但柔并不完全和弱画等号，水的柔性是柔中有秀，柔中寓刚。它巧于渗透，可化整为零，钻进大自然的绝大多数物体中。可穿透厚厚的土石层，聚集于地下深处，等待建功立业的时机。可渗入包括人在内的各类生物体中，参与生命的运转；它易于开创，其流动从不因循守旧，固步自封，总是随着大自然和人类社会的变迁，寻觅突破之处，造就用武之地。为此不断地调整着行进的路线、行动的缓急和投入的力度；它能屈能伸，机动灵活，在遇到阻力而无法超越时，总是避实就虚，寻找薄弱环节，绕道穿越，或者不停地聚集力量，一旦条件允许时，则毫不犹豫地以浩浩荡荡、惊涛拍岸、摧枯拉朽的气势，冲决前进路上的阻力；它不停地寻求同行者、合作者，具有很强的包容性和凝聚力。行进中只要遇到同类，立即融为一体，以更强的实力，更大的气势开拓进取；它自信、达观，一路离不开歌唱，或浅唱低吟，清丽婉转，余音袅袅，或舒展歌喉，激越昂扬，穿山越谷，或锣鼓齐鸣，气势雄浑，高歌猛进……

三月份的一个周日下午，天气乍暖还寒，同学们精神抖擞地走在去神童山的小路上，远看像一条蜿蜒的长龙。这几年，神童山的周边群众都盖起了新瓦房，几个村还建起了工厂，村民们的腰包鼓了起来。可是，神童山的环境越来越差了，一些地方因为采石和过度放羊破坏了植被，塑料袋缠绕在树梢，代替了鲜艳的花朵，白一块儿、青一块儿的，没有一点神童的样子。这一次，我们就是要给神童山美容，还大山一片春意盎然。由于是周末，来这儿旅游的人非常多，路上一片热闹景象，我们唱着歌，伴着天空中盘旋着的小鸟，扛上树苗，行进到了神童山脚下，仰头看去，山上的绿意已少了过半，取而代之的反而是几处斑驳，同学们不禁叹了口气。老师把我们分成了八个小组进行活动，首先实施第一步，沿山捡拾垃圾，八个组又兵分两路，分在前山后山，同学们都非常认真，不放过一个角落，当地的群众知道后，主动上山帮助我们，他们说：“谢谢你们的提醒，大山能重返绿色最受益的当然是我们，以后我们一定注意环保！”就这样，一伙人团结一心，垃圾很快就消失的无影无踪，神童山露出了本来的面貌。

离开犀牛海继续上行，大巴向大山深处行进，海拔越来越高，车窗外的色彩也在变幻，我们从秋天一下子穿越到了冬天。转瞬间层林尽染白雪，散发着晶亮色的幽光。到海拔3060米的长海景点，最高处4457米，长约5公里，宽约600多米，面积93万平方米，进入了清幽宁静的白色雪景世界，大雪，在大山岰里凝聚了整整一个冬天的节奏。长海旁边的山峦银装素裹，白雪皑皑，满目银光，分外妖娆。一眼望去，蓝天白云下，通向天边的海子看不到尽头，还是一片墨蓝，水似明镜，呈墨蓝色的海子最深的地方80米，没有鱼类生存，水面显得平静且非常神秘，四山琼花正树，迷漫一色，令人叹为观止。情景所致，即兴而作《致冬天·九寨长海秋雪冬景》：当热情穿越越秋的缤纷/梦开始在树枝上冬眠/漫天洁白的飞絮/瞬间凝固成千万枝冰晶；当阳光染透冬的素笺/鸟语开始在树枝上流行/遍地冒烟的温润/闪亮在雪里藏着的春天；于是，红霞挤出冬的缝隙/在挂满冰淩的屋檐/让燃烧着的鲜艳/在滾烫的唇边闪烁……

演课本剧，自读书以来头一次听见，同学们感到新奇、有趣，参与热情非常高。这不，课余时间还有人在背着自己的台词，有的还会模仿动物的不同动作和表情，使得我们的课余十分钟不时的爆发出一阵阵欢笑声。盼望着，盼望着，终于盼来了表演的那一天。记得那天，蔡老师把我们分成八组，围成一圈，表演的同学在中间。随着一阵热烈的掌声后，演出开始了。只见两只异常巨大的“鸽子”扇动着两只翅膀说道：“狮王二十八世要举行婚礼……”说完便“飞”回座位上了。这时，从观众里钻出了一只小“乌龟”，他蹲在地上，双手触脚尖，埋着头，显出一副沉思的样子。接着，他抬起头，说道：“我决定要去了”。于是，他开始“走”了，但他那笨重的而又难看的姿态，总是不时地引起观众一阵阵哄堂大笑。小“乌龟”一路行进，路上分别遇到了蜘蛛、蜗牛、壁虎、乌鸦……表演中，虽然有个别同学忘了台词，有的动作不够逼真，表情不够形象，但是从同学们的一举一动，都可以看出，他们是非常投入的，表演是很受欢迎的，你听，掌声又响起来了。

你是继杜甫之后的又一杰出的现实主义的诗人，你是“新乐府运动”的倡导者，提出了“文学合为时而着，诗歌合为事而作”的进步文学主张，你写出了大量的“讽喻诗”深刻的反映了劳动人民的疾苦，体现出了诗歌的现实主义精神。“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”春水漫漫，白云低垂，仿佛濯足湖中。你从不着眼一点描绘景物，而是从整体描绘湖上的春意，在行进途中展示蓬勃的春意，你善于抓住景物的特征，选取出最典型的景物，加以描绘。“念此私自愧，尽日不能忘”是你对自己的深深愧疚之情，对农民的深切同情之感。“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”以绵邈真挚的诗思，勾画出一幅五地望月共生乡愁的图景，其中也流露出了你对战乱的无奈之情，渴求天下太平，你的言辞清丽，不加雕饰，意蕴精深，情韵动人抒写了人们共有而又不是每个人俱能道出的真情实感。伟大的诗人，我愿与你同行，与你一同漫步在大自然中，享受着乱花与浅草的勃勃生机。

不过，说不奇怪也在情理之中，想来那么多老师之中只有实习老师会跟他玩而不去制约他，他自然开心，自然割舍不下。就拿这次我班领哭的那名男生来说吧，一天下来总有很多事情：如早操后，别人都自觉排队行进，而他却在经过别班站在那里的同学面前时去摸人家的脸；每节课一下课他的习惯性动作就是用手圈住别人的脖子，别人也敢怒不敢言；中午时分，将另一名男生打哭；下午又跟别班男生打起来；课堂上故意高声扯淡；别人值日时，他又在走廊上将另一男生压在下面；说起话来一口一个“鸟”字；……这只是一天中的点滴事情而已，这些事情，实习老师自然不会严厉教育他的，他也自然要留恋他们，想到以后又没有那么多的自由，肯定难免伤感。不过，我们可就不一样了，可能要花上半个小时或更多时间进行交流、教育，进行约束、指正，改了一些坏习惯，如他吻别的男生的现象倒是罕见了（开学初是常见的），但很多的习惯并不能一下子变过来，也令人心焦，只能希望他早点懂事。现在，他在不少课堂上的表现都差强人意，唯独看见我时，就马上改正不正确的言行，变得很温顺的样子，我跟他讲话，他也一副虔诚的、虚心接受又很懂事的模样。真不知要讲多少遍了。

从我们现在到长大以后都应该有笃行进取的觉悟，为了我们的梦，未了中国梦，我们必须勇往直前，而我们现在能做的也只有学习，可能我们现在所学到长大以后一点用都没有，有句话这样说：“十年之后我可能连根号都不知道是什么，但我照样活得好好的。”但另一句话我认为更好：“少年不知勤学早，白首方悔读书迟。”用一句通俗的话说就是可能现在所学以后无用，但万一用到现在所学但你没学那就找块豆腐撞死吧。学习如逆水行舟不进则退，教师黑板上放的“笃行进取”四个大字时刻提醒我们要不断努力。我们所求的不一定是文坛巅峰，但我们不能只是坐在山脚下空望顶峰，中国梦是要践行的，我们的梦是登顶，我们就必须迈出脚步，想着山峰前进。而知识使我们的登山鞋，在陡坡上，一双质量好的登山鞋是必备的，光着脚只能寸步难行。

游玩：说起游玩的过程，用“追赶”来形容比较恰当。因为我们女生不熟悉地形，只好跟在男生后面。男生们带我们来到一座山脚下，便开始疾速朝山上行进，不一会儿便没了踪影。我们只好提着大包小包费力地手脚并用往上爬。这路真难走呀，又是树根又是石头，幸好我们无一人“伤亡”。山上的映山红全开了，红艳艳的一大片，实在是很漂亮！但我们累得直喘气，哪还顾得上看花？特别是琴琴，因为体格比较大，没过一会儿脸就涨得通红，头上的汗直往下流，对那些映山红置之不理。有的花不知好歹长在路上，琴琴看也不看就直接踩了过去。只可怜那些美丽的花朵，“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

这是一个无云的清晨，时间还很早，天空是那么纯洁、柔和、蔚蓝。所有的云朵似乎都不见了，也许等一下又会出现。寒流和风雨过后，春天突然来临。虽然寒风凛冽，春天的脚步仍然缓缓行进着。每一个叶片和花蕊不久将欢欣鼓舞。这个地球真是可爱，岩石、小溪、花草、树木，它生出这么多美好的东西。只有人类是可悲的，他毁灭了自己的族类，他剥削自己的邻人，他施虐并破坏一切。他是最不快乐、最痛苦的，同时也是最有发明头脑，能够超越时空的征服者。不管他有多大能力，不管他建造了多少庙宇、教堂、清真寺，他仍然活在黑暗中。他的上帝就是他的恐惧，他的爱也就是他的恨。如果没有这些战争，没有这些恐惧，我们这个世界该多么美好。但是假想是无用的。

于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题，自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢？因为它在动态中保持了平衡。动态平衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义。世界在前进，而我们原地不动时，我们会感到失去心理的平衡，尤其是在应对各种挑战的时候。如果我们不断学习，与时俱进，那么这种平衡便很容易达到。我们可以多读书，多接受新的信息，让自己与时代的前进保持同一个步调，发展和提高自己，开阔自己的眼界，更好的认识自己、涵养自己，通过这样的方式，或许也更容易获得庄子的大境界吧。

让心灵去旅行。心灵本是一个搜集各式情感和各种思想的境地。它是一种精神，也是一个景地。它充满了人生的各种思想美和无止的欲望。所以，渐渐的，心灵开始变得沉重和繁杂。就像是从此蒙上了一层迷雾，朦胧不清。但它也更像是一片着色的湖水，浑浊不清。让人开始变得虚伪和狡诈，选择了不归的路程。所以，为何不从一开始就让心灵去旅行呢？让它选择一次放开自己的旅行，让自己去飞翔，在旅行中寻找一个新的心灵境地。让行程中的微风和旬阳掀开心灵的迷雾，让沿途的风景和行进的奏曲涤荡浑浊。让心灵透彻而美丽。让微风吹起阵阵粼波——心灵如此宁静——只剩风的声音和阳光的照耀。到最后，我们都会感叹这一次特殊的行程。

过小桥，来到一片石滩，见早有戏水人。昨夜一场雨，河水上涨了，原本打算涉水到对岸平阔处的计划就此泡汤。不过小伙子们却不管这些，正是在姑娘们面前秀肌肉的好时机，扑腾两下就游到对岸去了，姑娘们也按耐不住，挽起裤管试着涉水，行进两步又退了回来，无奈只有捡些片石扔河面，看谁浪花有几朵。“尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫰花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”梁元帝的句子绝了！不过一千五百年过去了，现在的女性可没那么内敛。不远处另一群嬉闹的男女，闹着闹着就闹到河里去了。一袭黑衣从河中走来，照例“纤腰束素，迁延顾步”，只是喜沾裳不敛裾，一任落汤流，嬉笑更欢了。

自由和现实是个泛指，我们在行进的过程中却有太多的针指。我们怎样理解我们应该遵循的行为“界”和“限”？有个家伙说，“人生是找回自己的旅程，会迷失，是因为人生好像一个迷宫，有很多诱惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不会迷失了。”我总觉得他老兄说得太轻松，但我们能说的也只到这个份上。伟人们也常常说他们这类人能做的其实真的也很少。如果人的一生都在为人为的价值观里争逐追寻，那就像是与自己的影子赛跑一样，白费力气。到底是个性化之路或者模式化之路只有自己走过了才知道，说到底，这只是没有人可以替代、专属于你的道路。我说，这其实是我们的“界”，无法跳出三界外，却只能身在五行中。

1997年9月，郑州高炮学院组织新入学的学员进行一次野营拉练。清晨，我们冒着湿湿的雾气出发了，黄河大观的景色很美，气势磅礴的黄河水，美丽的游览区，但是战友们都无暇顾及欣赏美景，生怕掉队，一个紧跟一个，急速前行。一路不是简单的行进，而且，还要做防空，战术等训练科目。下午快到宿营地时，进行5公里强行军，这时人的体能已到了极限，整个肺都要爆炸了，大家互相鼓励着、搀扶着向终点冲去……傍晚简单的吃完晚饭，大家分组忙着挖掩体，这是我们晚上住宿的场所。劳累了一天大家精疲力尽，刚刚进入梦乡，天公不作美，大雨瓢泼而至，雨水顺着洞口一股劲的往里灌，大家浇得浑身湿……这是一次最艰难、最痛苦的拉练，也是考验、锻炼人意志的拉练，激励我以后遇到任何困难，都不放弃，勇往向前。

3、严格的队列训练，与我们极度的想放松，形成了身心上的“对抗”。队列训练的集中5天时间进行，安排的内容主要有：站姿、原地稍息立正、四面法、跨立、蹲，行进中的齐步走、正步走、跑步走和步伐换。在军训的前两天，我们体力上还抗得过来，但往后的几日，就没那么轻松了，基本上按成人标准高强度训练。整日这种严格的列队训练把我们压得有点喘不过气起来，再加上教官一丝不苟得训练质量要求，让我们的心身更是“雪上加霜。”但细细想来，这些天的艰苦训练就像一首歌所唱到的，“不经历风雨怎能见彩虹，”一句话：没有人能随随便便成功。这些话时时刻刻给我动力，不过训练是科学的，训练中也有一些休息的时间，体力得到了及时的恢复。晚饭后我们也有一些有趣的活动，让我们增添了活力！

海军是两个排，雪白的帽子，跟海洋一个颜色的蓝制服。接着是步兵一个师，以连为单位，列成方阵，齐步行进。接着是炮兵一个师、野炮、山炮、榴弹炮、火箭炮，各式各样的炮，都排成了一字形的横列前进。接着是一个战车师，各种装甲车和坦克车两辆或三辆一排，整整齐齐地前进；战士们挺着胸膛站在战车上，像钢铁巨人一样。接着是一个骑兵师，“红马连”一色红马、“白马连”一色白马，五马并行，马腿的动作完全一致。以上这些部队，全部以相等的距离和相同的速度经过主席台前。当战车部队经过的时候，人民空军的飞机也一队队排成人字形，飞过天空。毛主席首先向空中招手。群众看见了，都把头上的帽子、手里的报纸和别的东西抛上天去，欢呼声盖过了飞机的隆隆声。

1706年5月17日，仓央嘉措在蒙古兵的押送下离开了拉萨。藏区的百姓十分震惊，群情激昂。在他们的心目中，仓央嘉措是永远的活佛，是观世音菩萨的转世，是雪域唯一的怙主。无边的信徒从大街小巷涌来，哀求着、痛哭着，试图挽留住心目中的精神领袖。拉藏汗看到这种状况很害怕，只有下令加快行进的速度。但是走到哲蚌寺的时候，意外还是发生了。哲蚌寺是历代达赖喇嘛的母寺，这里的僧伽们冲入蒙古兵营，把达赖喇嘛抢了回来。双方对峙着，僧人们誓死不交出教宗，愿意以自己的生命捍卫自己的信仰。拉藏汗下令不惜一切代价攻击哲蚌寺，仓央嘉措考虑到僧众们的安全，不顾喇嘛们沉痛的哀求，自己走出寺外，消弭了一场流血的战争。

大明寺在唐代叫栖灵寺，当时的寺名源于寺内有一座建于隋朝的宝塔，叫栖灵塔。传说中的栖灵塔气势磅礴，高耸云天，雄伟壮观。李白、白居易。刘禹锡等历代文人都曾登临过并留下了千古绝唱。后来屡毁屡建，现在的这座美仑美奐的新塔是1996年才重新建成对游人开放的。塔高九层，方形，有点像西安的大雁塔。塔内供奉着佛骨舍利，游客如要登临，还需再掏20元购票，而且是对任何人都没有优惠。有一次，我和老伴也曾上过九层塔楼，虽然木扶梯相当陡，但上去后感觉还真不错，除了有一层供奉着佛舍利，每一层都有精美的佛像供游人参拜。站在顶层围栏边极目远眺，扬州这座被绿树簇拥着的美丽城市尽收眼底。瘦西湖静静地躺在脚下，可以看得清湖两旁的所有景点，甚至还能看到像蚂蚁搬家般的缓缓行进着的游人。下来后还可凭登塔票到鈡楼撞鈡。

桌上足球的球台和半个乒乓球桌那么大，这个游戏是两个人玩的，每个人控制4排共11名球员，游戏双方转动四根有柄的杆子进行进攻防守。只要有一方球员踢进10次，那他就算赢了。我发现将杆子360度大旋转进攻时威力最大，但可惜的是这样做是犯规的。就在我和妈妈打着玩的时候，一位大哥哥笑着说：“我和你比试一下吧。我只用一只手来打你。”我一听就知道遇到高手了，果然一交手，三下两下他就赢了。我问大哥哥怎么打才能赢？他说球员站位、运球很重要，下手要快、狠。守门员和后卫要交叉，如果他们站在一条线上，等于浪费了一名防守队员。进攻要找空挡，看准机会就果断击球。大哥哥刚刚教了我这几招，又来了位姐姐，于是我和姐姐开战了。我现学现用，用大哥哥刚才讲的招术，很轻松地就打败了她……

我苏醒来，映入眼帘的是机器人员工的脸，它焦急的询问我的情况，并对我的时间旅行进行错误汇报。我缓缓爬到舱外，用尽全身的力气呼吸新鲜的空气，在对自己的身体进行检查后，我告别了时间与未来公司。走出大门的一刹那，从耸立的摩天大楼的夹缝中迎面射来一道金色的余晖，那是快坠落的夕阳，金色的阳光给我的全身心进行了洗礼。2114年的浙江，是科技之城，是中国之星，那在夕阳下闪耀的的一切展现了浙江的发展。这次的时间穿梭带给我太多的感受，我只有急忙回到家中，在梦中去深沉的思考。浙江，你这个令人骄傲的家乡，我愿你发展的更加美丽、富饶，而我只愿好好的回忆我的过去。下次我会去拜访未来的浙江，将我再次经历的一切向你们好好倾诉。

蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜！有人说紫都台当年的路不比蜀道好多少，而今，昔日的沙石路全部被板油路面取代，行进在宽敞的板油马路上，映入眼帘的是矗立在道路两侧样式不同，颜色各异的楼房，有政府办公大楼，有商贸网点，有宽敞明亮的学校教学楼，虽然这些建筑样式、颜色不同，但所有楼房严格遵守城镇设计规划，楼面都在一条直线上，给人的感觉是街道宽敞、整齐，山村的城镇建设，别有一番风味。特别值得一提的是临街商户的牌匾，五颜六色，金碧辉煌，蒙汉两种文字，在告诉人们，紫都台是一个蒙汉杂居的地方，这里的民风淳朴，这里的人民开朗善良，来紫都台作客、经商，将是明智之举。走进临街的商铺，琳琅满目的商品紫都台盛产，农、林、畜等农副产品都那样诱人，紫都台的农副产品都是纯天然无污染的绿色产品，在当今社会工业污染严重，河流，水源，空气都在受污染的情况下，紫都台仍然保持着无工业污染，水源清新，空气清新，青山绿水，鸟语花香实属不易。虽然这里的城镇功能还不够完备，但，紫都台是一个等待着开发、正在开发、十分有开发价值的的处女地。

今天确实收获不小，我虽然很想把抓获的螃蟹养起来，但还是忍痛割爱，到了第五个含洞哪里，还是小心翼翼地把它们放进了含洞入口处的积水里。我依依不舍地离开后爸爸对我说：“你今天进步不小，看来你已经长大了，有同情心了，善良是我们每个人都应该有的美德……其实我们人类也和这些螃蟹一样，现在资源越来越贫乏，环境越来越恶劣，除了保护环境，珍惜资源外，我们还不得不向太空发展，说不定将来还要迁居到其它星球上去……有一句话叫‘物竟天择，适者生存’，我们要经常想一想今天遇到的这些螃蟹。那第一只螃蟹身强体壮，行动敏捷，加上它有忧患意识，能居安思危，及早行动，所以能顺利地摆脱困境；那第二只螃蟹意识到危机后采取了行动，也许是平时没有好好练习本领，也许是懒惰懈怠，或许是没有抓住机遇，或选择的时机不当，中途又绝望地放弃了，所以遇到了不测；这第三只螃蟹虽然带着四五十只既将出壳的小螃蟹，负担很重，但是它也许是平时很勤劳，体能不错，也有坚韧不拔的毅力，加上它选择在清晨早早地行动赶路，按它的行进速度，在中午烈日前也度许就能到达目标的地，遇到你救助它这个机遇，也就更幸运了”。

今天确实收获不小，我虽然很想把抓获的螃蟹养起来，但还是忍痛割爱，到了第五个含洞哪里，还是小心翼翼地把它们放进了含洞入口处的积水里。我依依不舍地离开后爸爸对我说：“你今天进步不小，看来你已经长大了，有同情心了，善良是我们每个人都应该有的美德……其实我们人类也和这些螃蟹一样，现在资源越来越贫乏，环境越来越恶劣，除了保护环境，珍惜资源外，我们还不得不向太空发展，说不定将来还要迁居到其它星球上去……有一句话叫‘物竟天择，适者生存’，我们要经常想一想今天遇到的这些螃蟹。那第一只螃蟹身强体壮，行动敏捷，加上它有忧患意识，能居安思危，及早行动，所以能顺利地摆脱困境；那第二只螃蟹意识到危机后采取了行动，也许是平时没有好好练习本领，也许是懒惰懈怠，或许是没有抓住机遇，或选择的时机不当，中途又绝望地放弃了，所以遇到了不测；这第三只螃蟹虽然带着四五十只既将出壳的小螃蟹，负担很重，但是它也许是平时很勤劳，体能不错，也有坚韧不拔的毅力，加上它选择在清晨早早地行动赶路，按它的行进速度，在中午烈日前也度许就能到达目标的地，遇到你救助它这个机遇，也就更幸运了”。

书是阶梯，能帮助我们登上理想的高峰。初中就是这其中一个高峰。我理想的初中就是泉州外国语中学，在这座高峰的山崖下，我抬起头望着，发现它是那么高大，那么险峻，这让我不由得感到害怕，但是为了我的理想，我不得不去努力奋斗。正在我感到害怕时，书告诉我说自信是成功的动力，要相信自己，放手去攀爬，才能实现自己的理想，有了书的鼓励与支持，我立马信心十足，开始不懈努力着……在攀爬的过程中，我经历了九九八十一难，则每一次在和风沙与困难斗争时，我都会想起困难像弹簧，你强它就弱的道理，又会想到世上无难事，只怕有心人的哲理，以给于自己动力与毅力去战胜它们。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸，这话说得实在不假，但是如果只有意志，却少了努力，那也没办法到达彼岸。面对那一柱擎天的山峰，我毫不畏惧，在风沙的阻挡下，艰难地行进，靠着毅力与努力，终于爬到了峰顶，征服了高峰。顿时，我兴奋不已……

就在行进了一半路程的时候，一辆奔驰SLK停在了队伍旁边。平心而论，这车的确不错。但从车上下来的一个中年男人却让在场的所有人大跌眼镜。因为以他的体积能挤进SLK里若不是亲眼所见绝不会有人相信。倘若换成三菱枪骑兵五代的话，恐怕这车子当场就报废了。我问旁边的一位同学，这是谁的家长？那人的回答是，他是校长夫人的孩子的家长。我看看校长，再看看那辆奔驰SLK，恍然大悟，原来学校经费紧张是有原因的。当我们走了两个小时，走得脚底发麻时，终于远远地望见了军训基地门前的红旗在随风飘扬。我们都认为希望的曙光降临了。可那位“校长夫人的孩子的家长”的创造者冒出了一句大煞风景的话，前面在修路，绕道走至少还得半个小时。这使我激动得差点把背包向他嘴上砸去。后来我知道，他的名字叫叶宇轩。幸运的，我和叶宇轩以及其他六名同学被分在了一个寝室。但不幸的是，那间寝室的占地面积还不足五平方米。我这才明白为什么中国这么大，还整天吵吵人均资源少。

烈日当空，这正是正午时分。阳光炙烤着大地，照得我们的皮?quot;嗞嗞"作响。我们带上了所需的器材，步行来到了这块被称为"沙漠之顽"的地带。这一片沙漠的地形，水源，环境都很特殊，我们试过了许多种办法都行不通。而且年与年之间的变化差距也很大。"同志们，咱们再一次地观察，看新研制出的植物种子是否合乎条件，开始吧！"我鼓励他们。同志们忙开了。我一会测风向，一会取土试验，这些工作都很重要，我也专门带了一本笔记来记下：风向，土质。有发现！我几乎每一个细胞都兴奋起来，经过我耐心而细心地一次次验土之后，发现了土质合乎了条件，我记下来了，而后又进行进一步调查……3

在鸦片战争以前，清朝统治者激励提倡朱程理学，残酷压迫反清和进步思想，读书人埋首故纸堆，思想界“万马齐喑”，死气沉沉。统治者闭关锁国。中国完全处于一封闭、黑暗的空间中。而迂腐的旧思想在发霉、腐烂。整个社会如同闻一多先生所作的《死水》种所述的一般，令人反感、憎恶。在1893年，林则徐在广东开了一扇让中国人开眼看世界的窗口，新思想如同清新的空气涌进来，使一些爱国知识分子清醒了，他们开始抛弃虚骄自大的陈腐观念，注目世界，探索新知，关心时局，寻求强国御敌之道。新思想萌发了。从此，这扇窗越开越大，中国人通过这扇窗从外面学到了先进的技术，、思想，开阔了自己的视野。也使民主科学的新观念深入人心，中国游落后一步一步的向前行进。

悟空从菩萨处得到定风丹，再找罗刹女，罗刹女扇悟空不动，又被悟空变成小虫钻进她腹内翻腾，罗刹女答应借扇。悟空带上扇子是去扇，那火反而更大，悟空知道上当，于是心生一计，变成牛魔王去骗取真扇，但他只知道将扇变大的咒语，不知变小的方法，半路上把扇变大了缩小不得，而此时牛魔王赶来变成八戒，夺走了真扇。悟空无奈，请来托塔李天王和天兵天将帮助，降伏了牛魔王，从罗刹女那里再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火，过了火焰山，师徒四人急速行进。一天，来到小雷音寺，唐僧入内拜佛，师徒四人全被妖怪困在金铙之内。天神亢金龙用角尖钻进金铙救出悟空，悟空打碎金铙，与妖怪多次搏斗，皆不能胜。弥勒佛突然降临，说是他的司磬的黄眉童儿在此成精。唐僧被救，悟空放火烧了庙宇，继续前行。

有一项运动，两个人坐在一个小皮筏子上，从上游向下游漂，每人手里拿着一个木桨掌握方向。湍急的水流、危险的暗礁、加上高低起伏的地形，常常让选手们翻船，因此我总是说：“这么可怕的运动，给我一百个胆我也不敢玩！”这就是我们一家最惧怕的运动之一——漂流。我们继续着我们的三峡旅行，这天下午，我们要游览三峡最负盛名的景点之一——小三峡和小小三峡。小三峡真是美，不仅江水清澈见底，两岸的风景也是无与伦比。然而，正当我们高兴的时候，忽然得到了一个不幸的消息：到了小小三峡上游，我们要漂流下来！我还没弄清是怎么回事，就已经被推上了向小小三峡上游行进的小木船。

拿出携带的食品补充了些体力后，我们开始步行进山。不一会，眼前出现一个落差约10米的瀑布，水溅如鸣。可把我乐坏了，不由跑了起来，山路坎坷，刚抬脚几步，便摔了个狗啃泥，脸上尽是泥巴。但还是快步跑到瀑布边边玩水边洗脸。这时，我发现瀑布下的水潭边有不少人在钓鱼，有人十几秒钟就能钓上一条，诱惑得我也想捉鱼。便对两位两位小伙伴说：“咱们临时成立抓鱼小分队，开始抓鱼。”但扫视后发现有利于抓鱼的地方都已被占据，就带领他们两个绕到瀑布上的河边。瀑布是从山上一个不规则的菱形人工口流下来的，瀑布上的一段河道水面较为开阔而平静如镜。我想下河看瀑布飞流而下的景象，可爸、妈不让到那个豁口边去，说是不安全。没法子，只好脱了鞋子到河里玩。

90年代初，“阿尔法”卷入社会上层的政治斗争，使这支精锐部队的良好声誉遭受重创。1991年8月，“阿尔法”因拒绝苏联政府进攻议会大厦“白宫”逮捕叶利钦的指令而受到整顿。苏联解体以后，已是俄罗斯总统的叶利钦将“阿尔法”从克格勃召至麾下。然而1993年10月，由于“阿尔法”拒绝执行进攻“白宫”的命令而失宠于叶利钦，同年年底“阿尔法”重新回到国家安全总局的旗下。

当我们要去刻意地讲述一个成长的故事有多难，在不经意滑过的青春岁月里又藏着多少难以言说的忧伤与温暖，只有亲自去经历了那些事时，我们才能从自己的故事里提练出它的思想感情。青春就像是一首歌谣在重复迂回中行进，不事雕琢，浑若天成，点点滴滴的日常生活细节，汇成生命的本身，也许是经历这个初夏，也许是经历高考，也许是经历别的什么，我们每个都从懵懂中走来，走向渐渐明晰的未来，这个充满蜕变的挣扎与苦楚的过程，就是成长。

接着，我们又向“南召风情岛”进发。这个站停留的时间是四十五分钟，做导游工作的国强嫂便向我们介绍“沙壹母铜像”的大体意思：“沙壹是哀牢山下的渔女，传说她是沉木而怀孕，生下了十个儿子，分别为云南各族的先祖。沙壹也成为了彝族和白族，是其他各民族所尊敬的创世祖母。她手里拿的鱼*，象征着人类原始的劳作方式。”然后，我们又到“洱海的女儿”雕像前照相留念。四十五分钟的时间一晃就过去了，我们大家登上船，向此行的最后一站——蝴蝶泉行进，打算到那泡泡温泉，把旅途的劳累洗涤干净……

3天的举国哀悼日，不仅让我们凝住关于生命的记忆，更让我们慨然生命的责任和民族的大义，没有从磨难中走过的生命就没有对生命意义清晰的理解，没有在灾难中挺起的民族就没有笔直的脊梁。因此，我们有理由不哭。民族的韧性和国家的理性总会使我们以恒定的从容去勇敢面对一切，于坚忍中奋进努力，于悲歌中壮哉前行。这时候，文字是苍白的，这时候，血泪是无力的，只有不歇行进的双脚，不停掀动瓦砾的双手，接连擎起担架的双肩，持续“一二一”加油的号子，行动才是创造奇迹的交响，努力才是对生命最好的哀悼。人民，挺住；中国，加油。奇迹在手中，记忆在心中。

在它长大一些以后，情况就大不相同了。它从蚂蚁的群里，快速地走过去，它所经过的地方，原来任意行凶的敌人们都纷纷跌倒下来，再也不敢去攻击和欺负这个已经长大了的“弱者”了。螳螂在行进的时候，把它的前臂放置在胸前，作出一副自卫的警戒状态。它那种骄傲的态度和不可小视的神气，早已经把这群小小的蚂蚁吓倒了。它们再也不敢轻举妄动了，有些甚至已经望风而逃了。

西伯利亚矮种马不能抵挡南极的奇寒，而爱斯基摩狗在零下50度的天气里也能行走自如，一天走28公里轻而易举。因此阿蒙森一行人一路优哉游哉的驾着狗拉雪橇养精蓄神，每逢休息日还照常休息。斯科特的矮种马总是出现状况，有时还要用人来拉雪橇，自然行进的路程要比阿蒙森慢了许多。

由于地震灾害，通往震中汶川的路被堵住，车连无法进入，只有步行进入。当看见成千上万的人被压死在楼下，我们落泪了同是中国人，看着自己的同胞伤亡，我们于心不忍。可已经发生的事是不能让时光返回的。只有默默祝福他们。

一台电脑就像一台万能的机器，它存有丰富的“知识”，就像老师一样可以为你“解答”你不能解决的问题；它有美妙的嗓子，能“唱出”世上最动听的音乐；它有最好的眼光，给你提供最美的图片……多么神奇的电脑啊！让电脑陪着我们一起行进在旅途中，为我们带来无尽的欢乐和开心！

正在行进的100毫米轮式自行突击炮方队，由某集团军炮兵团编成。该型突击炮的列装，标志着地面炮兵装备体系更加完善，伴随支援能力明显提高，随着解放军炮兵不断发展壮大，精确打击能力、综合毁伤能力和战场适应能力明显增强，这一传统兵种焕发新的时代光彩。

2007年我参加了中关村三小行进管乐团。这是一个刚成立的乐团，我在团里担任木琴的演奏。可是练琴很艰苦，连续一周从中午一直到下午6：00才结束，刚入团的兴奋和激动已经逐渐消失，随之而来的是疲劳，不断演奏重复的曲目很是无趣，我心里逐渐有了推出的想法。