妈妈看到奶奶不停地擦汗，就说：“妈，你把外套脱了凉快凉快！”奶奶认真地说：“让人见了多难看。”妈妈说：“咱屋里又没别人，怕谁？”奶奶指着荧光屏上的人们说：“他们都在瞪着眼看咱们呢！”听了奶奶的话，我忍不住笑了，刚塞进嘴里的糖果被喷出老远，妈妈也笑的前仰后合。奶奶却莫名其妙，忙指着荧光屏上的人说：“别闹了，别闹了，不要影响他们唱戏。”我们笑得更厉害了。这时，荧光屏上出现了一对恋人，手挽手在海边散步，不时有些亲昵的举动。奶奶见了囔着说：“那看看，你看看，这些年轻人真没出息，拉拉扯扯，想啥话呀！”说完，还赌气地将脸扭到一边，连看也不看了。顿时，屋里又爆发出一阵笑声，连向来严肃的爸爸也被奶奶的话逗乐了。

接着，我们去红谷滩。在路过八一大桥时，我看见有两座石像：一只白猫和一只黑猫，黑猫手里抓住一只老鼠可威风了。下了桥，车子慢慢的驶进红谷滩。红谷滩是我们南昌新开发的地区，红谷滩的马路阔阔的、笔直笔直的、一眼望不到尽头。马路两边有刚栽的小树、小花随阵阵秋风吹动，小树叶不停地摇摆着，不时地往下飘落好似向来往行人赠送秋天的纪念。

暖国的雾，向来都是洁白的，朦胧的，飘渺的。博识的人们觉得它无趣，他自己也以为不幸否耶？黄山的雪，可是壮丽之至了；那是一层层雾气所叠加，而形成的云海，使人宛如进入到仙境之中一般。大雾中有巍峨的山峰，挺拔的树木，娇嫩的花朵；雾下是深不见底的低谷。蝴蝶、蜜蜂不太爱光顾这里，这儿似乎不是他们的钟爱之地，倒是鸟儿，对这虚无缥缈的美景似是喜爱至极，听到几声鸟鸣，看到鸟儿成群结队的飞过，在这儿也是不稀奇的。

中国的琴棋书画，中国的纸墨笔砚，中国的历史文物……都是我们的辉煌。每当五星红旗在蓝天飘扬，国歌声在晴空回荡时，我们的血液就会血管中沸腾。回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自己的赤胆忠诚誓死捍卫自己不屈的民族，为建设民主主义中国而抗争的孙中山，为开创社会主义新时代的一代伟人毛泽东，唤醒东方经济巨龙的邓小平，推进“三个代表”的江泽民，贯彻八荣八耻的胡锦涛……每个名字都闪烁着耀眼的光芒。是啊，正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的自豪。

我出身在贵州，我想说贵州有的地方，很贫穷，但人美，自然美，没有城市的喧闹，没有城市的繁华街道，有的只是那些泥泞小路。但他们很快乐，春种秋收，他们满足。而我不是，因为有了想法，所以，我独自往外面漂泊，穷困潦倒的日子也时常会有，当然这也并不是没收获，从贵州一路往江苏这个方向来，去了，湖南，江西，浙江，太多太多的地方，我自己也不记得了，困难虽有，但从不曾停过……

浪漫而富有幻想色彩的花儿——玫瑰，总是缠绕着浓郁的花香和娇丽的花朵。向日葵与玫瑰，似乎向来就是“天敌”，但她们却阴差阳错地成了不可分离的好朋友，我想也许是因为她们有着共同的思想与志向。虽然玫瑰的刺会不小心触到向日葵的身体，但她们照样在磕磕碰碰中和睦相处，向日葵与玫瑰，不管以后怎么样，毕竟，她们曾那么亲密的在一起。

竹子在中国向来是文人所喜爱之物，宋朝诗人苏东坡写到：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”在中国传统文化中,竹子象征着古人的气节和坚贞，唐代大诗人李白就曾写下这样的诗篇：“龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，真心常自保。”唐朝的裴说也写下了《春日山中竹》：“数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。无限野花开不得，半山寒色与春争。”

我很喜欢去公园散步。但不喜欢白日时的公园，也许是因为我这个人，天生就爱安静吧。至少，有一个因素我是明确的。我向来就讨厌人多，白日时的公园有许多游人，而这些“达官贵人”们的行为大都有些恶劣：随手乱扔垃圾，或是自私自利，严重的，还会惹麻烦。特别是一些调皮小孩，有时去踩踏草坪，有时……那种不顾别人感受的行为让我愤慨。（虽然我挺喜欢小孩纸的，但都是萌娃啦~）相反，我就喜欢傍晚时的公园，那么静，那么质朴，没有喧嚣，没有那些行为出现。每个人都是那么朴实，都沉浸在这宁静的傍晚时分。听归鸟吟唱，看河面荡漾，感受风的飘逸……

人生，向来没有一帆风顺的。依然清晰地记得我第一次上讲台演讲的情形，因为是第一次，我感到非常紧张。我迈着沉重的步子走上讲台，我感觉到额头上的汗珠滑过鼻翼，又流下脖颈，就这样紧张不安而又磕磕巴巴地完成了背诵。我似乎看到了死神递给我的判决书，准备好了同学们的嘲笑和老师的批评。我闭上眼睛，心里默默地倒计时，3，2，1――一切都不是我想的那样，我听到的是热烈的掌声，看到的是赞赏的目光。我被感动了。 

体育课快下课时，我们自由活动。老送训练我发球，他以各种传球的方式把球穿给我，我向来“接术”一流，全接住了。之后，我要以各种动作发球，东作必须连贯、流畅、完美。三分球是我的喜爱，因为它分最多，而且距离最远，加上我力度大，力度和距离相抵消，到球篮位置时，力度也耗光了，所以适合我。老送的传球方式多种多样，动作各异，线条优美，虽然他技术差了点，有时失误。他尽心尽力的指挥我，叫我怎么样接球、发球，当我失准时，他总是安慰我。他像一位慈祥的教练，当我是“精英”一样培训我。结果，到下课为止，我投中了十个三分球，共三十分。看到这样的好“成绩”，他欣慰地笑了。

在放映欢乐的连续剧时，怎能缺少痛苦呢？在临近毕业时，我的一切改变了，作业多了好几叠，早晨也不得已将闹钟由七点半调到七点，好在家离得较近，早上也去操场跑几圈，就因为倒霉的体考和毕业考把我折磨得半死。但我向来是不会在家里看书的，我认为劳逸结合是很有必要的啦，或许我的自信兼上课的认真终于成就了一切，以年级第十考入了期待的重点中学。每天都对学习成绩提心吊胆，考差了就在学校拼命的学，所以课余时间也比较少，就怕爸妈的责骂和批评。

因为你眼睛的缘故，我和你呆在一起是，向来是有点提心吊胆的，我最怕你万一不小心磕着，可是你似乎一点也不在意。拉着我出去乱逛，有时候我们会漫步在大街小巷，你用你灵敏的听觉，听那杂乱的吵闹声、窃窃的私语声、开怀的大笑声，有时候，我们手拉手，静静的走在闷热的树林里，那个时候，我在前方拉着你，给你讲周围的树木、小鸟、野花、野草，我们一起听大自然的演奏、品炎炎夏日的芳香。

语文老师向来对我们很严格，她会因自修课上的窃窃私语而大发雷霆，也会因某个同学的玩世不恭、学习成绩下降而将其骂个狗血喷头。我也曾因为一次迟到而被她在全班同学面前点名批评，但她看似无情的背后，却是一颗严谨治学的心。开学初时，我曾在周记本上顺笔提及要改正小学时作文本凌乱拖沓的坏习惯，没想到换来的是她对我几年如一日的悉心指导与照顾。我在她的指导下对作文产生了浓厚的兴趣。我深深地感激她，因为她带给我的不仅仅是感动心灵的关照，还引领着我真正了解了这门学科、这种语言、这个支撑起黄皮肤黑眼睛民族的脊梁与精髓的语文。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。

说起我们的祖国，有很多的千古名人为祖国作出了许多贡献：从民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死”的文天祥，为建设民主主义而奋斗的孙中山，开创社会主义新时代的一代伟人毛泽东，唤醒中国经济巨龙的邓小平，推进“三个代表”的江泽民，贯彻“八荣八耻”的胡锦涛，点亮“中国梦”的习近平……每一个名字都闪烁着耀眼的光芒。是啊！正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代的中华儿女；正是这样一个不屈不挠的民族，唤醒了人们沉睡于心底的自豪！

在我们这个不是独生子女而且你身居最大的家庭，你向来都是妈妈值得骄傲的女儿。每次妈妈给你和弟弟那的零食，你都会给爸爸妈妈留着。看着你的这些举动，爸爸妈妈打心眼里高兴。在学习上，你做的也非常好，每次总能自己完成作业，从不让爸爸妈妈在这方面操心。你看妈妈忙，会帮妈妈做些力所能及的事。这些在同龄孩子，特别是那些独生子女孩子身上是很难看到的。你的乖巧听话，妈妈打心眼里开心。

那天，我做完作业后，和院子里的一个小朋友一起到一位同学家里去玩。我们做手工劳动，我不小心被小刀划伤了自己的手指，流了两滴血。同学的妈妈连忙用创口贴把我受伤的手指包扎好，派她的儿子送我回家。在回家的路上，我们碰到了我爷爷。我赶忙举起受了伤的手指头告诉爷爷：“刚才和小朋友一起玩，我在裁纸的时候，不小心把手指头划伤了。”我爷爷向来十分关爱我，我想，他今天一定会安慰我，还会给我买好吃的。谁知道，爷爷只看了那个手指头一眼，把我领回家，身就出门忙他的事情去了。当时，我的心里很疑惑，真没想到爷爷会是那个态度。

”回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴“，苏轼笑傲人生，他踏着自己的沙湖小道，屡遭贬谪却无怨无悔；”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！“李白笑傲人生，他提着自己的长剑，驾一叶小舟，于花间饮酒；”世人皆睡我独醒，世人皆浊我独清“，屈原笑傲人生，不为重用奈他何，遭弟子背叛又怎样，他独哀民生之多艰，虽投江水，气节不散！笑傲人生的人，不为世间众物所羁绊，虽坎坷却取得了精神上的自由和无悔的人生。

第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。

曾经在书上看到一段文字，里面有提到“没有朋友、孤独的人是可悲的……”我就对同桌说：“你看看这段文章。”她看完后，我问她：“有什么感受。”“说的很对啊！”她回答说。“唉！”我叹口气，“我就不同意。”是的，我向来就不这样认为。一个人不可能没有朋友的，这只在于交的是深还是浅，交的浅的也是朋友，只不过不知心而已。而孤独是每一个人需要的一种状态，每一个人都会需要安静的时候。或许有人会说，安静和孤独是不一样的。但也算是殊途同归，不是吗？都是一个人享受一个人的惬意。

写出了刘备的仁义善良、礼贤下士、有君子之风，不过妇人之仁，感情用事。曹操的阴险、多疑、奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创造自己的事业，在《三国演义》中是奸雄，但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化生，武力不是最高但被称为“武圣”，他自视甚高，他的结局告诉了我们，虚心使人进步，骄傲使人落后。张飞勇猛但是非常的鲁莽、莽撞、粗暴，但是偶尔的细心就会让人刮目相看，对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化生，鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”，诸葛亮却是拥有非人的智慧，几乎到了未卜先知、料事如神的地步，后期他为了回报刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。赵云是三国中一流的武将，长坂婆一战成名，汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德，自从追随刘备后，一直肝脑涂地，出死入生，而且为人耿直，刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”，我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄，嫉恨贤能，其实历史上的周瑜雄姿英发，是不亚于诸葛亮的人才。

写出了刘备的仁义善良、礼贤下士、有君子之风，不过妇人之仁，感情用事。曹操的阴险、多疑、奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创造自己的事业，在《三国演义》中是奸雄，但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化生，武力不是最高但被称为“武圣”，他自视甚高，他的结局告诉了我们，虚心使人进步，骄傲使人落后。张飞勇猛但是非常的鲁莽、莽撞、粗暴，但是偶尔的细心就会让人刮目相看，对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化生，鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”，诸葛亮却是拥有非人的智慧，几乎到了未卜先知、料事如神的地步，后期他为了回报刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。赵云是三国中一流的武将，长坂婆一战成名，汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德，自从追随刘备后，一直肝脑涂地，出死入生，而且为人耿直，刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”，我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄，嫉恨贤能，其实历史上的周瑜雄姿英发，是不亚于诸葛亮的人才。

在内忧外患，极度艰难的情况下，稳固了边疆，巩固了中央政府的统治，避免了国家分裂。当时的东北内外蒙古新疆西藏，均有外国背景。蒋介石加强对蒙古西藏地方的治理，国民政府于1929年设立蒙藏委员会，主管蒙边陲等少数民族集居地区行政事务。1938年9月24日，颁布喇嘛转世办法计13条，明确规定达赖喇嘛、班禅额尔德尼、哲木尊丹巴呼图克图暨各处向来转世之呼图克图、诺门汗、班第达等圆寂后，应报由该管地方最高行政机关转报蒙藏委员会备案；转世灵童访获后，报由该管地方最高行政机关转报蒙藏委员会查核分别掣签等等。1928年国民政府把四川的西部和西藏东面的康部，建立为一新省，名西康省。1928年9月国民党中央政治会议第153次会议决议，9月17日发布命令，将宁夏、青海分别建为行省。1929年1月，青海正式建省，以西宁为省会。其中尤以青海建省意义最大，向南配合西康省影响西藏局势，向西可前进新疆。苏德战争爆发后，蒋介石派军入疆，架空盛世才（盛世才，统治新疆达十几年之久的土皇帝。没有老将的英明决断，新疆或分裂独立。），新疆终于重回中国怀抱。

写出了刘备的仁义善良、礼贤下士、有君子之风，不过妇人之仁，感情用事。曹操的阴险、多疑、奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创造自己的事业，在《三国演义》中是奸雄，但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化生，武力不是最高但被称为“武圣”，他自视甚高，他的结局告诉了我们，虚心使人进步，骄傲使人落后。张飞勇猛但是非常的鲁莽、莽撞、粗暴，但是偶尔的细心就会让人刮目相看，对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化生，鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”，诸葛亮却是拥有非人的智慧，几乎到了未卜先知、料事如神的地步，后期他为了回报刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。赵云是三国中一流的武将，长坂婆一战成名，汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德，自从追随刘备后，一直肝脑涂地，出死入生，而且为人耿直，刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”，我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄，嫉恨贤能，其实历史上的周瑜雄姿英发，是不亚于诸葛亮的人才。

渐渐，我发现身边有了星星点点的光，那易于被忽视却让人心酸的、却闪着高雅不俗的光！那是冬季的一天晚上，我随父亲去超市。路上堂姐对我说：“上次你不是说想要和我一样的杯子么？我刚刚看见那家店又有卖了。”我是个女生，也有那一般的特质——爱幻想、哎浪漫，对星座一类的向来很有爱。那杯子名为星座杯，说白了就是质量较好的骨瓷杯点缀上一些星座的图案。堂姐上次买了一个处女座的杯子，我看了就很喜欢，就想让她帮我带一个金牛座的，最后堂姐只能无奈地对我说：“已经没有了。”此事便就此作罢。我摸了摸口袋，暗自郁闷，不急不慢地回了句：“算了，没带钱。”堂姐见了这般，便也奈何使得地摇摇头。我淡淡地望了望四周，眼见父亲正在选购的身影，下意识地走了过去，喊了声：“爸！”父亲侧过身，不明所以然地看着我。“我想买一个和我姐一样的杯子，可不可以……”父亲愣了愣，二话不说掏出几张纸币递给了我。我微怔，平常父亲是没有这么爽快的！但是只是微微的、轻轻的，随后我又恢复正常，和堂姐手牵手走向那家店铺。只是，我的手却不禁在颤抖……

“谁怕，一蓑烟雨任平生”，人生的跌宕起伏，狂风暴雨，他一笑泯千仇，淡然漠视，在烟雨迷蒙的人生中探求新的道路。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，苏轼的坦然乐观，不以物喜，不以己悲，身遭贬谪又蒙受冤屈，处境险恶，生活困顿，但他临危不惧，永远坚信阳光总在风雨后。风雨不断打击着他支离破碎的人生，苏轼没有见风使舵，也没有惊慌失措，而用平常心去面对，去承受。他带着乐观旷达，走进自然，走近山水，消除一切挫折、不幸。登临山水，怀古凭吊，去感受大自然的雄奇壮丽，抒发自己的壮志豪情，在苦闷中寻求超越和解脱。“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”他苦闷和彷徨的同时，他为泛舟赤壁静谧美好的景色所陶醉，对归隐江河以寄余生的向往。他将有限的生命融入大自然，使精神得以获得超然，获得自由。

苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。

我们生活在这个世界上，于是我们希望可以任性的生活。曾经庄周在梦中化而为蝶，虽然渺小却可以在天地间自由的飞翔。有人说，生活是积跬步以至千里，积小流以成江海；有人说，生活是一蓑烟雨任平生；有人说，生活是凤凰涅盘，浴火重生。然而，生活到底是什么。我们生活在生活中，却是那么的忽略它。庄子云：乘物以游心。我们却被外物拘泥，忘记了让自己的心翱翔。屈原说：众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。于是，他的心，翱翔在世界之外，尽管他有所牵挂，尽管他有所留恋，但是，他用他的心，实践着路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的人生。他用他的心，追寻着自己梦中的芳芷。苏轼说，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。忘记了曾经不幸的遭遇，忘记了追求理想的挫折，回头再看，也不过是如此。生活是如此的波澜不惊，然而，我们把它想得那么复杂，于是，有了跌宕起伏，有了悲欢哀乐。于是，我们的心被太多的复杂羁绊，不能再遨游。

小时候，我经常想，像你这样有才学，又有别人赏识的“千古风流人物”，生活一定都是住在又大又华丽的宫殿里，墨香四溢，好似天上神圣一般无忧无虑，自由自在。直到我长大以后，才逐渐地了解你，知道你的一生并不平坦。你曾被人陷害，以“文字狱”被捕坐牢，有杀头的危险，最终因国家新条法令不杀士大夫而脱离险境。可换来的是被贬汝州，漫长的路途让你的小儿子不幸夭折。我想，你的心一定很痛，很痛。但是我们却从“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”中看不到你一丝丝的悲观。我很奇怪，是什么支持着你，是什么使你如此坚强，是什么不畏艰难的坚持下去呢？现在我懂了，这是一种关怀国家命运，胸怀大志，正直不阿的伟大的气节啊！

我们感受到了她的成熟，她的男性般坚实的臂膀，她的母性般温柔的胸怀，我们深情地向她致一个敬，奉上我们一片爱国赤子的深情。每当五星红旗在蓝天飘扬，国歌声在晴空回荡时，民族自尊的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自己的赤胆忠诚誓死扞卫自己不屈的民族，从威震敌胆的民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为建设民主主义中国而抗争的孙中山，为开创社会主义新时代的一代伟人毛泽东，唤醒东方经济巨龙的邓小平，推进“三个代表”的江泽民，贯彻八荣八耻的胡锦涛……每个名字都闪烁着耀眼的光芒。是啊，正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的自豪。

思过崖，思谁过？高山流水，伯牙之意，琴为谁抚，弦为谁断？我只愿泡壶淡茶，倚在树下，看繁华世间，茫茫人海，你又在为谁回眸？向来缘浅，奈何情深。残烛之泪为谁而流？黄叶之落为谁而归？菩提树下我又为你孤等一圈年轮。怀旧念今，我也会举杯邀明月，一醉方休，朦胧眼前，浮现出昔日你的一颦一笑，惆怅中，不知何时入梦？也不知梦断何处？然而酒醒，梦醒，心又醉……可我明白，我们这个年龄不能说爱，也给不了爱。哭也哭过，笑也笑过。你留给我的不过是那屈指间的回忆，不过是那模糊的背影。

“你怎么搞的，美术才考良！”妈妈一边看着成绩单，一边斥责我，“不行，你得去学画画！”“什么？学画画？”我愣住了，画画向来就不是我的强项，现在居然让我去学美术！我觉得妈妈真是强人所难，为什么一定要学画画呢？哼！等你老了以后，我也让你做你不愿意的事！可是现在，我敢怒不敢言，只得依了妈妈，因为我知道，妈妈的“女子单打”和“口水大站”都是一流的。

这倒也不是什么似的。至少，我不太在意。可是他们呢，哪些我期待的他们呢，我的同学们好像也不是曾经那种怀揣梦想的那种了。那时，我便感到天也塌了。总之，我是不喜欢他们的了。这倒也罢了，我也可以做那白莲，出淤泥而不染。但他们中的几个却是讨人嫌弃的，无中生有胡作非为。我便气贲了，他们是太过分的罢。却又无力改变，便告诉自己，既然无力改变，那就选择接受，反正我向来是顺受的。这便是的了，世界太乱，我莞尔对之，不以物喜不以己悲，便让心似湖水般平静吧。

每天，当你去上学时，你一定会看到红领巾值日岗人员在主动向来往的老师问好吧！难道这不是文明吗？但当他们辛辛苦苦地值日时，在好心规劝你不要做某事时，你却对他们冷嘲热讽，甚至还吐出一些不堪露耳的脏话，咒骂他们时，你可曾想过他们的感受？真是＂吃力不讨好＂啊！你换个角度想想，如果你是那个值日岗人员，你会怎样？或许你已经不干了吧！又或许你会与他对骂吧！而红领巾值日岗人员呢？他不但没骂你，反而在规劝你．他们对得起胸前的红领巾，而你呢？你对的起红领巾，＂少先队员＂这个称号吗？不是你不懂文明礼仪，而是你根本就不想这样做，不是吗？

“你怎么搞的，美术才考良！”妈妈一边看着成绩单，一边斥责我，“不行，你得去学画画！”“什么？学画画？”我愣住了，画画向来就不是我的强项，现在居然让我去学美术！我觉得妈妈真是强人所难，为什么一定要学画画呢？哼！等你老了以后，我也让你做你不愿意的事！可是现在，我敢怒不敢言，只得依了妈妈，因为我知道，妈妈的“女子单打”和“口水大站”都是一流的。

绿色绿得太深了！这里的绿向来都是浓墨豪泼，绿得近乎黑了，有些枝干露了出了，成了雕装一山绿的棕色。在这如海的绿里，很难分辨出枝干来了。叶子尽力吐绿，任凭自己不是很绿，但千千万万的叶子交融在一起，绿得就让人赞叹。

??如今十多年过去，白菲菲与叶琰已经跟三个武师学过艺，手底下有了足够的硬功夫，一般的十多个彪形大汉只怕根本不是他们的对手，不过白子丹做人向来很低调，一再强调儿女不可在外面随便亮武功，更不可仗着功夫欺人，并把这做为一条很严厉的家规让他们遵守。

感恩向来都是我们华夏民族的美德，作为一名新时代的接班人，我们不能做数典忘祖之人，我们要积极发扬先辈的光荣传统，为做一个合格的新世纪公民而增添辉煌的一笔。感恩，我们要学会感恩，最简单也最应该做的就是成人后多多地感激一下父母长辈的养育之恩，然后上升为感激社会、国家的养育之恩。

我久久地凝视着一幅充满着讽刺性的漫画——《假文盲》。在一个寒风刺骨的冬天，在一个写着“母子上车处”的标示牌下，站着四个裹得严严实实的大男人。而一个弱不禁风的妇女却抱着婴儿无奈地站在一旁，还时不时向来车的方向张望着。但是，四个大男人，却视而不见，又装做不认识字的文盲。

绿色绿得太深了！这里的绿向来都是浓墨豪泼，绿得近乎黑了，有些枝干露了出了，成了雕装一山绿的棕色。在这如海的绿里，很难分辨出枝干来了。叶子尽力吐绿，任凭自己不是很绿，但千千万万的叶子交融在一起，绿得就让人赞叹。