描写修女的段落
描写修女的精彩片段
  • 修女

    描写修女的段落

    在故乡修山,那座羞女峰应该是一颗最璀璨的明珠,她依傍着这块土地,依傍着资江河水。从小,我就听着羞女峰的传说:“从前,有一位修女,她有着倾国倾城的美貌,但被一位可恨的地主看中,后来由于修女受到折磨和屈辱,便染上了很多重病。修女不屈服的品质感动了观世音菩萨。于是,菩萨便告诉修女裸着身体在阳光下躺着“晒羞”便可驱病。但没想到,地主仍不死心,偷偷地看着修女。最后,观世音菩萨把地主变成了“哈蟆石”。而修女化成了“羞女峰”。直到现在,当你望着这座山峰,山顶正如一位躺卧的少女。每当夏季来临时,“羞女峰”上的树总是生长得很茂盛,风一吹过,发出飒飒的声音。不仅这样,居住在这里的人们还可以就地取材,适当地获取资源。

    我爱故乡的山水》的优美段落摘抄
描写修女的段落
  • 《音乐之声》是一部极易看懂的电影,也是一部百看不厌的电影,不管是第一次看还是看过多次,它都能深深的吸引住你的眼球。在电影里,玛利亚是一个不合格的见习修女,在修道院里,在修女们的眼里,她爱惹麻烦,她爬树,吹口哨,头巾下的头发里还带发夹,大逆不道。她让人疼让人恼,是一个谜一样的女孩,她有勇气承担自己的错误,悔过出于真心,她能让修道院里严肃的修女发笑,她是天使,是捣蛋鬼,也是小丑……然而她只是一个普通的女孩子,只是她比别的修女们更加热爱自由,热爱音乐,热爱大自然。修道院院长看到了玛利亚的那颗心,她明白那颗心要与大自然同在,要拥有属于她自己的更广阔的天空,而不能呆在与世隔绝的修道院里。于是,院长介绍玛利亚到萨尔茨堡当上了前奥地利帝国海军退役军官冯·特拉普上校家7个孩子的家庭教师。

  • 《音乐之声》是一部极易看懂的电影,也是一部令人百看不厌的电影,不管是第一次看还是看过多次,它都能深深的吸引住你的眼球。在电影里,玛丽娅是一个极不合格的见习修女,在修道院里,在修女们的眼里,她爱惹麻烦;爱爬树;爱吹口哨;头巾下的头发里还爱带发夹,大逆不道。她让人疼让人恼,是一个谜一样的可爱女孩,她有勇气承担自己的错误,悔过出于真心,她能让修道院里严肃的修女忍不住发笑,她是天使,是捣蛋鬼,也是小丑……然而她只是一个普通的女孩子,只是她比别的修女们更加热爱自由,热爱音乐,热爱大自然。修道院院长看到了玛丽娅的那颗心,她明白那颗心要与大自然同在,要拥有属于她自己的更广阔的天空,而不能呆在与世隔绝的修道院里。于是,院长介绍玛丽娅到萨尔茨堡当上了前奥地利帝国海军退役军官冯·范崔普上校家7个孩子的家庭教师。

  • 获得诺贝尔和平奖的修女特蕾莎将获得的20万美金全部捐给印度的贫困儿童,并申请将筹备晚会的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身朴素,临终时只身着最普通的修女装,手握一本圣经。她的一生简单却不平凡,她伸出她的手去温暖了无数印度孩子,让他们感受到爱与希望,让他们相信善念仍存于世,让他们学会今后也要伸出手去温暖更多的人。黑龙江省佳木斯市的张丽丽老师在货车撞向学生时,伸手奋力推开学生,结果被撞倒,下身高位截肢。北大教授倡导扶起老人,若被索求赔款,学校承担费用。日本企业巨人稻盛和夫伸出双手扶起涉临破产的航空企业,握住每个员工的手,用温暖的心去唤醒员工们的斗志。

  • “明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎''.与浩瀚无边的历史长河相比,短暂的人生是微不足道的。然而对每一个个体而言,短暂的人生则是我们生活的全部。所以,为我们理想的实现勇敢尝试,是人生中最重要的事。修女特雷莎正是做到了这一点,她用她的一生去实现心中的理想——让爱遍撒大地。在排水沟旁,她拾起无家可归的人,在病床前,紧抱身患重病的人,在儿童之家,她写下了《人生戒律》,告诉人们不管怎样,都要将爱传递下去。但是修女塔雷莎一生只有三套莎丽服,面对人们捐款的善款,她从不贪心,而是全部拿出来帮助穷人。修女塔雷莎用自身的朴实和爱心谱写了一首首动人心弦的乐曲。她是无私的使者,她是温暖的化身,她是爱的天使。

  • 修女居第尔其实就是少女的母亲。她在失去小女儿以后,带着留下的一只绣花小鞋跑遍各地寻找,在绝望的情况下皈依宗教,进了活棺材——“老鼠洞”,当了修女。当爱斯梅哈尔达看到那只小鞋时,她也拿出装在自己护身符里的一只同样的绣花小鞋,于是母女相会。修女砸断铁窗栏,把失去了十六年的女儿藏进“老鼠洞”,母女俩沉浸在骨肉团聚的欢乐里。这时被副主教喊来的监狱长和卫队包围了“老鼠洞”。母爱使居第尔产生了力量和智慧,她骗过了他们,使他们相信吉卜西少女已经逃走。但是当爱斯梅哈尔达听到法比的名字时,忍不住冲出窗口,暴露了自己。于是母女被带到刑场,女儿上绞架,母亲惨死在绞架下面。

  • 记得那天,我像众多的朝拜者一样在教堂的十字基督架前虔诚地跪下,诚心地祈求着上帝,让我能够找到他。修女把圣水撒在我额头上,“愿主保佑你。”她轻轻挪动着嘴唇。我扬着嘴角,看到修女的一脸慈祥,又增加了嘴角上扬的幅度;于是,我向她轻轻地鞠了一躬,身体弯曲了和嘴角上扬同样的幅度。之后,我脑海里一直萦绕着修女看着我的时候的那种安静,安静到一尘不染,安静到不谙世事,安静到如他的琴声那么温暖。直到走到教堂门口,我仿佛再一次感觉到我一路寻找的空灵。那仿佛是吉他声从天而降,铺天盖地地笼罩着我,尽管这里面还夹杂着很嘈杂的乞讨声。我有点惊慌失措,害怕那空灵的琴声会突然间消失;却也感到兴奋不已,毕竟我已经快找到他了。

  • 在我读完最后一行字后,我轻轻得合上书。但是我却呆呆得坐在椅子上,很久很久都不能从书中回到现实生活中来。脑海里总是会浮现出那些骨瘦如柴的人们,那些无私奉献的修女和那个令人尊敬的姆姆。无论是印度的贫穷,还是德兰姆姆和修女们对穷人的爱,都令我无法相信。但是,我又不得不相信世界上还有那么一个地方:那儿的人没有家,没有钱,甚至连食物都没有,他们唯一的生活来源仅仅是一堆垃圾。虽然那儿贫穷,但是那儿仍然充满着爱。我也不得不相信世界上还有那么一群人:他们爱穷人,他们为穷人中的穷人服务,他们不求回报,他们过着和穷人一样贫穷的生活,但他们很快乐。书中描写的,是我未曾了解的世界——贫穷,但充满爱。

  • 尤肯达修女写信质问美国航天专家恩斯特·施图林格博士:在目前地球上还有一些儿童由于饥饿面临死亡威胁的情况下,为什么还要为远在火星的项目花费数十亿美元?尤肯达修女的质问,悲天悯人,是同情弱者的人文关怀,当属救急;施图林格博士讲了一个关于伯爵救济镇上居民同时还资助一个年轻人研究显微镜的故事,意思是说,开拓创新,乃造福人类的科学精神,应当资助,这就相当于救穷。在我看来,这一问一答,囊括了幸福生活的两条基本路径。生活的美好需要时时刻刻的人文关怀,而生活质量的真正提高却离不开科学的进步。所以说,无论我们从“急”还是从“穷”出发,最终都是为了让生活更美好。救急,救穷,最终的目标是一致的。

  • 简爱是可怜的,首先是个孤儿,被舅妈虐待,然后送进了收养孤儿的修道院,在修道院里,被老修女们歧视,被小伙伴们隔离,最好的一个朋友也去世了,简爱的人生,到此为止就是一出悲剧,可是命运,很奇怪,它总以你想不到的方式给你惊喜或惊吓,而这一切都是从你对待自己命运的方式开始的。简爱年满18岁,离开修道院,来到一座庄园,给庄园主的干女儿当家庭教师,慢慢的跟庄园主罗切斯特发生了恋情,可是恋情并不是一帆风顺的,庄园主有一个妻子,有家族遗传的精神病,长期被锁在阁楼的最高处,直到简爱和罗切斯塔结婚的那一天,因为庄园主妻子的弟弟出来阻止婚礼,简爱才知道罗切斯特妻子存在的事情。

  • 偶尔路过梧桐树边的孤儿院。飘落在我脚边那泛黄的梧桐叶告诉我已经入秋了,该添衣了。我抬头望了望那高大梧桐上的一片金黄。或许只是微风拂过,也可收获一地的光辉。耳边传来孩子们的嬉闹声,孤儿院那低矮的围墙里,两鬓花白的阿婆领着孩纸们游戏,是我们曾经最喜欢的跳房子。身着黑色肃服的修女捧着圣经坐在台阶上诵读。看着这些孩子,我又想起了你,想起那段短暂而又快乐的日子,不禁露出了微笑。而时,我才发现有个小女孩望着我怯怯地笑,她双手紧紧地拽着衣角,就像记忆中的你。我微微一笑,从包里掏出两颗糖果递给她,“姐姐请你吃糖果好吗?”她没有接,只是怯怯地看着我,阿婆轻步走到我的身边,“姑娘,谢谢你,小欣她……是个可怜的孩子……”

  • 没有蝴蝶翩翩起舞的荷花,越显清冷——因为谁都知道,蝴蝶是种多情的动物,它可以同时爱上很多的恋人。连多情的蝴蝶都不愿意来围绕着她献殷勤,这令世人们对荷花的误解更深一层。殊不知,荷花的美,更多的来源于温婉而高贵的气质,而非雍容的外表——而蝴蝶,出于浅薄,它只爱那些身着华丽衣装的花朵。可是,荷花的动人正于此——她的冰冷,更让她蒙上一层神秘的面纱,使她的香气、使她的肌肤色泽都显现出淡淡的欲言而止和矜持,正是这种气质让她折服了很多人的心。她的矜持,使她更加优雅、不入尘世——像这种花儿呵,她只属于那些贞洁的修女们,她们把它们种植在水面上,于是这种清冷的细腻的花朵便在这里褪去城市的轻浮红尘,绽放开独属于自己的美丽。

  • 我爱看她的眼睛,黑黑的,静静的,仿佛没有什么事能使她眼里荡起波漪。她喜爱看书,我就像一只小猫依偎在她身旁。她用那条暖红的披肩为我驱寒,拿着一本精美的布满密密麻麻的英语书轻诵着,她的样子多美啊!初冬微醉的阳光打在她的裙摆处,有的扫在她那长长的睫毛上,随着时间一分一秒地流逝,轻轻颤动着,像蝴蝶优雅地抖动着翅膀,原来略带苍白的脸也被阳光熏得微醉,悄然爬上一抹粉红。她嘴可真小,可是随着它的一张一合,我又看见她整齐白净的牙齿,那复杂难懂的天书般的全英无汉的书仿佛变成了一张五线谱,她用那样清丽地嗓音如唱诗班的修女那样吟读了出来——圣洁而又宁静。

  • 在修女提出对灾民的担忧而不理解伯爵资助科学的举动时,她恰恰忘了只有发展科学,才能拯救处于病痛中的人们。若不发展科学,又何谈救人?我想,这只能是心有余而力不足了。譬如,我国古代瘟疫肆虐,政府想尽办法解救人民,可花了大笔银子,也无根治的良策,还是每隔数年就有发生,每一次都会死去大批人民。尽管尽心竭力,挖尽心思,却还是竹篮打水一场空,没有让这种可怕的疾病消失。人们抱怨伯爵花的是无用的钱,又何曾想过如果伯爵不资助那个年轻人,又何来显微镜的发明,又何谈应用显微镜去攻克一个又一个的医疗难关?伴随着一个又一个医学难题的破解,昔日的病魔开始变得不那么可怕,人们也不再畏惧当年那些可以轻易致人于死地的病。

  • 然而,这份美好并未改变院长追名逐利的心和对孩子们的不信任。有种东西似乎是骨子里的,擦不净抹不掉。比如院长“防患于未然”过了头的心态。在他看来某些孩子是邪恶的,是渣滓,就算某件坏事不是他干的,迟早总会惹祸。不得不提的还有存在他身上对个别孩子浓重的歧视,这种歧视在中国教育中也是广泛存在。尽管那些老师并不是都像院长那样体罚学生,但说起某些老师对待学生的差别,许多学生应该都有体会。对待回答错了问题的贝比诺,院长让他把题目抄一百遍,而对待波尼,他却让他到修女那儿领饼干,在波尼犯下“拿破仑也是受枪决而死”的错误之后,院长却并未斥责只言片语。这真的公平吗?

  • 全书中最使我受触动的场景照常隐修女迪居尔逝世逝世护住艾斯梅哈尔的时分“刽子手同战士们进了小屋,妈妈没做任何抵御,仅仅朝她女儿身边爬已往,掉臂逝世活地扑在她身上,把女儿牢牢抱在怀里……当刽子手把密斯扛在肩头预备往上爬的时分,躺在地上的妈妈忽然打开双眼不出一声地站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上,一口咬住怎样也不肯放。有人把她使劲儿一推,只见她的脑壳重重撞在石板地上,逝世了。”这就是一个妈妈在末了时分拼逝世也要保护女儿所做的通通,这个时分她只记住她是一个妈妈,抛下别的悉数的身份,她的任务,就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要离开了的女儿,一个她曾经视为敌人就因为她是从埃及来的女儿(因为她的女儿是被一个埃及人偷走的。)

  • 朝着东北方向的水泥小路往前走,是一个精致的亭子。我们在凉亭上休息了片刻,到了梅花鹿园。“哇——!好漂亮的长颈鹿呀!”用栅栏围成的梅花鹿园里,一只高大的长颈鹿伸长脖子正在吃树叶,我们高兴得手舞足蹈,欢叫起来。妈妈给我们介绍:“这种长颈鹿是世界上身体最高的珍奇动物呢!”我心中涌起了一种说不出的激动,惊叫道:“太高了!太好看了!”只见这只梅花鹿身上穿着棕黄色网状衣裳,大约有 4.5米高的好身材!它那大眼睛简直就是监视敌人天生的“瞭望哨”,不停地转动大耳朵,好像在寻找声源,直到断定平安无事,才继续吃食。不过长颈鹿吃东西时像一个安静的修女,从不发出声音。真是有趣呀!

  • 卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,但是,他懂得感恩,也可以为了自己心爱的人做任何事,他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良,清新单纯,是一个没有任何心机女孩。而费罗洛,表面上是一个清高的教主,但内心也渴望拥有一份难忘的感情,但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨,做出种种有违道德的事情,实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物,前两人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。当然,书中还描写了许多麻木的人,如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,以及大街上那些无知愚昧的众人,都可以认为是丑的象征。

  • 全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔的时候“刽子手同士兵们进了小屋,母亲没做任何抵抗,只是朝她女儿身边爬过去,不顾死活地扑在她身上,把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的时候,躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声地站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使劲儿一推,只见她的脑袋重重撞在石板地上,死了。”这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切,这个时候她只记得她是一个母亲,抛下其它所有的身份,她的任务,就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要分开了的女儿,一个她曾经视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿(因为她的女儿是被一个埃及人偷走的。)

  • 我为大家介绍的精彩片段是《音乐之声》这部电影的末尾。在末尾讲述了上校需要到纳粹海军报道,痛恨纳粹的上校决定和家人离开奥地利。当他们晚上离开别墅的时候,被躲在门外监视他们的纳粹拦住了,于是上校解释说他们离开是为了参加希尔斯伯格节演出,并拿出节目单作为证据。在纳粹的陪同下,他们来到了会场,演出了孩子们准备好的歌曲。在这时,上校和玛丽亚演唱了《雪绒花》,歌曲里对祖国奥地利的热爱之情浓郁深厚,不顾旁边持枪的纳粹守卫,在场的观众也跟着上校唱完了《雪绒花》。趁着颁奖的时候,上校一家人逃离了演出现场,在修女们的帮助下,他们躲过了纳粹的追踪,离开了奥地利。

  • 人的感情是多变的,世界也会因之而多变。当心爱的人走了,你周围的美景就会荡然无存,心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年,应是良辰好景虚设”的词句,也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说:“你走了,也带走了我天空的太阳,我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界:在忧愁者心中,世界是灰暗的;而在乐天派心中,世界又是何等的美好。 听说过德兰修女的故事吗?软弱多病,肮脏不堪的人谁还会去照顾他?只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候,非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍,在这两位女性的眼中,世界都是美好的。

描写修女的段落300字
  • 令我至今都记忆犹新的场面有三个,第一个是阿黛拉勇闯金字塔,搬出了一具错误的木乃伊回到巴黎,在开启木乃伊所在棺室的过程中,很惊险,很奇妙,有其实阿黛拉手里的那本书,在我看来就像是一本万能的百科全书,就像是多啦a梦的四维口袋一样神奇。最惊险的时刻,阿黛拉忽然奔向木乃伊“拥抱我!”令人们哗然。第二个场面相信看过的人都不会忘记,阿黛拉为救博士出狱,屡次乔装劫狱的桥段。厨娘、狱警、修女、护士……为达目的,“百变天后”阿黛拉无所不用其极。令观众们为之捧腹大笑,但亦情不自禁会被她的坚持不懈打动了。最后一个就是那个颇具悬念的结局,这位堪称御姐美女竟然登上了泰坦尼克号,不过御姐的经历那么传奇,她应该是幸存者中的一名。

  • 卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,但是,他懂得感恩,也可以为了自己心爱的人做任何事,他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良,清新单纯,是一个没有任何心机女孩。而费罗洛,表面上是一个清高的教主,但内心也渴望拥有一份难忘的感情,但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨,做出种种有违道德的事情,实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物,前两人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。当然,书中还描写了许多麻木的人,如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,以及大街上那些无知愚昧的众人,都可以认为是丑的象征。

  • 然而,这份美好并未改变院长追名逐利的心和对孩子们的不信任。有种东西似乎是骨子里的,擦不净抹不掉。比如院长“防患于未然”过了头的心态。在他看来某些孩子是邪恶的,是渣滓,就算某件坏事不是他干的,迟早总会惹祸。不得不提的还有存在他身上对个别孩子浓重的歧视,这种歧视在中国教育中也是广泛存在。尽管那些老师并不是都像院长那样体罚学生,但说起某些老师对待学生的差别,许多学生应该都有体会。对待回答错了问题的贝比诺,院长让他把题目抄一百遍,而对待波尼,他却让他到修女那儿领饼干,在波尼犯下“拿破仑也是受枪决而死”的错误之后,院长却并未斥责只言片语。这真的公平吗?

  • 特蕾莎修女的房间里挂着一块木板,上面刻着这样一段话:“人们不讲道理、思想误、自我中心,不管怎样,还是爱他们;如果你做善事,人们书你自私自利、别有用心,不管怎样,还是要做善事;如果你成功以后,身边近些假的朋友和真的敌人,不管怎样,还是要成功;你所做的善事明天就会被遗忘,不管怎样,还是要做善事;城市和坦率使你更容易受到欺骗,不管怎样。还是要省城市和坦率;你耗费多年所建筑的可能毁于一旦,不管真阳,还是要建设;人们确实需要帮助,然而如果你帮助他们,却可能遭到攻击,不管怎样,还是要帮助。将你所拥有的最好的东西献给世界,可能永远不够,不管怎样,还是要将最好的东西付出!”

  • 故事发生在普法战争中法国军队溃败,普鲁士军队侵占了鲁昂城时,鲁昂城有10个人:奸商鸟先生和其夫人、资产家、政客卡雷·拉玛东先生和夫人、贵族德·布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有妓女羊脂球,他们抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利,半道碰上一位瘦高个儿的年青普鲁士军官,因为垂涎于羊脂球,提出了要羊脂球陪他过夜的要求,否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个妓女,但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱,愤而不从。普鲁士军官是深知人性的本性的,他紧抓着手里的权利,只要他的希望一天得不到满足,就要把全部的人多扣留一天。

描写修女的段落200字
  • 故事讲述了修女玛瑞亚性格开朗,活泼,赋有爱心,被修道院院长派到一个有着七个孩子的家庭去当家庭教师。孩子们的妈妈去世了,他们非常调皮,在玛瑞亚之前,他们已经气走了七位家庭教师了。玛瑞亚克服了重重困难,教孩子们唱歌,跳舞,做游戏,逐渐成为他们的好朋友。让他们的爸爸懂得如何去爱他们。最终玛瑞亚得到孩子们的认可,成了他们的妈妈,过着幸福的生活。

  • 与乔布斯相仿,马云亦是赢得了美好未来。上世纪大学教师听着就是金饭碗,然而马云不想碌碌无为,他放弃稳定工作,下海经商。早期的他甚至靠卖衣服摆地摊为生,屡屡遭人讥讽。然而众所周知,马云成就了商业大亨,他成功了。放弃安逸,特蕾莎修女深入贫民区深处,播撒希望的种子;放弃安定,敬一丹转入央视主持,彰显个人风范;阿方索·卡隆步入电影领域,赢奥斯卡电影人生......

  • 1979年的诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女,她住的地方,唯一的电器是家里的一部电话,她穿的衣服,一共只有三套,她把一切都献给了穷人,病人,孤儿,孤独者和无家可归者,却将最大的孤独留给了自己,一生无子女。她的伟大告诉我们,在孤独的时候,也别忘了和你同病相怜的人,经自己最大的努力去帮助他们,让自己从中体验承受孤独时别样的快乐。

  • 她在原来教我们的时候,总喜欢用定型水把自己额前的头发弄得象“天津麻花”一样,而且一到秋季社会实践周的时候,她都会打扮得像个“古惑女”一般:一副渡了银色保护膜的太阳镜,一头不知用了多少定型水多少时间才磨砺出来的头发,外加一套极其前卫的外套。虽然这一切在别人看来并不符合她的年龄,但我个人认为这没什么不好的,至少她还有颗赤子之心,总比那些才三十岁就穿得象个外婆,严肃得象个修女,成天到晚地喊:“哎!我老了!”的强百倍。

  • 泰山银行改变初衷,并愿意向SET贷款十亿,惟一条件是要泽亚复职。珊妮在孤儿院中找到泽亚,从修女口中得知小瓶盖的身世,原来小瓶盖才是跟徐家有血缘关系的人。泽亚这时才明白自己跟这个家一点关系都没有,只是巧被选中要当上徐家承继人,成为徐若谷的傀儡。他痛心自己令小瓶盖失去快乐和家庭。泽亚终于肯定了天边就是她一直要找的小瓶盖,本想向她表达身份,但怕天边会恨他,所以还是暂时保守着这个秘密。

描写修女的段落100字
  • 甘地、特蕾莎修女、西蒙娜.薇依、朋霍费尔、施韦泽……,这样的历史巨人,可以举出很多。他们的共同特点,都是将自己的幸福寄予民族或者人类总体的幸福。他们在艰难困苦之中,无论是黑暗的矿山,还是莽莽雪原,无论时势萧瑟,还是红尘浊世,他们都能以纯净的心灵,从容的姿态,去面对。那些只有给别人带来幸福,自己才能幸福的人们,往往是最从容的。

  • 的飞碟!是家乡护卫队的队长强岳!太好啦!飞碟的底门开了,一股吸力把我们五人送进飞碟。飞碟立刻飞进了大气层。强岳苦着脸说:“火星人进攻了我们的家乡,都城玉莹快守不住了。他们扬言10天后拿下京城!公主们什么时候回去?”我想了想,说:“强岳叔,你明天上午到圣修女旅馆接我们。”强岳点了点头,随后将我们隐身送回旅馆。

  • 雪儿的睫毛很长很长,一扑一闪间总让人心动。从前每次透过它我都能想象到一座很大亦很静的教堂,教堂里滴着露珠的黄玫瑰和古老的哑哑作响的手风琴。但现在那睫毛上挂着的是一份长长的忧伤,一动不动地挂着。让我突然想起在黑暗中穿了白布衣举着蜡烛款款而去的修女。

  • 泰瑞莎修女说“随处传播你的爱心……让每个接近你的人,都有如沐浴春风的感觉,给别人一个关怀的眼神,一个灿烂的微笑,一个温暖的拥抱,为上帝的仁慈作见证。”只要我们敞开心扉,学着擦掉心窗上堆积已久的灰尘,让阳光照进孤寂的心窗,伸出友爱的双手,我会发现,原来世界上充满了爱,爱是如此美妙,爱是如此神奇,爱让世界充满奇迹。

  • 我站在奈何桥边,穿着一身黑袍,不,是从头到脚披着一块黑布,只露出两只眼睛,这就是孟婆的行头。(小册:大家基本想象成修女嬷嬷那个样子啦!)我低着头,正在熬汤,其实活儿很简单,在手心里捏道符咒,心里想想往事,然后把符咒丢到汤里,等汤冒出黑雾就可以舀上来了,分给那些投胎的魂喝。

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