此刻，我对胜与败更加淡然。人生天地间，匆匆远行客。我们来到这个世上，都不过是浮云一朵，微尘一粒。我们不过是时空中匆匆的过客，不过是现存于手中的权威、钱财、名利一切一切暂时的主人，但我们带不走任何东西归去。时空永恒而个体的人只是烟尘。也许你曾辉煌一生，也许你一生黯淡，最终只是一个结果：烟消云散，所以胜也好，败也好，随它去吧，又何必执着呢？人生的旅途中，不在结果，而是享受沿途的风景，品尝过程中的喜与悲。如果你在春天播种，夏天辛勤耕耘，而秋天遭灾颗粒无收，请不要气馁，不要悲伤，你要安心自己的付出，至少你能看到它们是怎样努力的为你拔节开花，这也是一种回报。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

人行天地间，忽如远行客。很早就看过这样一句话，一直就很喜欢，或许每个人的解读都不一样。红尘万丈里总有五花八门的际遇，好的，坏的。或许从前还无法做到释然，但现在却可以。跋涉的脚步很慢，已经失去了奔跑的速度和力量，几乎就是亦步亦趋的。

而一个人对某个地方心生好感，以致难忘，一定是因为那里的某些人或某些事，而不是单纯因为美景，尤其对于那些行色匆匆的旅行客而言更是如此。而我也正是因为一日夜里散步时遇见的一位女孩，才对水塘的印象如此深刻。

小城在夏日里宁静而安好，树影蓝天，过路行客。冗长的街道上是一双双不知疲倦的脚，衣着暴露，匆匆走过。纯澈的记忆泛滥，在硕大的太阳下熠熠生辉。我忽然羡慕那些葱绿莹莹的植物，藤蔓交错间，向着阳光，贪婪努力地生长。 　 

那日，在巷子里走着，如往常一般，步履匆匆，走过一家又一家店。无意中眼睛一瞥，发现买炒货的那对老夫妇，正守着店，在合吃一盒酥，显然行客稀少，这是属于他们的轻闲时光，他们肩并肩地坐着，你一口酥我一口酥，脸上满是掩盖不住的幸福。

渐行渐远，黑夜如期而至。也效仿那些武侠中夜行的侠客，喜欢起这迷人的夜色来。当然，夜行客是用黑夜做掩护做一些白天里不能做的事情，而我却是把黑夜当成了另一个白天。不是有一个诗人写过这样的诗句么，“黑夜给了我黑色的眼睛，我要用它来寻找光明”，能在黑夜中寻找到光明的人，一定是一个热爱生活的人。 

我是俗人。知道自己在某段时光中最需要什么，即使难以言喻。我还尚且坦率，我还尚且不惧世故，我还尚且没有工作、为人妻母的烦恼。我可以抱着你们哭，搂着你们笑。我不知我们会是如何的相知，又会是如何的不相见，该是一番的凄凉荒芜。人生天地间，忽如远行客。趁我还未老去，趁你还笑容明亮，趁我们还可打闹嬉笑。彼此且年少，莫负好时光。

冬雨，悄然而至，潮湿了夜晚，潮湿了思绪，潮湿了心扉。雨落枯叶，几许琵琶声，凄切寒噤；风过流年，几多翰墨香，难言酸楚；崖下栖心，几孑独行客，凌然徘徊。这雨，是冰冷的，也是温馨的，因为有心；是纷杂的，也是沉默的，因为有情；是单调的，也是缤纷的，因为有美。

也不再去问，那树上开的花，是否还是去年的那一朵。日子，带着平淡一天天远走，而我，只是默默相送，与光阴道着寻常，再执着的人，有一天也会因岁月的无常而变得淡然若水，一切，冷暖自知。人生天地间，忽如远行客，总会有看不完的风景，抵达不了的岸，爱不完的人，而我们，一直在路上。

我们在人生的路上祈祷着，只愿求菩提在夕阳下拉长的影子依旧平静。一念花开，一念花落，爱我们的人都已老去，唯剩纺车上的梨花，在朦胧的月光下，那么淡雅、那么素净。人生天地间，忽如远行客。原来，我们都只是遗落在苍茫世海里的一粒尘沙，渺小脆弱，寂寥无言……

月亮用它银白的目光注视了万物，那样的平静，安详，既没有欣喜，也没有悲悯。我想，那些在漫长寂寥的道路上匆匆奔走的行客，应该会因为她透彻的目光而放慢自己的脚步吧。至少那一刻，搁浅在荒野里的小小的我，却倏地安下了心。

缘来缘去，缘尽何生？世人皆言缘，何为缘？ 佛说和有情人做快乐事，莫问是劫还是缘。遥想，那静谧空灵的德昌之夜，静静，剪一枚清月，挂于云水之上，关于缘的文字敲醒了沉寂，惊动暮色的薄凉了没？若是，那让我斟杯月色，把这点滴碎絮在一朵莲的姿态里安放如何？ 回头再看伊的心若江湖，或者只是打马经过伊的身边，不经意踏碎了一地花香，熏染了伊的羽衣，而那穿着青衫的独行客已被馨香煨暖所有沧桑,却在转身的一瞬，看伊相送的眸子，那里蕴含有如潭的深情，仓促间竟不知要将伊放在此去经年的何处。

人生天地间，忽如远行客，我们本是这个世界的匆匆过客，既不能带走什么，也不会留下什么。我们自以为是世界最聪明的生物，在造物的眼里，我们也许和猪狗牛羊，花草树石没什么区别。天地不仁，因为看过了太多的悲欢离合，即使一颗再善良的心也会变得麻木。也许生命的短暂是苍给我们的恩赐，太久的麻木也许让他生不如死，而我们是它的孩子，它不忍心我们再象它一样，所以只给了我们有限的生命，让我们还没尽享生命的快乐就匆匆的离去。

他仍旧在漂泊，漫无目的的漂泊，可他并不厌倦，他扁舟一叶，乘着兴致离开江猪，游历山川去了。“渡万壑干崖”，来到越溪。溯江上行，去游会稽。“怒涛渐息，樵风乍起”，听到商旅相呼，他愁苦的脸上弯出了一抹笑容。小舟漂到了江南渔村，日近西下“渔人鸣榔而去”，渔村在夕阳温柔地抚慰下，安静下来。余晖洒在江面，金光鳞鳞，安静惬意，“岸边两两三三，浣纱游女。避行客，含羞笑相语”。他，在孤寂中，寻找栖心之地。

“夜已深了，我的心门开着——一个浮踪的旅客。思想的神，在不意中要临到了。”（繁星四一）此诗讲述了一个深奥的人生哲理。心门在开着，一个迷途的行客却来到的，人生的迷惘中总存在着唯一的真相，但那总会是残酷的，每人的心中都有渴望，有一个不会崩坏的地方，在心灵破坏的时候，总有一个渴望和怨恨在支撑着你。“我独自走在黑暗、寒冷、孤单的路上，但我明白那尽头、存在光明……”世上未曾有神或造世主，但心中却有一个倒不下去的神。

历史的声音仿佛又近了一些！我虽被拘谨，可我心还在灭亡的宋朝！我不甘心失败！也不甘心顺从！我一定要兴复宋室江山！我用尽了一切的手段，逃脱了那可恶的魔爪！上天仿佛又是公平的！天空也为我们一行人亮了起来！终抵达真州，人民们都拥护我们。可谁知被人迫害！啊！难道天之大没有我的一席容身之地吗？我不甘心！我仰天大笑！通州的路就在前方！我不悲从心来！水是寒冷的，世界早已经黑暗！我不禁向天长吟：“行客不知身世险，一窗春梦送轻舠！”我通过一切的磨难，早已对困难险阻没有一丝畏惧！大地啊！就让我用我坚强的力量打败你那宽阔的土地吧！……

直到现在，那个女孩还是没有说出真相，我想对你们说“你们就这么让人恶心吗，只会推卸责任吗，难道你们是无赖吗？”经过这件事我给老师留下了不好的印象，老师也不相信我了，江湖险恶，人心毒辣。我的童年就这样度过了，没有朋友，只有委屈，只有屈辱，不过这样也好，让我懂得了一个道理：要想在这个险恶的社会上生存下去，只有多一点心眼，不要随便相信任何人，给自己留下一条后路，才能生存下去。在这里我最后说一句“阴郁的童年成就了今天阴郁的我，我就想一个人，做一个独行客。”

直觉没有告诉我，她将去何方。想再去找寻她的贮足的地方，殊不知，她又要将她的青纯带去何方？或许，她也和我一样是异地他乡的行客，或许这里，真的不应该是我们停留的地方。但，恋意不断地在心头萌动，如豆蔻梢头的花苞，免不了要绽放。于是，吾日日徘徊在河洲边。每当黄昏来临，看着蒹葭在风中摇摆，露水凝成白霜，想起那日，她在彼岸涉水而来哼着小曲的情形。吾万分可待，可日复一日的等候，换得的竟是惘然——她，一去不复返。寒风凛冽，白霜从天而降，蒹葭黄了，秋水瘦了。可想念，像勒住心肺的钢丝，日夕不放。但已是不可实现的遐想。吾风华依旧，在原地，等你。

我们听完一首歌下山了。其实如果去旅行，最好提前一天去，然后清早就上山，这样时间不会很赶，可以闲适淡然一些。不是看什么高大辉宏的景致，我喜欢在一棵树下，铺一块布，或者躺下就那么闭上眼睛，吹出风，听着鸟叫蝉鸣慢慢睡着，那一刻心是自由的，呼吸都轻松。忽如远行客，人在画里行。其实心若静下来，一窠草，一只鸟，一朵素色的小花都是风景，只是要看与谁同行与谁共赏。很多时候，我们去旅行，看的不是风景，是去放松心情。

每一只会飞的蝴蝶都要经历破蛹的悸痛，世间最美的蝴蝶背后有着最深的痛。人行天地间，忽如远行客。远行，寻找天高云淡。人的心灵需要适时的远行，就像蝴蝶最终会破蛹而出，在受尽了周遭的束缚之后，飞出命运的牢笼一般。终于又是一个阳光明媚的日子，微风轻轻地吹拂着大地，我轻轻地咬开一条小缝，将头小心翼翼地伸了出来，似乎很久没有感受过这么温暖的气息了。接着，整个身体缓缓地从蛹中挪出，张开翅膀，在空中体会着那份破蛹而出的兴奋——尽管我的翅膀上留下了一道永远抹不去的伤痕。我们用希望编织出一双翅膀，起飞的时候很困难，但还是努力冲向天空，带着不曾有的勇敢！飞起来就坠入空中，感觉像是迷了路，有些忐忑，有些不安！蝴蝶破蛹而出，衔走了阳光，留下绝望的投影；时光也悄然地更换着伤感的纹理。人们坚信如歌的灵魂，高尚的灵魂定会似歌谣般轻盈地在天庭上飞翔。人生来并不是为了远行，就像人生来不是为了寂寞，可是远行与寂寞会伴随人们的一生，而且当人们老去，死去，灵魂还是在寂寞，在远行！

你不知道沙漠里有一天会开满红色彼岸之花，在有一天的水色夜晚它们齐齐诡异展开，这里不如传说中天高云阔土地平展，每个黄昏血色的云铺满天际，慢慢地一颗颗沙粒悬浮起来，你会发现所在的世界就包裹在暗色混沌里，伸出一只手仿佛就握住了世上所有浮华。混沌了无边界，然而在某个夜里神的车驾经过这里，车仗有露水滴下，于是虚空里凭空生出血色彼岸之花，它们在所有归人不安的梦境里展开，于一个个飘忽灵魂的脚步间生出枝叶，凝成血红。优昙样浓郁的香气里有死亡气息如蛇蜿蜒而至。推开窗视野里便尽是酷烈的红。在这样迷离恍惚的黄昏有人撕下花叶，在上面书写无法看懂的文字，满眼触目惊心的红如同情人的心脏，在黑色祭坛缓缓跳动。它们簌簌的生长速度像雨打在屋顶的沙沙声，像清晨远行客回乡，温柔地叩响屋门。如果它们如每个生命一样在开放的瞬间老去，那么用不了多久这里剩下的便只有满世界燃尽的锦灰。你不会知道它们何时凋谢何时生长，所以不会有人看到巫师的符咒刻在哪一朵花瓣上，有风袭过，满地华丽的锦衣是花的骨灰。

在古代，最出名的圣贤莫过于孔子了，他有着“孔圣人”之称。他以他博大的学问招收了三千弟子，并且造就了七十二个贤人，被后人称为“万世师表”。他提出了“仁”的学说，并创立了儒家学派，提倡“杀身成仁”。这些思想，都是由于孔子的内心想让整个社会变好。有着这样的好心态，才产生出这些思想。并且对当时的人们乃至社会都产生了巨大的影响，甚至到了后世，各个王朝也都将儒学作为治国的典范，可见孔子成就之大。他的言论被弟子整理成为《论语》，一直流传至今，并被人们反复传阅。里面有大量的典故，在典故之中又蕴含着高深的智慧，几乎能使读者的思想高度提升一个层次。孔子由于有一个良好的心态，并且努力进取，才促使这些伟大思想的产生。所以我们在学习孔子的这些伟大思想的同时，也要学习孔子的心态。即在看待事物是要往好的方面看，并对不足之处进行客观的评价，不受主观因素的干扰，这样才能更好地处理问题。

这里的行客大部分是昆虫，其数蜻蜓最美。看啊！蜻蜓在空中飞来飞去，逗得多少虫子驻足痴望。于是，我跟随着他们，来到了他们的村落，大门是格外简陋，就是两个石头作为记号，太不可思议了。听瓢虫导游说，这个大门已历经多年沧桑，是大家的老朋友了。接着，便来到他们的超市，我也得进去逛一逛。哇！肉，苹果，糖果……各种各样被人类所抛弃的食品都在这里聚会了。只见富翁大圆虫提着包，推着篮，才一圈，篮子就鼓鼓的了。其实，最爱逛超市的还数蚂蚁大哥，看啊!他东看看西看看，最后一样也没买。接着，我来到他们的教学楼，在这里聚拢了一群学生。蚱蜢老师戴一副眼镜，文质彬彬的讲着课，见我来了，又彬彬有礼的向我打招呼，它的这般热情，从此让我刮目相看。然而，最吸引人的还是音乐厅，这里的霸王是百灵，可乌鸦不服气，于是便去学习，可由于它太骄傲了，越来越懒惰，所以声音既粗又哑。后来，我又游览了大家庭.文艺所，我看见音乐家在忙于创作歌曲，气象台在忙于测试天气，工程师在忙于建筑设计，我还听见音乐家们的歌声，琴声……我还参观了许多许多。

当然，实际上那道害人性命的数学题目也不见得有多难，要怪只能怪你们人类的智商水平太低。不可否认，每个文明的成长都要经历一个由低级到高级循序渐进的过程，所以这样的场面还是不禁让人有些同情。这个时候的我突然对你们人类的智商产生了兴趣，我很想知道你们人类的智商水平究竟发展到了一个什么样的程度。如果单纯进行客观的观察的话很难得出准确的结论，我决定冒一次险，我决定亲身来见识一下。于是我在一个美丽的傍晚，在一个幽静的湖边，挟持了一个年轻人。当时这个年轻人正在湖边的一个石头凳子上盘腿而坐，而且不停地东张西望，好像是在等什么人一样。就在那时我看准机会，悄悄地降落了，我迂回深入，慢慢地来到他的身后。我趁他还没有注意到身后的动静，拿出了早已准备好的手杖，对着他画了一个圈。年轻人不动了，他已经被我从空间中剥离出来了，成了一块轮廓分明的剪影，而他的时间也停止了，像是被冷藏保鲜起来了一样；但他的形象依然鲜活，他的嘴还半张着，像是马上就要说出话来一样。

在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。 

它们的村子散布在森林边缘的小丘。我知道这是虫子们艰巨的工程。英勇的黑甲虫，走进村子，这里很多的黑甲虫，熙熙攘攘地往来，我敢夸口，要不是凭着我心灵的眼睛查看决不会认出这黑甲虫的爱人。在许多同类虫子之间，我看见一只娇小的虫子从小洞里跑出来，迎接远归者，意味深长地看着，对看了良久，一齐欢跃地走回洞穴里去。这是街道，这是小巷。街道和小巷大部分的行客都是黑甲虫，但也有不少别的虫子。有花色斑斓的小圆虫，在这些粗壮的黑甲虫之间，好象是南国的少女，轻悄地披着彩衣，逗得多少虫子伫足痴望。有庞然大物的蜥蜴，在他面前，围拢了一群黑甲虫，纷纷投以好奇的目光，攀谈得好象很投机似的，交流着和善的友谊。看呵！蜥蜴好像忘记了旅途的劳倦了，他背着几只小黑甲虫，到处参观这房远亲的住宅。

沿着曲水亭街走下去，沿街的是落户在街边的人家，这些肩并着肩，脚挨着脚的老院中，偶尔探出一只开满白色碎花的枝桠，好像在与我招手，为我送来了阵阵清香。有人家的地方就会有炊烟，有生气，家家户户的妇女就在这条河流的一旁洗衣淘米，仿佛与世隔绝的桃花源中的人们那自然简朴的生活。“曲水亭街”离不开的自然是一个水字。而这条街反衬出它的养育着，则是文化古城——济南，有着“泉城”之称的济南，养育了我，也养育了曲水亭街。这条街上随出可见的则是泉了，在街边，在巷口，在院内。四季长存的泉，潺潺的流着，让着北方的城市有了一丝南方的妩媚。街上有来往的行客，也有面带笑容的主人，抬头间，恰好看见卖糖画的老人给扎着红头绳的女孩糖画的情景，两个人脸上都是满满的幸福。我不禁在这样祥和幸福的笑容中也笑了。

当你的心躁动不安时，当你找不到方向时，听一听埙的声音吧，它能让你收获平和。就从这一刻起，让它和着空气中的尘埃像指间的阳光一样出现在你的世界里吧；就从这一刻起，让你的耳朵里、心里、骨子里多那一种声音吧；它是娴静的，是深厚的，是古朴清雅的，带着土的力量，带着土的坚韧，含着悠久的岁月，带着芳华，令人动容。它就像一本史书，能让你看到山间的晨雾与灵动的朝阳，看到斑驳的城门与幽深的草木，看到远树的行客和落日斜晖，看到古老的窗和昏暗的灯烛。它就像一个诉说故事的人，从美好或悲伤的开始说到欢喜或催泪的结局，将一个个故事娓娓道来。它，有时如春日桃花般清新唯美，有时似冬夜西风般悲怆凄清。它也如江南的烟雨，能让你带着梦与思索，走进柔和的光芒。

之二：在我前面排队的银行客户手上拿着一张存款单离开柜台，我正要跨步向前想开张存折，不想，银行工作人员一声大喝：“拿来，存单拿来”，我说没有啊，前一位顾客已走了呀，他急切地改口叫我快追，我说我不知道她往哪方向走的，怎么追啊？况且我也不认得她，怎么追？他又气急败坏地叫我赶紧找保安来，好象我成了他唯一可依赖的人了，最后保安也没追成，也不了了之。这时候，我生怕这个弄错存单的银行工作人员情绪欠佳，也不敢催他接下来继续为排长队的我们服务，只好耐心地等着，后面站队的顾客可不管这些，说工作出错了也不能不往下呀。我心里真可怜这些银行出纳人员，一不小心，一没精神就得赔钱，我心里发誓，将来别让我的子孙干这行啊。

妈妈，你知道吗？听见您那些话，我的心好像刀割一样，“游戏是孩子正当的行为，玩具是孩子的天使”妈妈，您为什么不让我玩呢？妈妈，我当然知道要月考了，可是我的行为有我的理由，我不想成为高分低能的孩子，我不想成为“书呆子”，我想抽出一点时间锻炼我的能力，我想让我成为高分高能的孩子不行吗？妈妈，我的朋友不是您想象的那样，她们不是那种不三不四的人，我想问，您到底想我怎么样？想让我在班里成为“独行客”？想让我不和同学交流？妈妈，我多么希望您能理解我，理解我的朋友。

“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”没错，我就是这么一个独行客。人生，知音难觅，夜，便可掩藏这一遗憾，夜空下的人缺点已被掩盖，呈现出的，是一个个完美的个体，没有人会被排斥。不可免俗，我也只在夜里才会倾吐心事，一样的孤独，一样的需要一位忠实的聆听者。夜的黑，却把人完全包藏住，仿若在浩瀚的大海里溺水的游鱼，抓不到一根稻草。有的事就这么憋着了，后来，也就成了孤僻、清高…… 　

“艰辛知人生，实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大三学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。

船型桥墩富于动感，当过往行客人困马乏稍作歇息之际，那流线造型定要给人不少慰藉，让人心里升腾“乘风破浪会有时”的精神动力。这么长而又长的长桥横卧晋南大地，成了泉漳两郡通衢大道。这座始建于宋的石桥，在为那个光鲜亮丽的宋代商业文明锦上添花的同时，是否也曾义无反顾挑起为宋室皇胄延续血脉的重责大任，最后在晋南同一带留下“沉东京浮福建＂的玄之又玄的民间传说。

当然一个人能在人生中及时地发出“假设”和“重来”的感叹，从积极的一面讲也是一件让人聊以欣慰的事，这说明他已经开始对自己的人生进行客观正确的反省了，这总比那些执迷不悟、顽固不化的人好很多。“人非圣贤，孰能无过”，任何人都会在人生的旅途中不可避免地出现或多或少的过失。但是，人是具有主观能动性、具有分析判断和选择能力的高等动物，因此任何人都可以尽可能地从主观上减少出现过失的可能性；而且一旦出现了过失就要及时反省并尽最大努力去弥补、改进，毕竟迷途知返是一种美好的品质，“亡羊补牢，未为迟也”。

它轻若柳絮，却可以化解沉甸甸的重量；它淡如秋水，却可以渗透最浇筑的时光；它是幸福与幸福的邂逅，是关心和关心的握手，是理解同理解的交流；它更像一粒珍贵的种子，可以为所有跋涉在人生之旅的行客洒下一路星星点点的阳光。绵绵延续，悠悠生长，成为伴随我们一生的最美行囊。 

喧嚣里的独行客也是孤独的。也许越是纷繁越成空，越是孤独越丰富。一个人未必孤独，人多时，也许更茫然。月亮仅一个，却有众星捧，走在人海中，不知谁人懂。因此，才有了喧闹中的慨叹，热烈中的冷观。独处时，才有时间思考；静思时，才有机会感悟。

你们好！我在虽然待了一小段时间，但是没有像你们一样有好多好多的朋友和姐妹，也许我大概是“独行客”吧，每当路过你们的作文的时候，总会见到你们评论里那些朋友、姐妹或者其他成员的“足迹”，于是我就感到你们在大家庭里生活的温馨。

扬扬是一个名副其实的公主，因为她家境好，自然也成了她手中的“王牌”。可她并不合群，常常独来独往，也没有什么死党或好朋友。也许，是因为她高傲得如小天鹅一般。而她也被称之为“独行客”。渐渐得，她也变得默默无语，也习惯于这样的生活了。

“嗨，小枪战。”一个声音让我回过神来。这时我发现我左边的岩石上坐着一个一身蓝色的男人，精灵般蓝色的头发在夕阳下微微泛着光，灰色的眼睛似笑非笑，象蒙着一层雾。看他的样子是个刀侠，不，应该是比刀侠更高一等的独行客。