刘老师注重充满人文情怀的课程语言，她关注每一个孩子的心灵感受，认为说真实的话比说正确的话更重要，数学应该是首先是教育，其次才是教学。在教学中，当学生在交流算法和解答策略的时候，碰到孩子“另类”、“错误”的方法时，为了不让其它学生藐视和轻蔑这个孩子，刘老师往往会抓住这个孩子的想法，引导大家讨论分析这种方法的思路、优劣及其错因，但是在最后，一定会反过来启发全班同学：是谁引发了我们的讨论？没有他的贡献，就没有我们精彩的讨论，我们一起来谢谢他。这样，学生不会顾及会因为自己的表达而“遭到非议”、“完全否定”、“打击自信”，才愿意交流自己的真实想法。长此以往，才能慢慢形成崇尚真实表达交流的课堂文化。也只有学生在不断的表达中，表达能力才得以培养；在不断的交流中，思维才得以提升和发展，才能相互启发和影响，衍生新的智慧。教学中我也经常碰上这样的学生，但我从没想过要怎样保护孩子的自信心，让孩子愿说、敢说。

有一次，在上自习课，同学们都在看书复习，唯独沈文情在那里偷偷摸摸的，也不知道要干什么。我在想：这沈文情不学习，不就直接关系到组长了吗？看来，我要提醒一下她了。于是，我装起一副领导的架子，对她说：“沈文情同学，请认真看书，不要做小动作。”可谁知，她不怕我这招，连看我也不看，低着头说：“马上，马上，你就要看见我的‘作品’了！”我就纳闷了，干什么呀？搞得这么神秘？好了，等一会看看她能搞出个什么名堂！不一会，沈文情就叫我：“好了，来看！”我抬起头来一看：天哪，居然玩这个。你瞧：一块大橘子皮上，放着一些小橘子皮。真想一盘盛满了饭菜的碗呀！我不屑一顾的说：“切，我以为啥好东西呢，就这个？也太没创意了吧！”可是，她嘿嘿一笑，把那块大橘子皮一翻，上面竟然歪歪扭扭的写着“沈氏中药”，我真不知道该说什么好，这也太有想象力了吧！居然创造出一个“沈氏中药”。

在人类远古的记忆里，时光似乎是做着一场笼罩在神话里，与天地相通的梦。时光的浪潮高一声低一声喧哗与沉吟着，我依稀望见女娲炼石补天时神秘的五彩，忆得盘古开天辟地时的混沌，听见岸边的飞浪像有羲和敲日的叮当。我也寻到那个诞生了人类的伊甸园，那扁雪鸽衔来橄榄枝的诺亚方舟，那只为世人赎罪的十字架……无论是哪一个神话故事，在人类婴孩般初始时冥冥的意志中，早已有了一种充满着怜悯与关怀的人文情怀。人们总需要得到想象中“神”的爱抚，需要篝火前的彼此依偎。这种对人文关怀的渴求，原是人类的本性。也正是有了这种人文情怀，人类才得以获得在那片茹毛饮血的黑暗里前行的勇气与慰藉。

四季循环。正是在这循环中，人生在走向前方，世界在走向前方，天地在走向前方，历史也在走向前方。综而言之。中华民族五千年自上古以至于今日，我们都在四方一隅的“正”中，保持着我们的民族性，而这正就是我们经历的四季一年所奉的大一统中央。大一统中央正由于有着无数有名的无名的文人君子，在这四季里贡献者自己对家国天下的热情，才使得中华民族能够屹立永久。感时花溅泪，恨别鸟惊心，文人总是有着这样那样的人文情怀，春风暖夏日炎秋雨凉冬雪冷，这些正于这些近乎痴颠的人文情怀产生了共鸣，一篇篇不朽之作正是由于这种共鸣而发生。“无，名天地之始”，中国的哲学总是始于空或无，佛家说生住异灭，比之春夏秋冬其更应之万事万物，而一切之始无不是空无和灭。

若要步入孔雀谷，则要经过右边的艺术品一条街、徽州食府一条街、民族服饰一条街。街上三三两两的游客对这些古典建筑不感兴趣，都是快步经过，往山谷里的民族村寨赶去，生怕错过什么似得。徽州食府牌坊门口的两个皖南小姑娘正津津有味用箫演奏一曲《梁祝》，当年红极一时的千古名曲，今天路人竟然若视无存，当然其手中的箫和桌面上的CD碟自然无人问津。不过她们并没有因此而停止。继续忘情合奏，一踮脚、一弯腰、一转身、侧着头、眯着眼，似乎陶醉于梁祝的爱情故事里，每一个动作都是那么恁熟优美。莫非，民俗村寨跟爱情和爱情故事有着什么联系？我迷惑不解自问。徽州一条街的人文情怀，商旅情怀都是那么细腻，白墙灰瓦总是那么熟悉。大家慢慢移步换景至服饰街。

巴学园，俨然一个教育的理想园，正是因为这样一位理想的校长---小林宗作校长。他对幼儿教育有独到的见解：他很有创意、会想到用废弃的电车改装成上课的教室；他尊重儿童，拥有着博大的人文情怀。他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠；当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山，校长先生只说“弄完之后要放回去喔！”他会细心呵护每一个孩子，哪怕是一个生理有缺陷的孩子。不由自主对这个“头发稀疏，牙齿脱落”的老人肃然起敬的同时，我想我已经找到了自己所要找的东西，那就是：“人之初，性本善。”我们的价值就在能把孩子的这种本真发掘出来并保持下去，让他成为他自己。

巴学园，俨然一个教育的理想园，正是因为这样一位理想的校长---小林宗作校长。他对幼儿教育有独到的见解：他很有创意、会想到用废弃的电车改装成上课的教室；他尊重儿童，拥有着博大的人文情怀。他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠；当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山，校长先生只说“弄完之后要放回去喔！”他会细心呵护每一个孩子，哪怕是一个生理有缺陷的孩子。不由自主对这个“头发稀疏，牙齿脱落”的老人肃然起敬的同时，我想我已经找到了自己所要找的东西，那就是：“人之初，性本善。”我们的价值就在能把孩子的这种本真发掘出来并保持下去，让他成为他自己。

又如覆盆桥：东汉寒士朱买臣是个读书种子，痴读至40岁，还未进入政界，于是遭到老婆崔氏的鄙弃，离了婚。后来俩人在桥上相遇，买臣此时已做了太守，崔氏欲重修旧好，买臣令仆役从河里取一盆水，泼于桥面，说，你把这盆水收回来，我就带你回去。覆盆桥的美，也是因为有了这个故事。江南的不少桥，都有隽永的文化意蕴。绍兴的春波桥，因陆游和唐婉的故事而得名。姑苏的枫桥，因为有了长继的诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”才有了一种很美的感伤气质。后来人之所以在此流连，要听寒山寺的钟声，都是因为有了这首诗的意境。因此江南美的灵魂，正是江南的人文情调。

从aoe到文情并茂的散文、记叙文、唐诗，我曾经在语文的天地里聆听张老师那诗情画意的讲解，感悟文学所特有的优美意境；从123的简单阿拉伯数字到xy的一元一次方程式，我也曾在数学课上迷上了朱老师循序渐进的思辩，渐渐地我喜欢上了这种讲道解惑的学习生活。在不断的背、写、算中我们经受了多次的测试与训练，终于我迎来了最后学年的期中考试，面对这次全县的统考我一点也不紧张，相反却有一种兴奋的感觉，因为我已做了充分的准备，当我拿到试卷时，心理很踏实，一串串数字，一行行文字，不断从我的笔下流淌到试卷上，我也真正体会到了“读书破万卷，下笔如有神”深刻的含义，明白了“梅花香自苦寒来”的寓意。

从aoe到文情并茂的散文、记叙文、唐诗，我曾经在语文的天地里聆听张老师那诗情画意的讲解，感悟文学所特有的优美意境；从123的简单阿拉伯数字到xy的一元一次方程式，我也曾在数学课上迷上了朱老师循序渐进的思辩，渐渐地我喜欢上了这种讲道解惑的学习生活。在不断的背、写、算中我们经受了多次的测试与训练，终于我迎来了最后学年的期中考试，面对这次全县的统考我一点也不紧张，相反却有一种兴奋的感觉，因为我已做了充分的准备，当我拿到试卷时，心理很踏实，一串串数字，一行行文字，不断从我的笔下流淌到试卷上，我也真正体会到了“读书破万卷，下笔如有神”深刻的含义，明白了“梅花香自苦寒来”的寓意。

从aoe到文情并茂的散文、记叙文、唐诗，我曾经在语文的天地里聆听张老师那诗情画意的讲解，感悟文学所特有的优美意境；从123的简单阿拉伯数字到xy的一元一次方程式，我也曾在数学课上迷上了朱老师循序渐进的思辩，渐渐地我喜欢上了这种讲道解惑的学习生活。在不断的背、写、算中我们经受了多次的测试与训练，终于我迎来了最后学年的期中考试，面对这次全县的统考我一点也不紧张，相反却有一种兴奋的感觉，因为我已做了充分的准备，当我拿到试卷时，心理很踏实，一串串数字，一行行文字，不断从我的笔下流淌到试卷上，我也真正体会到了“读书破万卷，下笔如有神”深刻的含义，明白了“梅花香自苦寒来”的寓意。

一路上，光看了沿途上的风景。完全没有注意到车里在你争我抢的抢座位。真是感觉这个社会那么现实，那么残酷。经过几个小时的“搏斗”终于到达了目的地。我们有秩序的下了车，便去吃午饭。才发现旅游景点的餐饮这么贵，吃一顿午饭就要几百元钱。休息了一小会，我们便去欣赏了九寨沟的有名的景点“神仙池”一个仙女沐浴、纯洁、宁静的自然天地，它充满美丽动人的神话传说和深厚的人文情结，神秘而纯洁。如一颗晶莹剔透、玲珑精致、积聚大自然神韵的璀璨明珠镶嵌在大九寨旅游环线上。这些都是我们听导游讲的，虽然对九寨沟不多了解，但听导游那么津津有味，我也便认真的的听了起来。我们到了那里之后才发现那里犹如世外桃源啊，没有一点的杂音，仔细聆听着大自然赋予我们的声音。真让人流连忘返啊！

突然，博学多才的小熊哥哥一拍脑门：“我又想到（有）一个办法了！”猴子爷爷和大象妈妈睁大眼睛急切地围了上去“什么办法？”“你们看。”小熊哥哥指着不远处的小河大声说，“我去那儿挑水，然后让大象妈妈用鼻子吸水，接着（最后再）把水都喷到小鸭子妹妹掉的那个深坑里，把深坑装满水。小鸭子妹妹会游泳，那它不就可以游上来（了）吗？”大家一致赞同这个意见。于是，猴子爷爷负责看护小鸭子妹妹，小熊哥哥负责去挑水，大象妈妈负责吸水、喷水，经过它们（在大家的）齐心协力的帮助（下），终于把小鸭子妹妹（终于被）救上来了。 （对话与分工情况的描写符合图意。本段是对前文的了结，也是下文情节想象的开始！）

城区各大市民广场竞相上演各种清明民俗活动，市民通过放风筝，将自己对已故亲人和革命先烈的哀思书写到风筝的翼面上，放飞风筝，放飞思念，抒发情感；赏析清明节诗文祭文，引导市民群众慎终怀远、缅怀先辈的高尚情结；插柳戴柳，以此祈盼家人健康、平安吉祥。“梨花风起正清明，游子寻春半出城”。清明节同样是亲近自然、感物惜春的时刻。广大市民群众纷纷在清明时节走出家门，赏心悦目于花开满枝、绚烂翻腾之间，流连忘返在花团锦簇、生趣活泼之中，尽情领略寻春、访春、踏青、游园的无限乐趣。这些活动不拘一格、层次多样，使清明成为一个更充实、更鲜明的综合体，赋予了清明节更多的人文情怀，揉入了普通市民群众对故人、对先烈的种种情思。据不完全统计，清明节期间有近10万市民参与到了各种民俗活动。

我们是祖国的花朵，每天幸福地徜徉在学校与家之间，我们深知：平安校园，从安全出行开始；平安之花，需要我们精心培养。看，为了提高我们的安全意识，进一步让我们认识交通法规知识，安全出行；为了让我们能每天平平安安出校门，平平安安进校门；为了教育师生更加重视安全，关爱生命，学校正开展以“增强交通安全知识，提高自我保护能力”为主题的平安校园系列活动，组织师生学习安全交通知识，畅谈了交通安全的意义，让同学们在活动中掌握了紧急关头自我保护的方法。“关爱生命，安全出行”、“行人既有权又有责”、“醉酒驾车严厉处罚”、“超载车辆不准上路”……一张张的宣传图片文情并茂，一次次的交通安全图片、录象片展播，是那样意味深长……同学门驻足观看，若有所思；老师们的讲解抑扬顿挫，主题是那样明确：平安校园，从安全出行开始！是啊，精心的培育，平安之花正茁壮成长，平安之花在校园悄然绽放……

自患异症，身不由己。却意志刚毅，才思迅捷，为此浩瀚之文，足可见其气之深广而奥绝也。此书绝非仅以理科专著自居，更溢人文情怀并与机智修辞。此举，实深刻记于我心，令我无能忘之。文中多有将深艰科学原理设喻为普通生活场景之实例，其构思之绝妙，设喻之恰分，使人叹绝，不禁复感于霍之迅捷才思。如有几例：霍将自旋为2（即旋转一圈两次重复自身）的粒子比喻为扑克牌中Q，仔细观察不难发现，Q正是旋转一圈后，两次回到自身。又如，霍将时间无序度的箭头成比作打桌球，打一杆后，原先有序的桌球，被分散为无序，而再打一杆使之重新回到有序的状态是极不可能的。由此而揭示出时间作为熵的热力学箭头。如此之例，不胜枚举。作者使一本原先注定对常人繁杂、枯燥、乏味的理论科学知识专著，变得如此丰富，多彩而有趣，实在值得称颂与敬佩。

我也有过喜悦的经历。有一天晚上，我和妈妈坐在沙发上，就班里作文培优的事给我做了分析，并和我一起讨论。发现我的作文水平是可以提高的，但由于我的懒惰，并不够积极主动导致我没有机会进入班里的作文培优，觉得实在太可惜了。于是，妈妈说：“既然你想提高作文水平，那就要努力争取！”“我不知道该怎么争取。”妈妈对我说：“你写一篇非常好的文章交给老师，请求他根据你的作文情况给你机会，如果成功了的话，我就给你一份奖品。”我的双眼立刻就亮了起来，说：“我懂了，我一定会努力的！”于是，我绞尽脑汁地写啊写，终于写出来了：月儿圆圆人团圆，我们可以团圆，而地震灾区的人们没有了家人，无法团圆，所以我们要帮助他们。

课堂上，我耍了点“小把戏”——跑步时有意将一位同学绊倒，被老师逮了个正着，当然要受到蹲马步的惩罚了。（这样的恶作剧往往会对同学造成身体伤害，受惩罚理所当然，今后应记住这个教训了！）一开始我精神抖擞，蹲得挺舒服。大约5分钟后，我的开始胳膊酸疼，小腿肚子也开始酸疼了。渐渐的肩膀、腰、背都疼了起来，我支撑不住了。我一瞄，这阵老师没有“关注”我，嘿嘿，何不放松一下？我调整状态象征性的做一下，哇，感觉好多了。突然，有人从后面把我的肩膀猛地一按，我一惊，猛地一下蹲，只听“咔嚓”一声。“混……”我以为是哪位同学在恶搞，“蛋”字还没有骂出来，扭头一看，原来是体育老师。“哈哈……哈哈……”男生都望着我笑，女生蒙着眼睛笑。（这个细节写得生动传神，为下文情节的展开做了铺垫

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。伫立于赤壁矶头，站在苏东坡曾经登临的高处，俯视和远眺，仍可以看到他吟唱昔日英雄谈笑间，樯橹灰飞烟灭的神采飞扬。赤壁矶，乱石穿空，惊涛拍岸，浪花翻腾着昔人的绝唱。可惜，木秀于林，风必摧之，东坡如遗世独立，在暮色苍茫中，在温暖的海南静静地踏上了末路。一代才人在经历了数不尽的宦海浮沉，终是挥挥衣袖，淡然踏上陌路。海南的三年，他的生命已进入了冬日，却仍然像巉耳山一样傲然挺立，文情诗思像万泉河水一样浩荡奔流，真是运至苍苍，江水泱泱。孑然一身的孤独，恶壤穷乡的艰苦，他又怎会放在眼里。吟唱赤壁的豪情伴随着他的一生，漫漫末路上仍流淌着他不羁的情思。恍惚中，他手持书卷，大袖宽袍，屹立在椰风蕉雨中。

上课了，语文老师一进教室就说：“现在，我要检查昨天的背课文情况，我知道总会有人没背的，没背的现在起立。”这句话给我当头一棒，看到我们班的差生稀稀拉拉的起立了，我却没敢。我一向都是老师看重的好学生，从来没被老师批评过，也从来没忘记过作业，我就装作镇定的稳稳坐在座位上。老师的声音又响起来了“真的只有这些人吗？希望真的只有这些哦。”老师的话像一个针，扎痛了我的心。我继续装作镇定，但我内心的恐慌已经出卖了我自己。老师的眼睛透过镜片好像能看穿我的内心一样，说：“肖桐，你来给我背一遍。”班里的所有人都向我这边看过来，我的脸刷的一下就红了，站起来，支支吾吾的，心里窘急了。最后的这节课我都不知道是怎么结束的。

还记得，17年前初到东莞，进入石碣，那种流年似水、满目疮痍的感觉如黑白影像接踵而来，一些老商号和祠堂的标志依稀可见，在阳光照不到的墙壁上，爬满了郁郁葱葱的爬山虎。站在船舷上，潺潺的水流，在身后翻涌。两岸低耸、散落的民居如一幅远古的图画。逆流而上，水边时不时惊起一滩水鸭。很多时候，我们讲述一条河，一座桥，一座塔，其实是在讲我们自己。于是那些不会说话的建筑，不再冰冷无情，瞬间产生了温度。人们到琉花寺、袁崇焕石像前怀旧留影，举起相机，拍出来的早已不再是一张照片，而是一段回忆、一份念想、一个时代的缩影，流淌出的是这座城市的特色、文化内涵和人文情怀。那些远去的美食，糖环、麻葛；那些消逝的人事，袁崇焕，熊飞；那些漫漶的时光，午后、暮色、春雨；那些令你流连忘返的地方，花溪银塘、神仙床、许公岩、铜鼓角……在时光照耀后都有一种惊艳的美，我甚至嗅到了阳光的味道！它独特，温暖。像流动的水轻吻，像温柔的歌吟唱。

小说讲述了两个息息相关的女孩——杜宛宛和段小沐从小到大，由敌为友，面对友谊、爱情、生存和死亡的心路历程。通过她们和纪言、小杰子、唐晓、管道工等人的爱恨情仇，强调了人与人之间的爱，人与自然万物的和谐。故事告诉我们，由苦难到平静、由恶到善的桥梁是皈依宗教。虽然宗教不能阻止人生悲剧的发生，但却可帮助悲剧的生命平静生存，不会因过度恐惧而心智迷狂，不会因过度憎恨而施暴于人，在逆境中同样可以去寻找幸福。这样的思想尽管是有所本依，但我认为已经深深地打上了张悦然个人的印记。这是一代新人对困扰人类灵魂的基本问题艰难思索后得出的答案，这里已经基本上散尽神学的光环，闪烁着的是一种人性的光芒，是一种悲悯的人文情怀。这种情怀，成为了在这个原本是虚空和扑风的世界追求幸福生活的支撑。这种情怀，在当今这个怨怨相报、永无止息的世界，更显得宽宏大量，犹如大教堂管风琴发出的质朴浑厚的回音。

然而，除了自然之美，西雅图的“人文之美”同样让这座城市散发出别样的光彩。这里是电脑巨擘微软公司（人类最高计算机科技的象征）总部所在地，更是美国农业、渔货、木材等物资的重要出口港，并且是全球高科技产业与生化研究的重镇。它不但拥有着美国的天才首富，也培育了最伟大的吉他手。它既是微软的软件和波音飞机的展示馆，也是摇滚乐手的圣殿。整座城市浓郁的咖啡文化和独特的艺术气息也深深感染着所有来过这里的人们。然而，最能直接展现西雅图人文情怀的地方，莫过于“西雅图的灵魂”--派克市场。由农民直接经营的派克市场不仅是当地居民采购生活物资的所在，也是观光客一览市井风情的绝佳去处。长久以来，派克市场一直是西雅图最重要的民生补给站，在这里，你能看到当地普通人的生活点滴，也能感受到西雅图最浓重的人文气息。如果说雷尼尔雪山是献给西雅图的美丽画作，那么派克市场就是一部记录西雅图成长的最佳影片。

在《聊斋志异》整本书中中，我对《聂小倩》一文情有独钟。野魂聂小倩进入书生宁采臣所借宿的寺庙去诱惑他。谁知，宁采臣刚正不阿，不受鬼魅之诱，不昧不义之财，义不容辞拒绝了聂小倩的东西和提议。宁采臣虽为一位平凡的赶考书生，却是世间少有的正人君子，并非贪婪好色之徒。那时腐败、混乱的世代当中，如此耿直的人已市极其少有，更别说是两袖清风的官员了，简直是屈指可数。现在，大公无私的清官比比皆是，但是，贪官污吏也不是消失得无影无踪。所以，为了让我们的祖国更加富强，我们新一代就应该好好监督自己，向曾子所说的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”长大以后不要随意收他人的贿赂。哪怕只是一个小小的职位，也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可恶至极，利用聂小倩引诱他人，助于自己练功，这一招“借刀杀人”害了不少无辜男人。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、财两迷心窍。

《愿望》集中写主人公从大学到以后的每个阶段不同的愿望，委婉地但不容置疑地传递出这样的信息：欲望无尽，终毁自身。《愿》文情节看似单一，实则写得婉转曲折，引人入胜。读罢让人思索沉沉，心事重重。人的愿望一开始是很单纯的，正如孙刚大学时的愿望：美好的生活就是过得舒服，毕业后找到了合适的工作，过舒服一点的生活。可是，当一个人满足低层次愿望后，能经得起更高的诱惑吗？看看孙刚吧，当他满足“找到了合适的工作”这一愿望后，那一切又变得很不以为然了，又在为升官忙碌着。因表现出色成了一个小科长，过上了舒服的生活，总应该可以了吧？可他还是继续攀爬，一层又一层，一座又一座，永无止境。本来，不断前进不断进取是好事，但如果整天都在为自己的愿望而不择手段地去毁灭别人成全自己，人就会忘记自己的最基本的东西，那就是人性。人没有人性，何以成人？文章最后一段写几个朋友带水果去探望孙刚，他一边狼吞虎咽地大口啃着苹果，一边对朋友们说，他已经三个月没有吃水果了。人啊，总是在失去拥有的东西时才觉得一些最基本的东西是如此可贵！比如自由。

从aoe到文情并茂的散文、记叙文、唐诗，我曾经在语文的天地里聆听张老师那诗情画意的讲解，感悟文学所特有的优美意境；从123的简单阿拉伯数字到xy的一元一次方程式，我也曾在数学课上迷上了朱老师循序渐进的思辩，渐渐地我喜欢上了这种讲道解惑的学习生活。在不断的背、写、算中我们经受了多次的测试与训练，终于我迎来了最后学年的期中考试，面对这次全县的统考我一点也不紧张，相反却有一种兴奋的感觉，因为我已做了充分的准备，当我拿到试卷时，心理很踏实，一串串数字，一行行文字，不断从我的笔下流淌到试卷上，我也真正体会到了“读书破万卷，下笔如有神”深刻的含义，明白了“梅花香自苦寒来”的寓意。

我想记者这一职业之所以闪光是因为它宣称“关怀社会要高于关怀个人。”新闻专业不仅要学习大量的新闻基础知识，更重要的是拥有一种博爱的人文情怀。“铁肩担道义，妙手著文章。”需要我们用生命去践行。当一名记者也许意味着微薄的收入和无止境的奔波，但我却愿意投身其中做一只没有脚的候鸟不停地飞翔，潜伏在社会的最底层做一粒尘埃。这个社会需要有一群人去做公众的发声器，去大声疾呼那些不公与阴暗。如鲁迅先生所言“敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血。”做照亮黑暗的光明之烛，做刺破权势的公义之剑，做维护弱小的牢固之盾。我们永远不期望成为时代的英雄，但却要时刻以英雄的标尺来衡量自己。为了成为一名合格的记者我一直默默努力着。

无论是听着乐声茁壮成长的蔬果，还是生长、工作、学习在音乐世界里的我们，都沐浴在音乐阳光般温暖的恩惠里。闲暇时，听轻松舒缓的小提琴曲；烦躁时，听班德瑞带来的山林虫鸣鸟叫，聆听最圣洁的自然之声；喜悦时，不妨挑选几首喜爱的POP，唱和着让心情high到最高点；悲伤时，就让悲伤流淌散去在迷人女声流云般的英文情歌里；绝望时。把发泄和尖叫留给高分贝的音乐，之后就只剩下干干净净的如从前般阳光的你了；思乡愁情泛滥时，有家乡专属的朴素声音送给你；而激昂向上的歌声，只献给骄傲的挫败的原地踏步的你；软软嫩嫩的童音则是永远的美好甜蜜……无论你属于哪一种心情，无论你在何方，总会找到适合自己的归于心灵的音乐。

若要步入孔雀谷，则要经过右边的艺术品一条街、徽州食府一条街、民族服饰一条街。街上三三两两的游客对这些古典建筑不感兴趣，都是快步经过，往山谷里的民族村寨赶去，生怕错过什么似得。徽州食府牌坊门口的两个皖南小姑娘正津津有味用箫演奏一曲《梁祝》，当年红极一时的千古名曲，今天路人竟然若视无存，当然其手中的箫和桌面上的CD碟自然无人问津。不过她们并没有因此而停止。继续忘情合奏，一踮脚、一弯腰、一转身、侧着头、眯着眼，似乎陶醉于梁祝的爱情故事里，每一个动作都是那么恁熟优美。莫非，民俗村寨跟爱情和爱情故事有着什么联系？我迷惑不解自问。徽州一条街的人文情怀，商旅情怀都是那么细腻，白墙灰瓦总是那么熟悉。大家慢慢移步换景至服饰街。

从整体来看，本文描述了青蛙跳出井后的所看所想，语言较生动，结尾处寓意颇深；从行文来看，作者能够按“井底之蛙”性格发展的逻辑，想象“井底之蛙”的言行，并通过情境感知，把握住原文情节的线索，调动已有的知识和表象积累进行想象，从而创造出一种源于原文而又不同于原文结局的意念形象，因此对于小学四年级的学生来说，这篇续写是成功的，尤其是反其道的结局（成为一只博士青蛙）则令人耳目一新。全文语句流畅、表意清楚、中心突出，对“井底之蛙”达到海边的情景详写，起到了回扣原文的作用。当然，本文也存在着不足，比如个别地方用词不尽贴切（见文中标识），但作为考场作文，应评满分，不能因为有孩童的口吻以及个别地方存在口语等原因扣分。

带着这份收获，我反身回到寝室，顺手翻开书，一行有关“和谐”的解释赫然出现在眼前：“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展；“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流；顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。我已有了满意的答案。深深感谢这次不平凡的“旅程”，我闭上眼睛，心里许下一个美好的愿望：让这个文明、团结、洋溢着爱、承担着责任的和谐社会永驻人间！

电影《建国大业》作为国庆60周年的献礼片，从其开机时起就成为人们的焦点议题。170多位大腕明星倾情演出，著名导演韩三平、陈凯歌、冯小刚等呕心沥血拍成的这部力作与《开国大典》相比有异曲同工之妙，只不过其演绎模式不仅在我国史无前例，在世界范围也是一次大胆的尝试。《建国大业》在真实再现符种历史事件和历史人物的基础上，展现出一种当下历史认知和审美高度下才具有的博大人文情怀，视野开阔，艺术创新，制作精良，运作得当，标志着巾围主流市场大片的重要突破。

难点：几个关键语句的分析，以及几种态度的对比——通过合作探究，老师点拨攻破。这样确定原因：这首诗作于一个特殊的年代，表现了特有的政治环境，中国有良知、正直的知识分子不也服于压制，追求光明、自由的思想感情，而这段历史，学生陌生，即使了解了整段历史，也难以理解“华南虎”形象及其象征意义，要突破口重点，就要讲清背景，学生反复阅读，因为阅读是走向文字内心的桥梁。本文情感炽热，诗中老虎的遭遇会引发他们的同情心，因而让学生小组内探究、交流，教师整理。

主张文理不分科的，大多都是已参加过高考的人，或者可以说大多是一些过来人，他们在当今激烈的社会竞争中对提高人才综合素质感受深切，反思自己过去的学习生涯时总有无穷的遗憾，所以希望在中学阶段加强科学和人文素养的培养。所以他们认为文理分科会降低民族的总体素质，导致学理科的人人文情怀有问题，学文科的人逻辑科学有问题，从而让中国缺少了文理兼容的大师。的确，现在文理分科存在这种不容乐观的情况，用张若渔的话来讲，文理分科正成为一部绞杀人才的机器，但是，文理不分科这个观点本身也存在许许多多的问题。

月没有翩然而舞，也没有和光而奏，它显出的是皎洁的爱！化作明和之光，静静的渲染城市的气气氛烘托出和谐的柔，难得的明、谐、美！我的心似一潭湖水，澄澈的水，有着慷慨激昂涌动，搅腾着。企图妄用秋风扫落叶之力，以之抗衡。却被柔和之力所静，不去理会世俗，只听、只看、只闻、只领。听，轻风吹松。看，柔情似水。闻，静雅幽香。领，文情舞略。……集百家之长容会贯通升化人心灵之灵气！

春暖花开，景色宜人。在春天这个美好的季节里，正是人们外出亲近大自然、感受大自然的好时间。特别对于我们学生来说，更是缓解身心疲劳、感受人文情怀，欣赏祖国美好景色的好时间。因此，我校决定五、六年级进行徒步走去公园欣赏美景、锻炼身体及野炊活动。

2、何为"和谐"？看看这两个汉字便有了答案。"禾"，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展；"口"、"言"应当互通互信，注重文化交流；顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀；"比"，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

您是一位知识广泛的母亲，经常耐心细致地给我讲一些创新练习。作文被您一改，就变得文情并茂了。每当老师在课堂上念我的作语言的时候， 我真是又高兴又得意。我真想发明一种东西，把您头脑埯的东西复制，然后粘贴到我的脑海里，那该多好啊！

犹记得一部电影中无名英雄们利用无线电与鬼子交战，那些持续不断的嘀嗒声通过天线无限地传递着，那些破译出的电文情报被迅速地传达到每一个抗日组织。那些冰冷的电码穿梭于空气，终于在频率的震荡中成为唯一的那些无线电英雄们存在的记忆的证明。

本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征其品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。