情淡化，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。身在远方的游子们，你们的心中可有一点感伤？你们的心中可有一丝牵挂？你们的心中可有一缕淡淡的乡愁？ “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。虽然不到中秋，虽然还远离元宵，但是心中那股对家乡的景，对家乡的物，对家乡的人的思念之情却久久徘徊于心中。乡愁如烟，在远游的人的心中冉冉飘起，在他们的脑海里翻腾，在他们的身边缠绕，在他们的脚下驻留。乡愁如烟，随风飘散，带走的是他乡游子无尽的思念，带来的是远方亲人真挚的问候，更有家乡好友的点点祝福。故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，何时我才能重返你的身旁

游子遐而观乡入思也，丽人迩而泛池有情也。一日，游子与丽人遇。二者，互诉情愫，相谱怨曲。三辰，言无恣肆，语无唐突，行无渝礼。四观，染翰操觚，倚马可待；铁画银钩，凤舞龙飞。五比，字若灵山秀水涓涓而始流；章若西水清石右?灰羧舫肯龈≡其匿亩?髅穑恍娜艟渤蔽⒗虽翡舳幔磺槿裟?冉糠宕46恕Ａ胭?n归思，君之归兮?n心怡；妻之盼兮?n泪泣，妻之泣兮?n语凄；离兮归兮久依兮，盼兮泣兮长叹兮；鸟兮鸟兮已倦兮，雁兮雁兮既归兮；君将行兮?n哭泣，君将别兮?n心已；妻兮妻兮莫心泣，?n兮?n兮必归思。七语：语之既出，驷马难追；心之所向，意之所趋；情之所至，志之所诚；山之无棱，心之所恒；乾之有合，愁之所化；誓之所发，日月祥辉；坤之无形，我心永依。八叹：生之福；途之禄；灵之寿；缘之喜；成之欣；事之苦；书之哀；行之怒。九祷：雁塔题名；诞登道岸；意气风发；神形如在；永葆华春；淑气恒玄；懿德馨香；勿愁勿思；勿苦勿凄。十冀：瑞祥；康宁；慧聪；性灵；才秀；温良；博礼；笃信；忠真；怡馨。一日二者三辰四观五比；六唱七语八叹九祷十冀。道尽人间情，说尽红尘泪。

这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。

年夜饭、放鞭、贴春联，一个都不能少：提到春节，你最先想到的词是什么?每个人都会有不同的答案，正是一个个传统习俗才让春节过得有“年味”。在本次调查中，市民给出的答案依次为拜年(占32%)、吃年夜饭(占28%)、放鞭炮(占18%)、贴春联(占12%)、压岁钱(占8%)、祭祀(占2%)。继承传统，延续民俗，已经越来越得到市民的认可。著名剪纸艺术家朱曼华深有体会，她告诉记者：“年前，烟台大学的几名外教特地来到烟台山公园剪纸艺术馆，买了一大堆剪纸作品，说是要带回国送朋友。许多去外地访亲拜友的市民也来买装祯好的剪纸，作为民俗藏品送给朋友。”多数人选择在家过年，少数年轻人外出旅游。春节，是一个阖家团圆的节日。每到这时，不管多远的游子都会想到回家过节，但是随着时代的变迁，许多年轻人观念也在变化，就比如近两年新兴的全家一起外出旅游。春节，是中国人最重视的节日。中国的春节历史悠久，大约有四千多年的历史了。它的来历有很多，其中最出名的是这个故事：

回到家后，我坐在沙发上看电视，妈妈准备做饭，爸爸没有回家。我看到电视里广告的肯德基，便勾起了我的馋劲儿，就对妈妈说：“妈妈，我想吃肯德基。”妈妈说：“我们这里没有肯德基呀？”“那我要吃汉堡”我说道。妈妈说：“今天外面太冷了，再说了，外面还有冰，你怎么不早点说呀？能不能明天再买呢？”“不嘛！”我撒娇地说：“我就是想今天吃，明天就不吃了！”看到我又哭又闹，妈妈默默地拿起羽绒服，推开门，向汉堡店的方向走去。透过窗户，我看见大树在随风摇摆，那空旷的马路上没有几个人。唯独有的几个也都匆匆地赶向自己家的房子，我知道，他们都想尽快回到自己那温暖的家，而我却为满足自己的口腹之欲，把妈妈推入寒风之中。正在我为妈妈担心的时候，门被打开了，妈妈带着一股冷气进来，喜滋滋的把怀里的汉堡递给我，当我接过时触到了妈妈那双冰凉的手，心为之一震。妈妈那推门而入的冷风使我难过不已。妈妈没有注意到我的变化，而是在一旁催促：“女儿，快吃，一会儿凉了就不好吃了。”爱，世界上处处有，处处存在，可又有哪种比得过母爱！唐代诗人孟郊写的《游子吟》告诉我什么是母爱，我爱这首诗。

下午我们去了奥林匹克公园，在里面我看见了鸟巢，水立方，国家体育馆。看到心意已久鸟巢终于呈现在我的眼前，很壮观，很雄伟，数百根巨大弯曲的钢粱如象腿一般撑起了鸟巢这个庞然大物。远眺时，鸟巢犹如一座钢铁巨兽盘踞在北京这个繁华的都市，看得令人心潮澎湃，惊叹不已。当你站在这座气势磅礴的建筑旁时，就会觉得自身的渺小，在接近90度仰角中体验鸟巢的高度时，脑中只出现伟大这两个字鸟巢去百鸟归巢之意，寓意我们的祖国既希望在海外的游子快快回来，又希望五湖四海的有人选手宾至如归，就像回到自己的家中一样。这充分得体现了中华民族的热情好客。在鸟巢的右边就是那个美丽的泡泡———水立方，巨大的、蓝色的、正方体的水立方就这样毫无保留地呈现在了我们的眼前！真的是太美了！在那美丽的泡泡周围环绕着喷泉池，是那样的宁静，恬美。如此的梦幻，如此的具有想象力。进入馆内，一股泳池特有的味道迎面扑来，使我感到既陌生又熟悉。看到了那巨大的泳池，高大的跳台，坐在观众席上，心中一阵感慨。鸟巢与水立方已经不单单是一座建筑那么简单，从某种意义上来说它们已经成为了中国近代值得一体的标志了。

不知不觉，我们已经走进了高家田野，远远望去，啊！那景色美不胜收！微风轻拂，那金黄色的油菜花，散发出阵阵芳香。我们的队伍行进在弯曲的小径中，从上往下看，就像一条弯弯曲曲的长蛇。被花围绕，被清香萦绕，走在一片花的海洋，远远的看去，金黄色的油菜花与碧绿般的游子山，结合在一起，景色十分迷人。我想，春姑娘也真不小心，把颜料盆打翻了，点缀出如此美丽的风景。不过，她的不小心，可让我们大饱眼福啰！ 快要爬山了，先休息一会儿，养精蓄锐后，再向上冲。先吃吃东西，谈谈话题，赏赏风景，补充完体力，开始向上冲。冲啊！冲啊！只见同学们有的像牛一样冲，有的像蜗牛一样爬，有的则是朋友们手拉手一起向上走，还有的是几个朋友连跑带推的拉上去。

几笔平素的语言中，渗出的是浓浓的乡愁。小时候，一张小小的信笺寄去了对母亲的问候，带去了一份乡愁。长大后，一张窄窄的船票，那是与新娘的相聚，载去的是一份离别的乡愁。后来啊，一方矮矮的坟墓，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，谁能读懂，这简练的语言中又浓缩了多少的情感！从小时候的乡愁到现在的乡愁，同样的乡愁，不同的心情！从思乡、思亲升华到思念我们伟大的祖国。那一湾浅浅的海峡，隔断了大陆和台湾，但是它又怎能隔断两岸深情的呼唤、企盼和守候呢？那一声声从心底发出的呼唤，对大陆、对祖国母亲的呼唤，对渴望祖国统一的呼唤，将怎样震撼着中华炎黄子孙的心啊！

还记得我以前为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这句诗感到清廉：读冰心的“墙角的华当你孤芳自赏时，天地变小了。”而我感悟人生的历程必须是虚心的：读白居易的“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”感受到春天的生机盎然，繁花似锦：读曹操的“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”感受到了曹操的博大胸襟：读孔子的“见贤思其焉，见不贤而内自省也。”让我感受到处处都有值得去学习的地方：读马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”让我感受到游子的思乡之情：读李清照的“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”让我感受到李清照的缕丝的情意

《奥德赛》讲述了《伊利亚特》（即《希腊神话》）中长达十年之久的特洛伊战争胜利之后伊塔卡国王——伟大神勇的奥德修斯，倍受煎熬地历经了苦难的十年漂泊，终于返回自己美丽温暖的家园的故事。一路上，他在风风雨雨之中承受了千辛万苦，遇到了凶残的独眼巨人，吃人的巨人国王，精通魔法却会把人变成野兽的基尔克，痴情女神吕普索，一心想至他于死地的海神波赛冬……，这些磨难都足以置人于死地，但英雄的奥德修斯并未屈服，他靠着非凡的智慧与坚毅，还有一颗游子特有的恋家思亲的心，这使他最终战胜了种种突如其来的磨难和不可抗拒地诱惑，最后孤身一人回到了自己的王国，自己阔别已久的家，分离了整整二十年之久的妻子和儿子。

我先给大家介绍一下我的哥哥吧。他叫王杨子航，他很帅，和我有点相。他读6年级，是个优秀的学生。最近，他写了一篇文章——《孝顺父母，莫忘恩情》，写得太好了。能让你读得哭出来。我描写其中的一段吧：一位下岗的母亲和一个自私的儿子。一天，是儿子十岁的生日，母亲把日日夜夜省下的钱买了一盘鲜虾给儿子，看着儿子狼吞虎咽的样子，母亲兴奋不已，这时，母亲拿起最后一只虾说：“我也来吃一只吧！”只听儿子叫到：“不许动，那是我的”。母亲泪连连掉在地上，看着儿子把最后一只虾吃了。这一段短文告诉了我们不要做自私的人，还告诉我们母亲的恩情是无限的，我们永远都报答不了她们。看到这里，我想起了上学期学的一课——《母亲的恩情》里的《游子吟》的二句诗：“谁言寸草心，报得三春辉”，就写了母亲对孟郊的慈爱有多伟大啊！不说这些了，回到正题上吧。

这首诗，短短六行，三十个字，却似乎每一个字都闪耀着母亲对子女那种血浓于水的亲情。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这四句话刻画了慈母为将要远行的儿子缝制衣服时的动作与心理，十分真切感人。“谁言寸草心，报得三春晖。”用“春晖”，“寸草”作比喻，歌颂了母亲之恩的广博和深重，比喻贴切，在伟大母爱面前，无论古人还是今天的我们都应该有着同一样的感受。

有的表现骨肉深情，如《游子吟》、《结爱》、《杏殇》等；有的刻画山水风景，如《汝州南潭陪陆中丞公宴》、《与王二十一员外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人归天台》、《峡哀》、《游终南山》等；虽然社会生活内容不同，都思深意远，造语新奇，体现了孟诗的特色。有些作品如《秋怀》等，则情调不免低沉；“出门即有碍，谁谓天地宽”（《赠崔纯亮》）一类诗句，虽反映了世途艰险，但也表现了狭窄的心情。

又是一年春节，那些外出漂泊的人终于有理由回家了。看着因旧年的末尾愈少使得背着大大小小包袱回家的人愈多，心里无不涌动着一份感动。倦鸟还知归巢，何况我们这些身不由己的游子。家是什么？她是一轮弯月，陪伴着你度过每个孤寂的夜晚；她是广阔无垠的大海，容纳你的每一份小情丝；她又是有风掠过的深山，平静而安宁地等待着你的归来。过年了，想念母亲的红烧肉么？想到父亲那越来越弯的背，会不会泪流满面？

中国的古典文学造诣极高。在滔滔的江水边，领略楚辞的宏伟，一句“九死其犹未悔”，令多少人不禁潸然泪下；在一曲琵琶中，感受汉赋的悠扬，一声“廉者昌，贪者亡”道尽天下至理；在一杯浊酒里，窥探奢靡的唐诗中隐藏的孤寂魂灵，一曲侠客行，唱尽古今悲欢；在无眠的夜里，聆听爱国志士饱含愁思的宋词，一句“一蓑烟雨任平生”隐含着多少无奈与哀愁；在寂静的黄昏，体会元曲的声声肠断，一片“青山绿水，百草红叶黄花”中，“断肠人在天涯”，令无数游子倍感凄凉；在稚童此起彼落的呼声中，明清小说竞相绽放，一段《红楼》可谓千古绝唱。我为中国有如此深厚的文化底蕴感到骄傲。

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”这在古代是为了避免父母为游子担心而提出的孝的表现。反观今日，交通日益发达，虽不必刻意“不远游”，却很少关心到父母的想法。面对看似理所应当、“取之无尽、用之不竭”的父母之爱，许多人都不知“珍惜”二字。无论距离远近，无论处境如何，父母始终给予我们最好的关爱，而与此同时，鸦有反浦之心，我们也应尽自己所能，给父母之爱以最好的回报。

游子沿乡间小路徐步来到了小河边，在这里有他太多太多的美好回忆了。他还记得小时候，夏天母亲在这里给他洗澡他顽皮的向母亲扬了一捧水，溅湿了昔日母亲那乌黑浓密的秀发……想着想着他不禁泪眼朦胧了，都说男儿有泪不轻弹，可在这个时刻，他怎能不弹泪呢！

《游子吟》这首诗表现出母亲对儿子的忧愁、担心、思念。由于作者母亲对孟郊的管教，每当孟郊想起了他的母亲的时候，他的志向消沉就会化为意气风发，他想起母亲，就会从虚度年华中化为豪情万丈。他想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家。

我们懒得步行，便坐上了一辆游览车。车子缓慢地行驶在古镇的石板路上，沿途中，我看到了一座座石像，有在专心致志读书的，有两个人在下棋的，还有一个人，孤零零地站在草坪里中，举着手望向远方，好像在盼着远方的游子归来。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”书生张继吟出了千古绝唱《枫桥夜泊》，使苏州枫桥名声大振。千余年来打动了无数中外游子，此处也成为人们向往的妙境。暑假，我和爸爸妈妈到苏州去游玩，也来到了这里，想领略一下枫桥的诗情画意和独特魅力。

月在云端，风轻云淡，人在月下，思念无限。哥哥、嫂嫂、侄子、妈妈和我，大家齐聚一起，共度中秋之夜，独不见远在唐山的爸爸。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，此时此刻，我仿佛看到了爸爸的似箭归心。同在圆月下，异乡游子却不能和亲人团圆，增添几许离别的乡愁。“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。”李煜之愁，不正是无尽的思念之愁吗？