4．爱国意识不强。这更是无稽之谈。90后是较为客观的一代，不会被祖国的政策搞得愚忠，也不会沉溺在外国文化的糖衣炮弹中。90后会毫不留情地指出中国的不足，但也会对西方文化的糟粕摇头。如果问90后，如果处在抗日年代被敌人抓住会怎样。很少还会有人赞成去受尽酷刑然后英勇牺牲。大多会说假降，然后成为敌人中的间谍之类的。这种行为放在当年，会不会被误当作是汉奸，这我不知道。我只知道抗日战争的年代已经过去了，除非中国政府为了让新一代品味战争年代的滋味搬起核弹头扔给美国几颗，我们才有机会再回味那个惊心动魄的年代。尚且这种情况不可能发生，就算发生了。信息时代的战争还用的了多少人力资源去堵机枪，还有多少机会留给90后“投降”啊。大灾面前，90后踊跃投入支援营救看护的工作中去，难道还不能说明问题吗？爱国不是放在嘴边。90后的孩子没有办法切身体会老一辈的艰辛，但是他们在努力着。我不觉得经过了五千年的过滤，我们的染色体中还带有炎黄的生理基因。但是我们知道，在我们的户口本上还写着籍贯：中国。

下次如果你感到沮丧、气馁或绝望时，你不要计较它，如果可能的话，痛快淋漓地洗完澡，换上舒适得体的衣裳之后，你不妨和自己好好谈谈。拿出和你的孩子、和你患难之交谈话时的那份认真的态度，来和自己交谈。你必须驱散萦绕在你头脑里的忧郁阴云，你必须摒弃一切令你沮丧的想法和苗头，还有一切困扰你的无稽之谈。不要使自己纠缠于每一件令人不快的事，不要继续纠缠于所犯的错误和令人不快的往昔。你应该全副武装起来反对破坏你平和心态、破坏你安宁幸福的敌人，你应当调动你所能调动的一切力量，把这些敌人驱逐出去。你必须坚信，不管发生什么，你将是幸福的，你将过得很好。你不妨对自己说：“和谐才是永恒的真理。混乱并非真实，只不过是一种缺乏和谐的存在。”经过几次这种实验之后，你便能轻而易举地清除你头脑里的所有阴云，从而使你的心灵永远是一片晴空，从而使你的思想王国里不再有破坏幸福安宁的敌人。

记得在那次班长竞选中，我以三票之差失利了，不能连任班长。当时我十分伤心，失落感伴随着我。回到家，我独自一个躲在房间里抽泣，品尝着失败的滋味，品尝着不被理解的无奈。第二天来到班里，在四周我再熟悉不过的同学的眼中，我看到的全是陌生的目光。同学们在窃窃私语，议论着我的落选。其中一位同学，也是我竞选班长的对手，大步流星地走到我的跟前，大声讽刺我：“卜涵，想不到你也有今天吧？你应该仔细反省一下你为什么没被选上了！”我听了他的话，慢慢地走回到自己的座位反省。我仔细地回想我以前做过的事，看是否做错了什么，尤其是到底哪里得罪他了。最后我终于想起了有一次，他向我提了一个很好的建议，而身为班长的我却毫不犹豫地否定了他的建议，还当众嘲笑他是建议是“无稽之谈”。我也想起，对别的同学的建议和意见，我也很少听得进去。就是我的这种不把同学放在眼里的傲慢，让同学不再认同我，所以我落选了。而他，则当上了班长。我终于知道自己输在哪里了。感谢对手，他让我彻底清醒了。

可是在5年级时，老师发现了我的不足，决定让我改变。然而一时却无从下手，只是先把我叫到办公室谈话，而我原来就缺少自信，面对老师对我的期望，更本觉得就是无稽之谈，所以嗯嗯啊啊的就混过去了，过后把老师对我的期望又抛之脑后。没多久，老是就发现了这招无效，于是，就又来了个连环计：上课一有问题就叫我，让我回答，我扭扭捏捏的站起来，吞吞吐吐的说完，开始还说得出来，但时间一长，下面的同学就有意见了，这样，我也就更加害怕发言了有时候老师把我叫出来，我便像木头一般，三鞭子抽不出一个屁，将在那里了。后来，老师又把方法改变了一下，每一次叫我，就带头先鼓掌。这招显然有用，老师同学一鼓掌，我的自信也就找了回来，便可以顺利的把题目说出来了。我每一次说完，老师都会认真的点点头，以示许可，久而久之，我也就喜欢上了发言，到了六年级，我的口语表达能力越来越强。不是吹，六年级时我还主持过节目呢！慢慢得，我的人缘也就变好了，再也不是孤立的一个了，终于拿出了勇气我，迈进了胜利大门。

朋友跟我讨论一些电子产品，问我他要买ps3好还是psv好这些我都感觉是一样的，其实都是游戏机，价格好坏其功能都是玩游戏用的，他说他想享受玩游戏的快感，说的我一愣一愣的，他说他玩游戏是多种多样的，玩操作画面，玩游戏剧情，好多好多我头都大了，我感觉游戏只是一个娱乐工具而已，不需要复杂，开心就好了攀比什么画面，剧情，我都感觉是无稽之谈，就例如说我想听歌，那就买一个音质比较好的mp3就行了，可是到他嘴里就要买cd机之类的东西，说是音质好，那我问他，干吗不去听音乐会，现场的感觉更好，他说我没有高品质的追求，是啊，我总是感觉他经常最求高品质的追求，可是在这个电子时代发展飞快的时代里，又有什么东西不会淘汰，就拿手机来说，出了又有了又怎样，其实山寨与正版就是差在价格上面，你不说价格没有人会知道这是山寨的，你都可以拿在街面上晃，你不告诉他真与假没有人会判断的出来，即便你拿真的，也不会有人认出来，说以平淡一点其实很好，没必要最求很高，看得顺眼，拿得顺手就很好，时间长了换个东西都不会适应。

新中国成立之后，在伟大的共产党正确领导下，我们的国家经历了无数磨难，中国各项事业都在蓬勃的发展，现在的中国人不管在什么地方都是昂首挺胸。没有任何人敢讽刺我们、也没有任何人敢侵略我们。我们中国的体育方面越来越强盛，1984年7月29日，在美国洛杉矶举行的第二十三届夏季奥运会的第一天比赛中，中国射击选手许海峰以566环的成绩荣获男子自选手枪比赛冠军，夺得这届奥运会的第一枚金牌，这也是中国在奥运会历史上获得的第一枚金牌。当中国人看到在五星红旗在奥运会上冉冉生起时，大家心里万分激动，人们都有着一个概念，这个概念是喜悦的、是欢呼的，难以言表。从此以后，中国体育健儿在奥运会上奋勇拼搏，取得了一个又一个辉煌的成绩，使得中国得到了金牌数目越来越引人注目。中国在奥运会上得到的金牌使“中国人是东亚病夫”这种说法得到了有利的反击，说明它纯属无稽之谈。现在其它国家对我们的评价改变了，从耻笑到赞叹。世界越来越认可了我们中国的实力。虽然在2000年的申奥上，我们中国以两票之差落选了。但是，在2008年申奥上，我们成功了！

首先，《简爱》作为一本外国小说，讲的是一个主人公孤儿简的生活经历，以孤儿为主人公的书也有过先例，如家喻户晓的《汤姆索亚历险记》。不过，我并不觉得这个文学元素用在这里有什么突兀的地方，它让我不止一次的去思考：“假使我是个孤儿，我将会……”好吧，我承认这像是无稽之谈，但人一定要有未雨绸缪的超前意识，毕竟这件事终究都会发生，早或晚只是时间的问题。福无双至祸不单行，简爱还被亲人所厌恶，被送进了一个类似于孤儿院的学校，这还不算，最最讨厌他的姑妈还以资助人的名义，和伪善的学校经营者联合起来，对一个不满十岁的小女孩进行不留情面的批判；不过万幸的是，简的朋友海伦和老师谭波儿小姐都十分信任她，前者教给了她坚强，后者为她洗脱了罪名，使她坚定了信仰，对爱和上帝都有了宁静而深沉的思考，是那个只会通过挣扎和反抗而维护自己的简，变成了一个会容忍、胸怀宽广的小姑娘，就像一盆仙人掌变成柔韧的藤条一样。这时的简已在不知不觉间思考了关于人生、信念和爱等重要的观念问题，为以后的人生打牢了基础。

我们为自己织梦，且自身便是梦本身，就如作茧望成蝶的毛毛虫。而“梦”其本身至今仍存在着存在性真实与否的争执。有人说，它不过是虚无缥缈的无稽之谈，而另有人则尝试以一种大众跟社会所能接受的方式——科学去证实它，解释它。人终是具一种天赋的好奇心的，兴许因此，和“梦”般不可知或未知的事物在人的想象中愈发神秘，也愈发具吸引力。但许如若，又或许因其未知性，“如梦”、“梦幻”常被用以形容美好得不真实或一直前进而从未抵达理解之物。不是恰有这么一句箴言么？“我们是困顿自身形象的童话。”为了减少甚至避免这可悲的结局，人开始学着去格物致知，学着从外物看见自己，或者说以外物充实自己。

费正清先生对于鸦片战争的解释曾经遭到了华裔历史学家唐德刚教授的激烈批评，对于鸦片战争，《伟大的中国革命》表示了以下观点：“鸦片战争的发生意味着中国拒绝在外交平等和对等贸易的基础上参加国际大家庭，结果导致英国使用武力。”其观点就是鸦片战争的根源并不在鸦片，这显然是不能自圆其说的，这样就将鸦片战争的责任搞成了一笔糊涂帐，并试图在轻描淡写中一笔带过，有为西方列强推卸责任之嫌。拿鸦片来与一个主权国家搞“对等贸易”，本身就是无稽之谈，在此唐德刚教授反问，如果拿鸦片同美国搞“对等贸易”，美国会同意吗？这无疑是本书的败笔之处。

“书是人类的营养品”，这句话并非是无稽之谈，就我而言，我的成功源于对书的爱不释手，对各种经典的书充满了好奇和欲望。沉浸在那华丽精湛的辞藻和妙不可言的意境中，我已经脱离了现实，仿佛被人邀请到豪华壮丽的殿堂，那中纯粹的典雅脱俗之感使我一次又一次地发出心灵的感叹。“蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理”。在书的世界里我们要博览群书，才能酿出甜蜜，便由一孔之见到博大精深，从肤浅变成睿智，已经屏弃了一切，让我们的灵魂在书中得以净化。书中的精辟理解和奔放而充满高尚的神韵。于是明白了应该如何去拼搏争取，而不是不折手段去剥夺，明白一个人应保持一个良好的心态，而不是动辄发怒。这所有的一切都是从书中才能体会得到的。正所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

《毛遂自惭》中又说：“燕国趁赵国大战方停喘气不赢之机，派遣大将栗腹攻打赵国，派谁挂帅出征以敌强敌？赵王便想起了敢于自荐的毛遂，欲提拔毛遂为帅，统兵御燕……赵王为了展示自己求贤若渴，硬是要毛遂挂帅迎敌”这更有失史实。这时期赵国实力虽然中衰，但大国余威犹在，且有名将廉颇、乐乘、李牧等人支撑，与燕相比还是赵强燕弱。在栗腹攻赵这一事件里，赵将廉颇带兵8万迎击，大败燕军于鄗，阵杀栗腹，乘胜追奔500里。可见赵王撇开廉颇、乐乘、李牧等一干军事名将而提拔一门客毛遂为帅，统兵御燕是无稽之谈。至于说赵王为了展示自己求贤若渴，这是刘诚龙先生刻意给读者强加对赵王的偏见。

可是那就从那时起，心里也就播下了一个小小的种子：我要学会游泳，并能参加国际性的比赛。在现在看来那时不知天高地厚的自己的这种想法无疑是无稽之谈，转念想，又不由的佩服当时的“雄心壮志”。可是当时的自己只在乎想象，却始终没有付诸行动，一直对握在手中的“今天”满不在乎，或者是刚坚持了几天，觉得太难，又半途而废。于是随着光阴的流逝，梦想虽没有遗忘，却被放置在心里最偏僻的角落，因为梦想对我而言或许已经遥不可及，但是它始终提醒着我，只要敢想，就永远有一线生机，但是更重要的是付出，是珍惜时间，这才是成功的关键。所以无论何时都不要放弃，都不会太晚，随着第一步步伐的迈出，接下来的路也许没有自己原本想象的那么艰难。

认识我的人都清楚地知道，我的梦想是想成为那万众瞩目的歌星。但有些人确认为那是无稽之谈，认为我不可能用自己沙哑的嗓子唱出动听抒情的歌曲。但我依旧执着于自己的明星梦，反复练习着唱歌，识谱，凭自己的努力进入了合唱队。我本以为进入了合唱队就能唱好歌。可是事实往往是残酷的，闪电似的歌曲学习让我一时接受不过来。大孩子们都不爱和我讲话，老师也常常指着我说：“那个什么，你声音在靠后一点！”一次又一次的打击让我感觉自己是那只小小鸟，怎么也飞不上枝头，于是便想放弃。可是当我再仔细品味这只“小小鸟”时，我发现，尽管它不断地遭受失败，但它始终在飞，努力滴飞，终有一天，它会飞上枝头。于是我开始努力，努力地去飞，我相信我一定会飞得更高！

我说杂文美，你也没办法，总不能你成天把我嘴塞住。可这杂文繁多，说每一篇都是，那是无稽之谈。好的杂文，就应该像列夫托尔斯泰的眼神，匕首那般的杀伤力。还充满着文学的幽默、讽刺。这才是一篇比较像样的杂文。这杂文随时现代散文的一类，却已是青出于兰胜于兰了。作为一个独立的文体，她所拥有的特性是其他文体所没有的，这也就是它美的地方了。鲁迅说过，杂文是和读者同杀出一条血路的东西。这就表明了她的攻击性，可杂文又不只是有攻击性，要不直接在大炮上写文章，有杀伤力多了。所以，杂文的最大特点是攻击性和愉悦性的完美融合。使读者在欢声笑语中看到匕首刺进敌人的胸膛。

世界上哪位名人获得成功没有经过艰苦的奋斗和历程呢？诺贝尔为了发明炸药，充满了信心，坚持不懈。别人说他不要再这样了，可他却依然在坚持着，最终他成功发明了炸药。大家还记得居里夫人吗？她发现了镭和钋。当代科学家认为这是无稽之谈。“镭是什么呀？拿来给我们看看嘛！”镭只在沥青油矿中有，可价钱昂贵，居里夫妇只好在废矿渣中提炼。可是镭在废矿渣中的含量只是万分之一。居里夫妇的实验室条件极差，夏天，因为顶棚是玻璃的，里面被太阳晒得像一个烤箱；冬天，又冷得人都快冻僵了。居里夫妇克服了人们难以想像的困难，为了提炼镭，他们辛勤地奋斗着。居里夫人立即投入提取实验，她每次把20多公斤的废矿渣放入冶炼锅熔化，连续几小时不停地用一根粗大的铁棍搅动沸腾的材料，而后从中提取仅含百万分之一的微量物质。最后，她终于成功提炼出了   

解缙——一个传世奇才，人称“文曲星”下凡！可却屡屡遭到奸臣的陷害，难到好人真的那么难做吗？十年带职归读，连皇上都这样对待他，说什么还要练达人情，这是什么话啊！当时我就愤慨极了！难到好人要随世界的黑暗而改变自己那伸张正义的性格吗？为什么世界不能因个人而改变呢？也许这是无稽之谈吧！要是这样，天下岂不乱套了？可要是这样，人人都能够像解缙那样，世界该变得都美好啊！没有剥削，没有压迫，简直是世外桃源啊！可这只是一个美好的愿望罢了，光阴消逝，世界亦如此，看看现在，又有几个人能克已奉公，公正廉洁呢？哎，现在虽不比当年解缙“众人皆醉我独醒”的局面，但还是应该要有更多这样的人才行！

记得有一个学者说过：“播下一粒种子，你将收获一片希望；实行一个行为，你将收获一个习惯；塑造一个性格，你将收获一个人生。”我一直很欣赏这种富有哲理性的说法。自从周总理在万隆会议上把“求同异存”的种子播在国际的土壤之后，中美建交、我国加入世贸组织乃至我们成功的举办了运动会等时间是和谐给我们最好的馈赠，历史在把一个个喜讯传达给我们的同时，也向我们宣告了我们党领导人的卓识远见。若非周总理的这颗“求同异存”的种子，我们也许还停留在僵硬落后的局面，我们也不可能有今天如此美好的生活。由此可见，“和”为至上并非无稽之谈，至少它的影响是不容小觑的。

索菲热尔曼，酷爱理科，面对社会对女子的偏见，她不屈不挠，趴在被子中用煤油灯读书，最后写出了《弹性振动理论》，她的父母把她所珍爱的理科图书付之一炬，她却存有手稿，继续仔细研读，经过她的不懈坚持，父母终于同意她选择自己珍爱的理科。在当时的社会，女子学理在很大程度上要受到谴责。在十六世纪的欧洲，甚至说女子学理要受到上帝的惩罚，这是多么的无稽之谈！索菲热尔曼以男子的身份进入了巴黎工科学校，师从大数学家朗格拉日，老师对她的才华大为欣赏，并没有因为发现她是女生而计较些什么，相反的，把她推荐给其他的大数学家，这其中就包括高斯。高斯也十分欣赏她的才华，与她合作攻破了许多难题，并大胆的肯定她在物理学上的天赋，鼓励她在物理学上多钻研，她写出了《弹性振动理论》，成为了世界上著名的数学家与物理学家。

提起国足，中国球迷的欷�[嗟叹，无不深刻地反映了如今国足的低迷态势，有不少国人破罐破摔地自嘲华人在足球方面天生弱势，华夏无才。然而，黄庭坚曾言：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”中国千万英姿飒爽的青少年集聚校园中，在他们身上做一做足球文章，未尝不可。我们如果仅凭自愿入队的专业种子选手来扬国威，实为无稽之谈。没有校园足球，国足则无异于无源之水、无本之木。再者，足球作为一项益于身心的体育运动，成材虽难，健体有余。墨子曾道：“贤者举而上之。”校园足球的全面登陆，能更好地“遍地撒网”，寻得千里宝马。而正如苏轼在《策别》所言：“生材贵适用，慎勿多苛求。”职业梯队的高门槛，只会令国足痛失更多猛将。 

我去问生物老师。生物老师和蔼地回答：“蝙蝠既不是鸟类，也不是兽类的说法是无稽之谈。自从生物有了发展之后，生物学家对蝙蝠作了研究，鉴定出蝙蝠是属于兽类中的翼手目。也就是说，蝙蝠是一种哺乳动物。蝙蝠的翅膀是经过长期的进化，由上肢、前肢和皮膜构成的。”说完，老师身去那“巨大”的标本柜里翻找，很快就拿出了一只小小的蝙蝠标本。我第一次近距离观察到了蝙蝠：蝙蝠的身体很像老鼠，小小的眼睛，尖尖的嘴巴，一对尖尖的小耳朵在它小小的身体上显得过大了一些，身后长了一对黑色的翅膀，可以自由伸展。生物老师说蝙蝠是有“特异功能”的。“特异功能”？我脑子里充满了“？”。一定是看出了我一头雾水，生物老师微笑着却并没有回答，踱出房间，卖起了关子：“找物理老师去吧，他的回答更权威。”

我个人认为，在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声：“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒？”并砍死守门将士，要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不领情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。这真是无稽之谈！照此逻辑，所有的叛兵降将都应该推出斩首。最后还是刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。

老妈经常对我说；“学习第一，小提琴第二。”凭什么？！不就是因为中国教育考的就只是语文数学英语政治这些科目吗？！难道就因为此我就要忍痛把自己喜欢的小提角弃置一边吗？！什么素质教育，什么课堂改革，根本是无稽之谈！我们照样要背那些无聊透顶的古文，我们依然要靠那张文凭混饭吃！可是，当我们功成名就之后，到底还有多少人会重温那些所谓的“中华精髓”？到底还有多少人会记得“俯首甘为孺子牛”的古训？当我们功成名就之后，还有多少人会记得那些曾经千辛万苦背过的东西？当那些“重要”的考试考完后，什么知识、学习重点都可以抛之脑后――中国的教育告诉我们：只要找到工作，以前学的什么古文古诗爱怎么忘就怎么忘！为什么？因为那些所谓的考试重点对我们的工作生活来说大多数是不起任何作用的！它仅仅是为了考试而存在！我希望自己可以当一名主持人，却每天都在拼命的背书、背书、背书！仿佛一天天过去，自己离梦想也一点点地遥远……

我们一起生活了六年，学习了六年，离别时，有太多的不舍。离别那一天，大家都泣不成声，或许，我们早已意识到，它终究会来，迎接我们的，是一个崭新的明天，但是我们还是哭了。老师那天说了很多话，她是边哭边说的，现在想起来还记忆犹新，但是老师的谆谆教诲我都会牢记于心，那天，我们都哭得很伤心，那滴滴泪珠是我们生活了六年的深厚感情的结晶啊。六年的友谊，不会随着我们的分别而烟消云散，我们知道，它会一直在我们每一个人的心里！也许，人生就是一场旅途，而这，只是旅途中的一部分，还有更漫长的路在等待着我们。所以，我们学会了坚强，学会了怎样去面对人生，我们已不再埋怨命运把我们分隔，我们一起约定，笑对人生，去接受命运的挑战！十年后的今天，再聚在一起，谈谈对人生的感触。这个十年之约，可能有人认为是无稽之谈，但是，我们坚信，十年后的今天，一定是美好的！现在的我们，已经明白了，离别，并不是苦涩的，它是一个新的人生端点，它会让我们慢慢学会坚强，难道不是吗？抬头望望天空，还是那样蔚蓝，不再是乌云密布，是的，一切已放开。

男子匆匆离开，轮到我了。老板去储藏室帮我拿马卡龙，我低头一看，呀！15块钱，这定是刚才那男子的。我脑子重现当时的场面，那叔叔似乎拿着几张十块的和五块的，来找零钱，可能是付账时候掉落的吧。等到老板回来，我说道：“这是刚才那叔叔掉的15块钱。”老板先是愣了会儿，随即说：“这应该是我掉的。昨天我去那什么，就是对面买东西。人家找给我的钱，回到店里，随手不知道放哪了，找了一天都没找到。原来在这儿啊。”他的面部表情很不自然，话也有些语无伦次。十几块钱掉在这么显眼的地方，难道就没有人发现过吗？老板匆匆为我结了帐，放东西的时候手有微微震动，像是在害怕什么，也像是想让我们快些走。无论环境的变化多端，无论人心的自私叵测，无论未来的艰难险阻，作为新一代的中国人，我们要保持善良的内心和本质的态度。有人说：多年后，每个人都会变成曾经自己最讨厌的样子。我们用事实打破这无稽之谈吧。

一个国家的国防也是很重要的。如果一个国家的领土被侵占或瓜分，那就不再是完整的领土，也称不上一个完整的国家。中国的国防武器装备从无到有，从落后到领先，从购买、研仿到自主研发、创新，从最初的“小米加步枪”到如今的航母——“辽宁舰”，可以说是有了翻天覆地的变化。当今世界各个国家的陆军战斗力已是不分上下，因此，空军、海军在战争中将发挥巨大作用，甚至决定战斗的成败。当然，世界需要和平，我们不提倡战争，但是，强大的自身国防可以使国家不受别国的挑衅，只有自己强大了，别人就不会也不敢来惹你，所以我梦里的中国拥有全世界最强大的军事武器，拥有最完整、严密、精准的国防水平。 当然，要实现上述两个目标需要足够的财力。因此，我梦里的中国应该有发达的第三产业。因为一般来说，经济落后的国家以第一产业为主，随着经济的发展，第二产业（工业、建筑业）和第三产业（流通部门和服务部门）的比重逐渐增大，所以中国要拥有经济实力，则第三产业必须发达。只有第三产业发达了，国家才有资本来实现伟大的教育事业，增强国防力量。否则，一切将成为无稽之谈。可见足够的财力是强国兴邦的前提。

关于烟，我还发现了一个非常有意思而又奇怪的现象：许多香烟的包装盒上都印着“吸烟有害健康”的字样。这就使人纳闷了：为什么工厂一边生产香烟，一边又在香烟盒上印着如此的字样呢？这真是生活中有趣的事。对此，我在很长的一段时间里都迷惑不解。我查阅了有关书刊，还请教了我爸爸，总算解开了这个谜。原来，吸烟有害健康是千真万确的，但有关吸烟好处的说法都是无稽之谈。　据说,人类吸食烟草的习惯最早始于印第安人。西班牙著名航海家哥伦布发现了美洲大陆时，也同时发现那里的吸烟习俗，然紧接着，烟草传遍世界，直到后来，人类才开始认识到烟草的危害——吸烟者易患急性病，周围人吸入别人吐出的烟雾，同样会引发疾病的发生。

也许这样做，要放弃许多，但用心细想：江南风光绮丽的亭台轩榭，小池荷花，古桥回廊；塞北朔风劲吹的旌旗猎猎，驼铃传响，孤烟长河，在用历史沉重的嗓音呼唤着我，这里、那里的每一处景色，带有韵味的每一处，不都是我所向往的喧闹禁区吗？那古风尚存的小镇，不都是我在幻想中动态的浪漫吗？假若只许我的思绪在他人的描述中到过心中的“静处”，那我有何理由不去难过呢？纵使城市的方便快捷、鲜明时尚的节奏与车站的列车、路上的颠簸相比，要舒适得多，但生长于乡村的我，实在是担心长大后会被林立的高楼挡住视野，会被不绝的车笛扰乱耳朵。我追寻宁静的理想听上似无稽之谈，但就如刘禹锡的陋室，主人在清贫中得到的，不只是两耳的清静。

有一个故事：有一个司机，为了多赚些钱，省一点汽油，用卡车载了30吨的货物，以多年的经验，轻松躲过严密的检查，在公路上行驶。这是，在距离卡车不到30米的斑马线上，正行走着一群可爱的孩子们，正有说有笑、又蹦又跳、还推车花车，跟在最后面的是一位女老师，还推着一辆单车。51岁了，还有几年就退休了，她爱班上的孩子们，甚至超过了她的生命。司机在距离同学们10米的时候，她看见了卡车，而司机也意识到马路上有人，立马踩住刹车，哪里可能刹得住？卡车无法承受超载的重量，刹车失灵了。而在她后面刚好有一条沟，她完全可以跳下沟去，保住性命，可是她没有选择。她下意识地将单车抛向卡车，并且用自己的身躯阻挡住卡车的前行，根本就是螳臂当车、无稽之谈，但是卡车在距离学生两尺还不到的地方停下了。同学们个个哭成了泪人，向着粉身碎骨的老师跪下了，失声痛哭，可这时的老师，已经在去往天堂的路上了……

读历史，读遗憾。司马迁在《史记》中撰写了一个民族的半壁历史，这些烙印成了后人回古的凭证，往事知千年不再成为无稽之谈。因为中国有司马迁，这个像松柏一样苍劲的人物，他不怕封建的黑暗与浑浊，仍挺拔站立，毫不畏惧，代表着一个民族的精神。他奋笔疾书，屹立于中国史学之颠。然而他的忠诚不愚与刚强不屈却换来了宫刑的耻辱，遗憾。从此，宫殿之上消失了他那为江山社稷而论的言语，于是朝廷失去了一个为正义而斗争的仁人志士，遗憾。这一切的一切，都源于政权的腐败、坠落，因而司马光雄浑、豪放地吼出“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”这段充满壮志雄心的语言，道出的却是不尽的遗憾。 

我完成了老师交给我的所有的任务，闲来无事，就捧着一本“百年难得一见”的书如饥似渴地读呀，读呀，连眼睛都舍不得眨一下，那样子就像饥肠噜噜的人年到面包上，狼吞虎咽。天公不作美，正当我细细地品尝得津津有味时，吕伟伟拿着一张卷向我虚心请教，我可不想放下书，就一手拿着书，探过头去瞅那道题。我大眼一观，就不假思索地胡编乱造，夸夸夸其谈。我的无稽之谈发表完了，吕伟伟听得晕头转向，拿着卷子又来诚心诚意地请教了，我早已就已经不耐烦了，暴燥的话脱口而出：“这么简单的题你都不会，趁早还是退班吧！”我这突如其来的话受到了重创，于是我和他之间的友谊告一段落。

灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。

就是因为如此，我们从小就要打好深厚的基础，不仅要好好学习而且要孝敬父母，尊重师长，团结同学。正如我们的校歌所唱：“勤奋学习，刻苦锻炼，德智体美，全面发展，朝气蓬勃，奔向理想。”我们也不要认为学习最重要而不注重别的方面，如果只注重学习就会变成人们常说的书呆子，我们需要全面发展从点滴做起，从身边事做起。古人云：“一屋不扫，何以扫天下”。我们连小事都做不好，遇到一点点挫折就气馁，一点点困难就退缩，还谈什么梦想，简直就是无稽之谈。

初中的补习班，琳琅满目，英语和钢琴令我不知所措，前者有名师教学我神往。我为此事苦恼不已，却在整理案头的几本书时，无意中瞥见你嫣然一笑，想起你不顾凯瑟琳夫人的阻拦，振振有词地反驳她的无稽之谈，并决心和达西在一起。似是醍醐灌顶，我幡然醒悟，人因梦想而生，因兴趣而生梦想。我选择了真正喜爱的钢琴，不遗余力地演奏好每一首曲子。

现在，我笔下的人是生动的，一个个成熟快乐大方的女孩子跃然纸上，有的对你眨眼，有的对你微笑，有的远远向你挥手，这时的画充满了我笔法和思想共同进步的结晶，这时的人表情丰富，不管是一个小小的动作还是肢体上灵活的表达，都体现出我对一种大方时尚的美的追求。 我想画画对我来说就是践行中国梦，可能有人认为这是无稽之谈，在他们的眼中，中国梦是什么伟大的东西，但把话说回来，那些伟大的事业怎么实现不就是多少有着新理念新道理新思维的青年人的杰作吗？如果每一个人都茁壮成长还怕将来有做不成的事？

她是一个清纯的美少女，这么形容自己的老师，很不妥，但从我们初见时，就被她的美艳所倾倒。可别看这样一个老师，心中却充满着对理想的渴望。她曾向我提起过：人生亦贫何为苦，唯有奋发才是真。我也曾问过，她的理想是什么？她说：愿做一棵青草，装饰大地；愿做一滴水，装扮大海；愿做一颗明星，点缀蓝天。曾以为那是无稽之谈，可发现，那理想竟是如此宏伟，令人感叹……

而我们的这份幸福，是来自于自己的母亲，是她给予我生命，因为有生命，才有了幸福。因此，我们每个人应都应该珍惜这份来之不易的幸福，把握好自己的生命，主宰自己的人生，活出自己的精彩，而这一切，没有了生命，简直是无稽之谈，只有自己亲身体验过，才知道生命的可贵。

她低垂着眼帘对我说：“算了吧。从今以后我们不会再有任何交集。走吧。像我这样卑微有无耻的女人，就是现在这条街也可以捞到一大堆。我已经不爱你了，你已经被我OVER掉了。更别谈再度回到你身边，简直是无稽之谈！那些照片？呵、原来你也不相信我是清白的！”

两弹元勋——邓稼先，想必这个名字都不会感到陌生，当外国嘲笑中国根本不可能完成这项任务，根本就是无稽之谈之类的话，邓稼先很气愤，决心研制出来，困难并没有阻挡他，爱国的心给了他追求自己理想的动力，他尝到了成功的喜悦使外国对中国刮目相看。

如果生活中缺少了挫折，一生总是一帆风顺，又怎么会有生活之精彩之说？如果生活中缺少了这仅仅的一小部分——挫折，精彩的生活便是无稽之谈。挫折是一种压力，没有压力，我们前进的动力从何而来？因此我们需要这种压力，它能够化为动力助我们成长，能够让我们的生活更精彩。

我坐在街角的椅子上,是啊,我和苏白那个家伙有什么关系,他甚至是骗我的人啊,我都不可以原谅他,何戈晓又为何用他来威胁我?简直就是无稽之谈.但是,我又何以如此的犹豫呢?我看看天空,湛蓝的颜色,水洗过一般,纯洁的如同我的水,可爱的水,我最最放心不下的水,我最最亲近的人,我的弟弟.