冲一杯果汁，有芳香扑鼻的洋溢；泡一杯香茗，有古朴清淡的典雅；煮一壶咖啡，更有金属厚重的浓烈。而这一切由水相济而成的作品，都似乎因为一些外在的修饰而不再那么至纯，唯有其本源---水，无色无味，成为了我的最爱，独独地在时空中散发悠远之味，真水无香。我懂了，真水无香的真谛是与这个世界的万事万物所相通的，那便是：不加修饰的真，才是至美。赏一朵花蕊，腊梅花每逢隆冬时节开放，总会给人一种温馨的感觉。看着眼前的腊梅，已饱受严冬的侵袭，红色的花瓣飘落阳台里，一种无奈与无助涌上我的心头。愧疚之心溢于言表，自称惜花之人，做出不爱花之事，那伤心的花蕊，似在诉说内心的哀怨。

这位中国人民的儿子,代给我除了震撼,还有一份感动,他称情地爱着他的祖国和人民,付出了毕生的精力.八十年代,中国,及至整个国际社会一致认定,邓小平是中国的领导人,这不是来自他的职务,而是来自他的权威.这权威来自他的经历,领导才能,以及他作为一个决策者,发言人,设计师所得的成就.在党十四次代表大会的最后一天,邓小平走进大厅,他没有做任何的发言,也没有呆很久,但代表们热烈的掌声说明人们对这位总设计师的热爱(在"热爱"两字之前,我无法以我肤浅的语言作出任何修饰,在文章的此时,我心中对邓小平的热爱也无法修饰了),代表们将永远想念他,因为代表们知道,有许多人帮助邓小平设计中国现代化,邓小平"只不过把他们概括起来,提出方针"但,邓小平,一直是中国现代化最最主要的推动者.

世界上有很多好的词可以装饰一些华丽的服饰，有很多美丽的句子可以修饰一座座宏伟的建筑和工程，但无论怎么刻意的为它们装裱，都无法另人感觉深刻，感到渊博，因为什么，因为它们不是人，不是生物，人和它们的实质区别是什么，就是人有品格，有精神，有活力，哪怕你没有那些华丽的服饰，哪怕你在饥寒窘迫中挣扎着，永远不可能有时来运的时刻，哪怕你没有他们那样的体魄他们的魅力，但你永远有一样东西能另我们折服，能另我们永远地记住你，那就是你的人格，你的灵魂，可以说，唯一能贯穿万物直达我们心中的是你的真诚，你的诚信。而人的本性，也应该源于它们，那么在你心灵的净土上，才有了品格，有了精神，有了活力。人生的价值几何？靠自己去创作。

自生命呱呱落地伊始，上帝便为之筹划了一条轨迹，我们没有必要去人为地替她镶嵌金边，只需确保其尚在正轨，顺其自然即可。但显然世人大多不能理解这种机缘，人们喜欢修饰，喜欢将主动权掌握在手中。于是便有了化妆品的泛滥成灾，便有了旅游景点的适当修缮，便有了文章的刻意雕琢，苦心经营……甚至是一株花一条猫都被愚人肆意的装饰，反弄得喧宾夺主，丧失了本身的可爱。其实生命本来就很美，君不闻李太白穿越亘古的一声，‘清水出芙蓉，天然去雕饰’的谓叹，君不见陆游徜徉文海，终于得知真理“文章本天成妙手偶得之。”生命的过程应是一丁还原自我的过程，让自身在一路行走中展现优势和隐蔽缺点。只有洞悉自己的利弊，方能成就最精彩的自我，个性化的自我。若是人为的将普遍意义上的美，强加在个人身上，反而以瑕疵掩瑜，流于世俗，丢失了自己的那份纯真。

大自然的魅力无穷无尽，总是让人感觉若即若离的一种朦胧。所谓的“鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，虎啸深山”，便是大自然的一点极致。江山如娇多娇，引无数英雄竞折腰，这或许便是大自然的另一番风情。曾几何时，大自然的景物被文人用作托物言志、借景抒情的工具，大自然则又披上了一层神秘的感情面纱，与诗人、作家同悲共喜，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下”……上下五千年，滚滚长江水，华夏一代代炎黄子孙，与大自然和谐相处时，又不断点缀修饰着这位伟大的母亲，这位世界上最漂亮、最温柔、最贤惠的母亲。

大自然的魅力无穷无尽，总是让人感觉若即若离的一种朦胧。所谓的“鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，虎啸深山”，便是大自然的一点极致。江山如娇多娇，引无数英雄竞折腰，这或许便是大自然的另一番风情。曾几何时，大自然的景物被文人用作托物言志、借景抒情的工具，大自然则又披上了一层神秘的感情面纱，与诗人、作家同悲共喜，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下”……上下五千年，滚滚长江水，华夏一代代炎黄子孙，与大自然和谐相处时，又不断点缀修饰着这位伟大的母亲，这位世界上最漂亮、最温柔、最贤惠的母亲。 

春天的午后，我躺在这座自己尚不熟悉的校园草坪上，尽情享受柔和的阳光带来的慵懒。电话响起，我并不想让任何事情打扰我的美好。直到它执著地响了一分钟后，我才不情愿地按下了接听键。“阿坚，你这头驴在干什么啊？”是他，是阿杰。“你驴啊！”在我感到喜出望外的时候，我知道这是最好的回答。“在这里说‘驴’，都没人知道是什么意思。”远在长春的阿杰开始兴致勃勃地讲述自己这半年来的奋斗史。老人常说，有些事情只有自己经历了之后才能真正明白其中的道理，就像中国的文化，当我开始用“驴”这个修饰语的时候，我才猛然间发现汉语的博大精深是再厚的字典都无法穷尽的。

这个世界上，什么都要修饰，装修要修饰，化妆要修饰，写作文要修饰，连说话也要修饰，很多人都知道，见什么人，说什么话。这样才讨人喜欢。对人要真诚，要明白，在什么人面前，需要遮掩，在什么人面前，需要坦然。为什么要那么累呢？难道不能说自己想说的话吗？难道这样就是伤人了吗？是的！人总是要面子的。如果这个世界上的人不那么虚荣，那么说出来的话，还要多加修饰么？有的人，总是说自己很难过，很痛苦，其实，现实的并不是像他说的那么难过。一个故事，一段回忆，其实也并不精彩。可是经过人们天花乱坠的修饰，华丽生动的语言，就变成了让人感动流泪的故事。

这让我想到了我们的先人，那些为理想奋斗的人。因为不加修饰，李白才能仰天长啸“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲气，给一个盛世留下了他的记号；因为不加修饰，五柳先生才能静坐于菊花丛中让诗意随风吹向远方，让自己的心得到解脱；因为不加修饰，朱自清才能挺直身板大声说道“宁死不吃救济粮”，让气节在困境中得到诠释。他们始终坚持自己的追求，没有被社会的污垢沾染，在嘈杂的社会上保持一份璞玉应有的本质。

词语的暗示，形成了潜台词，当说到“最后一次”的时候，暗示着这“最后一次”是多么珍贵；当说到“很好吃”的时候，暗示着还想吃；当说到“你会找到更好的”时候，暗示着放手吧……词语牵涉了日积月累社会共同的经验，当我听到一个形容词，一个修饰语，或者想说出一个形容词，一个修饰语，不自觉地会联想到它的种种暗示，这种暗示作用给我造成了一种强烈的被动感，就像“最后一次”迫使我去好好珍惜这次机会，当这样的误解产生的时候，我便会本能地反抗，而最后的结果往往是一塌糊涂。自由的表达，明确的倾听变得那么艰难。在我有限的表达中，须要一场别开生面的陌生化。

语文老师开始讲起了练习7的作文，叫我们该怎么写这篇作文。在“传授”我们“秘技”时，语文老师翻起我们的作文本，对我们说我们写作的毛病。这个毛病呢，就是用提示语直接用说、问、道、答语文老师告诉我在提示语前面要用修饰词。语文老师叫了夏斌上讲台。语文老师拍了拍夏斌的肩膀，说：“小子，长高了嘛!”说完，语文老师叫我们修饰她的话。“王老师笑着拍了拍夏斌的肩膀说，‘小子，你长高了嘛!’”我说。下面的同学笑了笑我，说我用了说

首先，她追求时髦。从外表来说，她已不满足于机械手表的不加修饰、朴素庄重地保持本色，她用红、蓝、黄、绿以及各种颜色来修饰自己。她的形状，既有圆形的，也有方形的、菱形的。型号大的有水杯口那么大，小的却只有纽扣那么大。她的躯壳，既有金属的，也有塑料的。当然，这些时髦还都只是外表的，真正的时髦，还在于她的腹内，当集成电路刚一出现后，她立刻用来做了自己的心脏。要知道，当时集成电路可是电子领域的高精尖产品啊。 

呵，算了把，也许是我稚嫩的笔法还不能表达我内心的真实感受，还不能感动老师的心;又或许是我的作文水平并没有我想象中的那么好，我没有用上华丽的词藻加以修饰。可是我就是这么一个人，我并不懂用什么华丽的词藻来修饰，我觉得那样是侮辱我和如意那纯洁的友谊，我不能破坏它；我并不懂把什么子虚乌有的事情编的又多么精彩，好获得老师的高分。

标题明确，思路清晰。从生活中寻找素材，在平日里积淀思考。该考生能在考场短时间内联想和思考到：“越是简单的语言越是人们真实情感的流露，经过修饰的语言也将人类的真实情感进行了修饰。”“一句话很容易说，但重要的是要能让对方受用。”“这句话，不急不暴，不恐不怨，不浮不躁，一种由爱释放出来的力量，最强大也最平和。”很见功底！（王弋）

一直很喜欢尼采的一句名言：“才能是一件修饰物，而一件修饰物同时也是一件遮掩物。只有当一个人什么都不能做的时候，他才真正显示出自己是什么。”是的，也许对于雕刻而言，朽木只有赤裸裸的坦诚和无奈———在这一领域，它是无能为力的。这就如同一个已经残废的人，要如何同常人一样健全呢？这要求本来就是蛮横无理的。然而我深信在这世上大凡存在的便是合理的。朽木，它的生活在别处罢了。

随后的行程里，我仍沉浸在红石峡的回忆中。如今看到关于云台山的文章，再忆起这次云台山之游，总觉得与实景相比，描述词藻显得苍白无力。我开始明白，其实云台山本身并不需要太多的修饰——至少冬季的红石峡不用。因为它本身就是一种深邃的美，那种美即使隔了多少时间还是一样的清晰，彷佛包容了一个世界，而世界是无需修饰的，就如同美的本身。

小时候绘画，重在主题，无过多的装饰、修饰，不会过度在乎配色与用料，真实的将想表达的事物表现出来。如今绘画，着重绘画技巧，颜色搭配，过多的装饰，反而失去了绘画的纯真。绘画如此，人生亦是如此。过度的装饰让我们失去了“真”，过度的包装让我们失去了自己，或许装饰与修饰过后的我们看似完美无瑕，然而我们属于自我的特色，消失了，换来的只不过是一个礼品店里随意可见的礼盒，精美，却平凡无奇。

所谓“包装”，就是包裹东西，今引申为对事物多方面的装饰作用。例如对商品的外观加以修饰，商店门面的装淆，电影的宣传。影、歌星的形象设计等等，一般能起到令人赏心悦目的作用。关于“包装”，人们褒贬不一。有的认为“包装”是必需的商业手段，有促进经济的作用；而有的认为应该还事物以本来面目，不加以修饰掩盖，让人们能够更加清楚地去辨识。我认为要谈“包装”，就先谈谈没有“包装”的世界是什么样子的。

其实写好一篇作文不难，关键是会运用你的笔跟你的大脑。很多人误认为，写一篇文章要如何地去过分修饰，要把什么词搭配在一个句子中才叫完美，事实上，这样做只不过是画蛇添足，我认为，一篇好的文章就好像我们之间交流的一座桥梁，好比如说，我们说话必须要经过大闹反复组合词语才能准确无误地说出一句话，那么，作文何尝不是如此？其实，过分地运用词语去修饰你的文章的话，那么分数也高不到哪去，我就曾经试过那么一次，我在写作的时候，用上了我脑海里大量积累的好词佳句，结果，五十分的作文我拿了二十，这说明好词用得多也不能表达出你内心深处的想法。

永远不能修饰的那双手的背后，带出永远不能修饰的那温暖。纵使怎样的啰嗦但始终关注我，我却不懂她的一片真心而让她感到内疚。沉醉于对她的帮助她不欣赏，但母亲的爱却永不“退潮”。要决心冲开心中误会，想像其他儿子一样报答你对我的亲恩。春风化雨暖透我的心但却风化不了我的心，一身眷顾无言的送赠，是你多么温馨的目光教会我坚毅。

然后是入模。将调好颜色、味道的色液倒入模子，大约倒八、九分满，或想要的高度即可，若倒太满则不容易脱模。模子必须事先洗净、干燥。可以用布丁盒，倒好皂液后，就可以将这些皂皂摆在旁边放凉，大约1小时后这些皂皂就会凝固，届时脱模后就可以包装或直接使用。若希望这些香皂赶快凝固，可以将它们放在冰箱冷藏或冷冻，大约15分钟至半小时就可以凝固。趁凝固时间的空档，可以清洗器具及环境罗！小钢杯和搅拌棒可以用水盘里的温水先初步清洗，温水加速皂皂融化，可以洗得比较轻松愉快喔！最后是脱模。香皂完全凝固之后就可以脱模了。我把这个布丁盒上半部剪掉，留下下半部花型的部分。脱模时，第一步先将模子口往旁边拉，让空气进入香皂与模子之间，使空气进入所有的边边。将模子反过来，压模子底部，使空气能进入底部，当空气完全进入底部后，香皂便与模子脱离，这时可将香皂扣出来。你还可以进行修饰。若香皂上有很多泡泡，或有其他原因需要修饰时，可以用免洗塑胶刀的刀背或干抹布、卫生纸修饰。用塑胶刀刮除丑丑的部分，再用干抹布、卫生纸擦拭，使香皂线条柔和。若香皂够漂亮或崇尚自然美、不愿浪费任何一丁点皂皂，此步骤可省略。

音乐喷泉，就像潮水，时起时落；更像人的情绪，变化多端。音乐使得喷泉富有活力，拼命地卖弄着它的舞姿。一会儿形成无数条水柱，就像有千万只鸟不顾一切飞向天空似的，又化作缠绵的雾，缓缓落下，在加上那美丽的灯光，水变成了妖娆的舞女；一会儿箱众星拱月似的，围绕着一条长长的水柱而翩翩起舞，周围则是被光彩夺目的灯光照耀着的细细的小水柱，犹如一些身披着五颜六色的纱衣的美丽少女，显得亭亭玉立。音乐也是喷泉的情绪，随着音符的高低而变换着它的舞种。一会儿，喷泉变成了少女的手，用尽它所有的柔情，与音乐配合得天衣无缝；一会儿，从高空落下的水雾，通过绿色的灯光对它们的修饰，仿佛进入一片森林，让人有一种身临其境的感觉，使人工作了一天的紧张的心骤然放松；一会儿用白色的灯光加以修饰，人仿佛踏进了雪的天堂。当它的情绪跌至谷底时，它就会变穿另一颜色的纱衣――蓝色，踏着沉重的的步子慢慢移动，或旋风般的疾转，用它独特的方式，向人诉说它此时的心情；当它高兴时，它就会使出浑身解数地跳舞迈踏着轻盈的脚步，时而跳跃，时而用它修长的身躯舞弄出它的快乐……

一次，我在学校摔倒了，鲜血直流，她二话不说扶着我就去了医务室，擦药时，她在我的身边，握着我的手，疼痛顿时全无，感谢她，她说：客气什么，我们是朋友，我不帮你谁帮你。说完，微微一笑，我也笑了，拉住她的手，那天，在阳光下，两个花季女孩笑的那么甜，景象那么美。友谊之花一直在盛开着，要想让它不凋落，最好的办法是一直做朋友，我们共同努力奋斗，也是心有灵犀的，在题海中奋斗着，累了，抬起头，会碰上她那饱含关切的目光，俩人同时笑起。友谊，不需要太多的东西去装饰，去修饰，只要你用纯洁之心去对待，那花一样的开，友谊，就是这样干净，美好，简简单单，一句话，一句问候，甚至只是打个招呼，心里都是暖暖的，友谊，没有一丝杂念，从她的眼睛里，可以看到自己，难过了，朋友来安慰你，高兴了，第一个想到的是她，在我的生活里，她成了我不可缺少的一部分，我们一起努力，执手签下最美的约定，在我的花季中，我很高兴遇到了她，是她，让我的花季变得多姿多彩；是她，让我与她无话不谈；是她，让我知道了友谊的珍贵……她是我的闺蜜，邵邵，我的邵邵，遇见你，乃我三生有幸。

曾经的我也没想过那么多，只是看着电视剧上的女孩这么做也就跟着学了些歪门的东西。当然现在不比以前。现在，淑女难道就一定是如黛玉般多愁善感，昭君般沉鱼落雁，西施般雍容华贵吗？女孩固然是要水出芙蓉，天然去雕饰，固然是要博才多艺，琴棋书画，精其一二的。但是在我们忙碌于内外不断的修饰时，却忘了当代淑女的本质，已经不比羞搭做事，可以大大方方接受社会，与男孩做的事也没什么太大区别。平日里只要做到不可不修边幅，不可游手好闲，当要稳重大方，当要略有学成。这样说做淑女难也变成不难了，只是一个习惯而已。要说我以前，年幼无知，举止很是不雅观，但大些了，自然人变得挺拔端庄了。我们班的同学高宁也是一个相当典型的例子，她人虽胖，但不浮肿，她举止典雅，不失大家闺秀之风。站着精神抖擞，坐着稳如泰山，说话洪亮有力，办事雷厉风行，待人友好和善，处世乐观向上。难道不称为一个淑女？诗经上说：“手如柔荑，肤如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮。”难道只有貌美如画的女子才是淑女？如果不是这样怎会有冰出于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝、世上今人胜古人这类说法/想起从前也是有些遗憾，对于淑女是一个这么朦胧的概念。

站在镜子前久了，又总觉得自己的身上缺少着什么气息，就又不愉快了。这里看看，那里看看，我缺少的，究竟是什么呢？现在的我，终于知道当初的自己缺少的是眉目间的沧桑。那时的我，盯着自己圆嘟嘟的脸，猛的笑了，哦！我是需要妈妈的口红来修饰的啊！咣当咣当的穿着高跟鞋“咣当咣当”的去卧室拿妈妈的口红，穿这双鞋子走路好不方便啊！我把两条腿伸起来依次往前猛地一踢，只听“彭彭”两声一双鞋便被我毫不犹豫的甩掉了，然后我赤着脚屁颠屁颠的跑到卧室里，翻箱倒柜的找妈妈的口红，哈哈，我找到了！高兴的我一蹦三尺高。嘿嘿，我跑到镜子前，细细的往唇上涂，心里想着涂得越厚越好，不知不觉间，涂得满嘴都是，活像个小丑，却还是裂开嘴开心的笑了，觉得圆满了。嗯？我的高跟鞋呢？又开始了新一轮的寻找，找了许久仍是不见，便坐在地上伤心的哭了，边哭边痛心疾首的说着：“鞋子鞋子，你好坏啊，不让我当大人，呜呜…”妈妈回到家，见我这副模样，着实的吓坏了！

买来明镜照己。诚然，明镜不好，无论多么细小的瑕疵，明镜都会明明白白告诉你。就如对照诸葛亮，聪明绝顶的周瑜也发现了自己的不足。于是，许多人怕照明镜，在明镜面前感到不自在。其实，不自在大可不必，反而应该心怀感激泰然处之。感谢明镜指出了自己的不足，给了自己一个修饰的机会。试想，一女子化妆时，为了不看清自己脸上的岁月痕迹而用昏镜，结果可能便是化成了大花脸，遭人耻笑。为人处世亦如此。平时总不敢用明镜照自己，不敢正视自己的缺点和不足，不敢正视谈何改正？于是，日积月累，缺点成了习惯。最终自己也会成为一个令人讨厌的人。古人云：“日参省乎己，则知明而行无过矣。”常照明镜，及时发现自己的缺点和不足，及时改正，是很有必要的。

红尘如梦，生命似歌，茫茫人海，芸芸众生，不但容貌千差万别，性格各异，精神世界更是有着天壤之别。光鲜的外表只是人的表象，当你用华丽时尚的服饰，把自己打扮得光彩照人的时候，可曾想到用心去修饰一下你的精神世界？因为那里——是你的心灵花园！它决定着人精神层次的高低，它度量着人生命的轻薄与厚重，它影响着人生命的质量，它值得人用毕生的精力去竭力追求！人人都有一个属于自己的心灵花园——那里广袤无银，浩瀚无边！你可曾用心经营？你可曾在那里修樊种篱？当你走进那里的时候，是否一片贫瘠满眼荒芜？是否残墙断壁破败不堪？还是满目苍翠花香四溢？抑或一派生机春光无限？

大自然的魅力无穷无尽，总是让人感觉若即若离的一种朦胧。所谓的“鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，虎啸深山”，便是大自然的一点极致。江山如娇多娇，引无数英雄竞折腰，这或许便是大自然的另一番风情。曾几何时，大自然的景物被文人用作托物言志、借景抒情的工具，大自然则又披上了一层神秘的感情面纱，与诗人、作家同悲共喜，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下”……上下五千年，滚滚长江水，华夏一代代炎黄子孙，与大自然和谐相处时，又不断点缀修饰着这位伟大的母亲，这位世界上最漂亮、最温柔、最贤惠的母亲。

“殿下，到了。”一位衣着奢侈的女仆对一辆豪车上的人说。被称为“殿下”的人跨出了豪车。一头如墨的黑发散在身后，紫色的蕾丝线将一束小发悬在耳侧，红色的衬衣外是一件方格的蕾丝小礼服，白皙的手腕上悬满了漂亮的镯子，小指上还戴了一个没有任何修饰的银戒，一切的装扮都是那样奢华精致，却让人感觉不出半点多余和累赘，仿佛她本来就应该穿成这样。她依旧是这样优雅，依旧是这样美丽，像黑夜盛开的曼佗罗花一样，明明知道再跨入一步就是死亡的深渊，却让人无法拒绝这样的诱惑。当那个少女睁开眼睛的刹那，整个世界都被点亮，一切朦胧与迷茫都清晰的显现出来，一身只到膝盖的黑色连衣裙，悬满漂亮镯子的手腕，乌黑如墨的长发，以及那一对没有任何瑕疵的眼瞳……

小的时候，我和爷爷、奶奶常去虎跑泉饮泉水。那清凉、甘甜的泉水令我至今难以忘怀。那种不加任何修饰的甘甜的滋味，真是大自然给予我们的恩惠。可是最近听说，虎跑泉水己经不能直接饮用了，这是多么令人心痛的事情呀！环境污染、水污染是我们发展中国家面临的巨大难题。我们青少年为此又能做些什么呢？我们要向社会呼吁充分利用水资源，不浪费；不向江、湖、河、沟排放废水、垃圾；向社会宣传保护水资源要从我做起，保护水资源就是保护我们人类自己的道理。报纸上有过一个这样的报道：为了还给人类一个纯净的海洋，大批青年志愿者到临海的山上去植树造林。我真想快快长大，也加入到他们的行列中去。我要向那些致力于水污染改造的人们说一声：谢谢，您们辛苦了！同学们，我倡议让我们大家一起同心协力珍惜水资源，保护好水环境吧。不再随意地去浪费，从珍惜每一滴水开始，让我们向更美好的明天前进！

现在大多数家庭并不算是富裕，都是一般的工薪阶层，可是一些并不富裕的人非要装有钱，穿的衣服，做的事情和吃的东西根本完全不符合自己的身份。这些人注重修饰仪表，讲究衣着，备至美轮美奂的住宅和精雕细琢的家具，又吃着那些山珍海味，又力所不能及，结果债台高筑。和别人吃饭的时候，剩了一大堆的饭菜，可是这些人为了自己的面子，把那些饭菜全部倒掉，甚至连一口没吃的菜也全部进了垃圾桶里面。他们这样做可能觉得自己十分有面子，可是别人却不这么认为，他们会认为这些人铺张浪费，太过于奢侈了。

上课了，老师教我们怎样捏塑，怎样改变盆口的形状，怎样做装饰后，就让我们亲自动手制作了。我们按老师的要求先取出一团与拳头差不多大小的陶泥，捏成碗的形状，把碗壁捏成与小拇指那么厚，把碗口压平，等待老师检查。终于捏好了，我抬起头，只见许多同学埋头苦做，额头上渗出豆大的汗珠，有的趴在桌上沉思，偶尔修改一下；有的不停地修饰着，似乎一点也没有放下的意思；还有的正在检查，脸上的表情十分紧张，仿佛这一次检查能改变他的一生。轮到我了，我的心“扑扑”一阵猛跳，老师拿起我的作品，修改了几下，就走了。我长吁一口气——过关了。

世界上有很多好的词可以装饰一些华丽的服饰，有很多美丽的句子可以修饰一座座宏伟的建筑和工程，但无论怎么刻意的为它们装裱，都无法另人感觉深刻，感到渊博，因为什么，因为它们不是人，不是生物，人和它们的实质区别是什么，就是人有品格，有精神，有活力，哪怕你没有那些华丽的服饰，哪怕你在饥寒窘迫中挣扎着，永远不可能有时来运转的时刻，……

我不仅艺术方面好，学习也挺不错。我在XX.6.获语文学科竞赛二等奖；XX.1. 获语文学科竞赛三等奖；XX.1. 获语文学科竞赛二等奖；XX.1.获“自理之星”的称号；XX~XX学年度“三好学生”的称号；XX.1.获“学习之星”的称号；XX.1.英语学科竞赛获优胜奖；在“文明家园，和谐南京”南京市优秀作品观后感征文竞赛中获三等奖。我的作文水平超出非凡。恰当的词语，优美的语句，加上精致的修饰和许多的课外阅读，这就是我的作文。我不仅在校内学习好，校外也是数一数二的。我每年都得三门学的三张奖状，现已有九张了。

做到文章的清与通是作文修改的最基本也是最起码的要求，而初学写作的人常爱堆砌辞藻，滥用修辞，过分追求文辞的华美，并以此为荣，夸示于人。其实，文章的美并不在于用了多少修饰语，有多少名言警句，而是要看它词句是否通顺，表现是否合理确切，因此我们在修改作文时应先求“清通”，使作文文从字顺，简洁明了，在此基础上，再对语言进行适当的加工润色。

人们的争论，往往起源于扩展性描述，而扩展性描述，则毫无疑问会因了众“哈姆雷特们”的个人主观，而强行给客观事物添加上很多动词或者形容词作修饰的结果，于是事物的原本面貌，也就会因为描述之多样发展的可能性而不可避免地出现“众说纷纭”的局面。

我盯着她看了半天，发现好像有一点不对劲——哦，对了，可能是由于工作人员的疏忽，她只在脸上擦了粉，而身体的其他裸露部位却是毫无修饰的。说得明确一点，就是全身上下只有一张脸呈现出白皙的颜色而已——至于其他部位，完全是自然肤色。

也发现，自己最近的文章写得特别情绪化。字字句句带刺。尽管我知道这样下去不好。写作不是像个泼妇一样，把自己的情绪全都毫不修饰地呈现在读者面前，这样的写作者根本就不是负责任的，或者根本就称不上是一个写作者。偶尔的我。

所谓病句，是指在语法或逻辑上有毛病的句子。如何判别句子的正误呢？首先从语法入手，找出句子的主干，看成分是否残缺，搭配是否得当。再看句子主干的修饰成分使用是否合理，语序是否合理，意思有无重复，其次，语言表达合不合事理，最后再从语言习惯、感情色彩、语体色彩等方面仔细推敲，逐一分析。

当学生能够把自己最基本的意思用比较恰当的方式口头表达出来后,告诉他们怎么说就怎么写,试着把自己说的话写下来,再进行加工和修饰,就会是一篇非常好的文章。实践证明这种有针对性的训练,对提高学生的汉语写作水平及表达水平是十分有效的。