描写先驱的段落
描写先驱的精彩片段
  • 先驱

    描写先驱的段落

    遗憾的是,这样一场足以彪炳青史的斗争,却有湮没无闻的危险。今天,人们毫不吝惜地把花环套在洛克、休谟和伏尔泰的脖子上,称赞他们是宣告、论证、捍卫思想自由权力的先驱——这当然也算不上什么错误——可是还有谁记得起卡斯特里奥,这位宣告思想自由权利的“先驱的先驱”,这位曾冒着生命危险挑战加尔文的勇士?茨威格不无愤慨地写道:“历史没有时间作出公证。作为无私的编年史,它的任务是记载成功的人,但很少鉴定他们的道德价值。历史的目光只盯着胜利者而置被征服者于不顾。这些‘无名小卒’被倾入遗忘的汪洋大海中,既无十字架又无花环记录他们徒劳的牺牲。”

    为思想自由而战的无名小卒》的优美段落摘抄
描写先驱的段落
  • 贝多芬说:“创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。”先驱不以遭受磨难为苦,正因为他们把苦难当成前进的跳板、当成鞭策其不断前行的动力。变法先驱商鞅,假若当初以颠沛流离为苦、以舌战群儒来坚定秦王变革之心为苦、以不断遭受骂名为苦而放弃变法,何以成为中国历史上首位最彻底的改革家,最终使秦国脱胎换骨、称雄天下?电学先驱爱迪生,假若当初以通宵达旦工作为苦、以上千次的实验失败为苦而沮丧放弃,又如何能历时10年发明电灯,使人类永远告别黑暗?又如何能毕生发明专利超过2000项,使人类得以享受电报、电话带来的便利和留声机、电影带来的快乐?先驱不以身心磨难为苦,而以此换来事业的成功为乐,我等何言先驱最苦?

  • 虽然岳飞已经死了,但是他的魂,他致死不渝的爱国精神并没有因为他的死而消失。古往今来,像他这样精忠报国的英雄不断地踊跃出来。古代有宁死不屈的文天祥、保残守缺的卫青、不矜不伐的屈原、英勇善战的霍去病、虎门硝烟的林则徐、两袖清风的于谦等等;现代有刚正不阿的梅兰芳,,视死如归的刘胡兰,宁死不屈的赵一曼,疾恶如仇的鲁迅,勇炸碉堡的董存瑞,碧血丹心的钱学森……作为一名炎黄子孙,我们必然有一颗赤子之心,必然会有建国立业的崇高志向,但与这些爱国先驱所不同的是,我们是幸福的一代,生活在国泰民安的年代,而那些爱国先驱则大多处在动荡不安,祖国已面临危机的时候。所以,他们才会去干那番轰轰烈烈的大事业,以帮助国家度过难关。现如今,祖国已日益强盛,再不需要我们去做那种事了。那这是否代表我们就不能为国献力,表达自己那热血澎湃的爱国心了呢?

  • 最后的想法是我们是幸福的。曾经有过和80后同龄人一样的困惑和愤懑,困惑舆论说我们是“垮掉的一代”,愤懑这个时代给80后生存空间的诸多压力,譬如考学、工作、成家立业等等。但看过庆祝建党90周年献礼大片《建党伟业》后,我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟,我不禁扪心自问:这个时代真的亏待我们了吗?如果有那是什么?身处和平年代,去做自己喜欢做的事情,去追求更加多姿多彩的多元化生活,去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代,我们不用提心吊胆的辗流亡、饥寒交迫,至少我们还有和平的生活,追求梦想的权利和实现梦想的可能,所以我们还是幸福的。当然,我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公,但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来,显得渺小和不值一提,因为我们还有更多再来一次的机会,直至获得成功的喜悦。

  • 建立一个民主、富强、和谐、平等的国家是全体民众们的共识也是中国共产党人的奋斗目标和终身信仰、永远不变的纲领。所以中国共产党已诞生就得到了全国各个阶层和个组织和个人的大力支持所以得以在那个战火飘渺、硝烟烽火的岁月里壮大发展。无数革命先驱者抛头颅洒热血,坚持为人们服务,坚持纪律原则,先民众之忧而忧以自身亲身行为诠释了中国共产党是为人民服务的,更加表现了中国共产党的宗旨和目标向广大人民群众展示了革命的真正之目标,展现了一个普通共中国产党人的高工品质好坚强不屈的革命信心,通过这些激起了全国4万万同胞之共鸣,去小异存大同,终把全国人民团结再了党的旗帜之下,不分阶级、不分种族、不分贫富合力建国合力发展。

  • 陈少白年年),广东省江门市江海区外海镇人。他是中国民主主义革命的先驱者之一,是孙中山的亲密战友和结义兄弟,被尊称中华民国的“国叔”,也是中国前代近历史上一位颇有影响的人物。他早年与孙中山一起倡言,立志推翻帝制,建立共和。在长期的革命斗争中,他不但肩承组织策划和宣传发动的重任,而且临危履险,亲冒矢石,领导﹑指挥武装斗争-。他的一生,充满了传奇色彩。他少有大志,聪明好学,长成以后多才多艺,能琴棋,善诗画;为革命出生入死,纵横四海,文可办报,笔阵敌千军,武能带兵,沙场举义旗;功成身退,造福沧桑;一生贯串着爱国爱乡爱民的精神。他的伟绩殊勋,长流青史;他的高风亮节,永在人心!

  • 直至现在,夸父的脚步声仍然回响在我们每个人的躯体中。为了纪念七十年前,乃一百六十多年以来发生我们脚下这片融入了多少先驱们鲜血的土地上所发生一桩桩事纪。于是,我们聚集在这里,就因为我们体内流着和夸父,和那些先驱们同样的液体,以及那一颗久久难以平静的爱国之心。

  • 个人如此,民族亦如此,国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命;也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国;更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国,她为了自由付出的代价,你就会明白,为了自由,值得以名相博。

  • 5000年的文化沉淀,佛山古往今来,涌现一大批熠熠生辉的杰出人物——“鬼才”伦文叙、“武林宗师”黄飞鸿,“维新先驱”康有为、“铁路之父”詹天佑、“武打巨星”李小龙,当然少不了出生于我们黄岐泌冲的“摄影之父”邹伯奇!

  • 以前,记得我们学过的一篇课文《红领巾真好》,直到现在,我才明白:红领巾是伟大的,因为它是用无数革命先驱的的鲜血染上去的!戴上了红领巾我们就有责任了,我们不能辜负任何人对我们的期望。从现在开始,让我们为祖国做点贡献吧!

  • 谁知,三辆出租车在对峙了两秒钟后,饶有默契地先后一一开动了——首先,是西边的后来者试探性地往中间开了一段,见另外两辆车不动,便往北方扬长而去。再者,西边的另一辆车往北侧扭了一下身子,随着“先驱者”而去。而东边的“默默者”则在最后驶向北方。

  • 在作家们安心在中国文化的小圈子里创作时,他,余秋雨却不忍中华文化之精髓在外来文化之侵蚀下消耗殆尽,沉浮数十载游历各国,呕心沥血著出《文化苦旅》,发出震耳的呼声。他走在文人志士的最前面,率先对文化碰撞做出反思,又引起了一大批作者学者的自省。他是文化的先驱,是复兴中华文化的精神领袖,他无愧于中华精神。

  • 管仲是法家的先驱者,最早提出以法治国的主张,他主张(以法)“作内政而寄军令”。法家的集大成者韩非把法治和术治、势治相结合,形成了系统的法治理论,明确提出:“治民无常,唯以法治。”黄宗羲主张用“天下之(公)法”取代君主“一家之(私)法”。

  • 科技是双刃剑。自从电脑这个新时代的科学先驱诞生后,人们无论是在生活上,还是科技上都有了很大的便利。但是,在科技发展如此之快的今天,他却成了使一些孩子残缺灵魂的元凶。为此,父母们伤透了心,没有哪一个父母不在想方设法的解除孩子们的网瘾或禁止孩子们过度上网,以免产生网瘾。可是他们毫无头绪,无从下手。

  • 他的手脚不能动弹,他的寝食不能自理,但他的思想早已冲出了脑海,冲出了地球,冲向了宇宙,成为人类探索宇宙的先驱者,他就是史蒂芬·霍金。我和他虽相隔千里之遥,但他的思想已经渗入了我的脑海,他的灵魂已经撼动了我的心灵。今天,作为《时间简史》的忠实读者,我与史蒂芬·霍金进行了一次心灵的对话。

  • 但丁(1265-1321)是意大利文艺复兴的先驱,近代第一位最大的诗人。他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。但丁认为:诗的目的在影响人的实际行动。但丁重视俗语是因为俗语更接近自然与人民。所以着作《论俗语》诗歌和一般的文学不仅是运用语言,而且还要起提高语言的用。

  • 还记得吗?中国工人运动先驱林祥谦在1923年2月4日了将近两万多的大罢工公里的铁路顿时瘫痪,反动军阀逼迫林祥谦下令复工,遭到他的断然拒绝。他斩钉截铁地说:“我头可断,血可流,工不可复!”敌人恼羞成怒,杀害了林祥谦。

  • 几次突围我撞得鼻青脸肿,头破血流,只好又躲回最里屋的高墙内。躺在这围墙林里之下的病床上,突围的先驱们的身影一个个从我眼前走过。那一位与围墙撞得粉身碎骨,那一位冲出网罗而断头,那一位战斗的灵魂依旧还在突围,那一位身陷囹圄,而心却终于突围出来,一道神秘的天光从那乱石穿空的地方射出。

  • 在纪念辛亥革命100周年的今天,我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩,作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话,叫做“大道之行也,天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

  • 当梦想照进现实,这又是一个全新的时代。“中国梦”的逐步实现让我们的生活更加绚丽多姿。让我们的祖国更加繁荣昌盛。却也不能忘记,这是祖祖辈辈的先驱者们用无数的鲜血和汗水换来的美好生活。回首百年,我们更应牢记历史,不忘回首。这样才能激励国人,激励自己。

  • 毛泽东在学校里有不少志同道合的同学,而这些人都是将来跟毛泽东一起打江山的先驱人物,蔡和森、萧三、何叔衡、向警予等,他们开始是一起组织读书会,讨论自己喜欢的文学作品,再慢慢的变成后来的革命组织。虽然最后有不少人牺牲了,但换来了新时代的中国,我为此感到自豪。

描写先驱的段落400字
  • 书,给人深思和启迪,今天,我攥着这把钥匙穿越古今,探访名人,渴望得到一丝启发。打开知识的大门,我看到了鲁迅,永远埋头在那一方昏暗的书桌前,奋起疾书,你——就是那位思想的医者,总是袭一身素雅的袍衣,平方额头上的沟壑是你饱经沧桑的见证,你曾满腔热血学一身精湛的医术行医救人,当你发觉国民的愚昧无知后,不禁愤懑地发出“凡是愚昧的国民,即使体格如何健全,如何强大,也只能成为旁观的看客和材料。”的感慨。于是你弃医从文,以笔为武器,用“横眉冷对千夫指”的冷酷批判和讽刺社会中的黑暗,用“俯首甘为孺子牛”的胸怀去同情弱者,包容弱者。你就是那位先驱者,领导人们走出了一条“世上本没有的血路”的先驱者。《孔乙己》中,那个酸腐读书人的悲惨结局无疑是你对封建社会面貌和腐朽的科举制的尖锐讽刺;《阿Q正传》中,那个软弱无能却极好逞强的阿Q,便是你对“国民灵魂”的深刻揭示。用“书犹药也”诠释你的作品再合适不过,在你的书中总是能看到你人格的朴素和伟大。

  • 历史上有许多伟大的爱国革命先驱者,其中让我最敬佩的是最早的马克思主义者和共产主义者——李大钊。李大钊是中国共产党的主要创始人之一,早年他怀着忧国忧民的情怀,东渡日本,考入东京早稻田大学政治本科学习。当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后,他积极参加留日学生总会的爱国斗争,之后他又在北京大学发起组织马克思学说研究会,在他的发起下,北京共产主义小组建立。1926年3月,李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三·一八”惨案,北京一片白色恐怖。李大钊在极端危险和困难的情况下,继续领导党的北方组织坚持革命斗争。1927年4月6日,军阀张作霖勾结帝国主义,促进苏联大使馆驻地,逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受苦刑,在监狱中,在法庭上,始终大义凛然,坚贞不屈。4月28日,军阀悍然将李大钊等20位革命者绞死在西交民巷看守所内。李大钊第一个走向绞架,英勇就义,当时,他只有38岁。

  • 活动开始后,我们矗立在墓碑前,墓碑上,刻着几个金色的铿锵有力的大字,四周的道路上种满了坚贞的松柏,这使我顿时感到气氛的庄重,崇敬之情油然而生。很快一曲哀乐悠然响起,在这悲伤的乐曲中,我们为烈士们献上了花圈并默哀一分钟。此时不仅我们,静默着,在这倾听着长眠的烈士们的诉说。就连柳枝也不再摇晃、小鸟也不再歌唱、河水也不再流动,他们似乎也都听懂了这如泣如诉的声音,放慢了脚步,进入了这圣洁的仪式。我不禁思绪万千,董存瑞、黄继光、刘胡兰,一个个革命先烈的光辉形象呈现在我眼前,他们在战场上奋勇杀敌,不怕牺牲的情景在我的脑海浮现。这些革命先驱们,为了我们今天的幸福生活献出了宝贵的生命,他们曾用自己的鲜血染红祖国的大地,用生命换来的幸福生活,这种精神比金子还要珍贵,他们的爱国之心比钻石还要耀眼!他们还没有完成心愿就永远地倒在了祖国的大地上,就长眠在他们热爱的故土之上,但祖国今日的强盛,离不开他们的伟大牺牲。此时此刻,我心中更涌动着一股热流,一种自豪,因为我们,是这些英雄的后代,是这些英雄的接班人。

  • 印象最深的,是片中两位角色的两次落泪。第一个落泪镜头出现在开国大典的阅兵式上,刘烨饰演的塔山英雄团的老兵在部队准备接受检阅的时候,突然冲到了主席面前,啪地一个军礼,激动地吼着:“我代表活着的和死去的战友向毛委员敬礼。”由于激动而有些变调的声音,黝黑的脸庞上迸出的泪水,让我感慨万千、唏嘘不已。是啊,从红船到井冈山,从延安到北京城,这条路,我们的中国共产党,我们的新中国走得异常艰辛。这个过程中,有那么一群人,永远地留在了路上。他们,也曾是那么青春光彩的脸庞,也曾有幸福美满的家庭,也曾有彩旗招展的理想……但是,他们留在了路上,而没有机会听到天安门城楼上“人华人民共和国成立了”的洪亮声音,无法看到金水桥畔挥舞的红旗。然而也正是他们的付出,让我们后来人踏得更稳,走得更远。老兵的泪,提醒我们不要忘记那些为新中国的建立献出鲜血与生命的先驱,提醒我们面对注视我们的先烈,继续为我们毕生追求的事业而努力,写出应该属于我们的辉煌青春。

描写先驱的段落300字
  • 其地山雄水美,风光旖旎。五峰山为碣石山十景之一,名“西嶂排青”。这五座山峰峭拔高耸,比肩并立,环列如椅;远望若诸友挽臂,近观如五指伸天。韩文公祠建在北峰前的“椅”座上,背依一堵巨大的峭壁,前临树木丛生、泉流淙淙的深涧。横截山腰的坝台巍巍高矗,韩文公祠的正殿居于比较宽敞的坝台显要部位,其东设有三间客厅,其西建有两间耳房,依山就坡筑有石墙、山门。客厅后面的峭壁根处涌有“玉液泉”,泉井虽深不足丈,却常年玉液满盈。重修一新的韩文公祠恢复的是历史旧貌,正殿供台上重塑有韩愈全身彩色泥像,龛顶悬有当代著名文学家叶圣陶手书的“百代文宗”匾额,东壁挂有传为韩愈手书的“鸢飞鱼跃”拓片。留下革命先驱李大钊不少不眠之夜的客厅,亦 

  • 太多的太多,鲁迅都只围绕着揭露封建制度的黑暗而落笔,想从中唤醒中国人民。让中国人民觉悟,让中国先从精神上强大起来。一本小说《呐喊》,我想,注入的不仅仅是鲁迅先生对中国人民的热爱之情,注入的还有鲁迅先生对中国这块土地的赤诚之情。而今,中国正在慢慢强大,不再是“东亚病夫”,不再有封建制度。在这强大的过程中,有许许多多的鲁迅,拿起手中之笔,写出许许多多的属于他们自己的,也是中国人民的《呐喊》,将“踩踏封建,争夺觉悟”作为自己的使命。感谢他们为拯救我们的国民精神奉献了这么多。让我们将他们视为我们国民精神运动的先驱,让我们将他们的作品视为中华民族千年不朽的经典!

  • 我们迈入纪念馆殿堂,一尊雪白的人物雕像映入了我的眼帘——他就是贺诚将军,我带着崇敬的心情仔细瞻仰起来。在带队老师和解说员深入浅出的解说下,贺诚将军的历史轮廓在我心中初步呈现:贺诚名宗霖,字润之,射洪太乙镇龙垭人年出生于一个普通的农民家庭。他是射洪地区最早接受马克思主义、从事无产阶级革命斗争的先驱年“五.四”运动时,贺诚在潼川中学读书,积极参加了“五.四”运动,“五.四精神”在他心里扎了根。他深深感受到“国运衰败,应变革图强”,下定决心要作一个陈伯玉先生所期望的“来者”。他曾作为一个军医参加过北伐战争,也曾在大上海开设医院作为共产党员秘密联络点,参加过长征战胜敌人的围追堵截,也为东北解放战争胜利作出了卓越贡献,同时在医学、医药界深受专家学者们的拥护爱戴……

  • 同样,鲁迅先生也是因为立志才成为了伟大的文学家、思想家。青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国。在第二学年里,学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客。最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺。于是,他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手。

  • 我只是一个学生,并不能像先驱者那样为国奋战,为国献身,也不能像大人那样天天上班,为国出力。我能做些什么呢!我不专于计算机,也不专于高中的某一个课程。在实际生活中和网络中,我没做出一点的贡献,我真的感到好惭愧。请问我能为中国做些什么呢——作为一个小学生,也许我只能坐在书桌前埋头苦干。可是,如今的我们可以在外国人面前自豪的说:Chinais the most fervent,love ardent lymost peacefu lnationality,Chinawe l come you!(中国是最热情,最热爱和平的民族,中国欢迎您!)

描写先驱的段落200字
  • “墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”这便是我的梦想,做一个像梅花一样坚韧不拔、不屈不挠、奋勇当先,自强不息的人。梅花是我们中华民族的精神象征,从古至今,中国出现了不计其数的像梅花一样的爱国者。用道德楷模雷锋,用似火的热情,温暖着人们的心房;中华革命先驱孙中山,用毕生的力量,喊出了”驱除鞑虏,振兴中华”的时代最强音。无数仁人志士谱写了一首又一首的爱国长歌,让我不由得叹服中华民族的独特魅力。我要向像梅花一样做人,继承先辈们的优良传统,弘扬爱国精神,实现我的梦想。我的梦,中国梦;中国梦,我的梦!

  • 郑成功作为大航海时代的先驱人物,他的精神和文化传承彰显了闽南独特的海洋文化和本土文化。北伐南京失败后,郑成功所部元气大伤,并且面临军粮不足的问题。为了解决大军的给养,于是郑成功计划收复台湾。台湾和福建海中岛是为荷兰红毛人所占领。郑成功挥军而至,鹿耳门水位突然上涨一丈有余,大小战船首尾相接径直驶进。郑成功派使者对荷兰人说:“这里的土地本来是我国所有,就应当归还我国;如果能够答应归还的话,城中的珍宝任凭你们载运回国。围城大概有一个月,敌人人剩下的仅一百多人,城终于被攻下。郑成功将他们都遣送回国。

  • 在记忆的长河里,我们也有一段刻骨铭心的经历。那时,外国侵略者杀我国民,占我国土,抢我国宝,践踏我们的人民。但我们怎能甘受别人打击,我们有共同的中国梦,我们要保卫我们的祖国!沿着历史的血脉,回顾党的历史,我们一定要铭记党的英明和丰功伟绩,缅怀他们的精神和风范。他们是一个民族的灵魂。一个名字,一尊丰碑,一个名字,一条脊梁。他们是英雄的先驱,是党和人民的指路人。

  • “在这里,我要唱一个人。他不是将军,却立了无数功勋;他不是文豪,却写下了不朽诗文;他如此平凡,如此年轻,像一滴小小的春雨,却渗透亿万人的心!”他是机器上的一颗螺丝钉,机器有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成为一个坚实的整体。螺丝钉虽小,但他却依然甘愿做一个永不生锈的螺丝钉。他做的是世界上最光荣的事——劳动,它是世界上最体面的人——劳动者,他就是那个全心全意为人名服务,一心想着社会主义的爱党先驱——雷锋!

  • 不要认为《瓦尔登湖》引了若干孔夫子的话,就认为梭罗是在为别人的思想写作。他不是在借鉴中国人的山水观念——也不是在模攀他们的生活方式:恰恰相反,他让这些因素都为他一个人服务。事实上,从西方对中国古典哲学的研究来看,思想家们都是非常独立的——他们从先哲的著述中汲取对自己观点有所佐助的内容,如伏尔泰选取“仁爱”,作为法国大革命的先驱性指导;又如英国人派使节访问中国之前,他们一度非常崇拜儒学,因为这给予了统治阶层一套非常完整且适合他们社会发展阶段的体系模型——梭罗也不例外,东方为他的宁静生活带来了精神上印证。

描写先驱的段落100字
  • 历史的变迁,时代的变化,科技的发展,让老百姓不再遭受饥饿,不再遭受寒冷,不再遭受痛苦。可想而知,我们今天的幸福生活是多么的来之不易。是那些伟大的革命先烈用鲜血乃至生命换来的呀,正是因为有这些先驱,我们才会有祖国今日的繁荣!

  • 一九七九年,那是一个春天,你们还记的吗,有那么一位老人,他在南海边画了几个圆,就奇迹般的崛起座座城,奇迹般聚起座座金山,他就是革命先驱邓小平爷爷,他为我们现在的美好生活作出了巨大的的贡献,我们永远也不能忘了那些革命先辈们,是他们,为我们的祖国抛头颅,洒热血,又是谁绞尽了脑汁我国家致富而操劳,我们永远都敬爱他们!

  • 竞争是有益的,竞争催人振奋,使人精神百倍。竞争是长途中的加油站,是沙漠中的绿洲,是大海中航行的小船的双桨。竞争给予人最大的奋斗希望,极大的鼓舞着人们的斗志。如果没有竞争这个壁垒,“先驱”也有可能变成“先烈”。

  • 我们有美丽的大好河山;我们有文化史上著名的诗人、文学家;是我们的祖先发明了汉字;我们有一个历史悠久、历经沧桑的文明古国。我们应该更加好好学习,应该更加好好报效祖国。先驱者的热血洒满了大地,才有我们辉煌和平的今天!

  • 鲁迅不仅是一位伟大的文学家,还是传播和利用自然科学知识的先驱,在科学技术方面也独有建树。这不仅使他的杂文增加了批判的力量,而且也增强了感染力。他利用自然的一切掠出掩饰的势态,进而痛斥了黑暗的社会,也诠释了他那坚如磐石的身躯……因此,提倡读点鲁迅,读点自然科学,对我们明辨事非,大有裨益。

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