描写无存的段落
描写无存的精彩片段
  • 无存

    描写无存的段落

    法国大文豪维克多·雨果写于1861年11月25日就英法联军在中国的暴行致巴特莱上尉的信,是世界上被引用最多的最着名的关于圆明园惨遭劫掠的文字:“在世界的一隅,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园。......圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想的原型,如果幻想也可以有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物,那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园。为了建造圆明园,人们经历了两代人的长期劳动。那么这座像城池一般规模巨大,经过几世纪营造的园林究竟是为谁而建的呢?为人类。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。......这一奇迹现已荡然无存。有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧。......这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利......我渴望有一日法兰西能摆脱重负,清洗罪恶,将会把这些赃物交还给被劫夺的中国!”

    圆明园》的优美段落摘抄
描写无存的段落
  • 随后,剑龙、镰刀龙、马门溪龙、翼手龙们想看看自己的故乡——中国,于是,人们陪伴它们来到了中国。只见原本水草丰美的内蒙大草原,如今却是黄沙漫漫。原先风景秀丽的新疆罗布泊现在已成滴水无存的死亡之地。没有鸟语花香,没有清山秀水,没有蝴蝶飞舞……恐龙们惊奇地问:“地球怎么了?我们的先辈曾告诉说,这里有高大威猛的巴巴里狮、活蹦乱跳的袋狼、小巧玲珑的驯鹿、凶猛无比的恐鸟、色彩斑斓的云豹、 猫面狐身的猫狐……现在都跑哪了?我们还想和它们一起玩呢!”人群中一个环境专家无可奈何地回答说:“自从人类大范围地开发森林、海洋以来, 草原大面积退化并逐渐沙化,山林千疮百孔,伤痕累累。各种生物纷纷灭绝,已经销声匿迹了!”恐龙们听完他的讲述后,竟忍不住哭了!它们抽泣地:“我们的故乡怎么变成这样了?还有那些植物,还有……可现在什么都没了!”人们赶紧把情绪激动的恐龙送上飞船。恐龙们边哭边对人们说:“虽然现在地球科技水平大大提高了,可生存环境却受到了如此严重地破坏,人类还想不想活啊……”

  • 早晨,我早早地醒来。吃完早餐,便与爸爸一起看电视,桂花香气一丝一缕地飘来,令人清爽,令人振奋。妈妈起床了,也揉着乜斜的睡眼走了过来,我轻轻对她说了一句“妈妈,我爱你!”妈妈忽地睁大了眼睛,亲了亲我的额头,回了一句:“我也爱你!”我斜眼瞄了下爸爸,他正聚精会神地看着电视,我突然思绪万千:是谁每天不辞辛苦为我准备晚餐?是谁总是把好吃的留给我?是谁当我遇到困难时总是随叫随到?是爸爸,都是爸爸!他为我付出了那么多,我却连一句“我爱你”都说不出?我感觉我的忐忑荡然无存,那三个字极其平常地在我口中滑了出来:“爸爸,我爱你!”爸爸一愣,侧过身来瞪大眼睛望着我。“怎么了,怎么了,发生了什么事?”他不知所措,我突然感觉眼前明亮了许多呢!我微笑着,不回答。在这个时间,这个地点,说出这样的话,怎么看都像是个笑话,但是,爱无论在什么时间,什么地点说出来都不会也不可能是个玩笑,它永远都是个美丽的存在!

  • 院子里的花木大部分已经枯黄。葡萄藤上残存的几片黄叶在清风中摇曳,几串已晒成干的暗紫红色的葡萄,苟延残喘地悬挂在葡萄藤上,随着墙壁上空调外机呼出的热风,在不停地颤动。桂花树的梢头出现一片土黄色的败叶,今年春天刚刚长出的绿油油的挺拔新枝已荡然无存,俨然如已到暮年的老妇,露出干瘪面盘上那一条条显眼凸凹的皱褶。初春买下的几盆五彩相间,鲜艳夺目的海棠花,只残剩下几片枯黄的败叶,向空中散发出淡淡的焦土味,似乎刚刚经历过一场火灾浩劫,留下劫后的余迹。两盆已栽培十多年的铁树也失去了往日碧绿的光彩,几支昔日如钢针般的枝干,也坠下了似乎永不低头的脑袋,委屈地似乎却又心不甘,无可奈何地在清风中张牙舞爪,默默无语。

  • 五千年灿烂的文化依水而行,而今长江沿岸的树木被疯狂地砍伐,茂密的森林已荡然无存。而今天我看到的黄河已不是李白诗中描绘的“黄河之水天上来”,与太阳争辉的一川金溪。我不在有欣赏黄河时的愉悦,只面对悬河的战战兢兢,计算断流次数时的忧心忡忡。多年来的森林砍伐和植物被破坏造成的水土流失,洪水泛滥和干旱连年。黄河连年出现长时间的断流,流域内“山头不长草,平川不落鸟。”而长江,则正成为第二条黄河且洪涝频频。由于水资源的严重污染,目前,在中国,水质干净的河流湖泊已经为数不多了。北方的一些城市还出现了严重的水资源短缺。可是人们早些意识到这个后果,今天这十几亿对水的投资不就可以省去了吗早知如此,何必当初呢

  • 这篇文章主要讲了几只鹰落在了班公湖边,吃力地爬着,向山顶爬着。它们散瘫在地上一点点地向前挪动着。几十分钟后,几只鹰终于爬上了山顶,可是出乎人意料之外的是,它们居然慢慢靠拢,停住了。过了会儿它们慢慢开始动了―敛翅,挺颈,抬头,站起来了。片刻.忽然一跃起“嗖"地一下,射了出去,鹰从高处飞了出去。鹰,真不愧是天空中的王者,它的名字永远会与广阔无边的天空联系在一起。难以想象在地上爬行的鹰会多么地落魄、无助寂寞,王者之气荡然无存。如果认为它们就此丧失了飞翔的能力,那你就错了。屈辱和失败只是暂时的,鹰终究是要选择翱翔在天际,它的翅膀要像利剑般直插云霄,爬行只是为了选择―个更高的起点进行更伟大的飞行,这就是王者的意义:从不向失败低头,也从不被挫折打倒。

  • 动物的寿命是有限的,然或长或短,总是“神龟虽寿,犹有竟时”。死后经岁月侵蚀而荡然无存,而人却能创造出比自己寿命更长的东西,敢于拿有限之时来追求无限,不论其结果如何,其初衷是好的,其勇气是好的,这也正是生命的意义了。当一个人看到一只走时精准的钟,其缔造者可能早已作古多时了,可他劳动及智慧的结果仍还存在,并马不停蹄地向人们召示着光辉,每当人们看到它,或听到它嘀答嘀答的响声,起码可以想到:哦,这个人他活过。而如果换上任何一种动物,当他发现地上有只会不停转动的钟表时,它决不会了解它有何意义,更不能缔造这样的物质。所以,同在一片阳光下生活,其意义大不相同,有的人每天创造百万财富,有的人每天能增加十万就业岗位,有的人每天以行动感化他人,有的人则每天止步不前,坐吃山空……

  • 小学的生活多么欢快,但到了中学,我仿佛进入到了一个陌生又黑暗的世界。到了中学,大家彼此了解的都不是很深,自然会彼此客气,但让我没想到的是,我班的班长殷同学,改变了这一切,让我原本对中学的美好憧憬荡然无存,这也就是开学到现在我迟迟不肯叫她“班长”的原因。殷同学觉得我太娇气,霸道,自以为是,原本个性开朗的我被她说的一无是处。她自己的想法也就算了,还仗着她是班长就把这个坏思想灌输给全班!对于这点我自然要发怒,她便鼓舞全班来说我的不好。其中一位赵同学还是非不分地在盲目地骂我,欺辱我,对于这点我一直没向老师汇报,因为我那时相信他们会改,慢慢地会学会怎么以礼待人。

  • 看过来,看被三十的环境。建国初年,长江流域大部分地区均存在较好的植被覆盖,结果因为多次的森林破坏,长江流域的原始植被丧失了曾经吸纳雨季大量水的森林已不复存在,水土的流失,湖泊的萎缩,各地气候的上升,生物多样性的减少,酸雨的蔓延,这一系列的环境破坏都在于资本家对利益的不断追求和人类自身不重视的。今天的大旱,让范仲俺笔下的名篇《岳阳楼记》中描述的“浩浩汤汤”“横无际涯”的江湖已茫然无存。千余年岳阳楼犹在,八百年洞庭湖已干,飞流直下的庐山瀑布现今已“气若游丝,奄奄一息”。原本处处都美的河山现今只能被强迫记在心中,留在梦中是被学生写在笔下,像念逝者一般追忆。

  • 但是人一旦形成一种习惯思维,确是很难改变的。有人愿意在政坛争来争去,整天大算计小算计,尔虞我诈,看人家脸色行事,惴惴不安,如坐针毡。他们的快乐就是最后的大权在握,得到下属的一点谄媚的笑声,得到行使权力的快感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的,来之不易。对于他们,快乐是单纯的功名利禄,一旦失去了这些,快乐也许荡然无存,悲哉!通过失去再来获取,不是一个明智的选择,大大缩短了快乐的长度;而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的,没有真实的感觉,更何况,干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以,做官不一定是成功的人生,做老百姓不一定没有高质量的快乐。

  • 地广人稀,黄沙漫漫,黄风不停地起舞着,或许这是黄土高原的第一感觉吧。这里随处可见的便是黄土,顶顶讨厌的就是这风大尘大的天气。春暖花开,应是一年中最富朝气的季节,却随着越来越恶劣的气候,被一场连一场的沙尘所笼罩。刮的天昏地暗,刮的人心烦气燥,酝酿已久踏青郊游的雅兴也荡然无存。而每每处在这样的环境里,饱受风沙的折磨,则更无限向往那“千里莺啼绿映红,多少楼台烟雨中”的江南了。面对满天飞舞的沙尘污染,难道说没有措施可以完成治理?答案是否定的,人类的智慧应该可以在改善环境方面做出成绩。近年来的治理在延缓沙化方面起到了不可忽略的作用,但力度还待进一步扩大。这个季节坐车行进在黄土高原,透过窗子风景随之流入眼中。千沟万壑的黄土高原,依山而建的土窑洞和现代房屋,河溪里夹杂着黄土的水流,这里的一切本该就与黄土相连。

  • 自从小共提出打倒一切牛鬼神蛇、相信科学、不崇迷信的文化大革命口号之后,中国传统文化的道术异灵之精髓遭到灭顶之溃散。人们从解放战争的胜利似乎看穿了一切社会和平都来至于枪杆下子的努力奋斗,很多国民都走上以科教兴国、经济决定民生的现代型解放思想之大道。一切的神鬼迷信由此在似乎很和谐的共和社会里荡然无存,并且人们将这种道与法或佛归类于迷惑众心的人间无理取闹,不过有着一份天灵聪明的人始终一直在烧香拜佛,伤请道师,惑拜道人,他们相信冥冥中定会有着不同凡响的一个冥界空间,只是作为一般没有道行或者道行不够深的人是无法看到冥界的异象的,不过身怀异术之人应该定知其中之晓。

  • 不喜欢现在的尘土飞扬。挖土机肆意侵占领地,记忆一点一点褪去,灰色一步一步紧逼。钢筋混凝土在黑绿色的安全网中变得霸道而又冷酷,威胁着周围的一切,包括人。它们的巨响总是打破生活的宁静。那些矮平房,飘荡着宁波老话的刚劲气息的地方,早已被击得粉碎。回忆的载体荡然无存,我们的记忆四处流浪,无所依靠,只剩下一些残存的画面与影像。铲车如同一位思想改造者,铲除我们灵魂深处的美,用一根根钢筋搪塞着我们的心灵。它们毁坏了原来的榫卯结构,用现代工艺去模仿它,却拟合不出榫眼间记忆的柔滑;它们拦腰截断了一根根木柱,用水泥去浇筑它,却永远是那么的冰冷与空乏。

  • “啊!开什么国际玩笑!就你这个衣来伸手,饭来张口的小毛孩也要当家?”妈妈质疑的话深深地刺伤我的心灵,也激发起我的自尊心。“对!我要当家!”我说,“好!”说完,妈妈吧一张50元放在桌上,然后去商店逍遥自在去了.我走进厨房只看有篮无菜,有锅无米,最绝的是连冰箱也空无一物。看来妈妈是存心让我出洋相,一刹那间,我那时的雄心壮志荡然无存,便很无奈地拿起钱去买菜了。一进市场,一阵阵叫卖声,讨价声汇成一曲新时代的交响乐。“买什么呢?”我左看看,右盼盼。“买些青菜和黑鱼,或者......”我低估着菜单。于是我就奔向了海鲜区,“鱼多少一斤,奶奶?”我有礼貌的说,“八块半。”奶奶说。“买一斤吧!”然后,我又去了蔬菜区......

  • 四年前的一天,我像往常一样,迎着初升的旭日,走向了教室。我刚刚把书包放进抽屉里,便听见同学叽里呱啦的讨论声。准是有什么“头条新闻”,我连忙过去凑了个热闹,原来是语文老师今天准备举行期末模拟考试,大家正在讨论这件事。过了许久,我们上完了早读课,排队去操场上做操。我们刚来到操场上,一阵阵刺骨的寒风便肆无忌惮的向我们袭来,同学们纷纷把手放到口袋里,原来热火朝天的早操场面顿时荡然无存。早操做完后,我们陆陆续续回到了教室,尽管我把手放进了口袋,可是,我的双手还是被冻僵了。第二节课就是语文课了,怎么办,现在我的手连笔都握不住,怎么考试,我心想:希望今天语文老师不要考试,不然我的下场肯定是惨不忍睹。

  • 灵魂,好像已经从身体里逃走.像是一具没有呼吸的僵尸,漫无目的的游走在这个世界.生活,虚伪,千篇一律.童年,就在这样的虚伪与千篇一律中飘走,轻轻地,悄悄地,以致于让我抓不到她的影子.于是,那些本该属于自己的快乐,曾经的美好,随着童年,在顷刻间,荡然无存.笑,索然无味.哭,痛彻心屝.我就是那具僵尸,游走在这人不为己,天诛地灭的世界里,这个世界本不属于我,否则,我怎么会难过得无法呼吸.我看见痛苦与忧伤铺天盖地地涌来,而我,却无法将它们推开.那些关于阳光,关于微笑的一切,都已成了记忆的碎片,现实的奴隶.而那些关于忧伤,关于泪水的点滴,似乎已经汇流成河,就这样在脑海中定格,成为永远.

  • 也曾见过在人前不躲不逃的鹭鸟。那是十年前,在珠海三灶的海滩,为修机场或度假村,栖息着鹭鸟的大片泥沼地被填平了,仅剩下几处水洼,大群的鹭鸟聚集在那里。施工的人群在它们周围糜集着,机器轰鸣着,推土机一步步地进逼,鸟群一寸寸地退却……它们或许也感到了末日来临的惊恐,但它们已无处躲避。那几处水洼很快就会填平,它们世世代代的栖息地将荡然无存……这几群鹭鸟是否会逃往别处,我不知道;它们能否平安地度过当晚,我也不知道。我心底一股涌起一股难言的悲哀,为它们的厄运,也为自己的无奈。

  • 站在冬天的田野之上,让一颗被挤扁了的心在这儿复原;在繁华中负重得久了,就到田野上来躺一躺,让灵魂在这里获得些许松弛和静养。感受田野,就是感受纯粹。如此,即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷,精神与生命,获得的将是双重回归,而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存,不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判,同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

  • 自从我们的祖先创造了原始文字,方块字便成了中华民族的象征,五千年的沧桑,五千年的运变,从血雨腥风江山几度易主,到西方侵略,破四旧运动更是使无数古物荡然无存。然而,却有一种东西亘古不变,那就是我们的文字,它成了中华民族历史的唯一见证,是什么让我们的母语流传至今?又是什么维系了我们对母语的情愫?答案只有一个,那就是母语本身的魅力。时至今日,我们的母语成了一种象征,一种标志,更或是中华民族的一面旗帜。它所记忆的不仅仅是一个国家的兴衰,跟是一个民族不朽的精魂。

  • 上帝给予人准备了两样东西,一样是物质,一样是精神。简单生活是一种追求自然精神,是一种追求纯真的物质生活方式,可以理解为人性的回归,从心所欲不逾矩。“储水万担,用水一瓢;大厦千间,夜眠六尺;黄金万两,一日三餐。”人的欲望是无止境的,但人的需求量是有限的!如果人追求简单生活,渴望的不过是一份简单的幸福而已,压力会与你坦然无存,因为烦恼不会捉弄人,而是人自寻烦恼。

  • 是的,永远也得不到的东西,会产生一种距离美,如雾里看花,水中赏月.很久很久以前,我总以为朋友之间应该没有距离,但是那若有若无的花开的声音使我明白.朋友和朋友之间的空白,要由一小段,一小段的距离来填补.距离太近了,你心中的朋友便接近赤裸,她所有的优点和缺点都已展示在你的眼前,那份神秘也就荡然无存了.朋友只在乎理解,让彼此心中的都在那一小段距离中仔细保存心底的一份神秘,好吗?

描写无存的段落400字
  • 一直认为,一个真正的文者,必须具备的操守。不依附于强权,不媚俗,不骄不躁。谦卑、坦诚、客观、理性,能用灵魂之笔勾画出人性的真、善、美、假、丑、恶,深刻挖掘一个时代的人类精神面貌,才是真正的文化传承者。古往今来,无数的文人墨客演绎着各自特有的风骨,彰显着泱泱中华民族文化的浓厚底蕴。然而,随着时代的发展和文化传播的日益苍白,古时文人的风骨早已荡然无存。其次,取而代之的是文人墨客名利场上的勾心斗角,冠以以文会友的名号,举着谦卑的大旗,将虚名摆在首位,将鲜花和掌声当成了自身价值提升的砝码的文化萎靡。然而,世界上没有天生的大家,更没有无懈可击的作品。一味的沽名钓誉,不厌其烦的抬高自己的身价,高高在上,目空一切,将是对文化形态的一种亵渎。为文者,能接受不同的声音,能以卑微的姿态面对自己的作品,严谨的态度力求做到一字千金,才能升华个体,展示其风骨的独特。然,用骄傲和狂妄构建出再美丽的城堡,也都是沙漠中的海市蜃楼,以鲜花和虚荣换取的价值,也永远是一种灵魂的污垢。如此风骨,与竹之风骨将差之千里,远远而观之。

  • 司机的一声“鲁史到了”!打断了我的思绪。走出车门,侄子迎上来,他看我满脸诧异,急忙告诉我:“这是新街,位置就是原来的跑马场”。其实在我高中毕业后不久,古镇的发展就步入了 “跳出老街建新街”的之路。对老街实行“修旧如旧”的办法最大限度地保护古镇的历史风貌,建新街将机关单位搬迁出来,极大地开拓了古镇的发展空间。新街建设于1986年开工,1995年底竣工。新街长两百米左右,宽达十六米,街面平整洁净,两旁绿树成荫,初步具有适宜人居住、学习、工作和生活的新型农村集镇雏形。到侄子店铺坐定后,看看时间离午饭还早,我就起身去了鲁史中学,眼前的母校变化真大,出了位置地点不变,还有我临近毕业时正在建设中的那幢教学楼,虽老旧却还依然健在外,曾经的一切淡然无存,那面刻写着《鲁史的背影》的围墙,只能依稀辨别其方位,心中顿生一缕淡淡失望感。但母校建设狠好,心里总体感觉很欣慰。

  • 战后日本崛起,得益于重视教育和重视人才的培养。日本前文部大臣荒木万夫曾经指出:“从明治以来,一直到今天,我国社会和经济的发展,特别是战后经济的发展非常惊人,为世界所重视,造成比情况的重要原因,可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说:“战后日本物质资本存量几乎荡然无存,但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治政府颁布《学法令》时,就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号,要在全国做到"邑无不学之户,家务不学之人",接着,1886年明治政府宣布在全国实施义务教育,大约经过30年的努力,终于在全国范围内普及了初等教育,其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看,日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家,比美国早4年,比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的:"人是我国的财富,教育是国政的根本。"这应该是日本崛起奇迹的根源。

  • 法国大文豪维克多·雨果写于1861年11月25日就英法联军在中国的暴行致巴特莱上尉的信,是世界上被引用最多的最著名的关于圆明园惨遭劫掠的文字:“在世界的一隅,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园。……圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想的原型,如果幻想也可以有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物,那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园。为了建造圆明园,人们经历了两代人的长期劳动。那么这座像城池一般规模巨大,经过几世纪营造的园林究竟是为谁而建的呢?为人类。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。……这一奇迹现已荡然无存。有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧。……这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。……我渴望有一日法兰西能摆脱重负,清洗罪恶,将会把这些赃物交还给被劫夺的中国!”

  • 突然一道强光刺入我的眼,就在我闭上眼的那一刹那,我忽然发觉这道光是那么柔和。我又慢慢张开眼。这才发现,眼前这一切是这么美妙:鸟儿在空中歌唱,蝴蝶在花丛飞舞,鱼儿在水中跳芭蕾,水花消失又出现,出现又消失……天空下着花瓣雨,湖水上印着朵朵白云,四周群山围绕给我的感觉,就像天堂,另一个世界,一个鸟语花香的世界。我被这一景象迷住了,更含我欣喜若狂的是什么?竟还是人类,人类!“嗨,你好!我叫颖。你叫什么名字?这里是什么地方?”眼前的美景令我迷失了我的心,刚刚的恐怖荡然无存,取而代之的是无止境的新奇。那人抬头看了我一眼,我看见他的目光中掺杂着鄙视,而更多的是悲哀,然后莫名其妙地大笑起来,他在嘲笑我吗?哼,才不管他!我的理想已经飘得好远好远……不过,这种环境,这种生活的确是我想要的:人间仙境,没有人打扰,一个人生活得自由自在,最重要是没有老师的批评,没有同学的冷嘲热讽,没有妈妈烦人的唠叨,没有……

描写无存的段落300字
  • 人的感情是多变的,世界也会因之而多变。当心爱的人走了,你周围的美景就会荡然无存,心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年,应是良辰好景虚设”的词句,也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说:“你走了,也带走了我天空的太阳,我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界:在忧愁者心中,世界是灰暗的;而在乐天派心中,世界又是何等的美好。 听说过德兰修女的故事吗?软弱多病,肮脏不堪的人谁还会去照顾他?只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候,非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍,在这两位女性的眼中,世界都是美好的。

  • 为什么人们总是有兴趣寻找宇宙终极的理论?因为我们孤独而无知,我们从哪里来?地外生命是否存在?怎样的力量使我们出现又使我们消亡?没有人知道于是我们只是茫然地随着星体的运动而流浪,于是我们呼唤那星光点点的苍穹,期盼它给予我们一点启示。这种呼唤早已融入你我的血液,一代又一代,血脉相承。古老的先知如今连尸骨都荡然无存,然而我们今天仍然听得见他们的呼喊,看得见他们高举双手“天问”的姿态,然而,在他们消失的地平线,我们整装待发。怀着这种与生俱来、无可消除的兴趣,我们向前走。那么为这种一生都爱着的兴趣,即使我们在路途上倒下,也会在转化成能量的无序形式之前努力微笑,为“现在完成将来时”的人类的兴趣而微笑……

  • 五千年灿烂的文化依水而行,而今长江沿岸的树木被疯狂地砍伐,茂密的森林已荡然无存。而今天我看到的黄河已不是李白诗中描绘的“黄河之水天上来”,与太阳争辉的一川金溪。我不在有欣赏黄河时的愉悦,只面对悬河的战战兢兢,计算断流次数时的忧心忡忡。多年来的森林砍伐和植物被破坏造成的水土流失,洪水泛滥和干旱连年。黄河连年出现长时间的断流,流域内“山头不长草,平川不落鸟。”而长江,则正成为第二条黄河且洪涝频频。由于水资源的严重污染,目前,在中国,水质干净的河流湖泊已经为数不多了。北方的一些城市还出现了严重的水资源短缺。可是人们早些意识到这个后果,今天这十几亿对水的投资不就可以省去了吗早知如此,何必当初呢

  • 动物的寿命是有限的,然或长或短,总是“神龟虽寿,犹有竟时”。死后经岁月侵蚀而荡然无存,而人却能创造出比自己寿命更长的东西,敢于拿有限之时来追求无限,不论其结果如何,其初衷是好的,其勇气是好的,这也正是生命的意义了。当一个人看到一只走时精准的钟,其缔造者可能早已作古多时了,可他劳动及智慧的结果仍还存在,并马不停蹄地向人们召示着光辉,每当人们看到它,或听到它嘀答嘀答的响声,起码可以想到:哦,这个人他活过。而如果换上任何一种动物,当他发现地上有只会不停转动的钟表时,它决不会了解它有何意义,更不能缔造这样的物质。所以,同在一片阳光下生活,其意义大不相同,有的人每天创造百万财富,有的人每天能增加十万就业岗位,有的人每天以行动感化他人,有的人则每天止步不前,坐吃山空……

  • 《一个村庄里的中国》,我的村庄,我的中国,像是一个行走于悬崖边缘只要不慎就会永劫不复的孩子的一声悲壮哀呼。“到城里去”,《打工女孩》中的吕清敏背负的不仅是一家人的期盼,而是一村人对外面世界的惊奇,更是中国社会许多打工者的不得不在没有归属感城市冰凉生活的无奈壮举。他们走了,城里人去了。“城市青年上山下乡”,土地价值显现。“土地隐性溢出效应”,“城市化溢出效应”,信息的不对称使得农民还是农民,城市人便是农民的主人。老家的一亩三分地都也被“烈强鬼子”强行占据,回不到的故乡,谁的故乡不沦陷?土地又被政府变了戏法似得要了回去,以致于农民安身立命的生死符荡然无存。其实,农民最大的愿望莫过于就是安身立命,不拖国家发展后退,还有什么比它来的更加实际踏实。

描写无存的段落200字
  • 我们是音画玻璃,有两个家族。一类是贵族家族,由玻璃制造商与画家、音乐家联合发明制造的,玻璃上储存的都是大师的新的画作与新的歌曲,人们可以通过我们欣赏到这些高雅艺术;另一类是平民家族,由玻璃制造商与普通百姓联合发明制造的,玻璃上储存的都是普通人的画作和歌曲,这样的音画玻璃妙趣横生。我们音画玻璃既可以装在墙上,也可以装在窗子上,还可以做成户外广告。我们身上有触摸式按钮,当人们疲劳时,按一下选择键,再按一下播放键就可以听到优美的音乐,同时又可以欣赏到美丽的画面,人们一天的疲劳立刻荡然无存。

  • “初”来乍到,一个脆弱的我,被“敌人”瞄准了“弱点”猛开了一炮,那个不堪一击的我,在“血”场上牺牲了,可一个“睡里挑灯看卷,梦回铃响背诗”的我又一次站了起来。那段岁月,正在黑暗中迷茫的我,学习之余,有时我也找一席尚未枯黄的草地,有时也会是书桌前、窗台边,看伫立在远处的一排排树正在拼搏,为的只是能发出最后的一丝艳绿。那些是什么树?我无从得知,可这又有什么关系呢?只要它们是树,就足够了。当我看着它们发呆时,心里就会思绪万千,当我的眼睛重新回到树的时候,心情豁然开朗,压力荡然无存,转而投身于繁忙的学习之中。

  • 在所有的事情都准备妥当之后,萨格拉斯开始了他对艾泽拉斯的毁灭性入侵。燃烧军团的恶魔门从永恒之井中涌出来,对暗夜精灵的城市发动了突然袭击。在阿克蒙德和玛诺洛斯的率领下,燃烧军团横扫卡利姆多大陆,所到之处片瓦无存。恶魔巫师从天空中召唤灼热的地狱火,它们像陨石一样撞击优雅的暗夜精灵神庙。毁灭守卫——燃烧着的杀人魔王——穿过卡利姆多的原野,屠杀它们能看到的一切生物。狂暴的地狱犬在乡村中狂奔,没有遇到任何抵抗。虽然勇敢的卡多雷战士迅速组织起来,为保卫他们的古老家园而战,但是在势不可挡的燃烧军团面前,他们只能节节败退。

  • “欢迎光临,上古封印圣地・炼狱火山。”不知何时,那黑袍男子已然站立在我俩面前不远处,“众神的结界终于解开了,好好欣赏这高山之巅的本来面目吧!这儿的火焰是世上最为炽烈的存在,万度高温,全然凝于烈焰其中,毫不外泄,但若在这火焰之中,不消顷刻便灰飞烟灭,尸骨无存。这个地方,作为你们的葬身之地,真是不错的选择呢……如果你们依然想要向我挑战,那就来试一试我绝对的力量和神的冷酷无情吧!”

  • 就拿濑户内海来说吧!濑户内海是日本最大的内海,20世纪70年代初遭受到了严重污染,阵阵污泥的腥臭味散发在海底,铜、铅、汞等重金属含量高得惊人,这里几乎没有一种生物在生存、繁殖,赤潮也频频发生,渔业资源荡然无存,海水为之变色,一派萧条景象。而日本的政府去意识到问题的严重性,以改造海洋、保护海洋这一项作为国家重要工程来进行,制定了法制管理规定,明确了防治对策,经过近20年的不懈努力,濑户内海终于出现了生机,逐步恢复了以往的面貌!

描写无存的段落100字
  • 假如说亲情是一座庄重的城堡,假如说生命是一株苍茂的大树,假如说生命是一只遨游的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的锦绣便杳然西去。

  • 人生的道路上必定会遭遇挫折。挫折并没有什么。人生的道路还有很长,如果你坦然面对它,努力克服自身的不足,你尽早会站在众人的前面。但如果你现在以一颗自卑内心面对那些风风雨雨,那自卑会占据你的内心使你连站起来的勇气都荡然无存。

  • 时光荏苒,转眼间,我已从一个懵懂无知的小孩子,变成了一个踏入中学校门的初一学生了。小时的那些天真欢愉,优哉游哉的日子也随着年龄的增长而荡然无存了,曾以为长大之后的年华会更美好,快乐。但童话中的美好王国,只存在于童话里。现实的铁蹄终究会将幻想彻底粉碎,剩下的,不过是冰冷现实下的一点点幽香而已。

  • 最后,地球上的人已经全部转移到里夫2号上了,地球变的十分荒凉,但生命却并没因此而停止,也许是地球太重了吧!原先快濒临灭绝的数量迅速回升,可以说已不是农田了;从前喧闹的城市逐渐风化,被酸雨腐蚀,却长满了新的苔藓,甚至的地壳运动,钢筋水泥已消失得当然无存,地球绽放出新的生机。

  • 吃完后的我还情不自禁地砸砸嘴巴,摸摸圆滚滚的肚子,真相再吃一碗,可是,肚子的“内存”已经不够了啊……我只得看着别人津津有味地吃着面,一直舔着嘴唇,想从中索取些沙茶面的味道……直到那味儿荡然无存的时候,我才依依不舍的放弃。听了我的介绍,你是不是也对沙茶面一见钟情了呢?心动不如行动,赶紧去品尝品尝那美味可口的沙茶面吧!

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