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描写佑护的段落
当我还沉浸在对兰的这数次嬗变惊异和思索时,下午上班时又看到兰花黄绿色的外三瓣已舒瓣绽开了,主瓣向上高高挺立,两个副瓣微微下垂,黄色的捧瓣左右分开,匀称而又恰到好处地穿插在外三瓣形成的左右两个夹角处,佑护着可爱的柱蕊和美丽的唇瓣绽放盛开,房间充盈着兰花馥郁清香的味道!瓣形如竹叶,包括柱蕊、唇瓣都无一点杂色。哦,原来是一盆竹叶素惠兰!
《养兰,做兰一样的人》的优美段落摘抄
描写佑护的段落
描写佑护的段落
当我还沉浸在对兰的这数次嬗变惊异和思索时,下午上班时又看到兰花黄绿色的外三瓣已舒瓣绽开了,主瓣向上高高挺立,两个副瓣微微下垂,黄色的捧瓣左右分开,匀称而又恰到好处地穿插在外三瓣形成的左右两个夹角处,佑护着可爱的柱蕊和美丽的唇瓣绽放盛开,房间充盈着兰花馥郁清香的味道!瓣形如竹叶,包括柱蕊、唇瓣都无一点杂色。哦,原来是一盆竹叶素惠兰!
没有人能够真正读懂死亡,迄今为止没有一种诠释会被所有人接受。面对悲观厌世的悲剧,有的人选择了超脱,认为生命可以获得重生。不是肉体,而是灵魂,人的灵魂永在。只有那些乐于助人,有孝心有责任感,菩萨心肠,修成正果的善男信女才会有神灵佑护,可以生命轮回,到天堂极乐世界,灵魂得到永生。那里没有痛苦,只有欢乐。然而,你可见天堂如何欢乐,亦无人能真正说的清,亦无人可见令所有人信服。超脱的人,以此作为虔诚的信仰,乐此不疲。以此为动力,以此为归宿,执著一生。
门隅藏语的意思是隐藏的乐园,在这一片广袤圣洁的土地上,亘古以来就信奉着莲花生大士,这里的每一寸土地都散发着莲花的香气,这里,就是宁玛派的圣地。在寂寞的日子里,你也许站在远山之巅,回味着久远之前的传说。相传门隅是金刚女神多吉帕姆的化身,面向苍穹,仰卧于一朵盛开的莲花上。她深深的沉睡着,宛若一位美丽的圣女,所有居住在这里的人们都是她的子民,得她佑护。仓央嘉措,若你果真出生在莲花之上,那么必将有苦涩的莲心,这其中滋味,也只有你自己知道吧?
桅子花都只是在夜晚绽放,一见到阳光就会随风飘,母亲说桅子花刹那芳华。她还告诉我,只有桅子花下沉甸甸的花蕾才会孕育希望。然后在司花长老的佑护下开放。可是司花长老不佑护它们,所以它们才在司花长老沉眠之后开放。我对母亲说我想看阳光下的桅子花。母亲说大雪许诺了阳光,阳光下的六角雪花像极了飘落的桅子。
我们活在这个世界上,应该懂得感恩于自己的祖国,感恩于佑护自己的社会,感恩于扶持过自己的朋友,感恩于教诲过自己的师长,感恩于曾经给予过自己帮助的所有人,如果你连这些都做不到,那么,你至少要感恩于生你养你的父母吧。
扫墓归来,儿童们跳脱雀跃,大人们也一路谈笑风生。父亲悠然回望,风烟散尽,山郊渐远,他的目光变得愈加幽远和明澈,心里似乎充满了踏实。也许和父亲一样,人们都已经自信,辛勤地劳动,加之先辈们的佑护,一切都充满了希望。清明节过后,不会再是青黄不接的节令,而是农人们精神十足,准备付出更多劳动的火热旺季,再就是硕果累累的黄金季节……
而横亘于汉江故道,月河南岸凤凰山东头之鲤鱼山,观其形酷若一条锦鲤,其势如卧波,壮美异常。此乃涛涛汉水外柔内刚、凤凰山外刚内柔成就之果。而已故王腾芳先生的《鲤鱼山的传说》,更令她佑护月河畔众生之美誉流传千古。
迈克伴着安娜为繁殖向前迁移,途中它们遇上了敌人虎鲸。虎鲸迅速而又凶猛地追杀着它们。在奔逃中,迈克一直跟在安娜身后保佑护卫着它。当虎鲸用锋利的牙齿咬住迈克,如果不是坚硬的外壳,迈克就立刻会丧命于虎鲸的腹内。为了保住腹中的受精卵,安娜悄悄游走了。
30年前,我在西藏阿里当兵。这是世界的第三级,平均海拔5000米,冰峰林立,雪原寥寂。、不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽,在荒漠的褶皱里,有时会不可思议地生存着一片红柳丛。它们有着铁一样锈红的技干,风羽般纷披的碎叶,偶尔会开出穗样细密的花,对着高原的酷热和缺氧微笑。这高原的精灵,是离太阳最近的绿树,百年才能长成小小的一蓬。在藏区巡回医疗,我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中,竟以为它必与雪域永在。一天,司务长布置任务——全体打柴去!我以为自己听错了,高原之上,哪里有柴?!原来是驱车上百公里,把红柳挖出来,当柴火烧。我大惊,说红柳挖了,高原上仅有的树不就绝了吗?
武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入世界遗产之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。。
游览完这些,接下来,当然是去以慈悲为怀的望海观音那里烧香拜佛咯!我跪拜在垫子上,嘴里念念叨叨着,为家人、为自己、为世界而祈福,望海观音朝前远眺,好似每天都在无微不至的关照着人们,她将智慧、慈祥洒向人间,望海观音身高大约40。88米,120吨,观音宝像正对东南18度,她庄严而又慈祥地望着浩瀚的狮子洋,望着珠三角大地,她日夜佑护着这方土地和百姓风调雨顺、国泰民安。望海观音深得人们崇敬。。接着,我们踏着愉悦的步子走上了莲花禅寺,里面有千手观音、送子观音等各种的菩萨。除此之外,我还敲了被命为平安钟的大钟,在敲时我还默默叨念着:四季平安,身体健康,万事如意,这句祝福的话语,平安钟将平安、幸福、顺利传向人间;还有拍鼓也是这样。
这就是我们和我们的子孙赖以生存的地球?我们用自己的狂妄、无知和贪婪把她吸食得如此遍体鳞伤!她养育了我们,这个伟大的蓝色星球!她是我们的妈妈!不要再把自己当作万物的主宰,人类只是受到上天庇佑的孩子。但是,没有人能一直受到佑护,也没有人能不停犯错而不用为此付出代价。我们可不是《2055年》中那个幸运的男孩徐若宣,要想在2055年那样的“恶魔天堂”中长久生存是不可能的,最明智的做法就是:让书中描述的2055年永不到来!不纸上谈兵了,我要走出家门,看看自己能为地球妈妈做些什么?……
我驻足在“解放襄阳西门登城突破口遗址”,极力地去想象当年李自成“雄兵十万取襄阳,旗鼓惊天菊正黄”、张献忠“砍破襄阳刀小试,削平巴蜀剑重磨”的壮烈场景,仿佛耳边响起解放襄阳激烈的枪声和隆隆的炮声,闻到了弥漫浓烈的硝烟。我忽然想起了战争、割据与封闭,发现过去抵御外来侵略的城墙,沐浴着改革开放的春风,已经轰然大开了。人们在和平安宁的环境里,享受着幸福安康的生活,已经不再需要它的佑护了。
不是么?当万物经过春的生长、夏的纷争、秋的得失,是冬天收束了一切的喜怒哀乐,抚揽了所有的兴衰荣枯,这需要怎样的胸襟!那谢幕不是冷漠的消退而是冬的豁达。冬天收藏了秋天,并没有把它埋葬,而是在艰辛中孕育着一个新的来年——撬开坚冰,你会看到安闲的鱼儿,如果不是冬的佑护,怎会有鱼儿在春波涨绿时的嬉戏;掘开冻土,你会发现稚嫩的根芽,如果不是冬的养育,怎会有百花在杨柳春风时的竞放。冬,藏秋实而育春华;冬,万物之终归,生命之肇始。
每次我都是在父母的佑护下成长,这次也不例外。我大惑不解,问:“爸爸,为什么那你要把雨衣留给我和妈妈?”爸爸笑了笑,说:“傻孩子,你和妈妈都是女人,是弱者,我一个大男人当然要保护你们了!”我沉思着,的确,在我和妈妈心里,爸爸永远是我们的一片天,出了事,我们第一个想到的就是父亲,他就像是阳光,让我们安心,让我们温暖。只是,这一刻,看着爸妈被雨水浇了个透心凉,自己却无法保护他们,这种感觉遭透了!
诸葛亮的忠诚,有如太阳一般,照耀着忠实者的前路:“看吧,他就是你们最好的榜样!”炙烤着不忠者的良心:“这样做对不起自己,对不起他人,对不起国家,更对不起天下百姓!”为报刘备“三顾茅庐”之殊遇,你无论何时,都辅佐,佑护着这位危主,正因如此,蜀国方成,汉室方兴。刘禅即位后,你便更加勤奋,将“鞠躬尽瘁,死而后已”几个字发挥到了极致,此时的你无日无夜地操心于国事,终致体质日下。
行不一会儿,便到了一座庙前,唤作“半山土地庙”,提醒我们路程已行一半。疾行中向庙中瞥了一眼,只见一位身披红色官服、头戴黑色官帽的慈祥老人端坐厅中,估摸便是佑护着一山生灵的土地神了。因为正在比赛,所以不敢贪恋风景,于是又快步攀登。
妈妈,你就是我头顶的那轮明月!您一直不知疲倦的充满深情的注视着我,关心着我,温暖着我无怨无悔的陪伴着我跨越重重艰难险阻。春夏秋冬,有您慈祥的身影;风风雨雨,有您默默的佑护。今天,真爱这份亲情,明天,我一定要做您——妈妈头顶的那轮明月!
洛阳牡丹甲天下,中原美女集散地。洛阳是九朝古都,自古以来就是美女众多的地方。这里的美女都有一定的文气,还有卢舍那大佛眉间的灵气,但必须沿着洛水、伊河行走才能找到真正的美女。洛阳毕竟是六朝粉脂之地,有一定的遗风,还有《洛神赋》的浸润,靠着洛河上的龙门石窟近千年灵佛佑护,洛阳美女象牡丹一样甲天下。
夕四城,神与魔的完全隔合,我只是想,世上有太多的奇妙。天使的羽毛,竟然和亡灵的诡笑结合。这些灵界的生物要在夕阳城的地下拿一样叫做我不知道的东西,虽然夕四是受曾经五界之王佑护的城市,然而成千上万的幻灵梦王惜人的到来,这里也只有——毁灭。
在冬天,撬开坚冰,可以看到安闲舒适的鱼儿,如果没有冬雪寒冰的佑护,怎么会有鱼儿在春江水暖时的跃水嬉戏。翻开层层的积雪便能够看到油绿的冬麦。掘开厚厚的冻土,就能看到稚嫩的根芽,如果不是冬的养育怎么会有百花在杨柳春风里的竟相开放,怎么会有盛夏时节的阵阵麦香。