我们的生活红红火火啦!我们再来为社会，为祖国做我们应做的贡献!当你看到养老院孤苦无依的老人们的时候，看到孤儿院的孩子们多么渴望有爸妈的疼爱的时候，你的心有那么一点点的失落吗?你想为他们做点什么吧!老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼!我们的励志成才，给他们点帮助!其实，成才之路不难，想成功，我觉得必须具备三个要素——信念，毅力，自信!成功首先必须确定信念，信念是动力的源泉，是毅力的催化剂;毅力就如诤友，在你遇到困难，碰到挫折时，你想退缩，他便会时刻督促你，警醒你：不要放弃!想想你的信念，坚持下去!自信是成功的前提,当你缺乏勇气的时候，你踌躇不前的时候，你碍于面子，羞于表达的时候……他就会鼓舞你迈出成功的第一步。只有有开始，才会有过程，才会有接下来的结果。成功的三要素并没有先后主次之分，在我看来，他们的关系是相辅相成，缺一不可的!

在这个奇妙的世界里，层有两颗小树躲在黑暗的地下，他们相辅相成。一个是—樟树，另一个是—榆树。他们都给自己理下了一个远大的理想。榆树：“我要长到山那么高才能‘会当凌绝顶，一览纵山小。一人之下，万人之上。’嘿嘿”！樟树：“我要冲出黑暗，让光明伴我一生。”就这样两个怀着远大理想的树，平静的过着。然而好景不长，一个不速之客的来到，改变了他们的命运—柳树。柳树有着3纷秀气的脸；4纷淘气的个性；5纷傻气的思想；6纷娇气的脾气真可谓“绝色佳人”可榆树似乎对柳树一见钟情，常常逗她开心，时不时还向柳树表白，也许‘死皮赖脸加勇气’就是这样出来的吧！但柳树却对榆树没有任何好意，她似乎对樟树早已有了暧昧之心。但樟树一心只想冲破黑暗的束缚，杜绝红尘心里似乎有道‘恋爱免进’的牌子。

文明产生力量，和谐带来兴旺，它们相辅相成，相互促进。近年来，我国社会、经济建设取得了显著的成就，人们的生活水大幅度提高，不过也由此也导致了物质文明与精神文明的发展失衡，人们价值观扭曲，道德滑坡，例如像“小悦悦”“药家鑫”等不和谐的社会事件着实令人痛心，惋惜。而究其原因，这都在于社会发展过程中的不文明因素的存在。因此，我们应深深懂得：社会和谐是社会文明的标志，社会文明是社会和谐的基础。当前的社会建设，我们应大力弘扬文明，倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的传统美德，我们应树立正确的世界观、人生观、价值观。唯有如此，才能构建和谐蓝图，绘就文明画卷，真正将梦想变为现实。

我不禁吃了一惊。赶忙问道：“老伯伯，您是陶渊明吗?”对方显然很惊讶：“正是，你怎么会知道我？”我思量了一会：“我是逃荒过来的难民，无意中发现了这个地方，老伯伯，这里看起来很荒凉，您怎么会住在这儿?”“哎，现在哪里都是贪官污吏，那些人只顾自己享乐哪管老百姓的死活啊，我也只有陪这菊隐居深山哪！”说着指了指身旁的一棵菊脸上写满了沧桑与无奈，密密的皱纹悄悄地爬上了额头，我的心情也不由沉重起来，“看得出来，您很喜爱菊。”“是啊，孩子。在这乱世之中，也只有菊这么有气节，不与世俗同流合污啊！”听着这话，一股辛酸涌上心头，君与民如鱼和水，相辅相成，而如今贪官污吏横行天下，遭苦受罪的只有百姓哪！

这个公式是从古至今人们根据成功经验总结出来的，是一条永不衰败的真理。的确，自信和努力是分不开的，它们相辅相成，互相促进，只有它们紧密地结合在一起，才会结出坚实的果实――成功。“成功”是每个人追求的最终目标，而自信是它的前提。我们无论在学习中还是在生活中，都会遇到许多大大小小的挫折，这时，面对你的有两条路，要么就此沉沦下去，一蹶不振，要么相信自己，从新来过。记得有人说过，失败是成功之母，而自信是成功之基。如果你选择了后者，那么你就为成功点亮了一盏宝石灯。其次，一个人光有信心是不够的，还要付出艰辛的努力。爱迪生曾说过，成功=1%天份+99%汗水，可见努力所占的分量是多么重大。如果自信和努力你都做到了，那么一朵灿烂的成功之花就会悄然绽放。

世间万物都有七情六欲，我们每一个人都无法逃离这场疾病，当人类有了爱，也就有个牵挂，爱与牵挂相辅相成。然而我们却误以为能够铁石心肠，不被其污染，可惜，我们错了。我们都无法逃离这场疾病。也奇怪，这个名为“牵挂”的疾病对不同的人的作用是不同的。有的人可以享受，这种疾病所带来的一切，有的人却活在痛苦之中。然而，前者的共同点是每个人都有一个感恩的心，接受别人的牵挂，同样也牵挂着别人，他们敢于承认自己的疾病，敢于正确的面对，他们活的很开心；而后者，从不在意别人的牵挂，总是用一种你有病的眼神看待别人对他们的牵挂，也从不承认自己牵挂着别人，他们都不敢正确的看待自己的疾病，最后，后者醒悟了，他们后悔了，死于自己的懊悔中。同一种疾病所承受的结果却截然相反。我们是否应该反思一下，那一种方法才是正确的？

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这首诗是宋代诗人陆游的一首诗我认为一个即有书本知识，又有实践经验的人才称的上有学问，一个人如果只有书本知识，那他一定是一个书呆子，而如果一个人只有实践经验，没有书本知识，那他也称不上有学问，所以读书与实践是缺一不可的是相辅相成的。而现代的儿童大部分都是玩电脑看电视，虽然足不出户就可以了解许多事，但是比读书实践可差多了。读书能让人了解作者想抒发的感情。实践能让人了解大自然的奥秘。只有多读书，多实践才是通往知识大殿的金钥匙，到时你就好像插上了两只强健的翅膀，知识的天空任你飞翔，宇宙的奥秘任你探索，到时你就成为了知识的主人。

人说“仁者乐山，智者乐水”，于我而言，虽不是智者，却十分喜爱山水的。置身其间，总有种拥抱自然的亲近感。而我眼中的山水，也都是相辅相成的一对情侣。少了山的伟岸，水就变得平淡无奇，如同一湾死水；而少了水的青山，也没了灵气，没有了那种细腻如丝的和谐美。而这一滴滴水，汇聚成溪，一条条溪，汇聚成大江，不正如同江南烟雨社团的朋友们一般么？每一个人都是一滴水，聚集在一起，方才成就了今日的江南社团，这就是我对这个社团的第一印象。

低头灯光水影相辅相成，抬头一弯朦胧月恰遇半抹憔悴云，虽然月上中天波心投影，却无论天上水中都梦幻迷蒙，就像夜色微茫中随意行走的人流，尽管周边霓虹璀璨，但人影依稀始终如一帧帧移动的剪影，模糊暗淡不真切不分明。独自穿行在熙来攘往的人流中，就像漂浮在古旧的水墨云烟，恍惚迷离空茫虚幻，过往的喜怒哀乐，眼前的纷扰纠缠，都在苍茫的行程里化成无法辩认难以言传。一丝薄凉蓦然掠过心间：既然迎面擦肩都与己无关，那么世间的繁华落寞又于己何涉？荣辱悲欢于己何染？

西方的哲学家康德说过：“感性无知性则盲，知性无感性则空。”与孔子的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”有着异曲同工之妙。学习与思考是人们在获取知识过程中两个相辅相成，密不可分的因素，两者缺一不可。学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必经之路。

人往往是在烦恼中对自己进行某种历练，有时我也困惑，为什么成长一定会摔跤？或许成长和烦恼是相辅相成的。人在成长中烦恼，，也在烦恼中成长。我想，对于烦恼，正确的心态与人于事都很重要，再大的风雨只要乐观的看待，都会风平浪尽，以宽阔的胸怀去容纳别人的错误，以苛刻的眼光去挑剔自己。给自己多一点锻炼的机会，也就是给自己一个成熟的机会；多一次挑战的机会就是多一次超越自己的机会。

学校里，汇聚着一拨同龄的有缘人，在那里，我们共同成长，共同成熟，共同学习。手拉手，心贴心，是相互合作，是相辅相成，在知识的大洋中寻找浮木；在知识的洞穴里越掘越深；在知识的巅峰上更高一层……前进——从不吝啬，而且我们都坚信，大洋的彼岸是盛放的桃林、洞穴的深处是潺潺的溪水、巅峰的高处是天上人间。春，它向我们微笑着招手，它在前进每一步，留下足迹的芬芳。

“道路窄窄，房屋矮矮，小桥流水，青砖黛瓦”，这是苏州甪直水乡的特别美妙，妙语勾勒出的江南第一镇，如同一幅水墨相融的苏绣风景。踏进保圣寺，走进陵园，只见园中的正中央，矗立着一块白色大理石，那便是叶爷爷的墓碑了，那青青芳草之下，便是叶爷爷的长眠之地。一种缅怀之情直涌我的心头，叶老的人之伟与甪直的景之美，两者竟是如此第相辅相成的呀！

我期盼阳光，因为它可以滋润大地，使万物复苏，它有可以和美好相辅相成，温暖一个又一个美好的场景：那是爱情中最美的一幕，一对恋人十指相扣，阳光从他们的指间穿过，使一切变得安静，温暖。可以把阳光看作爱情吗?爱情是不同于任何情况下的阳光，它的特别，它的美好，使人们疯狂的追求。那一对对恋人，因为一丝特别的温暖，相识·相知·相爱·相惜·相濡以沫。这是生命中独特的美好。

同样，当年聂马争雄的相磨，小林光一和赵治勋同门相争的壮烈，也是互相成就的典范，他们是棋枰上真正的英雄，相辅相成，缺一不可。那么，我们又有什么理由对其中任意一方暂时的成功或失意而贬低对方呢？经常在报上读到这样的消息，两大高手在争霸前夕，主办者尽量不安排双方见面，以避免不应有的尴尬。对手是可敬也是可怖的，那种决战前的复杂心境是旁人无法体会的，就象前不久常昊和李昌镐在中韩擂台争霸时弈城网上一则新闻的标题：做兄弟不如做掉兄弟！想来常李二人若看到真不知该做何感想。

一出门，便发现草绿了，柳树发芽了，我知道春天终于来了。很快我们来到了山脚下，往山顶看去，碧绿的树和刚发芽的树混在一起，又和映山红相辅相成，真是一道独特的风景线。随着阶梯而上，心情也格外兴奋，好像每踏一个台阶就会告诉你一个春天的秘密，春天的消息。一阵微风吹过，一片黄叶落在了我的身上还伤心地告诉我：绿叶已霸占了他的地位。我仰头与绿叶相望，虽然在树荫间，透过缝隙，也依然感到一丝的刺眼。暖意渐渐入侵了我，春天似乎也停止了它的躲猫猫，我也不知道再上一个台阶，便是一个世外桃源的世界。

本书将做人寓于做事之中，通过一件件具体的事情来阐述人际关系的心理学和为人处世的潜规则。人生在世，每天都会遇到很多人，很多事，做事与做人都是相辅相成，相互促进的。做人做事都需要满腔的热血，远大的志向，不为坚强的努力，还需要智慧的选择与放弃，谦虚低调的姿态等等。只有会做人做事，才能赢得一世好名，赢得人气，人脉。为你做积蓄雄厚的基本，谈笑间办成大事。

道德判断能力有一定类型与发展序阶，通常是从无律而他律而臻于自律。良心的自律不是天生的，是经由他津的悉心养护训练而培养出优良的行为习惯，然后再一步一步成熟而发展成独立的道德判断能力。所以自律的殿堂，必须经他律的大门与长廊。他律的道德训练是自律的道德教育之始；而自律的道德教育是他律训练之成。两者如果适当地安排，可互补运用，而收相辅相成之宏效。在民主的社会，道德教育绝不可呆滞在权威式的他律控制，这种纯他律式的行为训练，不是民主哲学的道德理想，也无法适应当代剧变的社会。

最后，人们应如何对待“阳刚”与“阴柔”乃是相辅相成，互为表里的。唯有拥有“阳刚”之气的人，才能在挫折和苦难汇成的逆流中站稳脚跟，唯有拥有“阴柔”之气的人才有极敏锐的观察力，从而做到“一沙一世界，一花一天国。”也就是说人既要有“阳刚”的一面，也要有“阴柔”的一面。不应为一时所做的“壮举”或是一时的懦弱与对困难的退缩而骄傲或是焦虑。一个真正的人应是能伸能缩，能进能退的。

我们中国秉持的原则是，尽量不战而屈人之兵，万不可解时，也只能狭路相逢勇者胜了。至少，以中国的现状来讲，还是能够承受住加诸在我们身上的任何战争。战争与和平，从古至今就是一个辩证关系，它们是相辅相成互相依存的。我们的和平崛起，是指我们不会主动挑起战争，但是涉及到领土主权和国家核心利益时，和平必然会给战争让道，有的时候需要战争才会有大家向往的和平。

当今社会出现了形形色色的恐怖主义现象，客观地对这一问题进行研究有助于了解出现恐怖主义现象产生的根源。由于恐怖主义的面很广，涉及的因素很多，很难将其分类概括，但根据其成员和目的划分，基本就分为两种，第一、政府恐怖主义；第二、国际恐怖主义。无论从哪个方面来说，这两种恐怖主义是相辅相成的。因为恐怖主义是一种政治，所以，任何简单的道德谴责都是无力的和浅薄的，不管怎么说，任何的恐怖分子对于其所做的恐怖行为都是有原因的，民族或种族分离主义、宗教矛盾，极端组织及个人发动的恐怖袭击等。要指出的是作为一个恐怖主义的组织，必定有一个领头，或者说是后台来撑着。有结果肯定就有原因，就是要达到一定的目的，行为只是手段，为了达到目的而不惜一切手段，这是恐怖分子真正恐怖所在。所以我们应该反恐。英国教育部设有“预防极端主义工作组”，吸收了大量反恐专家，对英国各类学校进行监督，防止有人利用在学校里传播极端主义思想。教育部还为全国学校发放“反恐教育”工具书、指南、教学设备，提高学生反恐意识。

在人类社会，生活定是复杂于鸟兽虫蚁的居住。我们人是有思想的，这是区别于其余“兄弟”最主要的一点。正是那种抽象的而又极富威力的“武器”，亦或是“工具”，才有我们这个高速发展的社会。我们人类能用思想创造许许多多的精神财富，当然精神财富是需要以物质为基础的，而物质是人创造的，人创造这些物质时也必定要开动脑子，动用精神；精神与物质可谓相辅相成，相依相伴！可惜呀！在这个好坏交杂的社会里，人们的思想已经受到种种因素的限制；已被种种不良的风气所侵蚀，保守而又迂腐。真正能做到创新、能做到与众不同而又符合潮流、符合社会发展方向的又有几个？不知你们可曾观察过蚂蚁的爬行？也不知你们是否会觉得它们的爬行是纷乱如麻的？是的，蚂蚁的爬行是纷乱如麻的，但那只领头的蚂蚁若不改变原有的路线，若是没有勇气去挑战前人的步伐，能有那样的结果吗？我想应该是不会有的，那将只会是一条单一的路线。蚂蚁尚有这点智慧，那么想想我们人类自己，是不是该感到惭愧呢？创新的思想对于我们人类社会是何等的重要！！

我们即使能认识到他人的长处，但虚心求教，不耻下问则更是获得真知的最有效途径。所以只有谦虚的人才能经常发现自己的不足，从而得到各方面的指导和帮助，使自己不断进步。这个道理仿佛谁都明白，但在实际生活中，有的人却往往表现的不够谦虚，只要得到一点成绩就沾沾自喜，认为自己什么都懂了，不愿请教他人，这实在是幼稚无知的表现。古往今来，有多少卓越的科学家总把谦虚作为自己的座右铭。告诉自己学无止尽，要虚心向他人学习。李时珍撰写《本草纲目》的几十年间，读过八百多种典籍。在研读古书时，发现诸家说法并不一致，且相互矛盾，便多方深入实际，亲自“采药”，同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教，终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物，为它们重新做出了科学结论。我国古代学者刘开说过：“君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑;非问，无以广识。”学与问相辅相成。一个人智慧有限，知识无涯，学习中总会碰到许多疑难问题。我们提倡虚心求教、不耻下问，就是碰到问题，实事求是，不懂不要装懂，不懂就要多向人请教，而且要有点打破沙锅问到底的精神，这样才能获得知识。

简单中往往隐藏着复杂。一根木棍子，横着放，便成了“一”。然而在书法家的眼里，这个“一”字奥妙无穷，只此一笔，起、承、转、接的笔法尽在其内；只此一笔，书法家的喜、怒、哀、乐，皆在其中。这个“一”或许就连贯整篇书法的气势，体现通篇文章的风格。因此李苦禅由衷感叹：“‘一’字最难写。”简单与复杂，是相辅相成的。中国水墨画常常以山峦、云气、松柏，来点缀图画中间的大片空白，而画家却正是以此容纳无限的空间，让人们想像那无限的风光。简单到了极致，也复杂到了极致。此类现象在中国诗、词、小说中也绝不鲜见。诗词中“此时无声胜有声”的意蕴，武侠小说中“无招胜有招”的境界，都是给予最佳的佐证。简单中往往隐含着令人惊奇的复杂。

刻苦钻研是打开成功之门的金钥匙。有了大胆的假设后，我们应该努力把它变为现实。爱迪生为了发明电灯做了几千次实验，试了上千种材料；居里夫妇为了发现镭，做了无数实验，牺牲了自己的健康，他们的记录本至今还因辐射太强而被隔离保存；诺贝尔为了发明炸药，更是无数次的身临其境，多次被炸得遍体鳞伤。正如培根所说：“成功是苦根上长出的甜果。”无数的事实证明，要想取得成功，除了刻苦钻研别无他法。 大胆的设想是成功的先决条件，而刻苦 的钻研是成功的保证。二者相辅相成，缺一不可。如今社会上有许多人终日游手好闲，无所事事，只会梦想着名车，洋房，这种只知道空想的却不会实干的人又怎么会取得成功呢？而细心观察周围的人也不难发现王选，张朝阳等时代先锋都是既敢想又敢干的人。

说到历史，自然想起先人们的文字他们用文字绘成一幅幅画卷，用文字演绎一场场无声电影，让后来的我们徜徉其中。欣赏诸葛孔明的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，感喟李商隐的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，赞叹李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，想象“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”的西楼和“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的黄鹤楼……本以为那些已消失了的时代，没有互联网，没有电，没有车，没有一切现代化的事物是多么的无趣和乏味，后来才渐渐明白，他们以一盏孤灯为背景，在文字中笑、怒、哭、嗔，让人生因文字有了色彩，也让文字因人生而有了光辉，人与文字在那个时代相辅相成，人与文字同在！

常言道：众人一条心，黄土变成金。在这个世界上，只有团结一心，才能获得成功。大家一定听过“八个男子折筷子”的故事——八个男子是兄弟，他们从小就打打闹闹，一点儿也不团结。他们的父亲十分着急，就拿出八枝筷子，吩咐八个儿子每人折断一枝，儿子们不废一点力气就折断了筷子。见状，父亲又拿出八枝筷子，把它们捆在一起，然后让儿子们折。这次，无论儿子们花多大的力气，筷子都不断了。是啊，众人拾柴火焰高，一个人的力量是很渺小，可那么多人一起努力，力量还会渺小吗。“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强”，这是一种多么伟大的精神文明，物质是基础，精神是动力，物质文明有了一定的发展，精神文明就有了相对应的提高，同样精神文明，也促进物质文明的进一步发展，最后两者相辅相成，共同进步。

出了“宝瓶口”，经过一座桥，我们就到了“飞沙堰”，在古代“飞沙堰”是用笼篼卵石堆砌而成，现在已用混凝土筑成，它主要功能是把从上游冲下来的沙石排走，它能排走的石头最大能达到一吨左右，起到防洪排沙减灾的作用。再往前走，就到了“鱼嘴”，“鱼嘴”是三大工程之首，它呈三角形，就像鱼的嘴一样，它也是人工修建而成的分水堤，它把滔滔江水一分为二，二分为四、四分为八。站在“鱼嘴”的前端，远远望去，汹涌的江水一泻而下，经过“鱼嘴”的分流后，水流就变得平稳和缓慢了。到这里，整个都江堰水利工程就全部游览完了。三大工程相辅相成，密切配合，既保证了灌区的用水需要，又极大地防止和减轻了洪灾的威胁，成为古代世界史上科学治水的伟大创举。

花开花落，草枯草荣，当我们坐在岁月的两岸看时光的飞逝时，人、自然与四季早已在不知不觉中一点一滴地交融，密不可分地相辅相成。人类就在这种氛围里，寻找着属于自己的一块天空，活出了自己的精彩。自然与四季就像皇帝的新衣那样，一出胜过一出，依次地更替着，充实着我们的生活，融入了我们的心灵。千言万语汇成一句话：但愿人类、自然与四季是一首和谐的歌，永远永远地回荡于壮丽的太空！

借，不是简简单单的伸手去索取，还要会合理的借，适度地借。红花需要绿叶的扶持，红花向绿叶借了点青翠，使自己更加艳丽；与此同时，绿叶也在红花的光彩下显得更绿。这样，在借的同时，会无私的付出，相辅相成，这样才能体现出借的本质。所谓“有借有还，再借不难”，这是一句很朴实但也很有哲理的话，正是在这样的借与还的交替演绎中，这个“借”字，才会变得如此的不平凡。

抛开成绩不谈，现代社会需要的也是全面发展的人才。假如你要去一家软件开发公司应聘，那么你首先就要懂电脑，还要会英语，因为在制作软件的时候大多都是要用英文的，另外还需要几何知识来制作立体的东西……由此可见，掌握多种知识，全面发展是多么重要。单单想只在ⅩⅩ方面取得成就是不可能的，因为各种知识之间的关系是相辅相成的。这也就好比鸟儿的飞翔，如果你偏了科，那就相当于一只只有一个翅膀的小鸟，想展翅飞翔很难很难。那么我们就应该从现在起，努力完善自己，使自己的各科成绩共同进步，做一只健全的鸟儿，然后张开翅膀，去赢得一片属于自己的天空。

这是一个关系型话题作文。写作关系型话题作文，不管你怎么写，从哪个角度写，都要根据题目的实际情况，弄清构成话题各个概念间的关系，善于从不同角度构思立意。在写作时要杜绝两种写作失误：（1）顾此失彼，只抓一点。（2）平均使用力气，泛泛而谈。据此，我们在写作时，可以从以下三个方面去构思文章：1和谐促进发展，只有和谐才能可持续发展；2发展需要和谐，没有和谐的发展是畸形的发展。3和谐是发展的基础，发展创造新的和谐，和谐和发展互相促进、相辅相成。

一段故事，载入《史记》之中，便是历史，而载入这本书中，却更像是一本神话，远古洪荒，孕育着华夏文明，也许这就是我喜欢这本书的原因吧。将历史化作神话，将神话融入历史，相辅相成。或者可以说，华夏五千年的文明，没有《山海经》，是不完整的。尽管那许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事，在古代长期被认为是一部荒诞不经的书，但它的历史价值，确实在今天得以显扬。

台湾着名作家罗兰曾说过：“一个有目标的人和别人不同的地方，就在于他虽然在纷纭杂乱之中，仍不致迷失。他可以操纵自己，而不被别人操纵。”这话说得没错，在我们的生活中不论是干任何一件事，都不可缺少足够的勇气与远大的目标。而勇气与目标就像一对亲兄弟，是相辅相成的，少了它们任何一方就不会成功。

音乐，对其它艺术也有相辅相成的作用。我的父亲喜欢书法，而他在练习书法时时常放着那些高山流水、明净悠远的音乐，以创造良好的心境，发挥最大水平。而我也喜欢在古乐中练字的意境，便渐渐喜欢上了书法。在音乐声中，我仿佛置身于清幽的竹林，又仿佛面对着波涛汹涌的大海，一切不同的气氛均由不同的音乐旋律而决定。

失败挫折可谓是人生必备的磨练物质，若没有这些人生又怎么能够体现出成功的美好！就好像批评与表扬一样，是共存的，没有批评又怎能体现出表扬的好，没有表扬又怎么能说明挨批评的难受，总而言之，批评，表扬；成功，失败；甘甜，苦涩·····诸如此类的都是相辅相成，缺一不可的！

谁能够给开了下定义？没有人！没有人告诉我告诉我何为快乐。令我自己慢慢感悟，而现在，我明白了：快乐是会呼吸的痛。他一直都见证着我的快乐。如同刘墉的《成长是美丽的疼痛》，我们无权只择美丽，而弃疼痛。他们相辅相成。就像我们所成长的每一天，都在快乐与不快乐中度过，和着浅浅的呼吸，铸就呼吸的痛。

写此作文，我们可以有三种基本的立意：1和谐促发展，只有和谐才能可持续发展；2共同发展创造和谐，只有各方面充分的发展才能形成和谐的局面，和谐是发展的目标；3和谐和发展互相促进、相辅相成，我们要和谐、也要发展或要发展、也要和谐。