这时，蚁穴外来了“天外来客”——飞蛾，它正停在岸上休息。它怎么也没想到。它的背后正有一双双眼睛，正寸步不离得盯着它，可它还浑然不知。到嘴的肥肉，怎么能让它飞了呢？这时，蚁王下令，全体蚁兵出动，按照那么大的猎物，可以够它们吃好几个星期了。紧接着，一群号称拥有数千万规模的蚁群军团出动了。可是飞蛾还不知道大难临头。蚁群军团渐渐出现在飞蛾的视线中，并以最快的速度包围了飞蛾，上千头蚂蚁爬上了飞蛾身上，它们分工有序，有的爬上了飞蛾，与飞蛾作斗争，有的则在下面等待指挥。有的则是指挥着搬运飞蛾的残骸。飞蛾还在挣扎着，不断的摇摆着肥胖的身姿，也不断有一群又一群的蚂蚁又爬上去，迅速在它身上吐蚁酸，撕咬着它，把它分解成一块一块的。战争就是这样，在这个弱肉强食的世界里，除了自保，不然，只有等死了。飞蛾也不例外，它绝望了，它失去了反抗能力，它死了。它的四肢被蚂蚁分解，一一被带到蚁穴。可在战场上牺牲的动物是多么的可怜，但自然界就是这样啊！它们知道，如果没有它们的死亡，就没有蚁族的胜利，上千只蚂蚁将面临着饿死的可能，然而，蚁族也不可能会活下去。用自己的性命换取同伴的生命是蚂蚁中永远不变的祖训。

三大帝国呈鼎力之势盘踞大陆之上，三国皇室至高无上，然而宗门霸权，皇室成为傀儡；堂堂帝国，万里疆土，百万生灵皆为附庸；天道无情，弱肉强食，大陆之上，百姓皆为蝼蚁玩物。宗门之下，帝国附庸；弱肉强食，民不聊生；------紫云帝国，帝都。紫家，作为帝国皇室，在整个紫云帝国绝对是至高无上的存在。而不得不提的是紫云帝国的另外一个家族，那就是腾家。腾家掌控着帝国三分之二的军队，当然这不是腾家超然的主要原因，腾家能够成为紫云帝国超然的主要原因，腾家能够成为紫云帝国超然的存在，甚至凌驾于紫云帝国之上，那完全是因为腾家老爷子的存在，紫云帝国第一高手，一身修为深不可测。当然，不得不说腾家的门风了，那就是典型的护犊子，尤其是这位腾老爷子。

说到痛苦，那便是心之所为，便想着去翻阅本佛教理论。书中阐述了佛教中最精粹的四谛：苦、集、灭、道。意思是说：世间的一切事物，都有其产生的因由，而它的形成又会是其它事物产生的原因，大千事物就是在这无穷轮回的因果中循环。我们之所以身处在苦海，是因为自然界的法则“弱肉强食”。植物吸收阳光雨露，汲取土壤的营养继而茁壮成长；食草类动物嚼食植物；食肉类动物又啮食食草类动物；食肉类动物死后又被泥土和微生物消食。周而复始，生命在不断的灭绝中痛苦，而物种的繁衍生息是建立在其它物种的痛苦基础上的，自然苦难层出不穷。所谓：因果循环，善恶相报。假使消灭了第一次的痛苦，便没了后来的诸多苦难。佛教便是一门超脱宇宙定力赋予我们生死轮回的哲学，也就是：诸法空相，不生不死。

一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。

此时，一只娇弱的身躯飞在这些树丛中，寻觅食物。它游荡着，发现了，发现食物了，他满心喜悦的飞了过去，停在上面允吸着，是的它饿了，饿了几天了。但它却不知道危险即将来临。正当他吃饱即将飞走的时候，在那瞬间，绿色的地方出现了一条粉红色的舌头，将它卷起，又立刻返回，顺着舌头卷回的方向扫去并没有发现什么，只察觉到一丝模糊的轮廓，然而定睛一看却发现一只绿色的变色龙竟然趴在那咀嚼着刚才捕到的食物，震惊！震撼！震惊的是刚才的猎物竟然没有发觉它的存在，是猎物笨吗？还是猎物近视？或许都不是，而是没发觉，没看见它，看不见的敌人才是最可怕的！震撼的是变色龙的伪装竟如此高超，利用环境的特点，将自己隐藏于其中，攻敌人个措手不及，这才是高明。在自然界中弱肉强食就是它们的法则，要更好的生存下去，就必须要学会“伪装”。

在那个年代，那个弱肉强食的年代，无数侵略者无情的将罪恶的脚印踏在了黄种人的土地上。这个脆弱的民族，还未绽放光辉就已经被摧残。随着侵略者越发猖狂的掠夺，这个民族终于忍无：可忍，这个民主坚定了一个信念"我们不要再做弱者，我们的土地不容侵犯”，于是这个民族开始反击。血雨染红了黄色的土地，炮火硝烟熏黑了蓝色的天空，虽然武器落后，虽然敌众我寡，虽然，虽然，虽然……但是这个民族坚定的信念不曾动摇，黄种人的土地永远不容侵犯，纵使战死沙场，也无怨无悔。因为他们黄种人，他们有不屈不挠，勇于拼搏的精神，保护家园，虽死犹荣！大炮可以炸毁家园，可以炸死同胞，却炸不死信念，只要信念还在，他们就是强者！

只要站起来的次数比倒下的多一次，我们就是胜利的人，我们就可以生存。虽说这个世界是弱肉强食，但我们是人，表面看起来没有弱肉强食的激烈，但是竞争往往比弱肉强食更残忍，所以我们要努力学习，好为自己有个美好的前程而努力。

动物，这弱小的生灵，没有语言。在动物的国度里，它们的世界是弱肉强食，物竞天择的，而人类的世界也是如此，适者生存，谁家有钱，谁有本事，就可以把幸福强加于别人的痛苦之上，这几乎和物竞天择，弱肉强食几乎雷同。都是想通的，可以这么说，人类有思想有感情．．．．但毫无否认的是人和动物的祖先是共同的。

在《五彩龙鸟》中，生物界的残酷令我感到深深的恐惧，澄家族中的温情令我向往。在这五彩缤纷的花花世界，向来不缺少弱肉强食，你争我斗。人类的世界不也如此吗？刚毕业的大学生战战兢兢的去应聘，但却因经验不足的理由而遭到了毫不留情的拒绝，他们张皇失措、惴惴不安。这不就是弱肉强食吗？

也许是的。这社会竞争太激烈，如今爸爸妈妈拼命地给我们报“提高班”，还不是为了然我们成为强者，“吃”掉别的弱者，才使我们不被“吃”？自然界也不是这样：大鱼吃小鱼。小鱼吃虾米？不然哪来“弱肉强食”这个成语呢？

三角龙，生活在一个弱肉强食的危险世界里，依靠自己强大的力量和集体的力量生存。遗憾的是，这些威武强健、盔甲武器俱全的武士们却与其他的恐龙一样在短短的时间里消失了，永远地退出了历史的舞台。然而它仍然是动物王国的佼佼者，值得骄傲的一个种群。它的威武强壮，除了霸王龙谁都比不上。

公鸡在最后一刻，拼尽生命的全力也没有摆脱厄运。我想：到底是人类太残忍了还是公鸡的命运本来就该如此呢？我对爸爸说：“爸爸，公鸡好可怜哟！”可爸爸却说：“这个世界本来就是一个弱肉强食的世界。”爸爸的话我似懂非懂。

生命的真谛究竟是什么？其实很简单，就四个字：弱肉强食，只要你有活下去的理念，有强大的实力，就没人会欺负你了，乌龟死的时候，身上伤痕累累，像是被什么动物咬的，至今未找出凶手，小鸟就是因为太弱小，不会飞只会爬，不懂得自己捕食进食，也可能是它们遇见了我这个不好的主人吧。

“子系中山狼，得志便猖狂，金闺花柳质，一载赴黄粱。”在自然界中，永远是弱肉强食的时代，当食肉动物来了，食草动物只能跑，跑得越快越好。我喜欢从虎口脱逃的动物，因为它们的坚强，也因为它们保有对未来憧憬的权利。谢谢贾迎春，她告诉了我弱者只能被淘汰的道理。她也需要一缕阳光，它的名字叫坚持。

无论在什么时候，都决不能轻易放弃生命…不管是在动物还是人的世界里，弱肉强食是很自然的事，为了生存，强者必须要捕食弱者，弱者则必须要躲避强者，求生是一种本能。无论在任何时候，都决不应该放弃生命，这是对生命的尊重。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运，身处草原，就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。“不是你死，就是我亡”是草原残酷的生存状态，“弱肉强食”就是它的生存法则。

一个生命就这样化为一缕烟魂消散。那么的脆弱，以至与沦为一只小蜘蛛的晚餐。我惶惑了，在这尔虞我诈，弱肉强食的社会，我不是也是伴演另一个小飞虫的角色。叛逆色的自由将会被血腥色的天空所残食。将来的我将撑不起那一座雄奇挺秀的强者之山。终会成为飞虫沿着死亡的轨迹踏入强者的腹中，片刻之后以消亡。

孟子曾说：“生于忧患，死于安乐。”当幼鹰足够大时，母鹰便将幼鹰赶出洞外。使幼鹰懂得了飞翔。相反，若是继续将幼鹰留在洞中，那么将来幼鹰便会在弱肉强食的自然生态法则中死亡。动物尚且如此，那作为高等动物的人来说就更应该学会在逆境中成长。

我辗反侧，反复咀嚼着老师的话：现在的社会看重的是能力，是文凭！在这个弱肉强食的社会里，没有最好，只有更好。你们不要以为进了重点班就万事大吉了，只要你学习退步了，班主任就有权让普班的好学生来替换掉你，你必须一直是好的，才可能继续待在这里……

猫分家猫和野猫，人人都知道野猫的待遇比不上家猫：当家猫在享受着唾手可得的食物时，野猫也许还在寻找目标或者争抢食物；当家猫在那温暖的窝中入睡时，野猫也许在外面吹着寒风勉强的合上眼：当家猫在与其它家猫嬉戏玩耍时，野猫也许只是漫无目的地走动，只身在外的它没有朋友，也不需要朋友，更多的同类只是敌人，他们不会同情自己的同类，相反，他们会更残酷地掠夺食物，他们要时时刻刻保持警惕，因为难免不会有危险再向它靠近。你觉得它们可怜？那么你错了，它们更多的是高傲与冷艳，在这个残酷的世界，如果自己不变强，不伪装，就会被更强大的敌人吞噬，弱肉强食就是它们的生存规律。你说它们无情？那么你错了，它们本是有情感的，只是在它们被无情的抛弃时它们已经不懂得什么是情了。在这个冷酷的世界，只有自己最可靠。所以，它们把见到的生物全部默认为敌人，多余的善良只会让自己陷入困境，他们只是明白这一点罢了。

买菜去啦！“一听就知道要买菜了。今天我们去永辉超市买菜，这一路上我怀着迫不及待的心情。到了的时候，我来到买鱼之处，那里有”罗非鱼，多宝鱼，包公鱼，虾，还有甲鱼。刚开始我在玩甲鱼，可找到工作人员的责骂后，我便去玩虾，瞧它们那令人哭笑不得的样子：长长的胡须和细细的小腿摆动时像彩带一般。如果你把它抓起它就一跃三丈高的跳进水里，让你逮不着。玩了一会儿，我的手，变得黏呼呼的。于是我就去洗了一下手，就在那时我目睹了一场弱肉强食的一面：一位叔叔用渔网捞起一条正在游动的鱼。那鱼为了生存，拼命的扭动；那叔叔为了填饱肚子，无论如何也不肯放手。最终，那叔叔发火了，抓住那雨往地上狠狠的一摔，顿时血花四溅，然后那位叔叔又抓起它往地上一摔，鱼似乎痛了，拼命的甩着鱼尾，好像在说：“痛死我了，你这可恶的家伙，把我摔得那么痛，小心上帝教训你。”最后它终于一动不动了，它，一条活生生的鱼，死了，又有一个灵魂要上天去见上帝了，我真为那条鱼感到难过。可那个叔叔却很高兴，因为它可以填饱肚子了。

安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口，到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。《白雪皇后》则表现了作者对人类理想的看法，即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象，反映了作者本人忠贞不渝的爱国主义精神。

看完之后，我不禁感到遗憾，同时又感到愤怒，要我说，疯羊血顶儿一点也不疯，他是一头真正有思想有感情的好羊，是一头让人值得尊敬的羊。但因为羊与狼，永远都是弱与强的关系，狼可以轻而易举把羊杀了，而羊呢？羊生下来似乎是被狼主宰的。书中的最后一句话说得好：“生活有它自己的滑行轨道，这是任何羊都变不了的。”生活没有细细的框条，它只有硕大的轨道，你当然可以改变自己的命运，但却不能改变生活。还有食物链，羊在狼的下端，自然而然地成为它的食物，我们人不也吃鸡吃鸭吗？正如《武林外传》中所说到：“人本身就是食物链中的一环。”因此我们更应该遵循生活的规律，不是吗？ 再说那只倒霉的血顶儿，它可以改变自己的命运，但它根本无法改变所有羊的命运，即使最后它杀了狼，胜利了，又能怎样呢？不是所有的羊都能像它那样的。弱肉强食，本来就是天理呀！ 尽管血顶儿不甘示弱，但羊种群体是弱势的，因此必须得遵守生活法则，才能让种族繁衍下去。

我的梦想是从大兴安岭开始的．那里是保护区，生态链没有被破坏过，就连小河里面的水都是干净的，可以喝的．在那里,天天有鸟儿为我歌唱，渴了喝清凉了溪水，饿了吃最原始的却又最美味的烧烤大餐．这里并不比繁华的城市差.城市里有汽车带人兜风，但在大兴安岭里骑着老虎?狮子?豹子兜风才威风呢！大兴安岭到处都是花啦，草啦，树啦之类的，那样我就可以尽情的呼吸新鲜空气了，因为城市里到处都是浓烟．当然了，想要生活在森林里，一定要人和动物和睦相处，否则就不叫世外桃源了，叫弱肉强食了．那样的生活可不是我梦想中的生活了．我不会滥捕滥杀，虽然说吃动物残忍了点，但我可以把没吃了的肉晒成肉干，留着下顿再吃．这样至少可以不破坏生态链，那样动物们应该就不会像“仇人相见，分外眼红”那样憎恨我了，食物也就可以取之不尽，用之不竭了．大兴安岭有的是果子，可以尽情地吃，怎么吃也吃不完．最妙的是下点小雪，那可是最最最漂亮的时候了．大兴安岭到处都是树，到时候会有美丽的雾凇看，还可以跟动物嬉戏．你扔一个雪球给猴子，说不定什么时候你的头就被果子砸了一个大包．不过，那该是多么快活的生活呀！

妈妈从屋内走了出来。“考试考得不好？”我一惊，转头一看，妈妈坐在身旁。我丧气的点点头，有点不知所措，头也不敢抬也不知道该说点什么。“你呢，就是太懒，平常叫你看看书又不肯，嘴上说的好听，到时候又不知道跑到哪里玩去了。”我反思着。一只脚突然伸过来，踩死了我正在观察的蚂蚁，我一惊，转向她，“怎么能这么残忍？”“生存就是这样，不跑，就会被踩死。”说着，那只罪恶的脚又伸过来了，来不及躲闪的几只蚂蚁就此与世界告别了，“妈妈只是想告诉你，社会就是这么残忍，像我，以前没有好好学习，现在做苦力多辛苦啊，以过来人的角度，现在的社会，弱肉强食，适者生存才是生存之道，如果你不跑，不努力，只有被‘踩死’的份，所以，为了以后更好地生存，你要跑起来！”……这句话在我心中久久回荡……

“这个嘛，听我给你慢慢讲吧。”夏洛停下了手中的活，吃了一只储藏着的小虫子，“我不仅仅是为了威尔伯不会被做成熏肉火腿，还为了让人类从我这一生中的故事里了解到：生命的价值高于一切，世界上的每个生物都是平等的，就像佛恩阻止爸爸杀威尔伯这只落脚猪时所说的那番话：‘要是我生下来的时候也很小很小，你也把我给杀了吗？’这句话虽稚气，虽好笑，但却强烈地反映出了她的平等观念。这平等没有高低贵贱之分，没有生死有命的悲观，没有人类中弱肉强食的现实。我还要用我织成的那张爱的大网来包裹住人类的心灵，让他们知道：爱是永恒的，也是坚硬的，它可以突破任何现实的障碍，直达对方的心灵深处。爱是世界上最美的语言！”

沧海横流，惊涛拍岸，似乎还在默默地吟唱着一支早已消逝的悲歌……中日甲午战争记录着清王朝的腐朽无能和中国人民不可侮的民族气节！林则徐祖先放眼看世界，所以他能够发现祖国的弊端，并尽自己的所有力量去改变现况，就如他曾做过伟大的事迹——虎门销烟，正是林则徐祖先摆脱了古代的封建思想，真正的看到了祖国的致命危机，才拯救了昏庸的清朝，为抵抗外敌尽了很大一份力。我们是华夏子孙，流淌着中华的血液，我们理应为祖国尽自己的一份力。在这个弱肉强食的世界里，我们要牢牢记住，落后就要挨打，要想不被欺负，就要有一个强有力的国家领导集团，带领人民搞好建设，增加教育和科技投入，提高综合国力，加强国防，把国家建设得无比强大，上下一心富国强民，这样才能使我们立于不败之地，才能使我们昂首立于世界之林，才能让我们的子孙后代有幸福安康的日子过，这也就是我们要生存，要和平的唯一出路。

第二次，我跟妈妈再去广场散步的时候，我再次见到了它。这次看它好像比之前更加憔悴了，满面愁容，它可能已经饿的不行了，它的身体也似乎越来越瘦弱，不知道是不是很久都没有进过食了。这时，一个胖乎乎的小男孩踩着滑板经过，他手里拿着两个肉包子，一不小心，掉了一个在地上，他看到地上的包子，叹了一口气，不能吃了。于是，他把肉包子捡起来随手扔到了垃圾桶里。这只可怜的流浪狗看见了，它拖着一瘸一拐的身体走向了垃圾桶。没错，它去翻垃圾桶了，我想:它可能一直都是靠着垃圾桶里的剩饭剩菜撑过来的，饱一顿饥一顿，可能偶尔会有一两个好心人施舍点吃的给它，真的是太可怜了。遗憾的是，这个“美味”也被别的大狗盯上了，大狗对着小狗大叫了几声，这个身体瘦弱的小狗抢不过强壮的大狗，落荒而逃了，真的是一个弱肉强食的世界!

那天，紫岚拖着一只雪雉回窝，转过山岬，远远便望见黑仔站在石洞口，藤萝上白色的小花把它衬托得格外醒目。紫岚又惊又喜。惊的是黑仔违背了它的一再告诫没藏在石洞深处耐心等它捕食回来，而是跑到洞口来了，洞外是弱肉强食的世界，处处暗藏着杀机，随时有可能遭遇不测的；喜的是黑仔果然不同凡响。一般情况，半岁龄的幼狼，爪牙都还软弱，离开了母狼的监护，是不敢出窝的，往往还会表现出过分的机警和谨慎，须听到它熟悉的叫唤声，须闻到它熟悉的气味，才肯从洞内跑出来争享它带回的猎物。这种谨慎要持续到一岁以后，随着爪牙逐渐锋利，扑咬技艺日臻完善，幼狼才敢独自跑出巢穴。

看到一只只栩栩如生、惟妙惟肖的恐龙，我似乎来到了那个弱肉强食、赋有传奇和神秘色彩的侏罗纪。眼前，一群剑龙正惬意地饮水，享受午后时光。河里一群鱼儿正在活蹦乱跳，快乐的玩耍。远处，一只鳄鱼在领地里徘徊，寻找着食物，还在盯防着一个生物……说时迟、那时快！只见一头巨大无比的暴龙突然从草丛中跃出。被暴龙盯住的一只剑龙病名的向前奔跑，但是它怎么能逃过暴龙的魔掌?被暴龙一掌击倒，痛苦不堪。暴龙利用它的巨口像剑龙咬去，眼看剑龙就要死去，可是剑龙一个转身，将背上的刺对准了暴龙。可怜的暴龙满嘴是刺，在地上打滚，剑龙趁机逃跑，一切又恢复了宁静……

鲁迅先生的这篇文章虽然寥寥几页，却针针见血，发人深醒。在这个世界上，“弱肉强食”是亘古不变的”丛林法则”。佛家有云：“众生平等”。但在那个年代，依旧存在着腐朽的封建等级制度。老百姓处于社会底层，就如同鲁迅笔下的隐鼠一般不见天日；而军阀统治者之流的猫们却摆出一副高高在上的姿态，依仗自己的强大，欺压善民。殊不知，他们也不过是一群欺软怕硬的无能之辈罢了。

隋朝国力强盛，百姓生活太平富庶，却经二世而亡，李渊推翻其统治，建立起空前强大的唐朝；元朝疆域辽阔，制度先进，本应屹立万年，却因子孙残暴无道而未能长治久安；清朝闭关锁国，软弱无能，民国妥协胆怯，有名无实，终被中华人民共和国取而代之。历史存在许多偶然性，但弱肉强食，适者生存的观点也恰恰体现了其必然性。中华民族五千年来，在朝代更替的同时也体现出社会在不断的进步。而我一班一定要“历尽沧桑而不衰，倍经磨难而自强。”这是我们民族的精神。

孩子，你遭受了强暴，遇到了委屈，妈妈理解你的心情，却很不欣赏你跑到妈妈身边来告状和求援的做法。你生活在狼群中，就不该幻想正常公平的生活秩序，就不能希冀在发生摩擦和冲撞后有谁会出来主持公道或仲裁是非。狼是没有上帝的，也没有人类社会的法律。狼只遵循弱肉强食的丛林法则。强者就是法律，力量就是真理。你必须学会这一生存原则，才能在狼群中生存下去。

在一座不起眼的小山丘上，犬齿兽爸爸正抬着头望着这虚幻的星空。此刻它可安逸得很呢，因为它筑好了新家，也才刚刚当了两个孩子的父亲，有着美好幸福的生活等着它。可是它也不敢在这弱肉强食的世界里多奢望什么，毕竟犬齿兽家族属于食物链的最低端，每天都受着天敌的威胁。漆黑的眸子再次环顾四周后，它飞一般的窜回了洞穴。而它却没发现，在不远处的一堆草丛的后面，一道黑影隐约晃动了几下，但很快又不见了。只留下淡淡月光再次笼罩这片大地，似乎什么都没发生过。

在自然界里，弱肉强食的自然法则是永远不会变的，只有成为强者才不会被吞没。人类社会不也是这样吗？在人生的道路上，处处存在着竞争。只有付出努力坚持到底，才有可能成为真正的强者，在竞争中被“挤出跑道的选手”，将被时代潮流淘汰。

我把这件事告诉了妈妈，妈妈说：“燕子太过弱小，没有能力保护自己，保护自己的家园。不管是动物界还是人类世界，处处都是弱肉强食。你如果没有能力，将来也会像这些燕子一样无家可归。为了你以后的生活，你现在要努力学习，努力让自己强大起来！但是就算再强大也不能像破坏燕子窝的人那样欺凌弱小！”

也有些幼鹰因体质较弱而被活生生的摔下悬崖，溅起一朵又一朵的血花。或许你会说：“真残忍！”可弱肉强食、优胜劣汰就是这样，只有竞争力强的才能生存下来，而弱者必然会被淘汰！世界就是这样残酷，只有活下来的才能成为生活的强者。

朱羸椿曾说过：“当我趴在地上看虫的时候，在我的头顶上，是否还有一个更高级的生命，就像我看虫一样，在悲悯地看着我。”高等生命在看人，仿佛人在看虫。在周可以梦蝶，法布尔也一定想到了这眯，人间亦虫间。人间仿佛虫间一样，善恶共存，强弱共生，弱肉强食，优胜劣汰。

弱肉强食？蓝羽离一愣，不过也没有多在意：“没关系，你也是十岁，你也是这么早出来了，我当然也可以。”蓝羽离丝毫不在意，现在正想像自己以后的路是多么光明呢。是呀，她只是一个孩子罢了，并没有过多的接触到社会黑暗的一面，就连小时候她娘亲所讲的故事，都是童话般美好，她现在只是一张白纸。