目标。人生在世，贵在理想。没有理想的人，盲目地吃，盲目地走，什么都漫无目的，简直跟傻子差不多。有理想的人，他的心里想的是学习，工作，事业，决不是一些区区小事和个人的得失。有理想的人，他的胸怀是宽阔的。他拥有远大的志向以及实现它的雄心壮志。理想，能使人变的高尚起来。理想是人们前进的动力。有一句名言：想成功的人，他已经成功了一半。著名旅游家徐霞客，年轻时就立下走边三山五岳的宏愿。后来，他历尽艰辛，终于成了著名的旅游家，并写下了有重大学术价值的《徐霞客游记》。德国作曲家贝多芬从小家境贫寒，14岁时就去乐团工作挣钱，17岁时母亲去世，26岁时又因伤寒病失去听觉，这对一个立志献身音乐的人来说，是一种多么残酷的打击呀！但是他没有被困难吓倒，因为他那伟大的理想在激励他，告诉他：你一定回成功的！后来，他终于成为了著名的音乐家。贝多芬以他那辉煌的一生，给世界留下一句名言：“用痛苦换来欢乐。”这句话曾经鼓舞无数人重新树立了理想，鼓舞无数人奋起与自己的不幸作斗争。

在书本中我读到了徐霞客，我国明朝杰出的地理学家。从他二十三岁到五十六岁的三十四年间，徒步为车，跋山涉水，先后考察了十六个省、区，走遍了大半个中国。他在西南的考察中，屡屡遇到强盗，频频绝粮，几番病危。在艰苦的野外生活中，白天拔荆攀越，晚上露宿荒野，点燃着枯枝野茎，坚持写考察记录。着名的《徐霞客游记》，就是在这样的环境下写成的。它是世界上关于石灰石岩地貌考察的最早科学文献。《徐霞客游记》的字里行间，散发着徐霞客三十年如一日的毅力之光。读到了牛顿，大科学家牛顿发现的三大定律是人所皆知的。可是他说：“我坚持奋斗了五十年，用一个词句以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是失败”。

我认为宁海也是了不起的。宁海，是《徐霞客游记》开篇地，也是全国生态示范区。她背高山大海，仙山碧海，灵气千秋。胡三省、潘天寿、柔石等名人，都是宁海的代表人物。“朝霞与白鹭齐飞，碧水共长天一色，”是对她那山真水真空气的真实写照。当你走进宁海，定会惊异于宁海的灵逸、瑰秀和独特。就连羁痕遍及大半个中国，阅过无数山水大川的中华游圣—徐霞客，也在千古奇书《徐霞客游记》开篇的第一句点晴地摹绘：“癸丑之三晦，自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态……。”那是1613年5月19日的大作，虽然时间已经过去389年，但今天的宁海人，依然是情真亲切的缅怀着这千古奇人和这本千古奇书，已经于2001年5月19日向全中国发出倡议：将“5月19日”定名为“中国旅游日”。足见宁海人对旅游的狂热和对家乡真山真水的钟情、自信。每年，成千上万的各地游客慕名而来。

世人称中国为“文明古国”不仅仅因为它拥有五千年悠久的历史，更重要的是它曾经创造了局势惊叹的科技成就，保持了达千年的繁荣局面。据有关资料统计，明代以前，全世界重大料技成就就共约300项其中中国发明和发现的达到175项。占总数的57%以上，而其他各国仅占42%多。古老的四大发明，对世界闻名的进不起了巨大的作用，《农政全书》，为集古代农学之大成的着作，搅车，是棉纺技术的重大革新，水利鼓风，是冶铁技术的革命，《梦溪笔谈》，是中国科学史上的坐标；《天工开物》，是中国工艺的百科全书，水运浑象，是世界上最早的天文仪器，二十四节气，是中国独有的科学遗产。珠算，是千年不衰的计算方法，地动仪，是世界上首架测量地震的仪器；《徐霞客游记》，是世界上最早描述石灰岩地貌的文献；《本草纲目》被称为懂法医学巨着……

如，中国历史上第一位探险家——刘雨来，他面对外国人的挑战，毅然放弃一切，开始徒步万里长城，经过一年多的艰苦跋涉，终于成为了世界上第一个走完万里长城的人。之后，他还不畏艰险地去徒步丝绸之路，黄土高原，新疆罗布泊，攀登昆仑雪山，还考察了各地。人们称他为“二十世纪世界罕见的探险家”；还有古代的徐霞客，足迹遍及祖国大陆的山山水水，周游全国，探险大自然的奥秘。远足34年，走遍大江南北，考察了19多个省级，沥尽心血写成了《徐霞客游记》，因此，徐霞客被誉为“千古奇人”；就连登上地球最高峰的王富洲、屈银华、贡布，经历了重重困难，在到达8830米左右的地方，他们的氧气已经用完了，但还是不畏艰险地前进，他们在严重缺氧的情况下攀登，终于登上了珠穆朗玛峰的顶峰，完成了人类历史上从北路攀上世界最高峰的创举。

毕竟，任何辉煌的业绩都需用努力去创造，每一名大学生都应从红军长征“爬雪山”、“过草地”、“吃皮带”、“嚼草根”的不断挑战自我、挑战极限、挑战命运的精神中学习他们那种艰苦奋斗精神，无怨无悔的气概，为理想而奋斗的勇气。而知识就像满目琳琅的大宝库，探寻它的路是坎坷的，不能一遇到困难就退缩，只有经过磨练的人，才会不停地与困难做斗争，能取得最后的胜利。就如徐霞客历经千辛万苦终完成千古奇书《徐霞客游记》；就像司马迁饱受屈辱终着成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；就像梵高孤独贫穷一生却为后人留下价值连城的作品；就像贝多芬双耳失聪却抚着琴键谱出优美的惊世曲调。

人们总是渴望健康的，年年岁岁的贺卡上总会有朋友“平安健康”的真挚祝福。人类最高的物质幸福是什么，我赞成周国平的见解“人类最高的物质幸福是什么，对个人来说是健康，对人类来说是和平。”拥有健康的躯体，可以随心所欲地游走于天地之间，从容的穿行于五彩斑斓的世界。可以攀登巍峨大山感受人类历史的沧桑，可以穿越广袤大漠感悟生命之水的珍贵，可以飞越浩瀚海洋领略生命的博大壮观；可以带着虔诚之心寻着唐三藏师徒踏上古老的取经之路，可以揣着《徐霞客游记》轻访山川秀水，玲珑古迹；用我们澄明秀澈的双眼饱览五岳风光，用我们灵巧机敏的耳朵聆听自然界的百鸟啼鸣，用我们温厚丰实的心灵聆听人间丝竹天籁之音。何其美哉？

俗话说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。志在四方的徐霞从年轻时候起，用大半生游历了半个中国，客披星戴月、风餐露宿、出生入死，最终完成一本真正的感悟自然宏伟巨作——《徐霞客游记》。他仗剑远游并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘寻找大自然的规律。大自然一直在赐予人类灵感与启示，当我们身临其境时，境中每一种生活都是精神的更新。还记得春天在仙湖植物园中的泛舟荡漾，夏初在洪湖苑里观赏荷花的绽放，三秋漫步海陵岛碧波万顷的大角弯令人陶醉。近于自然，然后顿悟自然。正是有了大自然的无私恩赐，老子才提出“道法自然”，进而悟出“无为而治”的治世思想；也正是被初春的景致召唤，诗人谢灵运靠近了自然凭窗而坐，于是有了“池塘生春草，园柳变鸣禽”；更是有了大自然的无私恩赐，铸就有了唐人山水田园诗的辉煌。

在游历时，他坚持把当天的见闻记录下来。他总共先后经过19个省，用时30多年，他一生都在旅行中度过，他在岩溶地貌，水文地理等多方面作出了巨大的贡献。这位千古奇人徐霞客，在游历了如此之多的山河后，写下了八十万字的旅游日记，经好友整理，终于完成了千古奇书《徐霞客游记》。 

不止如此，巨着《史记》历经多少年的积累，吸取了多少日日夜夜的创作精华，终得以问世，《徐霞客游记》也随着作者走南闯北四处积蓄，才将最精华的艺术展现给世人，李时珍尝遍百草，沉淀经验与知识，把我国医药学研究的如此精湛，汇总成《本草纲目》。

后来看徐霞客游记，始知这世上竟有如此不畏艰险、勇于跋涉和攀登的人。凭着一份走遍四方的意念，竟徒步完成了“旷世游圣”的历程。真不知道那个交通信息如此闭塞，社会环境如此恶劣的年代，他是如何克服沿途的重重困难，用厚重而殷实的脚步，跋山涉水，将华夏风土一寸寸丈量出无与伦比的辉煌与壮丽？

这位千古奇人徐霞客，在游历了如此之多的山河后，写下了八十万字的旅游日记，经好友整理，终于完成了千古奇书《徐霞客游记》，但可惜的是后来徐霞客的手稿大量流失，经后人搜寻才找到六十多万字，仍然有许多残缺。尽管这样，这部奇书仍堪称“古今游记之最”，可见其不凡。书真是奇书。

这样一个物欲横流的社会，谁会像三毛一样，和心爱的人一起，携手走天涯，让青春的生命停留在撒哈拉沙漠；谁会像余秋雨，一身行囊，身体力行，去探寻中国文化的灵魂和文人的风骨，让淡淡沧桑在《文化苦旅》中永存；又有谁会像徐霞客，用脚步丈量祖国的大好河山，用激情指点文字飞扬，留下一本册千古佳作《徐霞客游记》……

巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以恒的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年；《徐霞客游记》的诞生用了34年；而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字，简单明了，却为我们提供了一个不折不扣的事实：想要成就一番事业，就需要持之以恒的坚持。

徐宏祖在科举盛行的明朝，坚持自己游遍祖国山川的人生目标，终年四处云游，风餐露宿。他写下的《徐霞客游记》最终名垂千古，远播海内外。就如他临终时所言：“我只是一介平民，没有受命，只是身着布衣，拄着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾。”徐宏祖一生只从事一件事，但他这简单的生活却令他名传千古。 

从李时珍遍尝百草编撰《本草纲目》，到徐霞客遍走华夏独写《徐霞客游记》；从郦道元遍访水域注释《水经注》，到蒲松龄摆摊设茶创作《聊斋志异》，哪一位成功者不是“向下发出根芽”，才“向上生出嫩叶”开花结果的呢？哪一位不是苦苦扎根于生活底层，才收获丰硕成果的呢？

王充曾说过：“凿不休则沟深，斧不止泽薪多。”马克思写《资本论》花了40年；摩尔根写《古代社会》花了40年；歌德写《浮士德》花了60年；哥白尼写《天体运行论》花了36年；徐霞客写《徐霞客游记》花了34年；列夫·托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。

王充曾说过：“凿不休则沟深，斧不止泽薪多。”马克思写《资本论》花了40年；摩尔根写《古代社会》花了40年；歌德写《浮士德》花了60年；哥白尼写《天体运行论》花了36年；徐霞客写《徐霞客游记》花了34年；列夫·托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。

历史的镜头缓缓拉远，我国古代着名地质学家——徐霞客，应仕途不顺而开始研究地质，他凭着一个“万里黄河定有源头”的念头的信仰爬山涉水，终于找到了黄河的源头——巴颜客拉山脉，从而写下了《徐霞客游记》，为后人研究地质学留下了无价可比的财富。

古人云：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”只有打开眼界，视野开阔了，才会阅历多多，见识多多，收获多多。司马迁读万卷书，行万里路，着成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》；徐霞客游遍神州大地，写出丰富多彩的《徐霞客游记》；李时珍走遍三山五岳，遍尝百草，写出流芳百世的《本草纲目》。

一个人赤裸裸地来到世间，总不能又两手空空地回去吧，总得给社会留下一点有价值的东西。这就得有理想，理想就是奋斗的目标，人贵有理想。没有理想的人，盲目地吃、盲目地走，做什么都漫无目的，简直跟傻子差不多。有理想的人，他心里想的是学习、工作、事业，决不是一些区区小事和个人的得失。理想，能使人变得高尚起来。理想是人们前进的动力。有一句名言：“想成功的人，他已经成功了一半。”着名旅行家徐霞客，年轻时就立下了走遍三山五岳的宏愿。后来，他历尽艰辛，终于成了着名的旅行家，并写下了有重大学术价值的《徐霞客游记》。火箭之父齐奥尔科夫斯基曾说：“地球是人类的摇篮，但是人不能永远生活在摇篮里。”于是人们反复实践，飞出地球到星际空间去的美丽幻想变成了现实。茫茫的世界，漫漫的人生。有了理想，人生就有了意义；有了理想，我们就能克服种种困难，在挫折中奋起，走向成功的彼岸；有了理想，就能永远保持运动员冲刺的雄劲，让心永远激烈地跳动。轻轻巧巧地空着手走完生命的历程，有何意义？寻觅，寻觅……双手捧着果实而归，他所享受的乐趣有谁能比呢？时间正翻着书页，同学们，赶快树起理想的旗帜，在拥挤的世界争一席之地。

古镇名—鲁史的由来，其实就是一部厚重的史书，它包藏着小镇近千年来的兴衰沉浮，记录了许许多多鲜为人知的故事。鲁史原名阿鲁司，彝族是这里土著民族，“阿鲁”彝语意为“小城镇”。明万历26年及公元1598年末，原顺宁府（今凤庆）在阿鲁建司衙，故称“阿鲁司”。因“司”和“史”近音清朝中后期演变为阿鲁史，民国以后简称“鲁史”一直沿用至今。 “阿鲁司”最早的文献记载就见于《徐霞客游记》。1639年，五十四岁的徐霞客于农历八月十五日云游到此地对于当时的阿鲁司，他是这样记述的：“三里，蹑冈头，有百家倚冈而居，是为阿禄（鲁）司。其地则西溪北转，南山东环，有冈中突而垂其北，司踞其突处。其西面遥山崇列，自北南纡，即万松、天井南下之脊，挟澜沧江而南者；其北面乱山杂沓，中有一峰特出，询之土人，即猛补者后山，其侧有寺，而大路之所从者。余识之，再瀹汤而饭，以待驼骑。下午乃至，以前无水草，遂止而宿。是夜为中秋，余先从顺宁买胡饼即烧饼一圆，怀之为看月具，而月为云掩，竟卧。”

我走进汉字王国，让我看到了一个奇妙的世界，它会把我带到知识的海洋中去遨游。当我读到《福尔摩斯》时我似乎变成了一个小侦探，去破解一个又一个离奇案件。当我读到《上下五千年》时一时之间我就跨越了时光，了解了那时的文化。当我读到了《昆虫记》时，我一下子就与那可爱的小生命亲近了。当我读到了《徐霞客游记》时，我似乎和他一起去周游了祖国的大好河山，名山大川。可这却是我现在喜爱的，以前却总在汉字王国门外徘徊。因为那时我觉得读书是那样无聊。一看书，瞌睡虫就来找我了。再说了，读书哪有看电视精彩，打游戏过瘾，出去闲逛潇洒！仅管老师铺置了读书这项目作业，可那密密麻麻的文字看着都害怕，可说那时我对读书早就不感兴趣，置之不理了！直到有一天，妈妈给我讲起故事来。听得我如痴如醉。但刚听到精彩的地方，她把书一合：“对不起，我们还有事，想听请自便！”妈妈给我来了个激将法，我只好自起读己来。

我们仰望历史的长空，无视星光闪耀，有些人就像一颗流星，星光一时，却眨眼间坠落在无边的黑暗中，而有些人就像细碎的性子，依然坚持迸发自己的光芒，最后变为空中最闪亮的星。可还记得那位在活的泉水旁清洗毛笔和砚台的执着少年，他废寝忘食的练习书法，泉水也被染黑了，正因他的坚持，最终书写出了中国书法巅峰之作《兰亭序》，他便是王羲之；可还记得在每个万籁俱寂的夜晚，总有一盏黄豆似的烛，旁边的执着少年正在心无旁骛的读书，思索着解决黎民疾苦的方法，他便是吟诵“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的清官范仲淹；可还记得那不分酷暑严寒，走遍祖国大江南北的执着老人，正因为他的坚持，铸就了我国古代地理知识典籍《徐霞客游记》，那人便是徐霞客。他们因为坚持得到了成功，因为成功得以名垂千古。有人说：“坚持的人，不一定会成功。放弃的人，一定不会成功。”所谓的坚持，便是坚韧的意志和持久的努力实践。成功来之不易，不易在成功之前便有失败和挫折，我们无法预料，亦无法避免。唯一能做的只是咬牙坚持，坚韧而持久。每一滴眼泪和汗水，实力便增长了一分，离成功便更进了一步。

是啊，大自然有多少奥秘等着我们去发现，去探索！古今中外，许多伟人都具有探险精神：李时珍走遍名山大川，尝遍百草，写出了《本草纲目》；徐霞客游遍大江南北，考察河流山川，写出了《徐霞客游记》；郑和七下西洋，为中外经济文化作出了巨大的贡献……他们的一生奉献给了全人类，他们的也就是探险的一生，这种勇于探险的精神不正是我们所要学习的吗？当我兴冲冲的把想法告诉爸爸时，他却不完全同意我的看法，他说，探险与冒险只是一线之隔。我陷入了沉思，试想：如果阿墩摔下悬崖，如果丹丹中毒身亡，如果他们走不出迷谷……只要其中一个实现，那就是不可弥补的悲剧，将给家庭带来多大的痛苦啊！这次探险就毫无意义，就是最大的冒险了！任何事情都要掌握分寸，不能盲目模仿，不能走过头，否则就会走向反面，人是要有一点探险精神，探险不一定要冒险，应在大人的带领下进行科学的考察活动。在日常生活中，敢于解决问题，勤动脑经，其实也是一种探险精神。

读了《鲁滨逊飘流记》后，我的感触很深。冒险是一件让常人害怕的事，但是，也有许多敢于去尝试的人。他们不怕艰难险阻，为着自己的梦想去挑战极限，挑战大自然。是啊，大自然有多少奥秘等着我们去发现，去探索！古今中外，许多伟人都具有探险精神：李时珍走遍名山大川，尝遍百草，写出了《本草纲目》；徐霞客游遍大江南北，考察河流山川，写出了《徐霞客游记》；郑和七下西洋，为中外经济文化作出了巨大的贡献……他们的一生奉献给了全人类，他们的也就是探险的一生，这种勇于探险的精神不正是我们所要学习的吗？也许有时侯，人们会认为这是一件愚蠢的事，但是这种敢于冒险，敢于尝试的精神却又让所有的人敬佩。

查《徐霞客游记》，霞客在崇祯九年（一六三六）十月初十日游三洞。郁达夫也到过，查他的游记，是一九三三年十一月十二日。达夫游记说内洞石壁上“唐宋人的题名石刻很多，我所见到的，以庆历四年的刻石为最古。……清人题壁,则自乾隆以后绝对没有了,盖因这里洞,自那时候起,为泥沙淤塞了的缘故。”达夫去的时候，北山才经整理，旧洞新辟。到现在又是二十多年了，最近北山再经整理，公路修起来了，休憩茶饭的所在布置起来了，外洞内洞收拾得干干净净。我去的那一天是星期日，游人很不少，工人、农民、干部、学生都有，外洞内洞闹哄哄的，要上小船得排队等侯好一会儿。这种景象，莫说徐霞客，假如过夫还在人世，也一定会说二十年前决想不到。

追求祖国的壮丽山河，终添斑斓的一笔。出身书香门第衣食无忧，却从未停下过丈量山川的脚步。他本身处富裕之家，本可过着富人式的幸福美好生活，但是他却有更高的精神追求，走遍祖国的每个角落，看尽世间美好。披上斗笠就此离家，一路上，他体味东坡诗中“小舟从此逝，江海度余生”的洒脱，也同文人墨客一般细细研墨，享受墨香袅袅，在山峦叠嶂间写下对自然深切的记录，得来精神上的陶冶。数十载如一日地不懈追寻，无数文字从笔尖流淌，最终合成一卷，命曰《徐霞客游记》，而在无数阅历过后他——徐霞客，也在他的岁月中添上不可磨灭的精神印记。披月戴霞，是徐霞客对阅尽山川获取美好的不懈追求，从而为他撑起了惬意生活的小舟，舟行碧波上之上，让他懂得人间万物震撼之美。

前两天，我和妈妈一起阅读了一本名为《格列佛游记》的书，书中一个个离奇、荒诞而又滑稽的故事让我们爱不释手，我相信全世界的孩子都会非常喜欢它，没有几个孩子不知道小人国和大人国的传奇故事。英国外科医生格列佛航海遇险，沦为小人国的俘虏，被当成“巨人山”，成为战争的工具；后来他又误闯飞岛国，听到许多当地居民异想天开的发明，经历了种种奇异的冒险。　　古人云：读万卷书不如行万里路。例如我国古代的《徐霞客游记》、英国的《鲁宾逊漂流记》都充分证明了这个道理。　　一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余地展开。养成良好的阅读习惯，会让人受益终身。

世人称中国为“文明古国”不仅仅因为它拥有五千年悠久的历史，更重要的是它曾经创造了局势惊叹的科技成就，保持了达千年的繁荣局面。据有关资料统计，明代以前，全世界重大料技成就就共约300项其中中国发明和发现的达到175项。占总数的57%以上，而其他各国仅占42%多。古老的四大发明，对世界闻名的进不起了巨大的作用，《农政全书》，为集古代农学之大成的着作，搅车，是棉纺技术的重大革新，水利鼓风，是冶铁技术的革命，《梦溪笔谈》，是中国科学史上的坐标；《天工开物》，是中国工艺的百科全书，水运浑象，是世界上最早的天文仪器，二十四节气，是中国独有的科学遗产。珠算，是千年不衰的计算方法，地动仪，是世界上首架测量地震的仪器；《徐霞客游记》，是世界上最早描述石灰岩地貌的文献；《本草纲目》被称为懂法医学巨着……

又如徐霞客一生只做了一件事，那就是游历山川湖海，最终写成《徐霞客游记》一书；曹雪芹身处没落之家披载十年，终成就《红楼梦》；鲁迅弃医从文，意图唤醒民众，并最终成民族精神的“脊梁”。他们这些人何曾“高贵”过，但却都知晓生命决不在庸碌中度过，必须做有意义的事。可见平凡之“苔花”犹如“牡丹”艳。古往今来，多少人因在平凡的岗位上活出了精彩而被后人所记，而又有多少自命不凡之人湮没于历史长河之中。

努力拼搏，永不放弃的人一定是贤人。毛泽东说过：“世上无难事，只要肯登攀。”也只有坚持不懈的人才能拥有成为贤人的潜力。大书法家王羲之从七岁练字，日日练，才有了“天下第一行书”的称号；居里夫人不断研究，没有放弃，终于发现了镭，得到了化学界的认可；徐霞客常年跋涉奇山异水间，他没有放弃，最终著成《徐霞客游记》。他们的坚持不懈便是让他们成为贤人的关键原因。

坚持拼搏是个人进步的阶梯。司马迁宫刑后坚持10年，忍受着肉体和精神的巨大痛苦，用整个生命写就了巨著《史记》；徐霞客经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》。屠呦呦因坚持拼搏，做上千次实验，提取出青蒿素，拯救无数人的生命。北卡罗来纳州大学(UNC)医学院生物化学和生物物理学系教授阿奇兹·桑卡从事DNA修复机制的研究35年，于2015年荣获诺贝尔化学奖。可见坚持拼搏是个人进步的阶梯。

“纸上得来终觉浅，得知此事要躬行。”你读万卷之书，不如别人踏出一步。徐霞客正是走遍中国大江南北，对中国地质实地考察，才造了《徐霞客游记》；马丁·路德，为了使更多的人摆脱宗教束缚，获得对《圣经》的直接阅读理解，他向邻居家中的孩子，向街道上的商人询问记录，才推动欧洲轰轰烈烈的“宗教改革”。正是实践让人获得新知，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

学在于恒，学如逆水行舟，不进则退。贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。三分钟热度，心血来潮的人读书只会接触到皮毛，不会真正学到什么，只有持之以恒，坚持不懈，才能在前进的道路上披荆斩棘，撷取胜利的果实，世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》花了40多年的时间，徐霞客写《徐霞客游记》花了34年，而李时珍写《本草纲目》用了整整60年。但凡成功，都离不开恒心和坚持。

腾飞的祖国有灿烂的文化，有悠久的历史。华夏儿女创造了灿烂光辉的文明。孙子是古代兵法的先哲，他写了中国第一兵法《孙子兵法》。徐霞客写成了一本千古奇书《徐霞客游记》。在明、清两代作家们写了四大名著，让我们了解那个时代的人们生活。

王充曾说过：“凿不休则沟深，斧不止泽薪多。”马克思写《资本论》花了40年；摩尔根写《古代社会》花了40年；歌德写《浮士德》花了60年；哥白尼写《天体运行论》花了36年；徐霞客写《徐霞客游记》花了34年；列夫·托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。

是否还记得一个人、一行囊便走过大半个中国的徐宏祖？他本完全可以凭借自己饱读的诗书、渊博的学识就可以通过科举考试，仕途通顺。但他却无此热情，带着勇气出发，没有朝廷的支持、人们的崇拜，毅然上路。流传下来一本《徐霞客游记》造福世人。

李时珍27年跋涉尝尽百草方有《本草纲目》；徐霞客用毕生游历山洞，终著成徐霞客游记；邓稼先，大漠中不放弃研制导弹，才有“两弹元勋”之美称，居里夫人陋室冶炼几吨化工废渣，才发现了镭。每一个成功者的背后，都是数十年如一日的坚守。

让我们亲自去看看，才能体会自然最质朴的本质。我曾读全《徐霞客游记》，其中的奥妙自不必多说。中国的山川大河、名胜古迹与那些鲜为人知的深山幽景，无一不透出了他对自然的体验，无一不道出了自然的本质——自由。这一切都是源于他亲身去体验，凭借着他对自然的向往，亲身去体验的渴望，才使他体会了自然中最质朴的本质。