眈眈，封建贵族生活在危机四伏之中，巴黎的上层社会已烦闷无聊为特征，外省的生活封闭狭隘，心灵被铜臭气毒化，从上到下，从贵族到平民，最高的行为准则只有一个：带来收益。当时的封建等级制度森严，出生于上层社会的人属于“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞”，社会地位底下的人想要跻身上流社会，无疑比登天还难。可惜我们的主人公偏偏是一个不安于现状、进取心极强的人，他聪明、敏感、干练、骄傲而又倔强。虽然出身卑微，但在个人英雄主义的理想驱使下，野心勃勃，渴望成功、发迹，宁愿死上一千次也要飞黄腾达。他喜欢读自己的“可兰经”：卢梭的《忏悔录》、拿破仑的《圣赫勒那岛回忆录》及大军公报。在一次又一次的自我挑战和征服中，他似乎一步步在迈向飞黄腾达的道路，然而仿佛在攀登上最高峰时，两记响亮的枪声让于连从云端重重地摔落在地上，所有激荡人心的勇气和野心都灰飞烟灭，他回到了真实的生活里。那么，下面我对这个问题的分析就缩小到于连身上，也即，拨开云山雾罩的重重迷障，在于连的命运中，哪些是虚假的？究竟什么又是真实呢？

这个道理其实谁都懂，可人偏偏是不安份的生物，总喜欢不断追求所有东西，到头来往往是一无所获。汉初三杰之一的韩信，当年战功赫赫，封为齐王。而他却毫不满足，拥兵自傲，索地觅封侯，终被降为淮阴侯，又因谋反罪被杀，三族诛灭。若他也能像张良那样，拒绝刘邦的封赏，而甘居小小的留地，又怎会莽送了一世英名？身居高位，已属不易，为何不好好珍惜，非要更上一层楼呢？自古圣贤，都是懂得安于现状而谋大计的，晋文公重耳身受迫害，亡走诸候，饱尝颠沛流离之苦才成为一代霸主；勾践二十年卧薪尝胆。才有了一字千金的《吕氏春秋》，试想这些人当初如果都不肯安于现状，岂非是重耳扶剑自颈，勾践以卵击石，不韦愤愤而终？安于现状，并非是让人不求进取，而是在一种不断磨炼中，完善自己，厚积薄发。正如楚庄王“三年不飞，一飞冲天”，“三年不鸣，一鸣惊人”。

蝴蝶的翅膀的颜色在我们看来就是那样的五彩缤纷。我们天真的想要看看真真切切的翅膀的时候，却发现又是那样的令人失望。现如今的人亦是如此。光滑鲜亮的面目之下，深究之下，却发现只是金玉其外，败絮其中。那时候的失望与无奈恐怕令人难以承受。这样的痛苦换来的是自己的难过这有些颇为不值得。那又是何必这样的惊醒着呢？只为今朝，麻木的我们选择难得的糊涂。过着令人沉醉的生活，却不曾丢掉那清醒的心。这是我们的现状。我们自愿选择的现状。这就又要说道。难得糊涂了。其实真正的难得糊涂是你真正的了解深究了事物背后的本质之后，仍旧怀着一颗炽热的心。这才是最终的选择。

​人往高处走，水往低处流。我相信只要是人，都不会轻易的满足于现状，都想把自己变得更好。一个不求上进的人，必定也容易成为一个爱唠叨的、爱借酒浇愁愁更愁的人。通过烟酒来麻痹自己，确实是一个逃避迷茫的好办法，但却并不可取。开心是一天，不开心也是一天，为什么我们不能开开心心地过好每一天呢？当我们这样想的时候，我们就是在自暴自弃！有些人是为了梦想而活的，而梦想却不是短期就能实现的。人的一生做一个梦就可以了。我们是为了梦想而活的，不是为了快乐而活的，我们不可能为了唾手可得的快乐而放弃一直苦心追求的梦想，不可能因为满足于现状而做着原地踏步的事。越是容易得到的东西，就越没有可被珍惜的价值。追求梦想的人是痴货，是傻子，因为除了梦想之外，他们什么都看不到。

我自认为这是一个悠远的话题，可以追溯到我的思想伊始。我很坦然于我并非第一种情况，同时作为一介学渣的我也不可能“作秀炒作”。我并非批判认真学习，我认同于高中生的主要任务就是学习，但我并不赞同仅仅为了名声而学习。我是个平凡却又不甘平庸的人，每天无可奈何地学着，在一条早已弥漫硝烟的旧路上，无言地模仿前人的姿态，走过曾走过的路，踽踽而行。蹒跚地走进心中的殿堂。促使我走向未来的，或许只是一种迫于现状的不安，因为不安于现状，所以急着通过学习向命运呐喊反抗。而我学习的动力简单地源于我那种不安的野性，即使没有征服天下笑傲江湖的霸气，但也勇于向残酷的现实与命运发起挑战，化压力为动力，让骨子里不安分支配思想，去创造我的篇章，去书写我的历史！

近年来，一些生产快乐的产业迅速兴起，许多教人们如何获得快乐的建议和医治悲伤的新药，如雨后春笋般出现。在这种情况下，我们每个人似乎都能很容易地获得快乐。事实上，让自己快乐开始成了我们的义务，而悲伤则成为应当尽量消除和避免的情绪。但快乐不一定越多越好。如果人们达到了适度的快乐，对更高程度快乐的追求，反而会变得有害。那些心情悲伤的人，往往被激励着去改善自己的命运和自己所属的社群现状。与之相反，那些深感快乐的人则没有什么紧迫感。如果我们对自己的生活和社会上发生的事感到很满意，就不会被激励着去改变现状。所以，当人们告诉我们应当变得更快乐的时候，我们要保持淡定。

回首古代，战国时期的赵括，夜就是这么一个人。当时，赵括饱读兵书，对天下之兵计可谓十分熟悉，被人提问能对答如流，却没有打过一场真正的仗。待到有一回与别国开战使，他被任命为大将，本一位他会凯旋而归，却是没战几回合便一败涂地。纵观现代，这样的人也不少。就说现今最热门的美国总统大选，最有望成为民主党总统候选人的奥巴马，虽现以微小的优势领先对手希拉里，但仍未能获取足够的提名，跃进成为候选人。原因也全在于奥巴马大多数都只是在纸上谈兵。他在竞选集会时经常大肆宣扬自己成为总统后的政策以及一系列的惠民措施，得到众多民众的支持。但有极多的证据表，他在这方面根本没有实践经验，未能认清现状便夸夸其谈。相反，希拉里在竞选时更多办实事，如视察民众，与民众交流后在定制自己的政策，这也是奥巴马一直未能成为候选人的原因。

人生就像一场华美的旅途，途中总有动人的风景。让你的目光永远向前吧，因为最美的风景总在前方。世界球王贝利一生共踢进两千多个球，其中不乏精彩绝伦的射门，可贝利从不留恋眼前的风景，他的目光永远向前，面对哪一个进球最漂亮的提问时，他总说：“下一个。”下一个，是前方美丽的风景的诱惑，也是不安于现状的积极态度。对“下一个”的追求，既是看淡辉煌与荣誉的坦然，也是积极进取的动力。让目光永远向前，才能不断进取与突破。台湾著名作家林清玄在30岁之前得遍所有文学大奖，可他却从不满足与骄傲。他扬起头颅，并不代表炫耀，而是为了让目光永远向前，继续前进，去欣赏更美的人生风景。　　

第一类是最极端的，他们总觉得自己过的不够好，不满足于现状，而且眼里只有那些外表看起来风光无比光鲜亮丽的人。他们的口头禅便是为什么别人有什么，而我没有什么，为此终日苦恼。当然，这也可以算作是人生的动力，可是当他们达到一个目标的时候，新的苦恼和不满总是比收获的喜悦感和满足感来的更快，如此陷入无尽的恶性循环，人生灰暗没有快乐。有人会说这不很好么，一直都在追求和奋斗。会这么想的人很显然低估了人们的欲望，欲望无止境，总有的地方是你穷尽一生都无法到达的。况且，人的努力是为了获得幸福，而不是寻找新的烦恼，如果一直活在这种别人都比我幸福，这样永远都会活在仰望幸福的阴影里，即便你再成功，在你的内心也毫无幸福可言。

“那你听听我的想法。”母亲说，“我们是穷，这是真的，不过，你要明白这几个道理：一，穷不是错，富也不是对，穷和富都是日子的一种过法。二，穷人不可怜。那些笑话穷人的人才可怜。凭她怎么有钱，从根儿查，哪家没有几代穷人？三，再穷人也要看得起自己，要是自己都看不起自己，心就穷了。心要是穷了，人就真的穷了。”她点点头。那天晚上，她想了很多。天亮的时候，她真想明白了母亲的话：穷真的没什么。它不是一种光荣，也绝不是一种屈辱；它只是一种生活状态，是她需要认识和改变的一种现状。如果她把它看作是一件破旧的衣衫，那么它就真的遮住了心灵的光芒。如果把它看作是一幅宽大的布料，那么它就可以做成一件温暖的新衣。

幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。所谓知足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足，不是骄傲自满，也不是阿Q精神，是对环境的适应。人应该学会改变环境，但更要学会适应环境，要做到这两样都有不容易，这是人生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。人应该有理想、有愿望，有生活的目标。欲望和愿望是不同的概念，前者是人对客观世界的强烈要求，而后者是人主观世界的一种目标。人的欲望是无止境的，应该克制，不能放纵。品质高尚的人，不一定没有欲望，而是能克制欲望。从能克制欲望到无欲，这是一个过程，是一个修养品德的过程。无欲则刚，是修养到了一定的程度。在生活上可以不满足现状，但必须通过自己的劳动、合法的手段去获取。

虽然我总是认为冥冥之中有上天的帮助。那样，我的未来将会很美好。如果你问现在不美好吗？我会回答我们现在很幸福，因为我们一家人在一起快乐的生活。但是，我仍不安于现状。爸爸说过“人不能太容易满足，那样就不会去奋斗了”于是，我把希望寄托于奇迹。但是奇迹却抛弃了我，终没有来到我的世界。在中考前，很早之前，我拿着报纸那是我们上届中考省里的排名，上边有两个状元。当时我就想：明年的这期报纸一定会有我。因为我相信奇迹。以至于我天真到不去努力，就相信自己会成功。轻视了那些与我同届的才子。呵呵，现在想起来真是可笑，太天真了。如果我不去努力就可以考省里第一，那么显得我们90后也太悲哀了吧！那样的话，我们国家的未来也就没戏了。

每当读完《鲁滨逊漂流记》中那一系列跌宕起伏的故事，我都思考着一个问题：是什么力量支撑着鲁滨逊在荒无人烟的孤岛上独自生存二十余载？又是什么样的力量使他在一次又一次的困难与挫折面前迎难而上，知险而进？我想，这主要是依靠鲁滨逊执着追求、不断进取的精神，更因为他坚韧不拔、顽强不屈的毅力。是啊，有梦想才会有追求，有追求才会有奋斗。鲁滨逊之所以能在荒岛上坚持活下去，正因为他有梦想，敢想敢干：他从小喜欢幻想，幻想自己当一名水手，能带领船员出海远游……不仅如此，他坚持做了，努力做了。一次航海失败，再来一次，失败了也不气馁，再来，再来……终于，他的辛勤付出得到了应有的回报——不过，即使取得了再大的成就，鲁滨逊也并不满足于现状：虽然开办庄园已经让他从贫穷走向了富有，但在他心中，始终燃烧着不灭的意志和对冒险的热爱。因此，他才一步步地走向成功！

众所周知，学习是一个知识的不断积累的过程，没有完结之时。“活到老，学到老”，“学习、学习、再学习”，说的都是这个道理。所以，在知识面前采取谦虚且不知足的态度是必要的。近代科学巨匠牛顿，在取得成功之后，曾说过：他只不过是在科学的海边拾到了一块贝壳而已。他的这个说法显然是出于谦虚的，不过也正说明了即便伟大的牛顿，他毕生作出的贡献，也只是科学界里个别的学科，还有许许多多的领域、未能触及到。这就足以说明知识的海洋是何等的广阔。我们经常把知识的广度比喻为海洋。事实上，无论多么浩瀚，多么广阔的海洋都是有边际的，只有知识的海洋才是无际的。“学海无涯”说的正是这个道理。所以，对待知识，我们不应该满足于现状。

人，不可安于现状。不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。同样，我们的学习依旧如此，学习如逆水行舟，不进乃退。对于我们青年学子，更应勇于与逆境抗争，不可安于现状。只有这样，我们才能无愧于心，无愧父母，无愧祖国。只有这样，我们才能真正的站起来，才能真正的顶天又立地。

相反，如果一个人没有目标，而是安于现状、无所事事，最终不但不会有所成就，还会导致灭亡。战国时期各国统治者都安于现状，没有实现统一的目标，只有秦王立志要统一六国，他便成了中国第一位始皇帝，而其他各国就因为没有目标，最终导致了灭亡。所以，没有目标就不会有发展，也就不会有未来。

启示录：三个砌墙的工人不同的态度和对自己不同的定位决定了你未来的位置。永远不对自己的现状满意，永远向着更高的目标前进，你永远可以做的更好，一个人一旦满足于自己目前的现状中，便失去了前进的动力，而在这个日益竞争激烈的社会，比前进就意味着后退，就可能被无情地淘汰。一旦你停止就会被别人赶超。

某个时候，我成为一个学生。那会儿欣喜若狂。就象现在的年轻人结婚了一样。事实证明，恋人只有在婚后的那一天至多是那一年是幸福的，然后便处于一种“维持现状”的心理状态。维持的原因是，中国人超强的责任心。当然可以离婚。问题在于，办一个离婚手续所花费的精力远远大于维持现状所花费的。

孟子曰：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你满足登上东山，看到的将是有限的地方，但如果你“不知足”现状，奋发进取，看到的将是超然于景物的另一种美。“不知足”是不满现状的心态，是努力拼搏的动力，是一种一种永不磨灭的热情。

在电视节没有阻挡他前进的脚步，他努力争取改变现状，在他的专业素质不断提高的同时，他还寻求一切机会走向“大屏幕”。终于，他被李修贤发掘并利用，参与演出了第一部电视作品《霹雳先锋》，他凭借其精湛的演技和专业精神，获得了台湾“金马奖”最佳男配角称号。至此，他仍旧不放弃敢于改变一切现状的机会，形成独特的风貌。

你看过《汪洋中的一条船》吗？书中的主角——郑丰喜先生就是一位能突破现状，能超越自己，追求更完善的人生的人。他不因双腿弯曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而凭着毅力、信心向自己挑战。他虽然也曾遭到失败，但以信心做反看，以毅力当前锋，终于战胜了自己，战胜了双腿，成为一位超越自己的成功者。失败并不可耻，可耻的是不再勇敢地站起来，接受挑战，而一味的逃避，不敢面对现实！作家杏林子因为从小身体关节的毛病，经常躺在床上，无法做事。但她坚信，总有一天，她也能像常人一样，做自己爱做的事，她有了向自己挑战的信心，事情便成功了一半。她尝试写作，竟发现从写作中找到了自我，因而重拾向人生挑战的念头！她曾说，真正的残废是心死，而不是外在的残疾！她有了好的开始，便想超越自己，创办了伊甸园。她不但向自己挑战，也关心别人。她的做法，能不令我们大叹不如吗？“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。”当你遇到困难时，无须自怨自艾，也无须别人“拉一把”才从泥淖中爬起来，重要的是要有挑战的心，自己救自己。跌倒了，自己爬起来，再迈开步伐，再奔向前去。

近几年来，初中思想政治课在贵州却没有得到重视，甚至还干脆把初中思想政治课从原来的中考中提了出来2。这就使得绝大部分学校和教师为了升学率、为了得到上级领导的欣赏，百姓的信赖，而拼命注重主科。这样思想政治课就不得不从当起名副其实的副科的角色了。学生认为这是副科，用不着学、也不愿去学，于是在思想政治课上学生全都放松了、不听了，甚至花样百出，出现了严重的思想问题，如懒散、厌学、好吃、贪玩、“早恋”、偷窃、打架斗殴等现象屡见不鲜，加之社会环境的影响，一些不法青年在外偷、抢、卖淫、贩毒等不法手段获得了不少钱财，以至于回家来修起来房子，买上了车子，而我们所谓的工作人员一个月下来才壹仟来元钱，于是那些阔大少非常“关心”的问我们：“你们是怎么养活你们一家子的？你们那点儿工资就连我们抽烟都不够呢”，这样那种读书无用论就应运而生了，这反而严重影响了升学率。在政策上也存在一些矛盾和徒劳的举措，学校还设立了教育处，又话重金邀请全国有名的杨清老师我们高山来做“感恩励志行动”巡回演讲。总之贵州的现状对初中思想政治课教师是大大的不利，完全忽视了初中思想政治课的作用。

这意义多么深奥啊！现在有许多人都抱怨自己现在的工作，比如说工资少啊，累啊等等，还说要是能做XX那样的工作就好。其实我们都应该满足于现状，不要觉得工作不好。干任何工作都应该认真干。哪怕是个环卫工也要把工作做好。说不定你就是这一行的“状元”！在我们家中也发生过这种事，以前，我的爸爸总是不喜欢在十四所上班，觉得非常累，在粉尘和噪音中工作，钱也不算多，便不安心工作，想辞职，妈妈劝说：“但是选择什么行业呢！都是陌生没经验，再说你在这行已有十几年的经验，假如没有你的付出，我国的雷达能这样出色吗！”爸爸终于想开了，他也知道了十四所是许多人都渴望的工作，便不再抱怨，用心的干了起来，心情也好了，人也开朗了，多好啊！所以希望每个大人都要对自己的工作有一个观念，那就是“三百六十行，行行出状元”。以后，等我长大了，不管做什么样的工作，我都会尽心尽力的做好它。并争取做出成绩来。

读完《QBQ问题背后的问题》这本书，掩卷思罢，不经意回想起了自己工作以来所走的每一步，豁然之中有一种感悟：成长道路的许多不如意、挫折、失败，其实都是可以避免的，只要摆正心态积极面对问题，深层次思考问题背后的问题，解决问题。《QBQ问题背后的问题》书中没有多么深厚的理论，只是在给我们讲故事，但是这小小的故事案例里面隐藏着大道理，也正是这些“故事背后的故事”在教我们如何做人做事。从《QBQ问题背后的问题》书中的案例均可找到我身上的影子——那就是问题出现后未对自己彻底的剖析、归纳、总结，从中找出原因，进而改善，避免犯重复性的错误，而是常常责怪他人，抱怨客观环境，最终问题重复性的出现，形成恶性循环，结果可想而知。但是，《QBQ问题背后的问题》也给我指出了下一步的方向和方法，那就是：第一，积极面对问题，基于责任感做出选择，用行动改变现状；第二，深入分析问题背后的问题，提高解决问题的深度和彻底性。

一直以来，我都比较喜欢看有故事情节的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小说的主人公高加林，一个才貌双全、文武皆备的农村青年高中毕业后没能跳进梦寐以求的城市，回到农村当上了民办小学的教师。那时的他已经很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了，他重新回到了土地，当上了一个地地道道的农民。然而，心性极高的他又怎能安于现状呢？当机遇再次降临到了高加林身上时，他义无反顾地抓住了这次机会，重新回到了城市，当上了县里的通讯干事，一个有头有脸，风风光光的“记者”，成了城里引人瞩目的人才。事实上，他确实也是相当出色的，他辛勤、朴实，他勇敢、自信，他热爱生活，有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里大显身手。但是终于有一天，高加林进城的背后原因被人告发了，他要面对的是重新回到生他养他的那片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省，接受了德顺爷爷的一翻话，而后一下子扑倒在黄土地上。

［点评］1形式新颖，结构优美。运用“蒙太奇”的手法截取了自我成长过程中的四幅场景：小时候渴望小熊维尼、小学时同桌离去、中学时选择“音乐培训班”、现在妈妈责备，不屑自己的音乐成绩，以小标题的形式巧妙地组合在了一起。2感情真挚，立意深刻。小作者再现了内心真实的想法和选择，而这些，都一次次被父母所回绝，变成了一个任人摆布的“玩偶”，由此让小作者而产生了“有时，我也想任性一次”的想法，做一个自由自在的自我，真实地反映出了当今社会父母对孩子的自由束缚的现状。3语言优美，句式灵活，流畅自然。相信，每一位读过此文的读者都会激起内心的情感共鸣。

回顾，我以前的生活虽不能说是浑浑噩噩，但也与这相差不远了。与我如今的差距在于我从未进行过如此深刻的剖析。以前我大多数都是宁静思考，但极少思考到关于“未来”“理想”之类的话题。即使遇到了，我也会不留痕迹地避过去，再迅速把话题扯到别处去。我愚蠢的认为：就算这样，我的生活也不会糟到哪儿去。然后，我安于现状，惜花大量的时间去做一些辛苦的努力，这样甚微的效果不值得浪费我这么多宝贵的时间。我相信自己的天赋，，并为自己的聪明而感到自满。其实，如果我真的聪明，就应该知道，现在的努力并没有浪费我的时间，多年之后，它会在我与努力的人之间翻出一道巨大的鸿沟。如果我真的聪明，就应该对未来有些打算。

我们的新中国是在不断的追求中才有了今天令人瞩目的国际地位的。且看近现代历代领导人是怎样引领着国家在不断追求中强盛起来的：孙中山带领人民追求“三民主义”，推翻了中国几千年的封建专制制度，建立了中华民国；毛泽东领导人民追求“独立自主，自力更生”，使中国在社会主义经济建设中摆脱了“一穷二白”的困境；邓小平带领全国人民追求“改革开放”，开启了中华民族伟大历史复兴的航程……虽然在走向富强的道路上还有这样那样的问题需要去解决，但毕竟我们的国力富强了，我们的生活水平提高了，我们的经济飞跃了。如果安于现状，无所追求，哪来令人刮目相看的今日中国？

电视上有过这样一个报道：在遥远的某个非洲国家，因极度缺水，人们每天的日常用水都不得不到几公里外的小河里去打。因为来之不易，所以大人和孩子都非常珍惜。每一滴水都尽可能发挥它最大的用途。看到这里我非常震惊，同时也陷入沉思中：生活在现代都市里的人们可以轻易得到的东西，在某些地区却是那样的可望而不可及。如果我们因为能轻易得到而不知道珍惜的话，当地球上水资源枯竭的那一天，我们后悔也来不及了。于是，我立刻和爷爷奶奶商量起节约用水的小“妙招”：比如，我们可以把浴缸中的水留下，用来浇花、冲厕所、拖地板，一水多用。再比如，就是在厕所的水箱中放入一个大可乐瓶，这样可以减少水箱的水量等等。虽然这都是一些不起眼的小事，但是如果每个人都能从节约一点一滴的水做起，就能为改变祖国缺水的现状做出一份贡献。

其实我现在对家乡这个词还不是很了解，感觉中，就是应该指自己从小生活的地方吧。那么，我的家乡--郑州现状是什么样的呢？哈哈，首先，它很繁华，出门即路，眼见即车。到处都是宽阔的马路，到处都是穿梭不息的车流。这里人口密集，是一个有上百万人口的大城市，可是我听说，它还只是个二线城市呢。这样的郑州对我来说有好的地方，也有不好的地方。好的地方呢，就是到处是商场，到处有电梯，哈哈，我可是最爱坐电梯了。一有空我就会观察各种电梯，我能说出看似一样的电梯的细微不同来，妈妈都为我而惊叹不已。不好的地方呢，就是郑州的车多人多，自然带来的空气污染也很严重，一年到头，郑州好多天都有雾霾，天空总是灰蒙蒙的，唉，这样的环境状况真令人担忧啊。

《改造我们的学习》主要是针对党内在学风中存在的问题进行了论述。在文中毛泽东同志号召全党坚持理论联系实际，反对主观主义倾向，不深入实际调查研究、理论脱离实际风气。阐述精辟透彻，论证充实有力。他为那些不注重深入中国现状，不注重研究中外历史，不注重马列主义的实际应用者画了一幅像：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，印象深刻，脍炙人口。

《世界是平的》讲述了经济全球化的现状及其给人们所带来的影响。强调今天的全球经济一体化让人才的竞争和流动更加直接和快速，并且产生了赢者更赢、输者愈输的残酷现实，直接冲击了人们对价值观的理解。很多人在这种环境下感受到的是前途未卜，忧虑随时会失去工作，因此会对未来产生恐惧感。同时《世界是平的》又给我们以启迪：应该从社会和历史发展的角度去理解一个人；我们身上的一些不理智和虚荣行为的出现，大部分原因是由于我们的知识欠缺。

暑假，我到了杭州，如诗如画的美景把我吸引住了：绿树成荫，垂柳婆娑，池水明净，多美呀！怪不得大家都说，杭州是人间天堂。可看看家乡，简直是截然不同的两个世界：它虽然有着一千多年的历史，可是这几年环境不断恶化，到处都能见到堆成小山的垃圾，屋子前后见不到绿树鲜花，有的只是砖头瓦砾。不过，最近政府正在创建卫生城市，大家都极力想改变现状，我们小学生也应该为创卫作一点贡献。

他们走到了一个村落前，这个村落里的人全都是士兵级，村长很热情的招待了“探探团”，并向“探探团”说明了现状：不知从何时起，小溪不像原来那样清澈了而且水也越来越少了；在森林里散步时，会发现好多动物的尸骨；现在的森林面积比原来的森林面积小很多；最近的降雨量和降雪量比原来少很多，几乎都不下，弄得现在的庄稼都干旱了！纪子听后，对大家说：“就让我们来帮助他们吧！就用爷爷的礼物！”大家都认同纪子的意见，于是……

他对人性有着无限的信心，毕生宣扬“爱”，宣扬“互信互助”，他追求“梵我统一”的最高的精神境界。他以为“唯有合作、友爱、互相信任、互相帮助，才能使文明显示真正的伟大的价值”。他能在糟糕的现状、精神的苦闷中，不失望不绝望，依然生机勃勃地笔耕者，践行着。他呼吁团结，带着包容、开放的心态看待欧洲文明，他尊敬英帝国有良知的殖民者，但是又看到“把仲裁的任务，只交给仲裁者的良心和仁德，是不会获得公正的裁决。”他号召印度教徒和穆斯林团结起来，走向独立之路。他是睿智的，比政治家有远见，比文学家有实干、不气馁的精神。

课本越来越厚，书包越来越重，课程越来越多，要求越来越严，时间越来越紧，成为学生们的普遍心声。家长看着日渐疲乏的孩子表现出的更多是无奈，最多对孩子说一句：“现在是竞争性社会，你落后一步，以后就要落后千步万步！”大部分学生已超负荷学习，有的甚至白发渐生。这就是政府为“学生减负”的现状。

我是一名寄宿生,离了家,处于一个相对宽广的自由空间,在不断变化的环境中,更易于培养竞争力与进取心,而在学校里的社交则有助于打开思路,接受新事物.虽然喜欢家里的温暖,但这却不利于自身的发展,因此我处于一种安于现状与渴望突破的内心矛盾之中.

我们班上有两个同学姓王，爸爸经常和我开玩笑说：“五百年前，你和王钧杰是一家。”妈妈听到我和爸爸的对话后，不紧不慢地说：“姓氏是我国颇具特色的一种文化，很有研究价值！”我心里疑惑不解，心想：姓氏生来就有，有什么好研究的？于是带着这个疑问，我展开了对王姓的历史和现状的研究。

芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况还只能做一些具体的琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作、是生活、是成就大事不可缺少的基础。太多的人总不屑一顾于小事和事情的细节，太自功于“天生我才必有用、千金散尽还复来”。但细心观察又觉得不少人心浮气躁，不少事浅尝辄止，这正是当今中国的现状。

“我认为她是在保护真正的大魔头。虽然我不知道原因是什么，可是在我遭到攻击昏迷前，听见天魔星在跟那个人求情……”一回想起那晚的状况，我依旧觉得非常懊恼。如果我当时及早发现状况有异就好了，也不会让李晓星被大魔头带走。