一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就等于放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力，永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩，正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由压迫式、被动，转化为积极主动，并享受工作乐趣，取得成绩的快乐。

一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就等于放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩，正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由压迫式、被动，转化为积极主动，并享受工作乐趣，取得成绩的快乐。

一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就等于放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力，永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩，正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由压迫式、被动，转化为积极主动，并享受工作乐趣，取得成绩的快乐。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重”！

颜文姜十九岁那年，便嫁给重病的郭家郎。可怜颜文姜早晨进了郭家的门，没过一个时辰就做了寡妇。公婆年龄大了，小姑年龄还是那样的小，怎能撇下他们不管？颜文姜心地善良，能干勤快，她上侍候公婆，下照看小姑，从早忙到晚，夜里还推磨到四更。天有阴晴，月有圆缺。可是颜文姜，日复一日，年复一年，总是这样苦苦地忙活着。想要回趟娘家看看，婆婆却满口不答应。有一次，娘家托人捎口信来，叫她回去看看，公公还通情达理，答应了。婆婆见公公应承了，当着捎信人的面，想要阻挡，又抓不住引子，也只得勉强地放了口。可捎信人刚走，婆婆便说要当天去，当天回。这明摆的是刁难她。从凤凰山前到青州的颜家庄，少说也有20里的山石路，颜文姜一听，心里犯了难：当天去当天回，往返就是40里，时间都跑在路上啦。可是又一想，怎么也不能错过这个机会，哪怕是回娘家看一眼也好。颜文姜生怕婆婆变了卦，一句旁的话也没敢言语，连忙答应了。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重”！

那么，干家务究竟需不需要报酬呢？对于这个问题，可以说是众说纷纭。但是，我认为，干家务是不需要报酬的。为什么呢？简单地讲，家务家务，就是全家人都应承担，都应自觉去做好的家庭事务。爸爸、妈妈为了这个家，常常是起早贪黑，不辞劳苦的做工挣钱，已经是够辛劳的了。他们为了我们，可以说是操碎了心，费尽了力，却从来都是无怨无悔。过去，我们小，没有能力干好家务，他们从未责怪过我们。那时，我们不做甚至少做家务，于情于理，似乎都讲得过去。现在，我们长大了，有能力干好家务活了，我们帮助爸爸、妈妈做点家务，就要向他们索取报酬，那他们又该向谁去要报酬呢？鸟类尚知反哺。何况人呢？由此看来，干家务需要报酬的观点岂不荒唐可笑？清朝著名学者顾炎武曾经说天下兴亡，匹夫有责。对于一个家庭来讲，它的兴亡、幸福，每一个家庭成员都是有责任的。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束。

奶奶走的那一年暑假，我是回去过的。那时我撺掇爸爸把那株月季花移回家来，一贯慈爱的奶奶知晓后竟发了脾气。我吓坏了，连忙赶着去认错。奶奶什么都没说。只是颤巍巍地扶凳走到月季旁，看着绚烂绽放的花朵出神。过了许久，她才喃喃道：“别的啥都没了，总要叫我留个念想啊！”我连连点头应承，奶奶才笑了笑，在凳子上坐下，缓声道：“妮儿（北方人对小姑娘的统称）啊，我给你说说你爷爷的故事吧……”奶奶絮絮叨叨讲了一下午，而她的口音与用词对于我来说，的确有些晦涩，我只听得云里雾里。但有一件事我是听清了的——这株月季花，是在一年中秋时分种下的。中秋是合家团圆的日子，这花也就是团圆的象征。想想这一家子的兄弟姐妹，平日里总是各奔东西，聚少离多，若是再把这团圆的象征拿了去。岂不是暗示这个家要支离破碎？于是我再不敢有移花的念头。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的“；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！“可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重“！

培养和践行社会主义核心价值观，就要加强对中华优秀传统美德的发现和挖掘。我想，有利于创建亿万国民的精神力量的，就是“文明”了！文明，是一个国家的灵魂，人民素养的体现。国家的文明程度，直接导致国家的性质。文明，作为国家层面的核心。现在，多少中国人已经遗忘了这个祖先给我们留下的美德！外国有多少个标志是中国字？外国又有多少景点是不给中国人入内的？难道我们就这么不文明吗！我们的民族自尊心就没有受损吗！我们是中国人，中国人就得有自己特色的精神风貌！为国家争光，为民族争气！文明是文化建设的重中之重。作为国家层面的核心价值，我们不能忘掉文明！我们这一代，理应承继中华文化的精髓，追求强国之梦，不断汲取奋发向上的力量！

当父亲越过几里小路，笑呵呵地拎着一大包东西来看我们时，我们总是嫌弃他那一身着装与这个学校格格不入，嫌弃他带来的东西不够美味，早早地催促着他离开，父亲满脸应承着，但是目光里流露出依依不舍，到了嘴边的话有止住了，拖着年迈的步伐慢慢向校门走去，在这几十米不远的路程中，父亲不止几次向我们投来怜爱的目光，可我们却在那里与同学谈笑风生，无从顾及父亲的离去，更不敢向同学介绍这是我的父亲，因为我怕，怕有这么一个农民父亲在同学们面前丢面子，我没有像他们有一个阔绰的父亲，虚伪心充满了我整个心头。父亲递给我的东西，没打开瞧一眼，扔在宿舍的角落，却不知道这是母亲忙碌一个早上所准备的，父亲的心在滴血，我们何时才能懂事呢？

每一天，妈妈都早早地起床，悄悄地为我做好香喷喷的早饭。让我感到开心和幸福！这天周末早上，妈妈又照常给我做好了早饭：被考得金黄的面包吐司、煎火腿肠以及撒上孜然的荷包蛋，附加一大杯牛奶。妈妈看着狼吞虎咽的我吃完面包加火腿肠加荷包蛋、喝完牛奶后，温和地对我说：“女儿啊，妈妈今天要出去办点事，一天都不在家，可能要吃晚饭的时候才能到家。中午饭已经准备好了，吃的时候在微波炉里打一下就可以了。知道吗？陌生人敲门不要开门不知不觉，妈妈又唠叨起来了。我不停地点着头，应承着，心里却在盘算着：哈哈，晚上一定要给妈妈一个大惊喜！妈妈嘱咐完了，便出门了。吃完午饭，我便开始了一个“惊天大计划”！

因为凉来了，所以颖的心思都在凉那里也走了，虱子也失踪了，面对于清茶的‘斓’我不知道怎么说了，后来我是消沉了。我发神经地对你吐了苦水。然后你沉默了，当我关掉聊天窗口的时候你却蹦出“咿呀你真是一个让人心疼的孩子”。多么矫情的话语。我说过，矫情对我来说不是褒义词更不是贬义词。但是却有着特殊的意义，不知道是特意的扭曲理解还是什么。反正最终，我无视了这句话。你问我“咿呀你想堕落吗？”。我答非所问“夹心，我一直以为你是最乖最乖的夹心，你是最棒最棒的！如果你堕落了，我会哭的。”其实好虚伪的“哭”字，我不知道我会不会哭，因为我不会预知未来。算是应承吧。不知道是什么情感。只能说当时的夹心让我想起来这个笨小孩，我又遇见你二代。

因为凉来了，所以颖的心思都在凉那里。Samdy也走了，虱子也失踪了，面对于清茶的‘斓’我不知道怎么说了，后来我是消沉了。我发神经地对你吐了苦水。然后你沉默了，当我关掉聊天窗口的时候你却蹦出“咿呀你真是一个让人心疼的孩子”。多么矫情的话语。我说过，矫情对我来说不是褒义词更不是贬义词。但是却有着特殊的意义，不知道是特意的扭曲理解还是什么。反正最终，我无视了这句话。你问我“咿呀你想堕落吗？”。我答非所问“夹心，我一直以为你是最乖最乖的夹心，你是最棒最棒的！如果你堕落了，我会哭的。”其实好虚伪的“哭”字，我不知道我会不会哭，因为我不会预知未来。算是应承吧。不知道是什么情感。只能说当时的夹心让我想起来samdy，samdy这个笨小孩，我又遇见你。Samdy二代。   

爱国主义就是不忘国耻、振兴中华、建设国家。（个人认为）我们要好好学习，将来努力建设国家，不能让外国人瞧不起我们，我们不再是“东亚病夫”了。这几年我国发展迅速，让外国人目瞪口呆。如08年让我们自豪的事有奥运会成功举办；神七升空圆了我们中国人太空行走的梦想；应对金融危机我国表现出的冷静及做为一个大国所应承担的责任；汶川地震，全国人民万众一心众志成城；…… 啊！我爱你，祖国母亲。当然我们也不能忘记祖国脆弱的时候，卖国贼的可恶，日本的侵略，与国民党的分裂…… 这是为什么？不怨别的国家，人人都有贪心，为什么？是我们国家的脆弱而导致的，清政府的腐败无能所导致的，有人说日本太可恶，可是你们想过没有，如果我们国家强盛，别人会侵略吗？不能把责任推到别人身上（个人认为，不过日本也是可恶的）。

我们一直玩到下午5点多钟，夕阳西下，才依依不舍地离开猴岛，踏上了归途。车在高速公路上飞驰，我们一边欣赏着窗外的美景，一边谈论着猴岛上的见闻，沉浸在无比的欢乐之中。爸爸由于对路线不熟悉，所以一直看着路标，寻找着回家的出口，但终究还是错过了。爸爸越开越觉得不对劲儿，看看后视镜，后面没有车，于是决定转弯。就在这时，意外发生了，爸爸刚打方向盘，车还没完全掉过头来，只听“嘭”的一声闷响，我们的车与后面开来的车“接吻”了，坐在后排的我和妈妈一下子被弹了起来，爸爸的头也被车窗玻璃重重地撞了一下。我们下车一看，车灯被撞碎了，车牌也被撞飞了。另一辆车里的大姐姐的头把玻璃都撞碎了，我被吓呆了，心里一个劲儿地扑通扑通直跳，好后怕啊！幸运的是，人没有受伤。交警经过现场勘察，认定我们在高速公路上违章掉头，应承担全部责任，责令我们赔偿对方损失1.5万元。

小时候，当我做错了事情时，你会在耳边轻声告诉我：“这样做是不对的，要勇于承认错误。”于是我懂得了怎样去面对自己的过失，怎样去承担自己应承担的责任。当我摔倒，因为腿疼而站不起来时，你会安慰的说：“不要怕疼，自己站起来，不能向困难低头。”于是我学会了勇敢，学会了坚强，学会了以不屈的态度去面对挫折。还记得有一次，我因为一件小事和最好的朋友闹翻了，只因为她把我的玩具弄坏了，我也没理她。看着她委屈的哭了，当时的我心里却有一种报复的快感，因为我只想要回我的东西，而忽略了别人的感受。回到家之后，你来了，你温和的问我：“过去的欢乐，今天的无言和尴尬，你想要的是哪一个？”庆幸的是我做出了正确的选择，我向她道了歉，也收获了栀子花般美丽的友谊。你让我学会了宽容，也让我明白了宽容犹如栽花，回报我的将是万紫千红。

首先，我是一只小书虫。大到作家名著，小到妹妹的小人书，我来者是客，广纳之。往往看课外书占用了太多时间，从我识字起，就一直“荣获”不务正业的“桂冠”。我与书成了最佳挚友。开学了，升入初三，学习氛围渐渐与往日不同，可我依然书不离手。为此，妈妈给我下了“禁书令”，我表面上接令应承，实则晚间还在“挑灯夜读”。那段时期，我天天盼望着天黑，只要“你可以睡了”的命令一下达，我便听话无比的钻入被窝，与我的看书好拍档——小手电一起，开始“野营”生活。时间一久，自然漏洞百出。终于有一天，我的“罪行”被发现，队友手电被捕不说，我与挚友书不得不分隔俩地——它们在箱子里，且被上了锁；我在箱子外，只能空悲切！

21世纪本不属于战争的年代，可是在地球上的某些角落里，依旧能看见战争的烟火弥漫，黑色笼罩着天空，一片阴霾。看不见正义的白鸽。听，仔细的听，有声音？是清清的流水声吗？不是，是美妙的音乐吗？不是，都不是。那是孩子们撕心裂肺的哭喊声，他们在哭，他们再呼唤，他们渴望战争的结束，生活在战争中的孩子是最痛苦的，家人的离开是他们致命的打击，窘迫的生计会使他们无路可走，在战争之前请想想这些可怜的孩子们，他们会失去本应属于他们这个年纪应该有的快乐，承受着他们这个年纪不应承受的压力。战争的洗礼，就是用人民的鲜血、泪水、灵魂 来作为战争的代价的，值得吗？他们是人啊，有血有肉的人啊，战争，它无权剥夺他们的权利，更无权让他们成为他的牺牲品。

如果我们都了解法律，而且严格遵守，社会上就不会出现这么多违法犯罪的事情了。近来，昆明暴徒事件震撼了许多人。在惨遭杀害的人中，有多少未成年人？孩子们自我保护能力差，因此更需要法律特殊保护。而暴徒们却是反人类，反科学，反社会的，故意制造社会动乱，反对法律的。如果这些人尊重法律，尊重生命，不践踏法律，不藐视法律，就会对事情的结果进行认真思考，也许就不会出现这样的事情了。“天网恢恢，疏而不漏”，总有一天，他们会受到法律的严惩的。                                                                                                      未成年人犯法的事情，也是屡见不鲜。大多数未成年人犯法，是因为法律意识薄弱，或是漠视法律。《中华人民共和国刑法》第十七条规定，已满十六周岁的人犯法，应承担刑事责任。法律面前，人人平等，法律的神圣，绝对不容任何人去随意践踏。

常用文字来刻画岁月。有人说我的文字读起来往往有一种淡淡的忧伤，我想这是那些时间未曾"治愈"的伤痛作祟，也曾写道"风雨如悸，落笔成殇"是我最真实的写照。的确如此，许是人生留给我太多沉痛，许是本性使然，我的笔下从来就走不出欢乐，更多的是那些"悲戚"、"哀伤"的字眼，久而成习，也就无所谓改了。也有人说我"心有猛虎， 细嗅蔷薇"， 西格里夫的话拿来赞许我的文字，无疑是很高的评价了，自问没什么文采，被冠以如此高的赞许，我是不敢应承的。好的文字是需要岁月跟阅历积淀的，而我虽在跌宕的人生里历经波折，却没有足够的阅历撑起那所谓的"才情"。也常说着，我非文人，亦非墨客，只是以情做基，以思为辅，以字运文，将最真挚的情感流露笔端罢了。从未想过让自己的文字"出名"，只是随心漫话，所谓"漫话"者，无过将一些闲情碎语拼凑成文。最是散漫，所以写了半部的小说就扔在爱阅"长篇连载"里不作理会，网友说我挖了一个大坑，是啊，这个坑也埋了我的小说梦想，或许在某天午后心血来潮时，我会将它更新完，可是谁又能说的准呢？人事本就无常。

在现实的生活中，他们都是为人所尊敬所仰慕的名人，有着自己的豪华大房，颇丰的收入和“完美”的家庭。我们也是将他们看作自己所追求和向往的目标。但经过与孩子们数日数夜的平凡生活后，不知道是否我们与他们都意识到了一些东西？我们所向往的和他们想失去的——都是这明星般耀眼的生活。的确，在事业上，他们都是各个方面的巨擘，但若谈到家庭，他们却远比不上我们这些平凡之人。有所获得，那必将有所丧失，事业给带来了功名利禄，却也让无数的人无奈舍弃了自己的家庭及与纯真孩子一同生活的快乐时光。也许他们在参加节目前还因自己的辉煌成就和优良境况沾沾自喜，直到参加节目后，才会意识到自己对孩子，对家庭的百般欠缺和愧疚。相信他们也会庆幸他们当初做出的这个决定，会感谢《爸爸去哪儿》所赐予的这次机会，让他们能抛弃世俗，抛开忙碌，真正做一回只属于自己宝贝的best father，并能深刻理解到自己与孩子对彼此的重要性。他们曾担心，曾害怕，让孩子过早的暴露于公众的视线里会影响孩子的一生，但他们更加渴望与孩子在一起的宝贵时光，更希望能以此唤醒更多像他们一样身为人父人母所应承担的责任。

保护的方法有很多种1、人人树立“森林防火”意识。无论是进入林区从事垦荒、采集、采矿等生产性活动，还是进入林区祭祀、旅游度假、狩猎野炊等生活性活动，都要时刻不忘森林防火。特别是在森林防火期内，在林区禁止野外用火；因特殊情况需要用火的，必须按照《森林防火条例》的有关规定，经过审批后方可进行。2、从自我做起，从小事做起，确保不因为自己的疏忽而引发森林火灾。比如进入林区自觉向森林防火检查站交出随身携带的火种，比如自觉移风易俗，把上坟烧纸祭祖改为向先人敬献鲜花水果或种树，培养文明的风俗习惯等。如果因自己原因引发森林火灾的，应承担相应的法律责任。3、普通群众参加森林火灾扑救的，应该掌握有基本的扑火技能和安全避火知识，一旦被林火围困或袭击，要果断决策，迅速选择突围和避火路线，采取正确的避火方法，避免发生伤亡事故。扑救森林火灾时特别要注意，不得动员残疾人员、孕妇、老人和儿童参加。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重”！

俗媚是轻的，脱俗是重的。小说中的四大悲情人物不管遭遇如何，但在他们心中却都有一个共同的特性——反对俗媚。其实，在生活中，俗媚与脱俗是两个完全没有界限的概念。俗与不俗，仅在一念之间，看的完全是个人的主观意识。也许，一个事物，极少人拥有它时，自然超凡脱俗，但当自以为脱俗的人多了，自然就变得俗不可耐了。因此，一个人，不可能做到绝对意义上的“拔俗”。可以说，这个永恒的悲剧正是“反俗媚主义”的产物。那么，这是必然还是偶然呢？正如先哲所说：“历史的天空中不存在偶然，所有偶然皆因必然而起。”在俗与不俗的较量中，很多人宁可选择俗媚的轻松，但权衡之下，我们更应承受脱俗的重量，至少生命的载重量完全大于脱俗的重量。相反，当负担完全消失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也变得自由而没有意义。

她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说"看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!"可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的"尊重"!

诚实守信是中华民族的传统美德。在我国传统文化中，诚信被赋予极其丰富的内容。孔子说：“人无信不立”、“人而无信，不知其可也”。“诚”表现为诚实、诚恳；“信”表现为守信用、言行一致。“诚”、“信”合起来使用，则有诚实守信、表里如一、言行一致、道德行为与道德品质相统一的丰富内容。在我国当代社会，诚实就是真实无欺，于自己，要光明磊落，言行一致；对他人，则开诚布公，不隐瞒欺骗。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己应承担的义务。诚实和守信两者是统一的。真正的诚信，应该有两个标准：一是一个人在无人监督的情况下，不会弄虚作假；二是一个人在具备了造假失信的各种条件时，仍能坚持原则不弄虚作假。做到这两点，才是真正的诚信。

曾有好几次，因为遇到了困难，都想着要放弃，有好几次，我们在生死存亡的路口挣扎、抉择，但作为新世纪的我们，在这个一步步成长的大中国里，我们应当好好学习，多于科学接触，了解各国历史，从小树立远大的目标，抱着感谢这么爱我们的共产党、社会用功读书，勤劳奋进。走进校园，身为祖国未来的明天，我们应自豪、我们应努力、我们应承担。现在的读书条件这么好，那些伟大的革命家不就是为了给，下一代创造出更好的条件才牺牲的么？我们能让他们的热血白洒大地么？不能，为了让共产党的未来一片光明，为了让中国在国际上站得更稳，为了让死去的革命先烈永垂不朽，我们就要接受更多的文化知识，让革命的雄火越烧越旺，让革命的精神一代代传下去。

围绕一定时间内减排数量这块“蛋糕”，两大阵营在哥本哈根交锋，都为分得小些。发展中国家出的主牌是算历史帐，即西方国家在已完成的工业化现代化过程中，已产生了绝大部分二氧化碳，而发展中国家刚步入这一进程。前者应对历史负责，要承担主要责任，后者出于发展之需要应承担较少的减排义务；且西方在实现工业化现代化后，高排放的传统产业向发展中国家转移。因此，“两个阵营”在减排义务的分配上是巴厘路线图确定的“共同但有区别责任”。

得知成绩的那日，却也早已做好了些许准备。题目大都偏难，约莫是考不上的，只是母亲又盼的深切，心里却一直堵得作呕，出榜当天，更无颜面再去。母亲回来后也再无多言，整日竟是沉闷的度过。父亲也不见踪迹，许是猜测得到，大抵是忙些应酬去了罢。母亲又按耐不住的叫我出来传话，无疑是些斥诉。苦恼自己为何这般笨拙，想是连个学也考不得了。我低着头，任由母亲怒斥，不想多做言语，分明却是自己的拙略，也就道不出什么话语来，只是应承着她，该怎样就怎样了。却到后来，也并无几多聒噪记得深切。

“爱”是承担。在生活中，每个人都应承担自己的责任。坚强。能干。阳光的男孩——马鹏飞。他8个月大的时候父母不幸去世了，和奶奶相依为命。在他六岁那年，不幸再次降临到他和奶奶的头上，因为奶奶没钱吃药而双目失明，六岁的小鹏飞毅然担起了这个家庭的重任，在极其恶劣的家庭条件下，还取得了优异的成绩。我们应以马鹏飞为榜样，做自己力所能及的事，在学校尽自己的一份职责。是爱让我们迅速成长，是爱让我们明天充满希望。

我闯进了社会，那是广阔无边的泥潭。我在里面跌跌撞撞，走得谨慎而缓慢。家庭，事业，情感一齐压在肩背上，是幸福，是理应承受的沉重的爱。但有的人误把泥潭当沼泽，一生都在沉沦；有的人与潭中的蠕虫滥交，把自己裹在肮脏的泥土中。我渐渐厌倦了身边的人和事，却仍独自不知疲倦地向前走。我要把我所背负着的一切，安置在我的梦想所触及的天堂。

“地球一小时”活动，已经开展了8年，参加的国家越来越多，几乎整个地球都动员起来了。地球一小时证明了个人的行动凝聚在一起真的可以改变世界。关灯只是一个象征，我们更期待大家能在日常生活中坚持绿色的生活方式，用行动超越一小时。每个人的改变和坚持，都会对环境产生积极的影响。参加“地球一小时”活动，表示我们坚定地加入到应对气候变化的行动当中。每个人都应承担自己的责任,做真正的绿V客。

有一天，我回家把这两个故事说给我爱人听，还没说完，我自己就被感动了，泪水顺着腮帮流下来。爱人说：“对比之下，你知道惭愧了吧!”因此，当章平把出书的任务托付给我时，我毫不犹豫地应承了下来，并不顾身体的毛病，找各种关系人尽早把书出出来，我觉得这是我应该做的。

他辜负了他的的妻子，也没有尽到一个父亲的责任，他把他的爱全部献给了大沙漠里的孩子。他舍下小家顾大家，他顾学生，忘妻儿，但他无时无刻不倍受对妻儿的思念和愧疚之情的煎熬，然而他都一股脑应承了下来，他是一个真正有情有义的热血男儿，是中华民族复兴的脊梁啊！

老伯的身影渐渐远去了，但我还在细细品味着老人最后与我说的几句话，多么纯朴无华的语言啊！可是又蕴含着多么深刻的道理。是呀，我们在欣赏大自然赋予我们美景的同时也应注意保护它，因为那是我们人人都应承担的责任。生活告诉我：保护环境，人人有责。

“赠人玫瑰，手留余香”，在参与社会公益活动的过程中，在志愿活动后的总结和交流活动中，我们体会到了应承担的社会责任，在帮助他人、传播爱心和精神文明的同时，我们提高了社会实践能力、丰富了对社会和人生的感悟，学到了学校课本上学不到的东西……让灵魂在奉献中不断升华。

“不就是喝个药嘛，你皱什么皱？”老爸一见我的“苦瓜脸”原本的火气又大了起来，“喝了这药，你就相当于又打了一次预防针，这是为了你好！”“这哪是为我好嘛，真是的。”我小声说着。“你说什么？”老爸问。“没什么，没什么。您老英明神武，我怎么敢说您啊！”我昧着良心应承着。“这还差不多，你药喝了，就出去，别烦我。”