我很荣幸能代表我们学校参加“中国汉字听写大会”。上个星期四在信阳宾馆举行的“中国汉字听写大会”给我的印象非常深刻，特别是选手们在一轮又一轮激烈而紧张的角逐中镇定的表现，写下了一个又一个精彩、漂亮的词语，无不令人叹为观止。这场比赛，让我认识和明白了很多东西，除了那些易错、偏难的词语，我还懂得了汉字的重要性。汉字是我们中国古老的文字，从殷墟的甲骨文到小纂和大纂，再到今天的汉字，经历了曲折的演变。而掌握汉字，便成为了我们每个中国人所必须具备的条件。汉语是我们的母语，是每个中国人终生难忘的，然而现在很多人不会写字，过于依赖现代科技文明产物的人们能够很快地在电脑键盘和手机智能输入法中选择正确的字，却写不出那些字；还有很多人写错别字，一小段文字，错字连篇，让人啼笑皆非。

座落在河南省安阳洹水之滨的殷墟，是中国迄今为止发现最早的古都遗址。3300年前，有作为的商王盘庚将都城搬迁到殷。这里地势平坦，土壤肥沃，气候宜人。此后250年间，殷一直是商代后期的政治、经济、军事和文化中心。现在，殷因为战乱变成一片废墟，所以叫殷墟。考古学家在这里发现了最早的文字——甲骨文。并出土了重达750公斤的司母戊大方鼎。而如今，安阳旧貌换新颜，在新时代里普写了新歌。还有九朝古都洛阳，那里的关林、白马寺、龙门石窟、牡丹、鸡冠洞等举世闻名。开封、七朝古都之一，是一个十分美丽的城市，那里的“龙亭公园”闻名天下。

大约是在公元前14世纪，殷商后期。“表意符号”演变成了比较定型的“甲骨文”。这被认为是“汉字”的第一种形式。被刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字，从殷墟中发现的文字，被认为是“现代汉字”的直系祖先，这一点就可以证明中华文明的连续性，几千年以来，中东人都不能解读他们祖先的象形文字。只有中国现代人能读懂一些殷商时期的“甲骨文”。

每当手指出到那两个惊心动魂的字：魏晋，耳边便回荡起竹林里龙吟细细的景象：如璞玉浑金的山涛。手中依然温和的托着一部书卷；骑在驴背上的阮籍指挥着东平衙门的墙壁拆下，便拆开了一重历史：还有谁呢？转眼风飒，黄昏落尽，《思旧赋》在向秀战栗的马车上诞生――叹《酥离》之慰周兮，悲麦秀于殷墟，惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。它的主角无疑上嵇康了，仿若在读一段随风而逝的文化，一切虽无法改变的失落下去，但他们的影象却执着的在脑海中由文字渐渐凸现成鲜明的人形。

安阳是中国文字的发源地。走进殷墟博物院，可以领略到中国第一个帝王生活的神圣，可以感受到中国历史的渊源流长，可以体会到当时我国劳动人们的智慧，华丽的宫殿，琳琅满目的陪葬品，中外驰名的司母戊大方鼎，都是我国劳动人民智慧的结晶，这是中国人民的骄傲，也是我的家乡的骄傲。我的家乡的美丽独特还不止这些，唱遍中国乃至世界的豫剧就起源于这里，文峰塔的名字也同样响当当。这里不仅有美丽的封神榜传说，还有可歌可泣的民族英雄岳飞的故事。

安阳自有它的魅力，“古老”便是它的特色。单看那些景观吧，安阳最著名的去处是博物馆。在清幽高密的树从中，隐着许多靑石雕就的马、虎、狮和人，高颀伟岸;不知是什么朝代的大青铜香炉蹲在红墙碧瓦的高殿前，有时还会冒出缕缕紫烟.氤氲缭绕在树间;高殿里陈列着殷墟文物，有很多世上无以媲美的珍品，体现着古代人民高超的才智。一座文峰塔、上宽下窄，象个倒立的锥，造型极为独特，颇受称道，它也有几百年的历史了。

我是一名小学生。我从小就在这座美丽的城市生活。的确，我们安阳市的土地上拔起了一座座高楼大厦，殷墟也申报成功世界文化遗产了。我不得不惊叹安阳的日新月异的变化，却又不能不向您，向大众提出水资源遭到严重的浪费甚至已近枯竭的问题。

不管我后天经历过怎样的教育，不管我被“西化”得多么“严重”——中华文明的积淀全在骨子里，全在热血里。正是殷墟博物院中一件件珍品和国宝，拭亮我心头的“中国印”。我想，我理解了先哲们返回故里法探寻灵感来源的部分原因。共呜，共鸣……

然而，在我们这里却被改变了。且不说，许多遗址正在被粗暴的施工所破坏；从河南的殷墟、西安华清池到京西的圆明园遗址，到处在动土动工，修筑围墙，植树种花，竖立雕塑，点缀小品，更有甚者则添油加醋地增添各种“景观”于其间，努力把历史遗址“打造”成一座座公园。

由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记。夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实，因此《史记。夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。

对于晕，我们并不陌生，我们学过的《看云识天气》一课中就提到过晕，这种美丽的光彩现象很早就引起了人们的关注：远在殷墟甲骨文中已有“晕”字出现到了西周，“晕”便正式作为天气现象被记录下来，是以证明：晕在古人生活中的重要。

简单玉雕时期郑州大河村仰韶文化距今5000年，出土文物有两枚绿松石鱼形饰物；新沂市出土有绿松坠、绿松石蝉与蛙等工艺品；河南安阳殷墟出土有硝玉、绿松石、玛瑙等饰品，在郑州有一枚阴雕弦纹骨质指环是最古老、最完美的戒指。较多的玉雕有玉斧、玉铲、玉刀，以生产工具为主；形态简单的玉壁、玉璜、玉珏、玉珠，以岫玉为主。

我是河南省安阳市第一实验小学的一名活泼开朗的学生。我的家乡安阳有一座人人皆知的塔“文峰塔”，它可有一千多年历史了，你们也一定听说过。我的家乡有一座古城殷墟，它已有一千多年的历史了。我们那里最出名的就是甲骨文。它是在小屯儿村发现的。一个普普通通的小屯儿村就这样变成了一个举世闻名的村庄。

一下车，我便远远的看见一座长方形的宫殿大门。来到博物馆的大门前，只见几根华丽的柱子横穿竖插，独具匠心地组成了甲骨文的“门”字。两扇大门的中心，雕刻着两条盘曲的古龙，精工细凿，栩栩如生。门额上的“殷墟博物馆”几个大字，更是气派蓬勃，苍劲有力。

一下车，我便远远的看见一座长方形的宫殿大门。来到博物馆的大门前，只见几根华丽的柱子横穿竖插，独具匠心地组成了甲骨文的“门”字。两扇大门的中心，雕刻着两条盘曲的古龙，精工细凿，栩栩如生。门额上的“殷墟博物馆”几个大字，更是气派蓬勃，苍劲有力。

安阳是商朝的都城所在地，而商朝是我国第一个有文字记载的国家，也就是从这时起，炎黄子孙的祖先从蒙昧走想了文明。商朝的甲骨文闻名天下，这种刻在龟甲、兽骨上的文字就是中国最早的文字，可以说，安阳是中国文字的发源地。走进殷墟博物院，可以领略到中国第一个帝王生活的神圣，可以感受到中国历史的渊源流长，可以体会到当时我国劳动人们的智慧，华丽的宫殿，琳琅满目的陪葬品，中外驰名的司母戊大方鼎，都是我国劳动人民智慧的结晶，这是中国人民的骄傲，也是我的家乡的骄傲。我的家乡的美丽独特还不止这些，唱遍中国乃至世界的豫剧就起源于这里，文峰塔的名字也同样响当当。这里不仅有美丽的封神榜传说，还有可歌可泣的民族英雄岳飞的故事。

从此以后，我不再一放假就扎在书堆里。爸爸特意为我买了一套茶具，让我在空余时间里放松自己。饮茶所讲究的是情趣，能让一个人变得高雅有内涵。在品茶过程中，我仿佛能看到夏朝的三星堆，青铜人面于覆土间被层层剥开；商朝的殷墟，龟裂的壳上甲骨文在诉说着兴衰；周幽王的烽火台慨叹了千年的红颜祸水。仿佛能听到战国的曾侯乙墓，七声音阶从编钟里跳跃出来；大秦帝国的兵士们嘶吼着，让天下人都俯首称臣。仿佛能感受到铜雀台里深锁的当年繁华；清明上河图里的车水马龙......我才知道，并不是只有泡在书海里才能了解到这些，在我休憩时，我仍能体会到不一样的考古乐趣。匀速追求梦想，我仍可以追逐到，并且可以享受生命里静谧的时光。怎不比那些累死累活拼搏梦想的人逸乐，或许他们拼个半死不活，却仍未到达彼岸，在半途便已失去了梦想的方向。

我从小就埋怨我的父母没有把我带到那些著名的大城市里面，在安阳这个鬼也不知道的小城市里，能有多大的出息。我总是对他们说：“安阳有什么好的，一点也没有桂林山水的美丽，没有三山五岳的雄伟、壮观，没有洛阳牡丹的甲天下，没有北京的高技术，没有上海的经济繁荣,没有电影《地道战》里描写的冀中平原那蜿蜒曲折的地下抗日战争遗迹……”总之，我把我的家乡说的一无是处。我的一个老师告诉我，他去大城市里的时候，别人问他是哪里人，当他说出安阳后，谁料那人面目惊诧，向老师发出疑问的眼光，老师马上说：“知道甲骨文吗？”“哦，知道啊！那不是殷墟么！”“那就是安阳的啊！”“哦，就那儿啊。”   

尽管在感情上我们很不愿意认同外国游客对中国的看法，但细观国内旅游现状便可见一斑。国庆期间，济南“金秋大型蝴蝶生态科普展”13000多只漂亮的蝴蝶被游人“玩玩”；殷墟申遗成功免费开放期间，博物苑内遍地狼藉；天坛回音壁上也有“游侠”刻字留念……其实不止这些，中央文明办最近定义的中国公民旅游中“不修边幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹”等七种不文明行为，更被视为司空见惯的寻常小事，“惊心”了，种种不文明现象仿佛已经成为一种不以为耻的生活习惯。这不得不让我们这些所谓的“文明大国”的子民们有所反思。

我是一方土地，一方名叫中国的土地。地球将我永久的定格在理，那世界的东方。我是一方土地，一方名叫中国的土地。“一方水土养一方人”这句话一直飘荡在我的耳际。我是一放大大的土地，一方名叫中国的土地。世界的每一个地方、每一个角落，都回荡着—都回荡着我的声音！我是一方平凡的土地，承担起孕育一方生命的责任。为这个世界—为这世界的一切的生命承担着责任。我是一方美丽的土地，珠穆朗玛峰是我广阔的边境，广袤的青藏高原是我坚实的脊梁。我是一方神奇的土地，我孕育至今还绵延不朽的中华！我诞生了上世界为之震惊的华夏！我是一方神奇的土地，历史的脚步从我身上辗过。就像那老树身上的年轮一圈又一圈，时间整整过了五千年！成汤的首都殷墟，秦始皇的兵马俑坑，北宋的皇都开封，证明了我历史的悠久。那圆明园的叹息，是我镌刻在灵魂深处的记忆！！！我将永远铭记着，铭记着我是一方充满希望的土地！！！！

寒假将尽的时候，我去了一趟上海博物馆。一来是向它作暂时的告别，二来是趁着初三的沉重包袱尚未压来的时候，怀着全心全意的虔诚再向深沉的华夏历史作一次没膜拜。我徜徉在幽暗的展厅里，看到了宋时朱漆的妆奁，当时嵌宝石的金釉，汉时莹白的玉璧，秦时黑褐的陶俑。然而所有这些或富贵庄重或雅或俗的色彩，都没能盖过一殷墟出土的铜鼎上斑斑的绿。着铜鼎就像一位资深的老者，默默地做在角落，但一身抖不落的沧桑，吸引着人们的目光跃过绚丽与庄重、高雅与轻佻，一眼便发现了它。我从来都不知道绿色竟有着这样让人心动的历史感。

关于汉字的起源，中国古代文献上种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具，不可能完全都由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或者是颁布者。最早刻划符号距今8000多年最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

西汉南越王博物馆收藏品数量之多，文物丰富、罕见，上至新时器时代遗址的精美玉器，下至迄清代的陶瓷。有河南省安阳市殷墟花园庄王墓，浙江省杭州市雪峰塔地宫、江苏省徐州市狮子山楚王墓、江西省南城县益庄王墓、安徽省含山县凌家滩，湖北省荆州市天星观、陕西靖边县唐代杨会墓，还有广东省阳江海域的“南海一号”，福建省建平潭的“碗礁一号”沉船。里面珍藏的百件（套）文物都是不可多得的历史珍品。

现在全世界公认的中国最早的文字是甲骨文。甲骨文是一中相当发达的文字系统，存在的时代约是殷商后期。自19世纪末被发现以来，甲骨文就震惊了全世界年10月13日，历史屏息凝视，在董作宾带领下河南安阳殷墟开始试掘，在18天的发掘中，共出土有字甲骨文800余片。甲骨文的发现，把我国有文字记录的历史提前到3000多年前。

商朝在首都附近的牧野一战而亡，事先并无边境交锋，现代人恐怕会感到奇怪。若研究当时的历史条件可看到，夏、商期间地广人稀、部落林立，统治者还没有大面积的疆土意识，只有“点”的概念。商以首都为统治中心据点，以向周围部落联盟不断征伐的方式巩固统治和扩大贡赋区。据殷墟出土甲骨文记载，商灭亡前几十年间曾上百次征伐其他部落。纣王因自恃强大，一直未认真考虑国都设防，将安全寄托于单纯攻势之上。

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

懂得一点历史知识的人都知道“甲骨文”吧，在商朝，人们曾在龟甲上挖孔，再放到火上烤灼，待孔四周爆裂成“卜”字形纹路，就由卜者凭此定吉凶，然后把祈求的事、结果及占卜日期，卜者名字刻在一块甲骨上，就成了“甲骨卜辞”了。如今，人们从殷墟出土的龟甲、兽骨中得到许多宝贵资料。

懂得一点历史知识的人都知道“甲骨文”吧，在商朝，人们曾在龟甲上挖孔，再放到火上烤灼，待孔四周爆裂成“卜”字形纹路，就由卜者凭此定吉凶，然后把祈求的事、结果及占卜日期，卜者名字刻在一块甲骨上，就成了“甲骨卜辞”了。如今，人们从殷墟出土的龟甲、兽骨中得到许多宝贵资料。

懂得一点历史知识的人都知道“甲骨文”吧，在商朝，人们曾在龟甲上挖孔，再放到火上烤灼，待孔四周爆裂成“卜”字形纹路，就由卜者凭此定吉凶，然后把祈求的事、结果及占卜日期，卜者名字刻在一块甲骨上，就成了“甲骨卜辞”了。如今，人们从殷墟出土的龟甲、兽骨中得到许多宝贵资料。

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。