描写行云的段落
描写行云的精彩片段
  • 行云

    描写行云的段落

    悠悠的南山留不住溢入喧嚣红尘的菊香,浩瀚的苍穹盛不了迷茫的眼神,一间陋室,一盏清茶,一种暗香,便有了一道幸福的身影。昔我曾眠三径菊,今又谁抱一山诗?陶潜把一生交给桃源,把岁月交给南山。一枝菊折,天上人间,无人堪寄。于淡烟疏雨湿黄昏时,仍能品味幸福的滋味,一杯菊花茶,狂饮而下,行云万里横渡也怡然。田园诗人的美誉,五柳先生的悠然,陶潜带着闲云野鹤的幸福,从历史中走来。带月荷锄,蹒跚走在乡间的小路上;种豆南山,孤傲的身影如同一棵苍松。这是一道朴素的乡间风景,陶潜清贫而充实,温和而坚定。气魄犹如巍峨的高山,强硬而正直。追求犹如汩汩流淌的溪水,一直流淌着人生岁月。放缓脚步,陶渊明拥有恬淡自适的美好生命。

    宽阔的呼吸,不只在远方》的优美段落摘抄
描写行云的段落
  • 【6】懂得,若自己如石子一粒,仰高山之巍峨,但不自惭形愧;若自己如小草一棵,慕白杨之伟岸,却不妄自菲薄;若自己如弱水一滴,叹大海之浩淼,也绝不自暴自弃。因为懂得,所以鲁迅才会选择“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;因为懂得,所以文天祥才会写就“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;因为懂得,所以自古英雄美女才会决定“士为知己者死,女为悦己者容”。没有谁可以将日子过得行云流水。但我们始终相信,走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数、尝遍百味的人,会更加生动而干净。时间永远是旁观者,所有的过程和结果,都需要我们自己承担。”是的,人生是一场修行,如果懂得,我们就不再走入误区,走入错误的深渊;如果懂得,我们就能少犯一些错误,少走一些弯路,少经历一些痛苦;如果懂得,英雄将不再悲叹末路,美人也将不再感叹迟暮。

  • 山高路窄几多弯,无限风光在何方。几经云影的指引,顺着林中弯曲小道的无序延伸,一行人依次走进了群山幽深的怀抱,经过了一番跋山涉水的劳累后,我们已置身在山谷的顶峰。峰顶清风拂襟,只见云绕雾浓,烟云山色融为一体,仿佛身临其境在行云流水的画中,似乎一伸手,就能触摸到蓝天白云。坐在云雾袅袅中,近看满山红枫,远望云卷云舒,感觉在美妙的天上人间。在秋风的护送下,我们渐渐走近了悬挂于两峰崖壁的(好汉桥)。这是目前中国第一座跨度最大、垂直高度最高的高空玻璃索桥。当做好了充分的各项准备后,由此,一场挑战心理承受极限的运动,一次惊心动魄的自我超越,那千年等一回的秋韵之美、玫瑰之约,徐徐倾情上演!秋天啊秋天,我千里迢迢,跨越了千山万水,一路风尘仆仆,仍下了悲欢离合,身披万缕烟霞,挽着一抹秋风,捧着我的春花秋月,站在这秋意满盈的鹊桥上,终于,与你相会来了!

  • 陈忠老师是一位数学老师,为了给枯燥的数字游戏增添一点勃勃生机,他还常常给我们讲一些精彩的历史故事片段,既增长我们的历史知识,也给同学们提提精、气、神。更精彩的是有时还会在黑板上写首自创的小诗,和大家一起欣赏,进一步修改完善。其中在五年级春暖花开的时节,教室窗前桃花争艳,同学们时不时的偷偷瞧一眼……他看在眼里,在忍无可忍的时候,他不是发火训斥,而是乐呵呵的给大家讲起有关桃花的经典故事来,兴致高了,他还在黑板上行云流水的写出一首七律诗词来,鼓励大家都写一首咏桃花的诗词来,我也用好几种诗词牌名学写了几首古诗词,抄录其中的一首沁园春附上,从一个侧面见其一斑:

  • 揭开尘封的记忆,用文字的温热,捂暖自己疼痛的胸口。依旧是那缕孤寂已久的寂寞,深居在伤感的文字里,娴熟的运用着词汇。冰凉的手指在键盘上游移、敲击。光线和打字声都让人恍惚,因为带着音乐里的情绪,那种敲击就变成了一种意味深长的抚摸,饱含着幽怨的思绪。逐一路行云流水的文字,在暗夜和天亮前交接处翘盼,在回忆的时光隧道里穿行。你可知,云的心中装满了雨,便会如渊如海。那一刻,将积淀在心中的无限情感,尽情渲泄,飘落进大地,一季的流年想成了三季的朝暮。满天的相思雨,卷落桃花的雅芳,在朦朦雨帘中,隔帘听雨,醉了天,醉了地,醉了我,不知可否也醉了你?匆忙之间,年华已逝,过去的是岁月,留下的是回忆,蓦然回首,会发现还是原来,只是多了一场梦!挥不去的从前,忘不掉的纯真,人生如梦,那抵死的缠绵度过多少个寒冬!

  • “上方下方雪中路,白云流水如闲步。数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。”(卢纶《过仙游寺》)唐宪宗元和元年(公元806年),34岁的白居易在由皇帝主持选拔人才的特科考试中,因所作的“策目七十五门”锋芒太露不为朝廷取悦;到了四月的“才识兼茂明于体用科”试中入四等,但出言大直,不得为朝官,而补任周至县尉。时值青春年少、衣衿飘飘、春风得意的白居易,到任后一时被周山至水的缭绕烟雾、潺湲流水所吸引。他第一次公务之佘,就迫不及待地要去仙游寺游览。因初来乍到,爱民心切的白居易不愿扰民,不曾带任何侍从,就独自骑马南驰,直奔黑水河畔的仙游寺,体味卢纶诗中描写的那行云流水、经声竹韵的人间仙境。

  • 好的书法作品,不仅让人赏心悦目,如风扑面,如雨润心,那种隐藏在字里行间的厚重、雄浑、典雅,更可以给人以美的享受和叹为观止的酣畅淋漓。在书法艺术上,关庆丰先生始终追求量与质、碑与帖、临与创、纸与墨、形式与内容的“悟”与“得”,从领悟中获得,从获得中提高,从提高中形成自己的风格。他书法作品的两大特色,其一是自然空灵。宛如行云流水,叮咚有致,走笔洒脱,提按顿挫起落分明,重处不连不滞,轻处锋芒毕现。又如夏日花开,各具风姿,朵朵精致,“无色而有图画之美,无声而有音乐之韵”,关庆丰的书法艺术真正做到了这一点。其二是率真凝重。凭着扎实的基本功,他将一个个无生命的方块字写到了活灵活现的地步,行距疏落,字距从容,用笔大气,精到处不失天趣,厚重时又能灵动,一气呵成,天趣横生。

  • 夏日闲坐,虽是书斋,胜似禅房,心空,则万物空;心静,则万物静。蝉在绿荫深处,奏着梵音,声声高亢,响遏行云。窗外,稻子黄了,农人挥汗如雨,辛勤劳作,忙着“双抢”。院里的葡萄架上,挂满了青碧黄紫的葡萄,馋得架下走过的行人口水直掉。美人蕉火红,丝瓜花金黄,豆角花展着紫色的蝴蝶般的翅膀,阳光炽热如冰,白晃晃的,刺眼睛。有一颗禅心,夏也不是夏,热也不是热,只感觉面对一幅,画着夏天的画,静静看着,隔着千年的时光,隔着万里的距离。御风而行,踏月而来,泉声应谷。喧嚣并不是喧嚣,而是宁静的回声;纷扰并不是纷扰,而是寂寞的赞歌。丰腴的夏里看见西风瘦马,妖媚的女人体上,看见观世音菩萨的端庄,境由心生。万花丛中过,片叶不沾身。

  • 懂得就是,若自己如石子一粒,仰高山之巍峨,但不自惭形愧;若自己如小草一棵,慕白杨之伟岸,却不妄自菲薄;若自己如弱水一滴,叹大海之浩淼,也绝不自暴自弃。因为懂得,所以鲁迅才会选择“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;因为懂得,所以文天祥才会写就“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;因为懂得,所以自古英雄美女才会决定“士为知己者死,女为悦己者容”。没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信,走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数、尝遍百味的人,会更加生动而干净。时间永远是旁观者,所有的过程和结果,都需要我们自己承担。”是的,人生是一场修行,如果懂得,我们就不再走入误区,走入错误的深渊;如果懂得,我们就能少犯一些错误,少走一些弯路,少经历一些痛苦;如果懂得,英雄将不再悲叹末路,美人也将不再感叹迟暮。

  • 也不是饮食不规律,不知怎的,看了就不想吃,做了在那就硬往下吞,仿佛不是正常的,其实一切又是那么正常。鼻子酸酸的,有些咳嗽,感冒了应该是。夜里想落几行字,奈何实在睁不动眼睛。翻来覆去,还是睡不着,夜的尾巴被我拉扯的好长好长。欲哭无泪才是真的难受,有些痛不是文字可以雕琢的,慢慢已经习惯在伤口撒盐的感觉。累了,倦了,就看看窗外,看看天,其实我眼里的天就那么丁点大。从家里到买菜的地方需要五分钟,我走的慢,这也是每天唯一与外界的接触与交流。“囚”这个字真的与我很搭,有人说教我写字吧!真的不知道怎么教,我的笔就是心,想学到我的程度,可以试试我的生活和痛苦,自然行云流水,落笔千言天亮了,泪水湿了脸,也湿了枕巾,嗓子有些疼,不想吃药,没觉得发烧,只是很冷,觉得有些发抖,不想起,可是还是得做饭。

  • 残月将歇,满是碎云的空中。点点星耀时隐时现,偶尔现身半刻绽出无声的光辉,金色的光带,淡蓝的色影还有那平实不华的明白趣味十分,星空里,一天行云隐盖东南大地,静谧,安恬,行云终是行云,适才还是遮盖得密不透光,这会儿又是一抹一抹暂释银彩。星空终是星空,一袭光辉散落四方,不息不止,久久地照亮,照亮心田,任多般琐事缠绕心绪也是一亮即断。

  • 此中意境,吾认为用“行云流水”来形容甚为恰当,行云流水是一种纯自然状态,杜绝人工的介入。云是雨的散淡状态,它比雨的形态更让人为感,是它的不定型之变。随意的风――这个高天上无从管束的游侠,在它行经之处,云被驱动――风起而云涌,当云不安的变化,地面上的潺潺流水在默默的注视,相映成趣,云和水没有真正意义上的牵手,却形成了最自然的水彩画……

  • 依稀时光,琐事沉跌,静如烟雨的青春,日子随行云流水一去不返了,深邃的凝望,风不懂云的漂泊,天不懂雨的落魄,风不懂花儿的无奈。经年不变,多少次,一个人驻足或回首在这风轻云淡的日子里,失落的情愫漫过心际的孤独,翻开尘封的往事,如酒般的思念,未饮闻香而醉,醉时就用全部的热情读这黄昏的的落寞,等待黑夜的蔓延安谧地和明月为伴照亮长天,恍惚间浅唱一首最美的音符融入那繁星闪络的银河…

  • 在爬山的途中,一个壮丽的建筑物映入眼帘——南天门。南天门的下方是一个像船一样的卧龙石,名飞来船,衬以流云,好比船在云海中乘风破浪。而南天门的石牌坊,就是高耸的桅杆。左、右横楣上刻有“行云”、“施雨”,字迹端正醒目。而这里也是登顶衡山最高峰祝融峰之唯一的通道。旁边的绿树映衬着这雄伟的南天门。看着有一些人都跑到南天门的前面那棵树下蹲在那里,我也跟着跑了过去。原来是那棵树下有一个小洞口,水从那里流出来了。冰凉清澈,也许这就是真正的山泉水吧……

  • 北岛曾说:这是五千年来的象形文字,那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文,古人便已在龟壳上刻上了象形文字,传达情意,表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝,值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟,这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧,成为楷书的大家。甲骨文,隶书,行书,楷书,草书,各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来,成为今天的汉字。

  • 行书?楷书?行云流水,为何不好?刚健踏实,有何难处?再仔细看一次书包里被揉烂的比赛规则,我懂了!”请各位以楷书字体书写,其余一概不计分。”我莞尔,我觉得自己的骄傲,没本事的傲;我觉得自己的愚笨,没才能的笨。好险,这个险滩,我游回来了;这个陷阱,我站起来了。顺境,虽稳但险;困境,虽险但稳。我又再一次笑了,不是咧嘴狂笑,是一种心灵的“会心一笑”。我写错了字体,将楷书写成行书,尽管写得再好,尽管我再有自信,尽管我是位战场老将,但, “努力不会在错误中显现,冬梅不会在仲夏里绽放。”

  • 江南曲巷,细雨柔阳,铺一路诗苔词萱,一把花边伞,撑开我们的温情。在红肥绿瘦里,我们并肩,隐约阡陌的心境,轻芳翩然,藤绕仄影的幽情,怡静温馨。即使默不相语,亦是一波尽含三江色。一些事,一腹情,氤氲芳襟。如行云流水,青葱墨茏,唯砚逊色那一记小窗浓情。牵手,古镇深处,踱步赏月。陇上菲烟幻蝶,相左相右,随行花间。看江镜倒映两岸蜃楼倩影,秋千漾澜潋滟,妩媚凤仪,十万倾心。

  • 坐拥了这些著名的雪山冰峰、原始森林以及源头水系,香格里拉这才有了以雪山为城,以江河为池的博大胸襟。在地毯般铺就到遥远地平线的草原之上,四处漫游着黝黑肥硕的牦牛、流云一样的藏羊、疾风一样的驮马。它们在响遏行云的牧歌里,悠闲地修剪着草地,一如牧者在杜鹃花香氛里漫读经书。我看见被瑞雪滋润过的青稞,铆足劲儿向上抽拔着油绿的茎叶。还有那地头高高的青稞架们,犹如利剑直指蓝天。传说某大国卫星拍得此照,误为导弹发射架,竟惶惶然多时,令人忍俊不禁。 

  • 桥的美,还因为它往往和周围环境、自然景色互相配合,格局相宜,融为一体,造成一种美的境界。人们称这为“借景”。泰山中天门北的云步桥,驾凌深涧。附近常有云气弥漫,人行桥上如在天际。桥北石崖名御帐坪,传说是当年宋真宗观赏云步桥的月色与泉声,凿穴支帐野宿的地方。坪前飞瀑悬挂,穿行桥下,水气蒸腾,金鼓齐鸣。明代诗人陈凤梧有诗赞道:“百丈崖高锁翠烟,半空垂下玉龙涎。天晴六月常飞雨,风静三更自奏弦。”云步桥的高崖、飞瀑、行云、苍松,使此桥脱尽尘埃气,而产生一种清澈秀逸的意境,使人神清气爽。

  • 滚滚红尘东逝水,擦肩而过的人,路人甲说少不少,又记得几个?刻骨铭心的人说多不多,又能忘却几个?逝水流年间,珍惜的时光,记忆中又所剩几何?纷乱的人世,错综复杂的人间,心有飞花逐月,情有千千红结,这芸芸众生,谁又能行云流水般过自己的生活?每次想抛开尘世中一切繁杂纷扰,单纯的过自己的时候,这现实却逼迫着我向命运妥协。每次,想背起行囊,怀揣着童话去憧憬一次远行时,事实却告诉我,世间的故事没那么简单。或许,繁华过后,往事烟雨,尽在一种平静的姿态中显现。也或许,返璞归真,才是一切平淡的归宿。

  • 一直都喜欢音乐,喜欢古筝的行云流水、钢琴的灵动轻快、笛子的清脆悦耳、小提琴的悠扬婉转、二胡的幽怨凄清、埙的如泣如诉、琵琶的百转千回、萨克斯的迷离缠绵……喜欢沉醉其中的宁静唯美,喜欢在心灵深处与之碰撞的共鸣与对白。音乐和文字一样,是有灵性的,但它却不需要借助语言、笔墨,却给人以诗的意境、画的意象、文字的馨香,它能触动人心底隐藏的情感,拨动人心房那根最敏感的琴弦。

描写行云的段落400字
  • 宁静是一种智慧,它剔除了人性的轻浮,沉淀了欲望的焦灼。生命可以保持内在的宁静,是一种涵养的沉稳,也是智慧的优美与典雅。常言说:“满招损,谦受益。”“人满自败,水满自溢。”,智慧的宁静是一种豁达谦逊,宁静的智慧是一种从容自如的轻松淡定。只有成熟的人才会体悟寂寞的真滋味,才能在寂寞时去参悟人生的意义。淡泊就是对世间事报以淡定的态度识别和处理,不争,不纠结,不骄燥,保持平常心的心态去面对人和事,“淡中出真味,常中识英奇”越是生性淡泊的人越能体会平淡中的长久。不争,不以欲让自己错觉,不贪念,不纠结,不去纠缠于过多的烦扰和困惑。淡然而不虚妄,从容面对得与失,静心必能修性致,淡泊可少纷争,锦衣丰食不长久,安于本份淡泊随性才能快活度日。生性淡泊的人,是风雅之人,是有着至高境界的人,他不跟风,不附庸雅俗。王维的“行到水穷处,坐看云起时”,心中悠然淡逸,形迹毫无拘束,如行云自由翱翔,如流水随意流淌,几欲超然物外,然终掩不住仕途艰险、人生无常的悲哀。唯有诸葛亮“淡泊以明志,宁静以致远”,悟出了恬淡的真谛。

  • 下了车,三个又红又大的字便映入我的眼帘。那几个大字刻在石头上,写的苍劲有力,上面写着“王莽岭”。我们买了票,就开始了登山的旅程。我们顺着地图,过了卧云湖,就开始上好汉坡,只见石壁上写着“登上顶部就是好汉”看了这几个字,我们几个便一口气向上冲,还没到一半,就已经累得气喘吁吁,大汗淋漓了。登上这个石阶可真难呀。但为了证明自己是条好汉,必须坚持到底。不一会儿,终于上了最顶端。坐在石头上稍微休息里一会儿,便开始顺着山势开始登山。过了行云洞,便开始走悬在悬崖上的道路,所以,这条道路就叫做“观景步道”在这条道路上,首先看到的是在对面的挂壁公路,这条公路是从山里硬开辟出来的。行走了七八分钟,就可以看到两块石头,粗看什么也不像,但从远处一看就能看出这块石头的秘密。这块石头很像一对男女在亲吻,所以叫“不了情”。接接着又来奇石岗,这些石头心态各异,各有各的风采。走了四十多分钟的路便到了山顶,山顶有一块石头名叫“百变灵石”,只要从不同的方向看,就会有不同的样子。休息片刻后,就想下一个景点出发。这个景点有所不同的是它主要让你听的是声音,声音是跟海涛一样的声音,难怪叫“幽径听涛步道”。

  • 转眼到了四月,无数不知名的树木穿上了绿色的了新衣,多少平素不起眼的小草也开出了各色各样的小花。雪白的樱桃花,如火的碧渌红桃,争抢着绽放着俏颜,装扮着这美丽的春天。清晨的环城公园,芳草萋萋,百花妖娆。环顾着这一树树姹紫嫣红令人目不暇接的鲜花,深深地呼吸着浓浓的花香,如捧美酒痛饮,陶醉不已。金色的阳光下,护城河里的水更显碧绿清澈,河边的翠柳与浑厚古朴的城墙倒映在水中,一群群红鲤围成一圈欢快地争抢着食物,惹得行人驻足观赏。几只野鸭在远处的河面上游着,一会儿又潜进水里不见踪迹。一只只风筝在蓝空中轻轻飘浮,一盘盘信鸽随着清脆的哨音划弧而过。明快的乐曲声中,人们身姿曼妙、翩翩起舞。舒缓优美的古筝声中,打太极拳的人们推拉捋按如行云流水、绵绵不绝。园丁们有的给草地浇水,有的修剪树枝。游人面带笑意,散步留影;孩子们欢蹦乱跳,在石头上攀上跃下。整个公园洋溢着勃勃的生机。(所述为和平门至东门段)

  • 笔者在苏前辈的诗篇中看到一首让人含着心酸而捧腹大笑的小诗,《被酒独行,遍至子云威徽先觉四黎之舍》,“半醒半醉问诸黎,竹刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅归路,家在牛栏西复西。”时年苏前辈六十四岁,已贬谪儋州两年。他身为“罪人”,初期僦居官舍,后被逐出。幸得王介石等人的帮助,在城南桄榔树林养牛的污水池旁建了五间泥房以居。他和当地人民有很深的感情。诗中的子云、威、徽、先觉四个姓黎的,就是他在当地的好友。一日,苏前辈在城里会友喝的多了,独自一人东倒西歪地走在回家的田间小路上。虽然一路上进入子云、威、徽、先觉四个农友的家打问归途,还是在竹林藤蔓中迷失了回家的路。诗人自嘲道;难道说这些竹林藤蔓能难住我的聪明才智吗?我可以沿着有牛屎的路径走,因为“我”家就住在圈牛的牛栏西,这样我是不会走错的。读罢苏前辈在苦中作乐的诗作,虽然担心前辈喝醉酒东倒西歪踩上牛屎,但没有感觉到“粗丑”,而是呈现给看客一种行云流水淡泊之活泼情趣,确有大家豪爽淡泊大度之气格。

  • 连绵起伏的高山,苍翠挺拔的大树,悠悠的白云,潺潺的流水……眼前真是人间仙境呀!朋友能过上如此行云野鹤般的生活,着实让人羡慕啊!贾岛一边想着一边继续前行。曲径通幽,来到一片枝繁叶茂的松林前,贾岛就看见了一座掩映在树林中的有些简陋的小草房,他想,这一定就是那位隐者的住处了,心中一阵兴奋,不由自主地加快了脚步。柴门紧闭,这时从远处奔来了一个小男孩,诗人转身向前询问,问:“小兄弟,你知道茅屋的主人去哪了吗?”童子打量了一下来人:“您问的是我的老师吧?老师去山上采药了。”贾岛一听,心里凉了半截但仍抱着一丝希望:“那你老师到哪儿采药了呢?他大概什么时候回来呀!”童子说:“就在这座山中。”贾岛心中一喜,赶忙追问:“你能告诉我在山上的哪条路吗?”童了摇摇头:“这座山十分高大,而且云雾缭绕,我不知道具体的位置,也不知道他什么时候回来。”贾岛听了怅然若失,只好告辞。他回头望望那云雾迷漫、飘渺缠绕的群山,转念又想:朋友本是超然世外之人,我这凡夫俗子岂能轻易相见。想到这儿,贾岛不禁随口吟诵道:

描写行云的段落300字
  • 在“马鼓蝉”高声嘶鸣的同时,间或还有其它种类的鸣蝉,也加入到这场音乐会当中。它们各尽所能,蓄势待发,竭尽全力地大声吟唱,犹如长笛高奏,响遏行云;又如洞箫低回,萦绕回旋。细细地分辨起来,似乎还有琵琶的明快、芦笙的悠扬、胡琴的宛转、花鼓的厚重、陶埙的低沉…… 各种声响和韵律相互交织在一起,起伏跌宕,抑扬顿挫,时急时缓,时快时慢,分明是在交替地进行着乐曲的齐奏和重奏,倾情地演绎着动人心弦的交响乐章。置身于空旷幽静的山岭之中,倾听四下里数以千万只的蝉儿,同时发出高亢宏亮的嘶鸣,掀起海啸一般巨大的声浪,排山倒海,起伏跌宕,波澜壮阔,高潮迭起,确实让人体验到一种大气磅礴、酣畅淋漓的感觉。

  • 站立在高楼之上,看都市风景,除了闪烁的灯火,再也找不出一点美感,荒凉,寂寞,这就是真正的沙漠吧。心中有点低落,有点郁闷了,还好,有白云入窗,清风入怀,无数的前尘往事也可凝聚成诗,散落笔端。旷野长烟,荒草平湖,菊黄桂香,想着这些字眼,享受这无边的静谧。一边写着文字,一边泡脚。一边看着窗外遥远的夜景,一边半躺着,任新买的按摩器在肩上颇有节奏地敲打,舒适惬意。半床白云,半床书,人生如此又有何求?好久没有用笔写文字了,今天难得如此悠闲。任闲云落花自笔底流出氤氲成字,流畅的线条自有世外的旋律。同事说,再过十年,我的行云流水的墨迹会值不少钱。我玩笑道:“谁捡到,谁就发财了!”是啊,心有水云,墨迹自然是一片水云了。

  • 阳光悄然地抚慰、温暖自己,一如既往地行进在路上,一如从前地穿越岁月时光。感谢生活的磨砺,它已给予我们许多许多,多了些理性,多了些理解,多了些淡然和坦然。懂得简单的生命才能享受到生命原本的静美与色彩!就这样走着走着,会在凄凉中走出繁华的风景,未来的每一天一定是美好的!用装扮世界来体现内涵,用愉悦众生来诠释美丽。人生:洒脱是人生的一种境界。洒脱不是无所事事、不思进取,也不是看破红尘、心灰意冷,更不是声色犬马、纸醉金迷。洒脱是一种世事洞明的豁达,一种淡泊名利的超脱,一种有所为有所不为的风度。洒脱不是放弃,而是放下,放下不切实际的幻想,放下无法更改的过去,行云流水,任其所之。彷徨时,面带笑容轻轻一笑,什么话都不说,安慰自己,发生的事没有什么大不了的。给自己一丝坦然,从容对待,明天的阳光一定会灿烂。不要去背负太多期盼,做真实的自己,随遇而安,平平静静生活,平平淡淡做人。

  • “哗啦哗啦!”清脆的乐曲声随着一阵轻柔的微风一起,闯了过来,与陶醉在美丽之中的我撞了个满怀。“叮咚,叮咚……叮……咚……”,大自然的音乐会开始了,小溪穿着一身淡蓝色晚礼服正在亮着金嗓子唱歌呢,优雅的女高音响遏行云,赢得了所有动物的赞美;河流作为今天的东道主,也不甘落后,立即和山谷哥哥,岩石弟弟一起奏响了雄伟、壮观的瀑布进行曲,在整个环行的山谷里荡漾,激起阵阵声浪,使音乐的演奏达到了最高潮。声浪敲打着深深的山谷,山谷发出号角的优美声响;声浪碰撞着悬崖峭壁,岩壁发出“咚……咚……” 的声响;声浪划过森林,树叶发出清脆持久的声响。山涧中的滴水虽然姗姗来迟,却毫不逊色,敲起了它响亮的铁板琴,为这美妙的乐曲点上了最美的色彩……

  • 踏着清晨的阳光,我轻轻地走进了家族祠堂。空旷肃穆的祠堂,被家族里的人打扫的一尘不染。一抬头,一块古朴的匾便映入了我的眼,匾上题有四字:义薄云天,这四个字笔锋苍劲有力,如行云流水,不难看出题字之人的豪放、洒脱。这块匾在阳光下闪烁着微光,光晕朦朦胧胧地给匾镀上了一圈柔和的金边,更添加了一袭神圣的色彩。匾下陈列着我家列祖列宗的牌位,这些牌位见证了家族的兴衰,每当我看到这些牌位,我仿佛感受到了家族前辈对我们无穷的鼓励和希望;还有摆放在地上的一个个朴实无华的蒲团,这些蒲团感受着后辈对长辈的崇敬……看到这熟悉的一幕幕,我仿佛透过这,回到了四年前的那个冬天的晚上,忆起那个让我受益匪浅的晚上。

描写行云的段落200字
  • 圆舞曲是婉低回的旋律,无需像山石滚动般的轰轰烈烈,也不需如树动山摇般的震撼心灵,它似行云流水,温文而雅,低回的音符如潺潺溪水声跳动在人与人之间。和谐的旋律便在人与人之间跃动。人与人之间的关系正如圆舞曲一般圆滑自如,不需有功名利禄也无需有嫉妒,但它圆滑地跃动在人与人的心中,敲开心灵之间的隔阂,将纯洁与真诚伴圆舞曲将人们心中的暗灯点明,此时,和谐如低回的音符在婉低回的旋律中谱写,温和莞尔。

  • 秦孝公站了起来,双手交叠在背后,徘徊着,环视着四周。忽然,他眼前一亮。他看到了桌上还没批完的奏章。他一手抓起桌上的奏章,用另一只手从剑鞘里拔出剑来一削,削下两根竹篾来。他捏住了笔架上的一支笔,提起来,行云流水地分别书写了“有罪”和“无罪”两个字。他闭上了眼睛,拈了一支。第一次拈了“无罪”,他想再拈一次;第二次又拈了“无罪”,他还想再拈一次。他突然停住了,在心里默默地说:“这不是自欺欺人吗?自己明明不信任商鞅,何必这样一次次地抓阄呢?商鞅有没有叛变,把他抓来问下不就明白了吗?”

  • 取了真经,师徒四人返归东土。正在行云驾雾途中,四人突然跌落云端,原来,观音菩萨在查看唐僧取经路上的历难簿时,发现佛门九九归真,唐僧只受了八十难,还少一难,所以让唐僧再遇一难。唐僧等人落地后,发现已经来到通天河西岸,找不到船和桥,没有办法过河。这时,老鼋来迎,驮唐僧四人于河中,问所托之事如何。唐僧此时才记起所托向如来询问何日由鼋身转为人身之事,连连陪礼道:“忘了询问。”老鼋大怒,沉入河中,四人落水,经书也全浸湿了。至此,唐僧经历了九九八十一难,功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经,随即又复转灵山,唐僧师徒在如来身边就职。

  • 阳光是多情的,阳光是调皮的。阳光可以钻进幽谷,捧起一抹兰草的香;可以穿过幽密的树林,衔起啁啾的鸟鸣;可以俯下身,跃进淙淙地溪水,掬起甘冽的清泉;可以躺在草尖上,凝望雪山的悠远缥缈。无论在那一个季节,你都会在阳光的任何一个章节里,看到绿盖擎天,赏到红花映目,听到行云流水,如诗如歌萦绕耳畔,跌宕平仄的韵脚,会让你如梦似幻,如醉如痴。

  • 依稀记得:这是我们刚读初一时会唱的第一首歌,关键在于这是符老师自己写的一首歌。那行云流水的音律,此起彼伏的音阶,跌宕平厌的韵脚让我现在都还沉醉于它的美。它唤醒了我在初一的记忆:读初一时,大家彼此都不认识,也不认识班上的老师。但大家学习都很积极。虽然彼此素不相识,但无论是学习上还是生活中的问题,大家都会齐心协力的解决。在这个大集体里,我感到很快乐、很自豪,同时我也看到班主任那欣慰的笑容。

描写行云的段落100字
  • 天空那种纯净,那种广阔,那种行云流水般的自然,都是我所喜欢的。早上的天空是没有云的,一片湛蓝,很美很美,我每次构思作文都是一个习惯性的动作;一只手托着脸,昂望窗外蓝蓝的天空,好象那种静溢的淡蓝色可以给我带来灵感,我不知道会不会?但是每次欣赏完这大自然的美,都会有所感悟,有所心得,记录下来,一定会是一篇不错的作文吧!

  • 天空那种纯净,那种广阔,那种行云流水般的自然,都是我所喜爱的。早上的天空是没有云的,一片湛蓝,很美很美,我每次构思作文都是一个习惯性的动作;一只手托着脸,昂望窗外碧蓝碧蓝的天空,好象那种静溢的纯蓝色可以给我带来灵感,我不知道会不会?但是每次欣赏完这大自然的美,都会有所感悟,有所心得,记录下来,一定会是一篇不错的文章。

  • 自古以来,有多少文人墨客留下了多少前不见古人的灿烂诗文。他们在历史的丹青之上踩下了深深的足迹,淌过了浅浅的墨汁,烙上了清晰的笔迹。文思极其敏捷,行文极其畅达,他们似乎笔下如有神,挥洒笔墨行云流水。读起来,耳目一新,文采飞扬,此时“

  • 我爱书,特别是好书,爱它行云流水般的通畅,爱它那天高云淡般深邃。应该说,每一本出自不同作者的书,都自有独特的风格,或深沉、或轻快、或伤悲、或愉悦。但无论怎样的好书,都能带给你感官与心灵的愉悦。犹如夏日里的一杯雪水,彻骨的寒冷过后便是无比的清凉。

  • 匆匆岁月,行云流水般无痕走远。回首,结缘时的地点:那个江南的夜晚,有你接站时的翘首期盼;生活的纸张,笔墨醮着浓浓的情感,字句都跳动着爱恋;虽无惊天动地,虽是如此平凡而平淡,却从不乏浪漫┅┅最初被握疼的手,始终在彼此依恋、彼此呼唤。

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