为让阅读成为孩子们生命中的一部分，他的另一项改革就是他的“语文实验室计划”，把学习的权利还给学生，让学生切实拥有了语文学习的自主权和阅读选择权；他还提倡“说你想说的，写你想写的，让写作成为情感的一种自然的表达方式，成为生活的一种真实的需要”。他的语文教学改革虽然冒着极大的风险，最终还是成功了，因为他相信：“一项改革只要触及了教育的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败！”改革中他发现，一些课堂中充斥“假问题‘以求热闹，却没有注重学生思维和情感的发展。这样的教学行为，只顾及花哨的表面形式，但忽视了对学生独立思考能力的培养，这样的课堂其实是不健康的，正因为他有了这一发现，才有了他的语文教学改革。他认为教学改革的目标就是要教给学生知识，发展他们的思维能力，让学生获得积极情感、态度和价值观。这一教学改革，奠定了他教育理想的“底色”，也显示了闪耀其中的人文思想的火花。

我原打算开机，看看bbs上有什么新帖被顶上十大，贴图版有什么超赞的照片值得下载。然后，在图书馆网页上检索一下我预约的那本《狱中札记》还了没有。之后，再到我们学院版上看看最近有什么新鲜的讲座不容错过。这时候，我的qq应当会一直开着。我一直不明白，我的好朋友用q为什么从来都是隐身，据说他们是太忙了，同时开着yahoo通、msn。我才不把自己往死里逼呢，偶最“稀饭”在班里的群上潜水。所以，这些闲杂的事情半个小时就都搞定啦，剩下的计划：我将会开始写论文。论文嘛，无非是天下文章一大抄，看你会抄不会抄。先上期刊网看看名家学者都说过什么格言警句，再看看最近有什么相关的新闻可以举举例子，最后，在iptv上打开channel v听听歌，放松一下精神，拓宽一下思路。我的论文思路就基本ok啦。快到中午的时候，我的论文已经有了雏形，我可以挂着我的mp3去食堂吃个饭还可以玩会儿vos作为给自己的奖励……3

斗转星移，我与书之情未淡反愈浓。渐大后，我便怡情于宋词那古雅之风中。捧着诗集，便融于金戈铁马，风花雪月，让心灵在宋词中穿行，寻觅古人的淡然心境和绝世才情。一厥宋词在碧波潋滟中流传，在繁华尘世中流传，我便品味唯美，品味风韵，品味才情，其中妙益无穷。无论是东坡居士“把酒问青天”的豪放；或是“花褪青残红青杏小”的柔美；亦或是易安居士的“花自飘零水自流”的凄切。都令我感叹这宋词真为冰洁凝思之物。无论是婉约或是豪迈；无论是抒情或是言志都能令我畅游词海，诗情飞逸！花般豆蔻年华，恋上云般的散文。这淡若止水，静若处子的感觉，令我沉醉。如行云流水般的思绪，有时轻歌曼舞，落英纷飞。有时如古筝弹奏荡气回肠。秋实先生说散文“绚烂极了”，确是绚烂极了，在这极一时之盛“绚烂极了”的散文百花园中，有周作人的隽永、徐志摩的艳丽、冰心的飘逸、朱自清的真挚清幽。散文的魅力凝结成一股纯厚的气息从纸张中散发出来，便道是一种格调，一种修养，一种情至深处的共鸣，令我文思泉涌。

老舍生前有个习惯，就是边饮茶边写作。据老舍夫人胡纟圣青回忆，老舍无论是在重庆北碚或北京，他写作时饮茶的习惯一直没有改变过。创作与饮茶成为老舍先生密不可分的一种生活方式。茶与文人确有难解之缘，茶似乎又专为文人所生。茶助文人的诗兴笔思，有启迪文思的特殊功效。饮茶作为一门艺术、一种美，自古以来就为文人的创作提供了良好的环境条件。 茶在老舍的文学创作活动中起到了绝妙的作用。老舍先生出国或外出体验生活时，总是随身携带茶叶。据《茶馆》一剧王利发的扮演者著名艺术家于是之回忆：《茶馆》在国外演出时，使他较多地想起了茶，原来喝不着热茶，他便觉得什么液体都解不得渴。这时使他想到老舍先生生前告诉过他们的话：“出国时带上暖水瓶，早上出去参观、访问之前，先将茶叶放好，泡在暖水瓶中留着回来喝。”当《茶馆》真要出国演出时，可他们却把老舍先生说的话给忘了，谁也没有带暖水瓶，渴得受不了直嚷着要喝茶啦。

晏殊式的寂寞，即灵魂式的寂寞，出众的才华，令人艳羡的身世地位，幸福的生活，一帆风顺的命运，所有在外人看来评价成功的因素条件都具备了。所有世俗衡量幸福的标准都满足了，却依然恪守寂寞。寂寞就像血液，一直奔腾在他们的身体中，从呱呱落地到行将就木，寂寞从不曾泯灭。即便告别人间，其诗文轶事中的浓浓寂寞情怀也不曾消亡，甚而因其有形生命的终结而变得愈加厚重。当年的晏殊家境殷实幼时神童，得皇帝喜爱，并赞以宰相之誉，后果然荣登相位，可谓政治上顺风顺水，前程无限，文思如涌，又伴以红袖添香，此生乐极！可是仔细阅读他的诗文，叩问他的心窗，无论是“落花风雨更伤春”的暮春感伤，还是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的登高怀远，都充斥着寂寞的情愫。而后的纳兰性德“我是人间惆怅客”人生咏叹更是将“寂寞情结”推到极致。寂寞就像一坛浓得化不开的酒，里面发酵的是无数个孤独寂寞的灵魂。

唐代大诗人杜甫有一首诗中写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”钱老师在作文教学方面就做到了“润物细无声”。记得有一次，我们正在上语文课。突然一阵“呜呜”声由远到近，大家都注意力不由被窗外的飞行物吸引了去。有同学喊道：“快看，那是什么？”全班同学蠢蠢欲动，都想亲眼看一看这还从来没见过的“小飞机”。钱老师一看我们的情形，当机立断招呼我们排到窗边去认真观看，而且告诉我们它叫“滑翔机”，是由“长江文化艺术节”做广告的。我大开眼界，心里乐滋滋地想：“这节语文课可真有趣。”滑翔机飞走后，老师让我们坐下来，拿出本子，把刚才自己所观察到的写下来。一些平常怕写作文的同学都惨叫了一声：“啊！怎么又要写作文啊！”可当他们提起笔的时候，却发现这个作文非常好写。同学们个个埋下头来，文思如泉，不一会儿就完成了。写完作文，同学们才明白，老师心里原来早已打好了如意算盘，借机让我们写作文，正好可以锻炼一下我们的观察能力和即兴写作能力。

那是一个星期四的上午，我的语文老师袁老师让我们写一篇作文，题目叫《请您原谅我》，作文的内容讲述的是自己曾经犯过哪些错误，老师没发现，就蒙混过关了。老师刚把作文布置下来，同学们就思考起来，准备动笔了，可是我脑子里一片空白，抓耳挠腮，绞尽了脑汁，也不知道该怎么写，就像热锅上的蚂蚁——团团，眼泪也要掉下来了，但任我怎么着急，还是老虎吃刺猬——无从下手，所以我就仿照书上的内容写了一件关于默写的事……作文总算写完了，我拿着写完的作文读了几遍，此时，袁老师正坐在我的前面，她看我似乎写好了，就让我给她看，我一听，心就像十五个吊桶打水——七上八下，糟了，这次完蛋了，老师一定会批评我的，但我又不可能不交，于是，我只好拿着作文纸战战兢兢地交给了袁老师，袁老师刚接过作文纸，我就把手缩了回来，恨不得马上找个缝钻进去。袁老师读完我的作文后，语重心长的对我说“袁浩，写作文要有自己的主见，而且要选择生活中一件典型的事例来写，懂吗？”“懂了。”老师的这句话使我感到很惭愧，但同样也给了我提示，点拨了我，让我茅塞顿开，文思如泉，作文的内容在心里便有了谱，于是，我笔走如飞，一篇成功的作文就迅速完成了。

“告诉大家一个好消息，我班同学的作文在校报上刊登了……”老师的话音刚落，教室里就沸腾起来，大家都在夸奖沈思凡。可我满怀的希望却落空了。我虽然也向她表示了祝贺，可不知怎么，好强的我却一直开心不起来。这已经是第二次了！我真想从此再也不写作文了。晚上，我和妈妈交谈了一会儿，将此事和想法告诉了。，妈妈语重心长的对我说： “一次失败了不要紧，不经历风雨，怎能见彩虹？我相信你能行！写作并非一日之功，也许文思泉涌只是偶尔，却能恍然大悟；也许东临碣石顿生豪情，也未必能以歌咏志。”经过妈妈的“点拨”，我想开了些。夜晚我仰望天空，浩缈的星空给了我无边的思索和灵感：我绝不能放弃，只因成功拒绝放弃，每一次失败都孕育着一个新的成功；信心最终要靠实力来支撑。于是，我又重新拿起了书和笔，一边读，一边功，一边思索。古代的、现代的、中国的、外国的书，我读了一本又一本。笔记，我写了一册又一册。眼间，一年过去了，又迎来了五年级的期末，我要再接再厉，相信自己：“我能行！”

喜欢写作的人，读书的另一目的就是为写而读。在书中获得知识，获得灵感，获得思考的能力。我也不例外，学习别人的同时，也丰富了自己。并从中学到各种文体的写法，然后用之于自己的作文。当思维枯竭时，就去读书，灵感会不知不觉地到来。知识的丰富会让你文思泉涌，这是毋庸置疑的事实。而更重要的，是提高你的思考能力，让你从平凡的生活中去发现美，从纷繁复杂的现象中来找出最本质的东西，透过表象审视真相，像从平静的深潭里一眼看见水底的沙石。只是这种能力我还非常欠缺，还需要进一步阅读。这也是一个无止境的过程，像数轴上的抛物线，无限地去靠近那个极限，却永远也不能到达。

老师在 评改学生周记时，要排除命题作文思维方式的干扰。注意不受条条框框的限制，要让学生自由地发挥，积极地创作，将自己的个性和情感自然地表露出来。我在评改学生周记时总是潜移默化地引导学生做到“真”。周记写的是学生自己生活中的小事，或与同学、老师在校园内外的交往，或与家长，亲戚在家庭社会上的接触等等。所写的东西像不像决定着质量的优劣。真首先是 " 像 " ，像身边的人，像生活中的事，像一个小学生应有的人生体验。这个标准由小学生说了算，也即写“童真”，孩子眼里的真人、真事、真景。这样一来，学生在写作时就会逐渐有意识地观察身边的人、事、景，写出自己的真实体验和情感。

坐在复赛的考场上，看着试卷上的作文题，突然犯起了迷糊，“这是我要写的题目”？“文章出自有心人”是典型的议论范儿，我接触的还不多，几乎不能写；“你还好吗”虽属记叙文的范畴，却也不是我的擅长。当时的我，不但没有文思泉涌，反而仿佛遗失了那只能够描绘万物、抒写心曲的笔，写作思路早就被搁浅在记忆的盲点。我只能无奈地放下笔，本想看看那窗外的天空中飘荡的云朵，却忘记了那是布满阴霾的一天。阴森森的天空中好似积攒着可以将我的精神意志以及奔流向前的欲望完全瓦解的力量。那种阴暗纠结着我的心。我知道黑色瞬间所具有的强势力量，可以把我摧毁。但我，在这一次，不想成为一个懦弱的逃避者。

秋城的水也是一副将枯之景，没有汨汨而流的闲适，也没有波涛的汹涌。它的体温始终冰凉。此刻，屈原正在水边好奇的张望，他觉得自己闯入了无人之境，这周遭的一切都不是楚国的模样了。他想着奸诈人的阴诡，想着已成残局的楚国的境况。忽而有了文思，他便小坐，推敲斟酌，字字句句宛如秋水的行迹，让人心生凉意。这时，一个穿着长袍的人蹑足走来，他的表情暴露了他的忐忑。现代文学的代表郁达夫显然不敢相信他眼前的一幕。这个人的背影真的太像屈原了。他颤声问道：“屈原先生？”实际上紧张早已使他无法思考，他疑惑屈原是否能接受这个称谓。然后郁达夫看到了一张布满沧桑的脸，鬓角有了许多的银丝，郁达夫的第一感觉告诉自己这就是屈原，是迎着风站在汨罗江畔的那位先哲。他一瞬间无法记起那些繁文缛节，只是拱着手以表敬畏。

2.掌握正确的思维方法 一篇文章的好坏，关键取决于思考过程。思考得全面透彻、有条有理，文章就等于成功了一大半，而且，写起来也不会很吃力。如果思考过程进行得不深不透，即使写的时候再卖力气，文章也会出现这样那样的毛病，而且往往会出现很不容易修改的毛病。 所以，我们应该十分重视思考过程在整个写作过程中的作用。 要想使思考过程达到“深”和“透”的程度，除了要把握事物本质之外，还应该注意运用正确的思维方法。正确的思维方法，不但能使我们的思考沿着一条正确的轨道进行，避免走弯路，而且能使文思敏捷，在较短的时间内思考较多的问题。比如，在提炼、表现主题的时候，能自觉运用归纳和演绎的思维方法；在提炼、表现人物的时候，能自觉运用开掘和生发的思维方法；在具体描述的时候，能适当运用形象思维、判断、推理等方法，无疑要比不讲究思维方法的思考效果好得多。

一直很喜欢读牧歌的文章。这一喜欢就已经走过了5年。牧歌那行云流水的文字，那纤细而精巧的文思，那缜密的思维和美丽的创意。都一直深深地吸引我。譬如在《枫叶》一文描绘中的情景：“难忘那醉人的林间秋色。只有居高临下时，你才感受到放眼望去的开阔，才体会到俯瞰林海的惬意。无须仰视，一切美景尽在脚下,北国的秋色好象都被罩在空灵的蓝水晶里。目之所及的地方有几缕白云，轻轻的，淡淡的缭绕在天边，与淡蓝色的远山缠绵着向远处飘去。脚下则是另一番情景，形态各异、色彩斑斓的树冠，织就一幅天然的花地毯。仔细看时，才知道那浓郁碧绿的底色，是苍劲的云杉和柞树茂密的枝叶。点缀其间那深浅不一，灿黄如菊的，是白桦树和不知名的落叶乔木的树冠。最引人注目的是那红如火，粉似霞的枫叶，如一朵朵富贵的牡丹绣在巨大的碧绿的地毯上，任意铺展到天边。……”

这本评传我读了近二十天，在阅读欣赏的过程中，转变了阅读目的和阅读方法，刚开始我可能更注重作者的行文思路与技巧，想在获悉内容之后借鉴刘先生写作手法上的处理，写作思想和思路的设置，找到自己可以借鉴的东西，也使作者本身的价值在我心中无形升华，这或许是我与很多读者阅读传记时不同的地方。我这也算是一次“喧宾夺主”之举，但这倒使得自己对闻一多的了解与敬畏愈加深刻，对他命运与时代的理解更加细微。这还是我第一次以这种视角来阅读评传，正如站在局外的人本无心于局内事务，但正是这种局外人的身份，使得他们将局内事情看透，弄明白。这让我欣喜之余，更多的是诧异。

唐代的大诗人温庭筠和当时名噪天下的才女鱼玄机，也曾有过很深的文缘。开始，温为了考察鱼玄机的文思、文采，曾以《江边柳》为题，请鱼玄机作诗。鱼遂于片刻之后赋诗一首。温见诗之后，觉得音韵、寓意、词句皆俱佳，方知玄机之名非讹，两人遂成文字之交。后来，鱼玄机多次寄诗温庭筠，倾诉自己内心的苦闷，表达自己渴求幸福的愿望，把温当成先生、长辈，温也十分理解。后来，温做伐将才子李亿荐给鱼玄机，促成了两人的婚姻。但李亿惧其妻，竟把鱼寄寓尼姑庵中。鱼玄机因失手至死其婢，竟被垂涎于她而不可得的州官判斩。温与鱼虽过从酬唱，但皆持重自好，始终未有越池之为。他们之间的文缘是清白而纯洁的。鱼玄机是文采冠于当世的女媛，人谓貌似琼花，才笔绝妙，死于色狼刀下，时年仅24岁。

木子，也就是我，木子的老爸老妈啊，他们就是喜欢我在书桌旁一动不动，恨不得把我绑在椅子上，于是，我练就了一番本领，能在一两个小时之内读完一本书，并且把大致内容复述一遍，这也要感谢他们啦，要不是他们，我怎么会成为逆境成长的典范啊！你们会说，怎么跑题了呀，怎么又说起自己了？其实，我的亲身经历说明了一个问题：读书是写作的奠基，只有多读书，读好书才能写好作文。有的读者说：这样真麻烦，有什么好的办法写好作文吗？其实也有，我们都是有感觉的动物，你也可以到外面走一走，带上一支笔，一个小本子，有感即写。有人说，感触是写作重要的题材，脑中闪过一段或几句，甚至一两个字，便止也止不住，文思如泉，笔就刷刷的写个不停，这不是困住你，而是给你以思维上的自由。

我的好朋友就是我的语文老师，他不仅在生活中默默地关心着我们，在学习中更是我的良师益友呢。记得有一次写一篇以《是——改变了我》为题的作文，要先补充完题目再写，我以前没有碰到过这样的作文，不知道该怎么去写。正当我苦思冥想，绞尽脑汁时，语文老师好像看出了我的心思，缓缓地在我身边坐下，从半命题作文的拟题、立意的创新、结构布局的安排甚至到语言的雕刻、标点符号的巧用等方面如数家珍般娓娓道来，还在稿纸上给我拟了几个新颖的题目，最后语文老师还轻轻拍着我的肩膀，小声地对我说：“要注意卷面的工整，抓紧奋笔疾书吧，老师相信你……”听完老师的讲解和鼓励，我恍然大悟，文思泉涌，一气呵成，而且获得了高分。这篇作文是在老师的亲自指导下才写成的，我感谢我的这位大朋友——语文老师。

纵观中华上下五千多年历史文化，那深邃而神秘的文明，带给我们无尽的思索与遐想。人类从原始的茹毛饮血到今天的注重食品的营养与美味，这一巨变已是人类文明发展的里程碑了。再如，文学的发展也为人类的生活起到重大作用，古人云：“春雨夏雨秋夜月，唐诗晋字汉文章”，我国唐朝是诗歌创造的黄金时期才华横溢的诗人层出不穷。有高声吟咏“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的李白，也有无奈慨叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，忧国忧民，心怀天下的杜甫……唐诗、宋词、元曲还有惊艳世人的中国书法艺术，被尊为“书圣”的王羲之汲取前人书法精华，独创一家。他的字或端秀清新，或“飘若浮云，矫若惊龙”。书法，成为世界艺术宝库中的一颗明珠。这些包含时代灿烂文化的的绝唱，无不向世人展示着那流淌在中华文明大地上不息的人文思想。

走到四楼，妈妈带着有些腼腆、紧张的我推开语文组的门，只见屋里坐着一位老师,大约有五十多岁，,她戴着老花镜，弓着背，好像在批改作业。也许是听到了推门声，她抬起头，从镜片上方看过来，眼神很锐利也很慈祥 额头上虽然有些皱纹，但精神头一点也不比年轻人差。“过来，你就叫贾西贝吧？”听着这和蔼的语气，我那忐忑不安的心一下温暖了许多。阎老师把我的作文看了一遍，思索了片刻说：“你的文章题目叫《蜡烛》可内容写得太广了。”（看，名师就是不一样，妈妈昨天一看就说：跑题了！一点面子都不给）接下来她便井井有条，一丝不苟地讲起来：写作文应先列题纲，再围绕主题展开来写……我目不睛地盯着她，生怕错过了一个字。听着听着，我突然觉得自己的文思如泉涌，马上就想跃跃欲试了。

“告诉大家一个好消息，我班两位同学的作文在报上刊登了……”老师的话音刚落，教室里就沸腾起来，大家都在猜想到底是哪两位 可我满怀的希望却落空了。我虽然也向他们表示了祝贺，可不知怎么，好强的我却一直开心不起来。这已经是第三次了！我真想从此再也不写作文了。晚上，我给爸爸打了个电话，将此事和想法告诉了他，爸爸语重心长的对我说： “一次失败了不要紧，不经历风雨，怎能见彩虹？我相信你能行，写作并非一日之功， ‘也许文思泉涌只是偶尔，却能恍然大悟；也许东临碣石顿生豪情，也未必能以歌咏志 经过爸爸的“点拨”，我想开了些。夜晚我仰望天空，浩缈的星空给了我无边的思索和灵感：我绝不能放弃，只因成功拒绝放弃，每一次失败都孕育着一个新的成功；信心最终要靠实力来支撑。于是，我又重新拿起了书和笔，一边读，一边划，一边思索。古代的，现代的，中国的，外国的，书，我读了一本又一本，笔记，我写了一册又一册。转眼间，一年半过去了，机会终于又来了。今年5月份，我再次满怀信心地写了一篇征文，鼓足勇气把它投入了邮箱。[编者注：来稿此处出现乱码，已删去。]

门，我缓缓推开了。扑面而来的是书卷气息，一种纸墨特有的浓郁。还夹杂植物的清香，气味仿佛化成一条流淌文字的潭水从眼前驶去，淋漓尽致地联系了读书与自然的千丝万缕，带着少许惬意，少许慵懒，想象靠在粗壮的树干边庇荫览书。随着门外敞，“吱呀”一声，宛然入眼帘的要数正对着门的象牙色书桌：清丽的风格，质朴的触感……台面上淡紫色架子摆齐了各种玲珑剔透的装饰物、字典、小说。它不止一层，除了写字的地方上方俨然有好几层一格一格的空间，那是我的小书柜，空闲之余，伸伸手就可够到一本书，然后靠在松软的皮椅内目不暇接地畅游于文字的海洋，双耳宛如真能闻水流之声，但那并不属于汪洋的惊涛，而源于哗啦的溪流，那般安宁舒适，不让人产生了在这栖息永生的错觉；那般文思泉涌，让人奋笔疾书不辜负光阴向东逝去。在这里，我寻觅到了一片天地，一片读书的小天地，它见证了我冥思苦想，绞尽脑汁的时候，见证了我心无旁骛，一丝不苟的时候，如果这里是一滩砂砾，那么我好比蹒跚走在上面的人，硬生生踩下的足迹—永不会被填平。

门，我缓缓推开了。扑面而来的是书卷气息，一种纸墨特有的浓郁。还夹杂植物的清香，气味仿佛化成一条流淌文字的潭水从眼前驶去，淋漓尽致地联系了读书与自然的千丝万缕，带着少许惬意，少许慵懒，想象靠在粗壮的树干边庇荫览书。随着门外敞，“吱呀”一声，宛然入眼帘的要数正对着门的象牙色书桌：清丽的风格，质朴的触感……台面上淡紫色架子摆齐了各种玲珑剔透的装饰物、字典、小说。它不止一层，除了写字的地方上方俨然有好几层一格一格的空间，那是我的小书柜，空闲之余，伸伸手就可够到一本书，然后靠在松软的皮椅内目不暇接地畅游于文字的海洋，双耳宛如真能闻水流之声，但那并不属于汪洋的惊涛，而源于哗啦的溪流，那般安宁舒适，不让人产生了在这栖息永生的错觉；那般文思泉涌，让人奋笔疾书不辜负光阴向东逝去。在这里，我寻觅到了一片天地，一片读书的小天地，它见证了我冥思苦想，绞尽脑汁的时候，见证了我心无旁骛，一丝不苟的时候，如果这里是一滩砂砾，那么我好比蹒跚走在上面的人，硬生生踩下的足迹—永不会被填平。

我原打算开机，看看bbs上有什么新帖被顶上十大，贴图版有什么超赞的照片值得下载。然后，在图书馆网页上检索一下我预约的那本《狱中札记》还了没有。之后，再到我们学院版上看看最近有什么新鲜的讲座不容错过。这时候，我的qq应当会一直开着。我一直不明白，我的好朋友用q为什么从来都是隐身，据说他们是太忙了，同时开着yahoo通、msn。我才不把自己往死里逼呢，偶最“稀饭”在班里的群上潜水。所以，这些闲杂的事情半个小时就都搞定啦，剩下的计划：我将会开始写论文。论文嘛，无非是天下文章一大抄，看你会抄不会抄。先上期刊网看看名家学者都说过什么格言警句，再看看最近有什么相关的新闻可以举举例子，最后，在iptv上打开channel v听听歌，放松一下精神，拓宽一下思路。我的论文思路就基本ok啦。快到中午的时候，我的论文已经有了雏形，我可以挂着我的mp3去食堂吃个饭还可以玩会儿vos作为给自己的奖励……3

门，我缓缓推开了。扑面而来的是书卷气息，一种纸墨特有的浓郁。还夹杂植物的清香，气味仿佛化成一条流淌文字的潭水从眼前驶去，淋漓尽致地联系了读书与自然的千丝万缕，带着少许惬意，少许慵懒，想象靠在粗壮的树干边庇荫览书。随着门外敞，“吱呀”一声，宛然入眼帘的要数正对着门的象牙色书桌：清丽的风格，质朴的触感……台面上淡紫色架子摆齐了各种玲珑剔透的装饰物、字典、小说。它不止一层，除了写字的地方上方俨然有好几层一格一格的空间，那是我的小书柜，空闲之余，伸伸手就可够到一本书，然后靠在松软的皮椅内目不暇接地畅游于文字的海洋，双耳宛如真能闻水流之声，但那并不属于汪洋的惊涛，而源于哗啦的溪流，那般安宁舒适，不让人产生了在这栖息永生的错觉；那般文思泉涌，让人奋笔疾书不辜负光阴向东逝去。在这里，我寻觅到了一片天地，一片读书的小天地，它见证了我冥思苦想，绞尽脑汁的时候，见证了我心无旁骛，一丝不苟的时候，如果这里是一滩砂砾，那么我好比蹒跚走在上面的人，硬生生踩下的足迹—永不会被填平。

我好不容易才把思绪理清了，开始写起了作文。这时，我看了看旁边的倩倩同学，她已经写了大半篇了，而我才写了十排。再看看手表，已经八点二十三了！第一集《汉武大帝》就要结束了！天哪，我才写十排，怎么赶得上第二集开始呢？于是，我开始“文思如泉涌”式写作。可心急终究吃不了热豆腐，才写几个字，又“卡壳”了。看着旁边同学正疾笔如飞地写着作文，我心里又一个劲儿地急。这时，我听见一阵翻页声，天哪，都翻页啦！我得奋起直追啊！这时，一阵灵感向我“飞”来，我想迅速把它捕捉到手，可不久又“卡壳”了。写几句，又“卡壳”，再写几句，再“卡壳”……总算，已经凑满了一篇。这时，我瞟瞟手表，都八点三十六了，第二集《汉武大帝》立马就要开始了，可我这作文篇幅还远远不够呀！看来，今天这《汉武大帝》真得“泡汤”了。

这本评传我读了近二十天，在阅读欣赏的过程中，转变了阅读目的和阅读方法，刚开始我可能更注重作者的行文思路与技巧，想在获悉内容之后借鉴刘先生写作手法上的处理，写作思想和思路的设置，找到自己可以借鉴的东西，也使作者本身的价值在我心中无形升华，这或许是我与很多读者阅读传记时不同的地方。我这也算是一次“喧宾夺主”之举，但这倒使得自己对闻一多的了解与敬畏愈加深刻，对他命运与时代的理解更加细微。这还是我第一次以这种视角来阅读评传，正如站在局外的人本无心于局内事务，但正是这种局外人的身份，使得他们将局内事情看透，弄明白。这让我欣喜之余，更多的是诧异。

高考作文提出创新的要求，体现了时代特征。作文创新首推构思富有创意，这是最有价值的创造性思维。从确立主意到运筹思路，从谋篇布局到剪裁材料，从过渡照应到遣词造句，都属于作文构思的系列思维活动，要做到“精妙”，就得把握整体进行创造性劳动，求得与众不同的文思。推理针对议论文而言，求独到要善于运用比较艺术的论证方法，如比喻论证、类比论证、引申论证（归谬法）等，给作文增加亮色。想象针对记叙文而言，求独到就要大胆（但不悖谬），就要创造出新颖独特的艺术形象。人云亦云，是中学生作文的通病，主要表现在主题的平庸和材料的陈旧，因此只要持新颖的见解，用新鲜的材料，就蕴涵着创新因素。至于有个性特征，是指一篇作文有某种特色，或表现手法，或篇章结构，或感情色彩，或语言风格……概而言之，只要努力把作文变成自己的独创性劳动，就可以登上创新的台阶。

九州沃土驰骋千里，其间不乏独绝之山，千丈飞流，“心闲天地本来宽”，骚人墨客尤痴沉浸于山水的雅情雅致之间；从烟波江上到大漠孤烟，从“春来江水绿如蓝”到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”；无处不留下文人雅士的墨迹，身穿长衣，仅凭一支山川秀笔，饱蘸浓墨，龙飞凤舞，笔走龙蛇；携泉涌般文思，将一腔激昂的澎湃热血刻画得酣畅淋漓；将一袭深沉的家国忧思衬于山光水色之间，蛛丝尽至。墨客一路山尘水波。一路笔墨飞扬山水因文字而更显奇，文字因山文而愈出彩。或许这对于历代的墨客已经成为一种习惯，自然而然隐现于生活之中。是啊，拾一叶扁舟，备一壶好酒，邀上三五挚友，一同赏花品月，引词对向去！

这是一篇文采飞扬的散文。从中可看出小作者熟读文史的功底、驾驭语言的能力，以及善于独立思考的个性。开篇一组排比整句，使用了对比手法，推出了全文中心“诚信”，然后作者纵观古今，将历史上的诚信之士、诚信之事信笔推出，他们均因诚信名垂青史。紧接着作者笔锋一转，指出了在不同的时代背景下，诚信也曾苍白无力，扭曲变态，留下了多少让人叹息的故事。带着封建枷锁桎梏的诚信是必须背弃的，作者讴歌着一种独立的、坚实的有着时代内涵的诚信。全文思想深刻，语言遒劲，挥洒自如，结构严谨，一气呵成，对诚信以正反两方面去分析认识，使文章很有力度，是考场作文中的佳品。(吴丹珠)

由于勤读书的缘故,施姗姗的作文和语文成绩都异常优异.只要作文题目一出,她就文思如泉,挥笔写作,在我们苦思冥想的那一刻将一篇完美无缺的作文交了上去.此外,各刊报纸上还登了她的优作,作文还拿了奖,于是光荣地成为了校大队部中的一员.在她那不大的书房里陈列着许许多多金光闪闪的奖状,年年“三好生”的她从一年级就是我们的班长了.

放眼世界，我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影；多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行；美国瓦尔登湖旁的梭罗；在“最好的时代，最坏的时代”里的狄更斯，美洲神秘的土地的马克西姆…… 他们用精神的力量托起了一个个时代。正所谓“无用之用”，甚至“无用大用”。当下现代的西方文明每年也会培养出几百万个细读柏拉图、亚里士多德，熟读《理想国》、《荷马史诗》等富有人文素养的公民。这种深厚的人文思想建筑起来的高墙任一万个好莱坞也是击不破的。正是“无用于事，却有用于心”。

??静谧港湾:文字的美，其实前面已经涉及一些。一，少说或不说粗话、俗话、废话（因文章本身需要，则另当别论）。二，注意引经据典，但要做到不留斧凿之痕。三，注意修辞手法。四，讲究词要达意。五，文章要有思想，不能空洞无物不知所云。六，文思前后贯通，一气呵成。这是我个人为文的一点经验之谈。这几个特点，我一直是刻意追求的，这在我的文字中都有不同程度的体现。就书法而论，讲究意在笔先。对文章，也是一样的。

在同一个班级中，为什么每个人的作文竟有着天壤之别呢？同学们，并不是因为你们没有写出好作文这方面的天赋，也不是因为你和一些写作文好的同学有十万八千里的差距，而是因为你没有养成爱看书的好习惯。高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”正是这样，也确实不错。一旦人们迷上书，就会沉迷其中。写作文时也会达到文思泉涌的状态。书的世界实在是太丰富，只要你仔细品尝，就能听到鸟语、闻到花香，也能感到瀑布飞流直下的气势，还能感受到小桥流水那淳朴的乡村风情。她也可以让你尽情的在书的海洋中徜徉。

由于勤读书的缘故，施姗姗的作文和语文成绩都异常优异。只要作文题目一出，她就文思如泉，挥笔写作，在我们苦思冥想的那一刻将一篇完美无缺的作文交了上去。此外，各刊报纸上还登了她的优作，作文还拿了奖，于是光荣地成为了校大队部中的一员。在她那不大的书房里陈列着许许多多金光闪闪的奖状，年年“三好生”的她从一年级就是我们的班长了。

文思路开阔，援引材料，信手捻来。由非洲富小姐的富贵炫耀到现代歌星影星，广告镜头的切入及史料王昭君的引入，处处围绕观点层层铺设，极有力说明了自己的观点。作者知识广博，史实丰厚，思维收束自然，开阖有度。并且所引材料对比性极强，有力彰显了作者的思想，使得文章对比鲜明，立意深刻。

当遥望日出的东方，欣赏“夕阳无限好，只是近黄昏”的美景时，万万不可让这分美景就比遗失，拿起笔感受美，用文字来书写此时最美，将画面永远定格。当海天一色顺着地平线延伸而去的远方逐渐相接时，那一刻，记录下心灵的惬意，静想岁月如歌。那便是灵感，是文思灵动的源头。是心中梦的勃发。

快速作文的关键是快速思维训练。思维是人脑对客观事物本质特征和规律性的认识。快速思维则要求学生在分析、综合，比较、抽象、概括和具体化的整个思维过程中，思维活动应具有广泛性、独立性、敏捷性和创造性。一见到作文题能立即做出反应，要求审题、立意、谋篇、布局的全过程不超过五分钟。抓好快速作文思维训练主要从三个方面入手：

我来到贵国的这五年许多原先在我脑海中的美好印象现在却消失了。我其实也很难过。贵国在历史上是我们大韩民国的文化老师，大韩民族和整个东亚的文明都是贵国的学生。我们的大多数礼仪制度?人文思想都起源与贵国伟大的中华文明。所以我以前一直把贵国当作全亚洲真正的“文明之邦”

三十人分成两拨。一拨在噼里啪啦地敲着键盘，文思泉涌，妙笔生花。另一拨又分成正反两方，就曹操是英雄还是奸雄展开激烈的辩论。双方争锋相对，唇枪舌剑，指点江山，激扬文字。哈哈，哈哈哈哈，你看他们唾沫横飞、脸红脖子粗的样子差点没打起来。算了算了，别争了，都是一个学校的，谁赢了我都高兴。