离开了丰都，又到了云阳。云阳是一个具有文化底蕴的县城，只可惜原来的旧县城因为三峡工程的建设而淹没，所以又建了新县城。在县城的中间，有一座古庙，它叫做张飞庙。在白色的墙上，有四个大字“江上风淸”。我走进了古庙，首先映入眼帘的是桃园三结义的塑像，往里走，便可以看见许多匾，是从古到今的书法家在游览张飞庙时留下的杰作。说到这里，我不由得产生了一个疑问：张飞是怎么死的，他为何葬在云阳？带着诸多疑问，我去问了导游，导游耐心的讲解：“公元221年，刘备称帝，张飞迁为车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯。同年，刘备称为关羽报仇，东征东吴，张飞在阆中准备出兵会师江州。临近出发时，被其麾下将领张达、范强谋杀，更带同其首级奔赴孙权，刘备闻得张飞都督有表，大叫：“噫！飞死矣。”后主刘禅时追谥为桓侯。其尸体躯干被埋葬在阆中，头颅埋葬在云阳，并分别建有张桓侯祠和张桓侯庙。

元朔六年，二出定襄，史称“漠南之战”。这是18岁的霍去病第二次跟从卫青出征，初生之犊，必怕虎耶？截然相反，傲骨峥臻，覆上嫖姚校尉的冠冕，800骑兵鱼贯而出，在苍茫大漠中自导了一次奇袭，安能鸣金收兵？穷寇勿追？否哉，乘胜追击，出奇制胜，一串墨色隐匿于孤漠，如一串省略号，纵匈奴神机妙算，也决不想这八百铁骑如入无人之境，斩辅过当，弹指间取单于他爷爷的项上人头，更俘虏单于的国相及叔叔。此役2028人血肉无归，全然匈奴走徒，死也瞑目了，这少年的勇猛非常人可比，首战就荡出一片空旷，狂风卷集乌云也没这迅速。勇冠三军，亦不过如此。浴血而归，汉家将士复之血色感叹！ 

此外，阮籍还故意处处表现出贪酒纵欲的糊涂样子。有一年，他突然提出愿意担任军职，并明确提出要担任北军的步兵校尉。如愿以偿以后，人们才发现，他要求担任这一职务的唯一原因是步兵校尉兵营的厨师特别善于酿酒，而且还有三百斛酒存放在仓库里。果然阮籍一到任后就整天泡在酒桌上，纵情豪饮，不问世事，后人因此称他为阮步兵。

而在一处不起眼的小角落里却有一位老人，胡子拉碴着，看不清老人的面庞，瘦小佝偻的身躯在一件单薄而破旧的不成样子的衣衫包裹着。不知老人是否还活着，络绎不绝的同学们从一旁走过却不为注意。看到校尉走过去只是用脚踢了踢老人，只见老人抽搐了一下，随即老人拉紧了衣衫。校尉身便走了，可能是看到老人还活着所以就没再问了吧

此外，阮籍还故意处处表现出贪酒纵欲的糊涂样子。有一年，他突然提出愿意担任军职，并明确提出要担任北军的步兵校尉。如愿以偿以后，人们才发现，他要求担任这一职务的唯一原因是步兵校尉兵营的厨师特别善于酿酒，而且还有三百斛酒存放在仓库里。果然阮籍一到任后就整天泡在酒桌上，纵情豪饮，不问世事，后人因此称他为阮步兵。

太原是一座文化比较发达的城市，有许多着名的大学如山西大学、太原理工大学，还有许多中学如五中、十中、一外、二外。许多重点的小学：如五一路小学、校尉营小学，它们为山西的经济、文化腾飞培养了数不清的人才。那一个个出色的人物不正在默默地为山西崛起做着贡献吗？

初次在书中与曹操见面时，他身为典军校尉，20多岁时就已有与从不同的胆识和谋略。在第四回中，曹操与司徒王允合谋刺杀董卓，以其过人的胆识，独自进入龙潭虎穴。可天不从人愿，将欲行刺，却被董卓发现，故推献刀，后全身而退，逃出城。在第三十回中，袁绍谋士许攸夜见曹操，曹操赤足而迎，一揖到地。攸曰：“公今军粮尚有几何

著名思想家、音乐家、文学家嵇康，向往出世的生活，不愿做官。大将军司马昭欲礼聘他为幕府属官，他却跑到河东郡躲避征辟。司隶校尉钟会盛礼前去拜访，遭到他的冷遇。同为竹林七贤的山涛曾推荐他做官，他却作（（与山巨源绝交书》，列出自己有“七不堪”“二不可”，坚决拒绝为官，潜心钻研音乐、文学。

作者：校尉营小学六年一班刘佳馨愉快的暑假随着金秋的时光悄悄地离去，我们满怀着喜悦的心情走进了我们学习、生活的乐园——校尉营小学。大家是否觉得特别亲切呢？是的，一个多月后的今天，我们看到了老师慈祥的微笑，看到同学们熟悉的脸庞，也看到了一些陌生的面孔。但是，我们汇聚在一起，都是有一个共同的目标，就是提高我们的素质，时刻准备着为祖国做贡献。

太原市迎泽区校尉营小学，历经百年磨砺与奋进，百年沧桑与发展，见证了山西及太原市教育事业发展的历史变迁。学校占地6564平方米，有24个教学班，学生近千名，教职工80名。学校有着深厚的文化底蕴和优良的办学传统，拥有一支团结上进师德高尚、业务精湛、学识厚重、身心健康、乐于奉献的教师队伍。百年的书香积淀成丰厚的人文底蕴，几代人的精神追求彰显着鲜明的校尉营小学精神——自强不息，就像化雨春风，氤氲这块希望的热土。

相信大家对曹操都不陌生吧。他出身官宦，十六岁举孝廉，任城门典校尉，设十二色仗，不分贵贱，一旦出入违犯城规，皆于杖责。黄巾作乱，他任骠骑都尉，奋力破敌。董卓当权，败坏纲纪，他夜带七星宝刀，只身前往行刺，败后随机应变，言称献刀。这一切，不都证明他有胆、有勇、有谋吗？破黄巾、灭袁绍、平袁术、诛吕布、败张鲁、收刘表、挟天子以令诸侯。这一切不都显示出他杰出的军事才能和政治手腕么？酾酒临江，横槊赋诗；山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心，更是表现了他广阔的胸襟和浪漫的情怀。但正是这位“治世之能臣，乱世之奸雄”却被那司马氏所迷惑，以至于颠覆了整个大魏的命运！

东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷，涿郡刘、关、张桃园结义，征战四方，三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀，成就一番霸业。江东孙权，兵精粮足，又有三江之固、长江天堑，据江东而虎视天下。典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，而后征马超、破韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败于赤壁。此后三国鼎立，互相争斗，互有胜负，三国归晋。

这时，刚刚年仅18岁的霍去病主动请缨出征，汉武帝见霍去病少年英武，遂封他为“骠姚校尉”，挑选了800名精锐骑兵归他指挥。霍去病率领这800骑兵，远离大部队数百里，在茫茫大漠里奔袭数百里寻找敌人踪迹，对匈奴首脑部分发起闪电般的袭击。杀敌2000多人，内有多名匈奴贵族。汉武帝知道后大喜过望，封霍去病为冠军侯。霍去病的首战，就以骄人的战果向世人宣布，一位少年将军横空出世了。

“匈奴未灭，无以家为也！”这是你曾说过的豪言壮语。其实，我们之前并没有什么可谈的，你太过于优秀，以至于让我们无法理解！“十六岁便单挑匈奴壮汉，十七岁便成为骠姚校尉，二十余岁便封上了中国历代军事家为目标的封狼居胥。但当你正值壮年，二十四岁时候就放下了武器，永远的离开了大漠，这样值得吗？不管值与不值，历史证明你是对的，没有你，卫青和“冯唐易老，李广难封”的汉之飞将军李广，和人在塔在的精神，或许汉朝会被匈奴打到长安，汉朝，将灰飞烟灭。

陈寿：朱治以旧臣任用，权常叹治忧勤王事。性俭约，虽在富贵，车服惟供事。朱治，东汉晚期至三国初丹阳郡故鄣县（今安吉）人。始作县吏，继为州从事。时值东汉名存实亡，群雄纷起，遂投孙坚麾下。东汉中平五年（188），任司马。后因攻打长沙、零、桂三郡及征讨董卓有功，先后升任行都尉与行督军校尉之职。坚死，佐孙策。策前往依附袁术。治见术政德不立，劝策返江东。

宽容是一种修养，是一种境界。越王勾践“十年生聚，十年教训”。终于能够兴师复仇，一洗前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得宽容。齐王韩信未发事迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却可以不计前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这点来说，韩信的人格，就要比勾践好得多得多。

东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷，涿郡刘、关、张桃园结义，征战四方，三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀，成就一番霸业。江东孙权，兵精粮足，又有三江之固、长江天堑，据江东而虎视天下。典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，而后征马超、破韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败于赤壁。此后三国鼎立，互相争斗，互有胜负，三国归晋。

《三国演义》的故事精彩纷呈，分一百二十回，优秀的片段很多，有连环计，一部分取于第八回“王司徒巧使连环计，董太师大闹风波亭”和第九回“除暴凶吕布助司徒，犯长安李催听贾诩”中选的，故事为董卓进京后废杀少帝，纵兵杀掠奸淫，无恶不作，越骑校尉伍孚与骁骑校尉曹操刺杀董卓不成，一死一逃；渤海太守袁绍联络17路诸侯讨伐失败，董卓更加骄横残暴写起。司徒王允表面趋奉董卓，回到府中忧心如焚，仰天垂泪。府中歌妓貂婵大义献身，与王允共定“连环计”：先将貂婵许嫁吕布，后献与董卓；貂婵从中取便，离间董卓吕布父子反目。王允又多方结好友吕布，晓而大义，终于使吕布杀死了董卓，为朝廷出掉了大恶。这一段故事情节波澜起伏，人物性格鲜明，董卓的骄横跋扈，王允的深谋不漏，吕布的反复无常，均令人过目不忘，貂婵虽然是虚构的人物，但是仍然如见其人，如闻其声，很能显出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。

《三国演义》的故事精彩纷呈，分一百二十回，优秀的片段很多，有连环计，一部分取于第八回“王司徒巧使连环计，董太师大闹风波亭”和第九回“除暴凶吕布助司徒，犯长安李催听贾诩”中选的，故事为董卓进京后废杀少帝，纵兵杀掠奸淫，无恶不作，越骑校尉伍孚与骁骑校尉曹操刺杀董卓不成，一死一逃；渤海太守袁绍联络17路诸侯讨伐失败，董卓更加骄横残暴写起。司徒王允表面趋奉董卓，回到府中忧心如焚，仰天垂泪。府中歌妓貂婵大义献身，与王允共定“连环计”：先将貂婵许嫁吕布，后献与董卓；貂婵从中取便，离间董卓吕布父子反目。王允又多方结好友吕布，晓而大义，终于使吕布杀死了董卓，为朝廷出掉了大恶。这一段故事情节波澜起伏，人物性格鲜明，董卓的骄横跋扈，王允的深谋不漏，吕布的反复无常，均令人过目不忘，貂婵虽然是虚构的人物，但是仍然如见其人，如闻其声，很能显出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。

包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

世上有一束美丽的阳光，它是友谊的开始，是人际交往的阶梯；它能化干戈为玉帛，让世间和谐永驻。它，便是宽容。宽容是春风，让祥和布满大地；宽容是夏雨，轻叩人的心扉；宽容是秋叶，唱响人与人之间心灵的赞歌；宽容是冬韵，在一瞬间，芬芳人的生活……宽容是一种智慧，一种气度。英国谚语说，世界上没有不长杂草的花园。对他人的宽容，是建立在理解的基础之上的。蔺相如对廉颇的宽容，铸就了“将相和”的千古佳话；唐太宗李世民对魏征“直言进谏”的宽容，成就了“贞观之治”的盛世；宋朝国君对才子学士的宽容，则迎来了中国历史上第二次文化繁荣的高潮。宽容，不仅仅是个人的智慧，更是社会的气度。宽容是一种修养，一种境界。宾斯诺莎说过，人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度宽容征服。面对他人无意的过错，耿耿于怀带来的必定是心灵的负累，真正的智者会选择一份大度的胸怀。齐王韩信未发迹时曾受过“胯下之辱”，但在封侯之后，再见当初侮辱自己的调皮儿郎时，却能够不计前嫌，任命他为巡域校尉。这是怎样一种仁者的修养和境界！

灵帝驾崩之后，大将军何进、司隶校尉袁绍策划诛灭宦官，而当时何太后不同意，于是何、袁将董卓自招入朝，要挟何太后。董卓自然不会放过这千载难逢的机会，可未等董卓入洛阳，何进早被宦官杀害。董卓率兵疾进赶到洛阳时，得悉少帝在北邙山，便前去迎接，少帝见董卓杀气腾腾，突然率军前来，这个在温室长大的小皇帝，吓哭了，而陈留王相比之下却镇静得多，与董卓谈笑自然。董卓认为少帝没有才能，不能成大器，联想到陈留王是董太后的养子，为粘上同族的“荫惠”，董卓算是眉头一皱“计”上心来，废旧立新的念头油然而生。为了说服百官，董卓引用历史上伊尹废太甲、霍光废昌邑王的故事强词夺理，威胁众官“当年霍光决定废立，田延年手按宝剑，今天有敢阻止者，都军法处置。”尚书卢植说了几句少帝的公道话，董卓大怒，立即中止会议。不达目的，董卓岂敢罢休，第二天，他又重新召集百官于崇德殿，胁持何太后，废了少帝为弘农王，立陈留王为献帝。为不留后患，董卓又以“悖逆婆媳之礼”罪名，将何太后迁移至永安宫，接着又将其杀害。

今天我读了一个成语故事，叫做小时了了。这个故事讲的是：孔融十岁时，随父亲孔宙到洛阳。当时李元礼名望很高，任司隶校尉（纠察百官行为的官员），上门造访的人都是社会名流和皇亲国戚，才能进见。孔融到了李元礼家门门口，对守门的人说：“我是李府君的亲戚。”通报后，到前厅坐下。李元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢？”孔融回答说：“过去我的祖先孔子和您的祖先老子是师生关系，所以我和您是几代友好的亲戚。”李元礼和在座的宾客无不称奇。太中大夫陈韪后来才到，有人把孔融的话告诉他，陈韪说：“小时候这么聪明，长大了未必很能干。”孔融听后答道：“想必您小的时候一定很聪明吧。”陈韪被说得非常窘迫。我们要学习孔融的聪明才智，不要学习陈韪的骄傲自大。

如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

三国时蜀国将领。字翼德。涿郡（今河北涿州人。早年随刘备起兵，曾参与镇压黄巾起义，破吕布后，升中郎将。东汉建安十三年（208），刘备兵败长坂（今湖北当阳境），仓皇弃妻、子而逃。张飞率20骑断后，拆长坂桥，勒马横矛，曹军疑惧，不敢近前，刘备方得脱险。刘备定江南，以飞为宜都太守、征虏将军，封新亭侯。十九年，随诸葛亮溯江而上，破江州（今四川重庆），定巴西（今四川阆中），与刘备会师成都。次年，曹将张?进攻宕渠（今四川渠县一带），张飞率兵迎战，相持50余日，张飞领精兵万余人，示弱撤退，待张?军追入狭窄山道，突然反击，致张?大败，带十余人逃走，收兵退回汉中。张飞因功授右将军，后任车骑将军兼司隶校尉。蜀章武元年（221），奉命率部攻吴，出发前，为部将刺杀，张飞作战勇猛，指挥果断，但不恤士卒，后人有猛张飞之称。

那时，兵荒马乱，三国首领到此还没现身，20多年过去了，猪猪侠一点没变，可这时，刘备他们三个正是年轻状态，刘备照样卖草鞋，曹操当上了骁骑校尉，而孙权还是一个小孩子，那时，刘备是2008年的一位警察的模样，（大家都应该看过）曹操是校长的模样，（先不管孙坚他们）曹操他们那时正商议着干掉董卓，但是都不敢，因为他有个干儿子叫吕布（这大家也知道），正是超人强，再加上董卓力气大，没人敢挑战他。（那时因为有个叫伍孚给他们做了例子）刘备那边，刚好认识了张飞，在一个酒馆里结识了小猪猪，他们来到张飞的后院结义，张飞把桃园卖了，给刘备打了一套雌雄双股剑；给小猪猪打了一把青龙偃月刀，又名“冷艳锯”；张飞则打了一把丈八蛇矛。

接着又写到自已倾慕尚子平、台孝威（后汉隐士），不涉经学，淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教，公然对抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少见有驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它，那它必定狂躁不安，即使赴汤蹈火，也不在乎；哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它，它还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请他做官，他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”。表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论，司马氏统治集团对他十分忌恨。景元三年（262），曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷。嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害。

刚刚年仅18岁的霍去病主动请缨出征，汉武帝见霍去病少年英武，遂封他为“骠姚校尉”。霍去病率领这800骑兵，远离大部队数百里，在茫茫大漠里奔袭数百里寻找敌人踪迹，对匈奴首脑部分发起闪电般的袭击。杀敌2000多人，内有多名匈奴贵族。汉武帝知道后大喜过望，封霍去病为冠军侯。霍去病的首战，就以骄人的战果向世人宣布，一位少年将军横空出世了。

东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷，涿郡刘、关、张桃园结义，征战四方，三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀，成就一番霸业。江东孙权，兵精粮足，又有三江之固、长江天堑，据江东而虎视天下。典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，而后征马超、破韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败于赤壁。此后三国鼎立，互相争斗，互有胜负，三国归晋。

于是董承取衣带诏令观之，玄德不胜悲愤。又将义状出示，上止有六位：一，车骑将军董承；二，工部侍郎王子服；三，长水校尉种辑；四，议郎吴硕；五，昭信将军吴子兰；六，西凉太守马腾。玄德曰：“公既奉诏讨贼，备敢不效犬马之劳。”承拜谢，便请书名。玄德亦书“左将军刘备”，押了字，付承收讫。承曰：“尚容再请三人，共聚十义，以图国贼，”玄德曰：“切宜缓缓施行，不可轻泄。”共议到五更，相别去了。

这是属于他的悲剧。其实皇帝赵构，当时还是希望能做一番事业，因此也非常宠着岳飞。岳飞的升职与他所立的战功是成正比的，他升得比谁都快，甚至已与他恩师张浚并列。让我们回顾一下岳飞历任的官职：从下等军官校尉，十年间升为都尉、宣抚使、枢密副使、太子少保，赐封列侯，是当时最年轻的方面军统帅。可惜他太自负了，一直难以让赵构充分信任。要知道宋朝还是陈桥兵变而夺得天下的，既有祖训，这叫赵构如何安心？

“老爸，稍等。”龙凤查阅资料的速度相当快，两秒后告诉龙星，“镜子，《本草纲目》中提及，镜乃金水之精，内明外暗；桃枝、桃木剑（东南方向生长桃树枝的才能起到作用），《荆楚岁时记》中提及，桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼；鸡鸣、枣核七枚，《子不语》中提及，鬼闻鸡鸣即缩，枣核钉入尸脊背穴；墨斗线，一种木匠工具，用来在墙上画直线，墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂；符咒，道家的符咒咒语；黑驴蹄子，摸金校尉专用，也是传说中对付僵尸的法宝，这些东西都可以制服僵尸。”

河东太守董卓趁乱掌握了朝廷的大权，董卓非常凶狠，杀了许多人，人们都很恨他，于是，许多汉朝大臣就聚集在一起，商讨出掉董卓的办法，骁骑校尉对曹操说：“我想借献的机会去丞相府刺杀董卓！”司徒王允便把自己的宝刀交给了曹操。

不得不提主人公们的相遇，那个天真的古董铺子小老板在七星鲁王宫巧遇闷油瓶“张起灵”和摸金校尉“王胖子”。从这里开始，海底墓，青铜树，云顶天宫，蛇沼鬼城，一步一步，在这本玄幻的小说背后，我看到了珍贵的友情和人性的思考。

如若生不逢时，处乱世，则为兵士，图苟存而屠为敌之人，或晋为校尉；处官宦，则立己排异，步步高升为士大夫。此类为官，是不得已而为之，受尽荣华后，再回首，眼里却是岁月沧桑，物是人非，红尘漫天，铜臭蔽日，故多又卸甲归田，归隐山林，享南山之乐。是为悟。

可是当我们从一个方面来看曹操：曹操是西门八校尉之一，曾只身行刺董卓，又和袁绍共同集合天下诸侯讨伐董卓，后独自发展自身势力，一生中先后战胜了袁绍、吕布、袁尚、袁谭、刘表、马超等割据势力，挟天子以令诸侯，并统一北方，这样的人又何尝不是一位有雄才大略的大野心家呢？

曹操有雄心壮志。他仅是一校尉，就对董卓欺主弄权不满，借献刀行刺董卓，尽管没有成功，落荒而逃，但他很英勇。刘备念念不忘当皇帝，而曹操有当皇帝的实力，但是他没做皇帝，他知道那是大逆不道的事，而是“挟天子以令诸侯”，虽然雄心勃勃，但他很聪明。