描写西汉的段落
描写西汉的精彩片段
  • 西汉

    描写西汉的段落

    临泽县历史悠久!古为雍州属地,周、秦时期乌孙、月氏驻牧,西汉时期为匈奴牧地。西汉武帝元鼎六年(公元前111年),建河西四郡。县境设昭武县,因境内月氏驻牧时筑昭武城,汉县因之,故名,隶于张掖郡。始建国元年(公元前9年),王莽废汉立新,改昭武县为渠武县。东汉建武五年(公元29年),复改渠武县为昭武县。三国属魏。晋武帝泰始元年(公元265年),避司马昭讳改昭武县为临泽县。安帝隆安元年(公元397年),以临泽县地置临池郡(治临泽),隆安五年(公元401年),废临池郡。北魏太平真君十年(公元449年),县地并于永平(今张掖)县,临泽县置撤销。唐代宗广德二年(公元764年),吐蕃据甘州,县境属吐蕃。懿宗咸通十三年(公元872年),被回鹘占。宋为西夏所据。元属甘州路,明为甘州右卫地。清乾隆十五年(公元1750年),置甘州府抚彝分府(称抚彝厅),治所抚彝(今蓼泉),属甘州府。民国2年(公元1913年)改厅为县,属甘凉道。民国18年(公元1929年),改抚彝县为临泽县,属甘肃省第六行政督察区。

    家乡临泽》的优美段落摘抄
描写西汉的段落
  • 汉中具有悠久的文化历史。早在公元前十一世纪中就是商朝的一个方国。公元前325年秦国设置汉中郡。公元前206年,刘邦以汉中为根据地,北出散关,击败项羽,建立了世界史上著名的西汉王朝。三国时,蜀丞相诸葛亮六出祁山、北伐曹魏,也以汉中为基地。从西汉直至清代,无数的政治家、军事家、科学家、诗人、学者都曾在汉中留下了他们的足迹。世界古代交通史和文化史上被誉为“奇迹”与“瑰宝”的褒斜栈道、石门及其摩崖石刻,刘邦为汉王时的宫廷遗址古汉台和拜将坛,汉相萧何倡修的古山河堰水利工程遗迹以及西汉三国时期的许多历史遗存都荟萃于汉中,使这座古城闪耀着历史文化的光辉,成为国内外万千游人向往的胜地。

  • 始皇帝以法家治国,国家二世而旦亡。华夏文化至秦末,遭到了内部第一次野蛮的摧残。项羽一把火烧了咸阳,集中在咸阳里各种图文书籍化为了灰烬,各种思想学术化为了灰烬,华夏文化断层了。那时,百废待兴,内忧外患。可钦的是文景二帝深感大任于肩、任重道远,走道家之路,倡节俭之习。要恢复文化,便要解决外患,要解决外患,便要发展经济。西汉的手工、商业一片繁荣,其经济开西汉之前未有的升平景象。这就是运用道家理念的效应,用道家的话讲就是无为而大治,用现代西方经济学家亚当·斯密的话讲就是“看不见的手”的作用,不用政府去干涉市场,市场会运行的更好。一方面要大力发展工商业,一方面要大力节省,所做的这些就是要为恢复文化做奠基。两位君王几十年的节俭,这是何等的憋苦!西汉的这个时期,算得上是个伟大的时期。

  • 淮阴侯韩信是西汉开国名将,韩信为西汉立下汗马功劳,汉初三杰之一。汉初时“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二,略不出世”是楚汉之时人们对其的评价。司马迁对此评价为:“……假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆。夷灭宗族,不亦宜乎!”司马光曾评价:“世或以韩信首建大策,与高祖起汉中,定三秦,遂分兵以北,擒魏,取代,破赵,胁燕,东击齐而有之,南灭楚垓下,汉之所以得天下者,大抵皆信之功也。”当韩信衣锦还乡时,可有谁想过,功高盖主的他曾多次受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇,甚至受过胯下之辱?要知道英雄没有那么传奇!

  • 有说“春节”起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动(腊祭)。西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动,可以认为是“年”的雏形。但“年”的名称出现却较晚,年的名称是从周朝开始的。古代帝王继位,为了显示“天子”的权威,往往自立历法(在历史上的不同朝代,年的时间不一样。夏代以一月为一年之首;商代以十二月为岁首,周代以十一月为岁首,秦代以十月为岁首。西汉时,汉武帝下诏推行太初历,才明确规定一月初一为岁首,以之为夏历新年)。年的时间到了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。汉武帝(公元前140年~前87年)继位,决定重修历法使之统一,司马迁建议创立了太初历,把春节定在孟春正月。今日我们所采用的历法是汉武帝以后,经过多个朝代修定的,但农历正月初一为“元旦”的年节作为中华民族最隆重的节日,以固定的日子沿袭下来。

  • 桓景避难所登的山冈,即今上蔡县城所在的芦岗。西汉时期,“汉高祖四年”在上蔡县置汝南郡,因此,西汉时的汝南,人们均认为即今上蔡。从春秋至汉代,桓氏一直是上蔡声势显赫的家族。《盐铁论》的《大伦》篇有:“孔子适蔡,桓魑害之。”“蔡”,即今上蔡县。孔子周游列国,七十二贤多皆伴行,三千弟子部分亦皆随从,并有武装保卫。桓魑能够组织一定的人力对孔子进攻,可见其地位之高,实力之大与桓氏家族之强。古代,人们由于血缘关系及生活环境限制,一个家族往往世代住在一起。如:陈留,为蔡氏家族所居地,东汉时有蔡邕、蔡文姬。桓魑这个家族之汉代,有桓宽。桓宽是位研究《春秋公羊传》的学者,博通经典,善属文,《盐铁论》即是他写出的;汉宣帝时官至庐江太守丞。从桓宽的官职、学识,说明上蔡桓氏仍是个显赫的家族。东汉时期的桓景,当是这个桓氏家族的成员。

  • 元宵节是中国的传统节日,她有很多美丽的传说。早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。

  • 卓文君,西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善长鼓琴,家中富贵。她是卓王孙之女,丧夫后家居。而司马相如(公元前179年左右——公元前117年),字长卿,四川成都人,汉时文学家,擅长弹琴与写赋。司马相如早已听说卓王孙有—位才貌双全的女儿,他趁一次做客卓家的机会,借琴表达自己对卓文君的爱慕之情,他弹琴唱道《凤求凰》使在屏障后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。司马相如家里一无所有,卓文君和他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君开店卖酒,司马相如则作打杂,不怕人讥笑。后来卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。

  • 例如九天玄女给宋江的授权、天书上记载的替天行道口号和108名好汉的天书石碑,让这些对抗政府的造反者找到了精神支柱,如果仔细看看中国历代的农民起义,会发现改朝换代时刻,起义军几乎全都是仰仗着上天的神权授予,才获得了造反的正义性,陈胜吴广是在鱼肚子里面藏了白布,写上陈胜王,并找人半夜学狐狸叫唤,西汉末年的刘秀是依靠谶纬之学中预言的刘秀当王,来给自己制造称帝的合法性,东汉末年黄巾军是依靠太平道的传播,号称?苍天已死黄天当立?元代农民造反是依靠佛教里的弥勒信仰,宣称小明王要出世,以至于朝代都被称作明朝,秀才洪秀全的造反是抄袭了基督教的上帝概念,自称上帝之子,弄了个不中不洋的拜上帝教,率领广西贫民一路北上。

  • “有朋自远方来,不亦乐乎?”,我很高兴为你们做向导。首先,允许我介绍一下“酒泉”这个地名的由来。关于“酒泉”还有个美丽的传说。据说公元前121年,汉武帝派骠骑将军霍去病西征匈奴,大获全胜,武帝听说后非常高兴,便从长安赐御酒一坛来犒赏霍去病。霍去病认为功劳是大家的,于是将酒倒入泉中与将士取而共饮。从此“酒泉”的美名便传承至今,酒泉也因此得名。听了这个故事,你们是不是会问我“酒泉的名胜故迹是不是非常多啊?”答案是肯定的。这里有迄今为止2000多年历史的汉式园林“西汉酒泉胜迹”;有1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》的稀世之珍“敦煌莫高窟”;有“沙漠第一泉”之称的月牙泉,另外还有钟鼓楼、玉门关、雅丹地貌、榆林窟、祁连山、三危山、鸣沙山,同时还有我国建设最早、规模最大的卫星发射中心。

  • 这个暑假,我读了一本由我国着名的教育家和语言文字家林汉达编写的《林汉达中国历史故事集》,这本书是从春秋到三国的历史故事合集,共讲了五个系列:《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。故事中有千金一笑、韩信拜将、三顾茅庐、暗箭伤人、完璧归赵......其中我最喜欢的是韩信拜将,韩信没成名时,平时出门喜欢佩带宝剑。别人看着韩信文不文、武不武的样子,觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端,对韩信说:“你敢跟我拼一拼?你敢,就拿起剑来刺我;不敢,就从我的裤裆底下钻过去。”韩信看了他一会儿,就从他的裤裆底下爬过去了。周围的人都取笑他,还得了个外号,叫“钻裤裆的”。韩信当时虽当众受辱,可心怀大志,一心成就末来。后多亏遇到了承相萧何,由于萧何三番五次的向汉王刘邦推荐韩信,汉王同意重用,拜韩信为大将军。韩信智勇双全后来他就成为了大英雄。

  • 陈平,西汉王朝的开国功臣。是一位伟大的谋略家,年少时喜欢读书也有大气,在陈胜吴广起义后,他往事魏王,不久受谗言逃到项羽帐下。在鸿门宴上,他与刘邦初次见面,便看中刘邦是成大事者,浴室后献计让刘邦逃回封地。在刘邦被困守资阳时,陈平也曾建议捐金数万斤离间了项羽群臣,还使项羽的唯一著名谋士范增忧愤病死,还用了调虎离山之计助刘邦掏出资阳。在刘邦称帝后,韩信准备谋反,又是陈平献计,建议刘邦伪游云梦,不费一兵一卒逮捕了韩信,后来,刘邦死后,吕氏乱政,又是陈平与太尉周勃联手铲除了吕氏,迎立代王为文帝,作为一名汉臣,他鞠躬尽瘁,为汉王朝立下了不可磨灭的汗马功劳。

  • 汉中历史悠久,自公元前312年秦惠文王首置汉中郡,迄今已有2300多年的历史;这里是西汉王朝的发祥地,公元前206年,汉王刘邦以汉中为根据地,筑坛拜韩信为大将,采用“明修栈道,暗渡陈仓”的战略,逐鹿中原,一统天下,“汉族”、“汉人”、“汉语”、“汉文化”等称谓由此传承至今;三国时,这里是魏蜀两国兵戎相见的主战场,老将黄忠定军山下刀劈夏侯渊,骁将赵云汉水之滨大败曹军,蜀汉丞相诸葛亮在汉中屯兵八年,六出 岐山,北伐曹魏,呕心沥血,鞠躬尽瘁,最终归葬定军山下;这里还是丝绸之路开拓者张骞的故里,造纸术发明家蔡伦的封地和葬地,刘邦、韩信、曹操、诸葛亮等帝王将相都曾在此建功立业,李白、杜甫、苏轼、陆游等伟大诗人都曾在这片土地上留下了雄壮瑰丽的诗章

  • 这一天早上,我早早的去找我同学去玩去了,我们一起在那里讨论,其中我一个同学在那里说:“嘿,你知道今天是什么是什么日子吗?”我另一个同学立刻说道: “当然知道,今天是元宵节”那一个同学又说,你们知道元宵节的来历吗?我们大家都一起摇头起来,他便给我们讲起了元宵节的来历:“元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的说法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种节日渐渐成为了大节日。在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节.大家都知道了元宵节的来历,都非常高兴,玩了一会,回家了。

  • 走到大门口,首先映入眼帘的是一块悬挂在大门上方的匾,上面镌刻着“文庙”两个仓劲有力的大字,在太阳光的照射下熠熠生辉。在导游的带领下,我们首先步入“西汉兵马俑馆”,“哇!”眼前那壮观的景象使我惊呆了,一排排浩浩荡荡的兵勇群展现在我们的眼前。听导游介绍,这里共13个方阵,有步兵俑1965件,骑兵俑583件,盾牌410件。这些汉俑远看个个威武庄严,近看则千人千面,表情各异,有愤怒的、有严肃地、有气势汹汹的、有桀骜不驯的,总之个个精神饱满,骁勇善战。仔细观察,发现每匹马都微张着嘴,眼盯着前方,而朵竖起,四蹄狠劲的蹬着地,完全一幅整装待发的样子,再看骑兵,愤怒的

  • 在大家的焦急等待和催促下,终于到了公布答案的时刻,只见邱老师,从布袋了拿出来了一样在阳光的反射下有点刺眼的东西,原来是一面古代的铜镜!底下顿时唏嘘声不已,只有个别几个缓过神来说:“我答对了”。邱老师最后又点了几位同学说说玩了这个游戏的感受。邱老师说这面铜镜是赝品,是仿汉代的。汉代是古代铜镜发展史上的繁荣时期,此时的铜镜多为圆形,半圆形钮逐渐代替了弦纹钮,并有钮座。镜背面多有铭文,而且铭文逐渐成为铜镜装饰的重要组成部分。汉代铜镜的纹饰是草叶纹、星云纹等,镜钮四周往往由同心圆的多层连续图案组成,并用四分法把纹样分成四等份,构成既对称又连续的圆形装饰图案。西汉早期由于刚刚经历了连年的战争,社会经济处于恢复期,铜镜都比较小。

  • 在这酷热的暑假,我手捧《司马迁》,拨开千年历史尘埃,感受到一股从西汉吹来的清风。凝望着随历史长河滚滚东去的西汉王朝,我心中波涛澎湃。那专横跋扈的汉武帝已被厚厚的历史云烟所遮盖住,唯有司马迁在饱经千年历史沧桑后,依旧器宇轩昂地挺立在苍茫天地间,熠熠生辉!

  • 《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它既是一部史学着作又是一部伟大的文学着作。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华,它按照时间顺序,从传说中的皇帝一直写到西汉武帝时期。这些故事不仅精彩有趣,而且还我们打开了了解历史的一扇大门。

  • 无意间在网上看到一则新闻,还有相关图片说明和文字的解释。说的是在西安附近发现了一位西汉大将军的“甲”字型大墓,挖掘工作正在进行,还出土了大量的随葬品。图片下还有一段好象是赞扬的话:这对现代人了解西汉文化和经济有一定的帮助,也就是这些墓中之物读仪我们考古工作起一定的推动作用。

  • 在导游的带领下,我们参观了东西两座展室。东展室为“茂陵珍贵文物展览”,陈列了以鎏金马为代表的西汉最佳、最典型的文物;西展室主要是铜器、铁器和玉石工艺等,其中有一个憨态可掬的西汉白玉猪十分可爱,给我留下了很深的印象。

  • 下了汉武帝的陵墓,来到了茂陵博物馆,首先我们看到了西汉的大型石刻群,造型逼真,尤其是“马踏匈奴”那座石雕,然后我们随讲解员了解了西汉的出土文物,主要有器皿、钱币、刑具、武器等等到,最后参观了一组蜡像群,讲解员栩栩如生地讲解,好像把我带到了那个年代。

描写西汉的段落400字
  • 狗屠樊哙,受金纳贿者陈平,高阳酒徒等等,简直就是一个流民集团。一个只是以忍辱见长的韩信,如何治理好这个烂摊子,恐怕刘邦对此也没有信心。后经萧何鼎力举荐,西汉第一任兵马大元帅面试考核最终开场了。第一:韩信要的是名。天下攘攘皆为名往,他也不能例外!更何况名不正言不顺。第二:韩信要求带领沛县子弟打回老家去。那时兵荒马乱,经济也不景气,别说能打回老家,就是能从根据地蜀地移出去,都是士兵们梦寐以求的了。我们不难想象,一时间,参军的场面相当踊跃。也许比现在的‘超男快女’报名的场面还火爆吧!总之一句话:趋之若鹜。韩信忙的不亦乐乎,但是他也深知行军打仗仅靠一个‘多’字还是不行的。如何让这些勇不出三里,跟惯了主公东躲西藏的士卒们去和万人敌的项羽放手一搏呢?我敢肯定,除了训练还是训练。经过近乎残酷的培训,终于到了背水一战,为各自生存而战的时刻。果然,韩信指挥他的几个整编师攻赵掠齐如入无人之地。他一下子从名不经传,跃升为当时少有几个能左右时局的风云人物之一。

  • 刘备,自称乃西汉景帝之子忠山靖王之后,可是谁知道那是真是假呢,我倒想去查查,但是这有可能吗?于是,他便从一开始就打着“皇族后裔”这个牌子而“招摇撞骗”。从最早的刘、关、张桃园结义,他便靠张飞的酒铺起家,后来为了帮助陶谦守徐州而向公孙赞借兵三千,接着他当上了徐州牧,却不多久被曹军破了城池,他自己也逃亡奔了袁绍。关羽为了救他刘备的妻子不得已向曹操投降,还是张飞,他不知去哪里找了个石头城而招兵千余待他的大哥、二哥。官渡一战,袁绍残败,刘备又找到了关羽、张飞领着张飞手头的那千把人而有长途跋涉投了刘表。通过刘表的恩赐他又混了个新野县令,但好景总是不长,刘表死了,曹操南下,他只得孤军以对曹。还好,他找到了诸葛亮这个能人帮他四处打点,终于促成孙、刘联合而赤壁破曹。还得亏了诸葛亮替他出谋划策,才谋了个三分天下有起一的局面啊!对,他虽然几乎一生都在依靠别人(他卖草鞋时靠的自己)但他不也成功了吗,好歹他也成就了一番霸业啊!

  • 汉武帝时期的西汉帝国,是当时世界上最强大的国家。武帝7岁那年做了太子,更加勤奋学习,景帝还给他请了很有学识的卫绾做他的老师。武帝的学习范围很广,包括了骑马、射箭和经学与文学。汉武帝由于中央集权大大加强,国家的经济实力空前雄厚,为了维护北方边境地区的生产和人民的生活,汉武帝决定改变汉初以来对匈奴的和新政策,进行一场反击匈奴的战争,并于公元前127年、121年、119年对匈奴发动了3次大规模的战役。这3次战役都取得了决定性的胜利,给匈奴贵族以致命的打击,基本上解决了匈奴的威胁,保障了边境地区人民的安居生产。但这些战争消耗了国家的财富,使广大人民增加了徭役之苦,付出了很大的代价。他为了联合西域,共抗匈奴,两次派张骞出使西域,沟通了同西域的联系,开辟了“丝绸之路”,开创了中原和西域各地文化、物产交流的新纪元。不但促进了亚洲各地经济和生产的发展,也促进了欧亚之间的联系。

  • 我们来到北海银滩,看见长平的沙滩,沙细白、柔软,在灿烂阳光的照耀下,闪闪发亮,人踩在上面真像站在席梦思的感觉。我想:银滩“天下第一滩”大概是因此得名的吧。用这些洁白无瑕、软绵绵的沙塑沙雕作品是不是很精妙呢?我带着疑问跟着老师走进了沙雕展览厅。随着脚步的移动,只见一个个巧夺天工的作品映入我的眼帘,“南珠之乡、越南风情、妩媚泰国、马来西亚风采、埃及法老……”艺术家们通过一座座精妙绝伦的沙雕作品,演绎了人类古老的文明,重现了二千年前的历史,把我们带进了古老而传奇的历史世界。使我们了解到北海合浦是中国海上丝绸之路始发港的历史。据历史文献记载,早在2000年前,我国西汉的船队就从合浦出发,历尽千辛万险,途经越南、泰国、马来西亚、孟加拉、印度、斯里兰卡等十多个国家,他们不但带去中国的丝绸、黄金、陶瓷、茶叶等东西,沿途开展贸易活动,而且广泛传播中华文明。海上丝绸之路,为促进中华民族与东南亚和世界各国人民的友好交往,做出了不可磨灭的贡献。合浦的海上丝绸之路始发港,至今还保留着许多遗迹、遗址和大量文物,这是人类的历史文化遗产。

  • 早上8:25,我们乘坐的401次列车,终于把我们带到了湖南的株州火车站。到了株州后,我们又坐着旅游团的车子,在9:20到达目的地——长沙博物馆(马王堆)。导游一边领着我们参观博物馆,一边对我们说着马王堆的概况:“长沙马王堆驰名中外,是湖南长沙最吸引人的旅游节目之一。马王堆汉墓出土文物为1972-1974年发掘,共有三座墓葬,一号墓中女尸保存完整,出土文物包括帛书,帛画,竹简,漆器,竹笥,丝织品,木俑,陶然,农畜产品,中草药等计3000多件。据历史考证,为西汉初期长沙国丞畎侯家族墓地。一号墓为“畎侯利苍之妻,二号墓为利苍本人,三号墓为利苍之子;现文物陈列在湖南省博物馆。我们将第一次看到古代帛书,看到我国最早的《老子》写本,最早的医方,石砚,健身图谱,彗星图,天文学专著。最早的琴瑟,竽,筑,律管实物。以及世界是最古老的彩色地图和最轻薄的衣服。一座马王堆汉墓陈列馆就是一部灿烂的楚汉文化……”

描写西汉的段落300字
  • 《二十四孝》主要讲了中国古代的二十四个孝敬父母的故事。其中,最让我记忆深刻的就是《亲尝汤药》和《弃官寻母》。《亲尝汤药》主要讲述了汉文帝以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不怠慢。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带,以便母亲随时照用,母亲所服的汤药,他都亲口尝过后才让母亲服用。他在位二十四年,重德治,兴礼仪,人丁兴旺,使西汉十分发达。汉文帝作为一位皇帝如此孝顺,怎能不让人敬佩。他更让我明白了一个人无论都忙,无论自己的事业多么重要,我们都不能对父母不闻不问。不管工作多忙,不管路有多远,都要心系父母,都要常回家看看。其实父母要的并不多,一声嘘寒问暖,足以抚慰他们孤独寂寞的心灵。

  • 西汉末年,王莽篡政。小皇帝刘婴仅两岁,玺由王莽姑母汉孝元太后代管。王莽篡位,派其北阳侯王舜进宫索玺,太后见舜怒斥:“而属父子宗族蒙汉家力,富贵累世……乘便利时,夺取国玺,不复顾恩义,如此者,狗猪不食其余!”(《汉书·元后传》)随即将玺“投之地。”传国玺被摔缺一角,经黄金镶补,但终难天衣无缝,天下至宝,从此留下瑕痕。后王莽败,带玺绶避火于渐台,商人杜吴杀死王莽,取其绶而不知取其玺。公宾就见绶,问明绶的主人所在,就前去割了王莽首级并取得传国玺,交与王宪。王宪自乘天子车辇,有称帝意。李松入长安,斩王宪,把玺送到宛,献给更始。赤眉杀更始,玺归刘盆子。东汉建武三年(27),刘盆子败于宜阳,奉传国玺降光武帝刘秀。

  • 汉武帝于公元前140年即位,当时仅16岁,在他21岁前后,马上开始对民营工商业连下重手。首先将盐、铁、酒等重要行业强行收归官营,由官府对重要物资的运输和贸易进行垄断,对民营工商业征收重税。责令民营商人自报财产,陈报不实者,罚充军一年。鼓励告发民营工商业者,被告发者,没收财物一半。于是告发一发不可收拾,《汉书》上说,“中家以上大抵皆遇告”,中等财产以上家庭都被告发了,结果是“商贾中家以上大抵破”,中等以上的工商业家庭全都破产了。同时汉武帝自己大量挥霍,盖宫殿和游苑,大搞祭祀活动,四处巡游天下,“取好女数千人,以填后宫”。司马光在《资治通鉴》中说汉武帝“穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑鬼神,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼”。汉武帝把“文景之治”多年积累的国力,把工商业者多年创造的财富,短短几十年就耗干了,西汉王朝由盛转衰。

  • 上了成乐高速,周围绿树成荫,地上还开着五颜六色的鲜花呢,打开窗户,似乎草的清香还隐隐约约可以闻见。一个多小时后,我们又换到了成绵高速,又到绵广高速,又到广汉高速(广元到汉中)这途中穿过了几条很长很长的隧道,良心隧道它有3850米,本以为良心隧道已经很长了,哪料到后面还有更长的——秦岭一、二、三号隧道,其中,二号隧道最长,长达6125米,汽车时速一百都还跑了几分钟,可以看出工人在修这条隧道时的艰辛,过了这些隧道才到西汉高速,到西安时已经晚上八点过了,我的干外公住在西安一所大学内,他做好晚饭,正焦急的等着我们呢!饭后我们高兴地聊了会儿天,就早早的休息了。

  • 当年,霍去病在抗匈战争中建立奇功,多次得到汉武帝的奖赏。汉武帝前后赏赐他食邑一万七千多户,官至大司马。称得上是高官厚禄,尊荣无比!但是霍去病并没有坐享安逸生活,心里仍然牵挂着国家的安危。汉武帝为了奖励他,特意命人为他在长安建造了一所精致的住宅,叫他去看看满意不满意。他却对汉武帝谢绝说:“匈奴未灭,何以家为?”这是何等豪壮的语言!可以说是霍去病战斗的一生的写照。短短8个字,斩钉截铁、掷地有声,充满了为国舍家的耿耿忠心和豪迈慷慨的英雄气概。不仅武帝当时听了,大受感动,这震撼人心的8个字,也刻在历朝历代保家卫国将士们的心里。就是在两千年后的今天,也仍能让人热血沸腾。而霍去病也成了爱国将领的表征,受到历代人们的推崇。霍去病短短24年的一生中,多次出塞征战,是一位没有败绩的军事天才为西汉取得抗击匈奴的最终的胜利。

描写西汉的段落200字
  • 前几天我读了一篇《凿壁偷光》的成语故事,主要讲的是:在西汉时,有个孩子叫匡衡,因为他家里很穷,他没钱上学,后来他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力,匡衡长大后成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,想利用晚上看书,可是家里买不起点灯的油,一天晚上,匡衡躺在床上,突然看到东边的墙壁上透过来一线光亮,于是,他就用小刀把墙缝挖大一些,这样,透过来的光亮也大了,他就借着透进来的灯光读起书来,匡衡就这样坚持刻苦学习,后来成为一个很有学问的人。

  • 位于市区的光孝寺,是广东最古老的建筑之一。初为西汉越王赵建德的故宅。三国时吴国官员虞翻居此,虞死后,家人施宅作庙宇,名制止寺。唐仪凤元年(676年),高僧慧能在寺戒坛前菩提树下受戒,开辟佛教南宗,称"禅宗六祖"。宋绍兴二十一年(1151年),改名光孝寺。寺内原有十二殿、六堂、钟鼓楼等。现存主体建筑有大雄宝殿、六祖殿、伽蓝殿、天王殿、东西铁塔、法幢等古迹,昔日雄伟规模依然可见。

  • 剪纸的主要材料是纸。纸是中国的四大发明之一,过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的。后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸,专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前,可能在宣帝时期(公元前73一前49年)。不管结论最后怎么定,在纸发明之前,不会有真正的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花,却在有纸之前。让我们查看一下有关文物和史料记载:

  • 今天是星期六,唉,终于可以看看电视了!我搜索到播放《大汉天子》的频道,妈妈和爸爸也坐过来看这部电视连续剧。只见剧中秋婵对女儿说;“女儿啊,你应该像你爸爸那样,正所谓‘老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已啊!’”话音刚落,我就大叫起来:“这肯定错了!”爸爸妈妈都诧异地望着我。“‘老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已’这句话出自东汉末年曹操的《龟虽寿》,而《大汉天子》讲的是西汉中期刘彻的事,这不是把历史颠倒了吗?”“呵,看不出你还懂点历史呢!”爸爸由衷称赞道。妈妈也赞许地向我微笑。

  • 打开历史课本,从黄帝大战蚩尤带领我们华夏儿女创造出指南车、仓颉创造了汉字,经历了夏、商、周{西周、东周(春秋、战国)}、秦、汉(西汉、东汉)、三国、晋(西晋、东晋)、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清数都数不清的朝代再到中华民国,最终到至今的永垂不朽的中华人民共和国,这五千年的历史饱经沧桑,外国人的侵虐,我们顽强抵抗,这,便像全世界人民展示了中华民族是不会被打败的,我们都是中国人,我们爱我们的祖国,我们都有一个梦,她叫中国梦!

描写西汉的段落100字
  • 《战国策》作者不可考,现在版本为西汉刘向辑成。它同《国语》一样,也是分国记事,记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事,记载内容是谋臣策士的种种活动及辞说。《战国策》文章的特点是长于说事,善用比喻,人物形象塑造极为生动。

  • 汉中是一个古老而美丽的城市,他拥有”近处是田园诗意,远处是英雄豪气”的定军山.山有男子气概,水有褒女情怀的褒斜栈道。更证明了汉中悠久的历史文化。庞大的秦岭包围了“圣土”,使于交通不便。“圣土”便冷落在这里。古时,人们曾说“蜀道难,难于上青天。2008年,西汉高速公路贯通,从此,汉中上世界都领略了汉中的历史,文化。

  • 元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

  • 在此馆一进门的地方,有一块匾额,上面写着“文庙”两个大字。该馆收藏秦、汉、唐时期的文物约 1.2万余件。一级品20余件,有安邑下管钟、六斗铜鼎、陈爰金币、兰池宫错金银鼎、西汉白玉奔马、汉武马蹄金、盛唐缠枝纹曼草鸳鸯金执壶等。

  • 出了一望亭,我们徜徉在石榴的海洋石榴的世界中,看着这几十万株造型各异,姿态万千的石榴树,我问它们是怎么形成的。爸爸说:“西汉有个外交家张骞,他出使西域时,把石榴带到了我们中国。汉成帝宰相匡衡非常喜欢石榴,他退休时就带了几株回老家,逐渐就形成了今天这个规模。”

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用西汉造句
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