早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国着名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名着，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

在书中，我能领悟到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高境界；在书中，我得到了“天生我才必有用，千金散尽还复来。”的自信。别是一般滋味在心头”。在书中，《鲁滨逊漂流记》教我做生活的强者，笑迎人生；《苦菜花》教我珍惜今天的幸福生活。读书的时候，我可以把烦恼抛掉；读书的时候，我拥有了一片宁静的心境。我可以跟着李白吟诵几句什么“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，也可以跟着李煜吟诵几句什么“剪不断，理还乱，是离愁。”何是福？读书也。茫茫人海之中，熙来攘往的人群，都在为着尘俗的利欲而奔趋着、追逐着。惟有书，惟有好书，才是一方净土，是一方释放灵魂的乐园。

寒江之雪是柳宗元眼中的天使。在一个政治与文化激烈碰撞的时代，文化往往被政治挤压而趋向于自然。而柳宗元就是这种文化浪潮中的一波微浪，宦海风波起起伏伏，政治路途坎坎坷坷，官场名利浮浮扬扬，经历了世间百态，体味了人生百味，他身披雨簑，手握钓竿，只身来到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的孤绝之境。在那高天银雪的世界，惟有雪白，惟有清江，惟有孤舟，惟有一片不染尘世的心境，柳宗元用非凡的智慧和超人的哲思塑造了他心中的天使。“独钓寒江雪”，是一种境界；那寒江之雪无疑是柳翁心中绝美的天使。

“课桌文化”是一块心的留言板。那么为什么要写在课桌上？如果写在墙上、门上，清洁工一来就“干干净净，不留污渍”；如果写在黑板上，能“观赏”到它的毕竟只有少数人；如果写在随笔本上，又要拿本子给人“鉴赏”，似乎有一点不好意思及班门弄斧的感觉。惟有写在桌上，清洁工弄不走--他不可能铲来桌面吧；惟有写在桌上，似乎不经意却又实实在在地给路过的人“观赏”；惟有写在桌上，不必担心本子花落谁家，不会遗失--但有失传的可能，它可不会“流芳百世”；惟有写在桌上，可以让更多的人甚至下一批下下批学生们“观摩鉴赏”。那还有什么不写在桌上的道理呢？

“课桌文化”是一块心的留言板。那么为什么要写在课桌上？如果写在墙上、门上，清洁工一来就“干干净净，不留污渍”；如果写在黑板上，能“观赏”到它的毕竟只有少数人；如果写在随笔本上，又要拿本子给人“鉴赏”，似乎有一点不好意思及班门弄斧的感觉。惟有写在桌上，清洁工弄不走——他不可能铲来桌面吧；惟有写在桌上，似乎不经意却又实实在在地给路过的人“观赏”；惟有写在桌上，不必担心本子花落谁家，不会遗失——但有失传的可能，它可不会“流芳百世”；惟有写在桌上，可以让更多的人甚至下一批下下批学生们“观摩鉴赏”。那还有什么不写在桌上的道理呢？

有山，有水，有草，还少些什么？对，是人家。这次用浓绿，蘸些颜料，随意几笔，绿房、绿窗、绿门，当然，还有浓绿色的人。或许是“悠然见南山”的陶潜，或许是“空山鸟语，弹琴长啸”的王维，抑或是“梅妻鹤子”的林和清……归隐山林，远离俗世，一块田地，一支锄头，一方小苗，陶冶于田园，寄情于山水，没有官场的污染，没有世俗的喧闹，也没有功名的侵扰和利禄的熏烦。心中惟有这清秀的山水，惟有这恬淡的画面，惟有一颗宁静悠然的心。啊，好一幅乡村人家的悠然之画，好一派浓绿色的生活！

这只是需要时间。我信誓旦旦地告诉同伴，任由他们无情地取笑，只是努力扎根，努力汲水。那么多尘埃里的花呵，尘土蒙蔽花瓣，惟有懦弱接受；阳光灼烤茎叶，惟有默默忍受；狂风拔起带着尘埃的根，惟有任其漂流。这不是我想要的生活。白天，我和炎热阳光、狂风暴雨做着斗争；晚上，我就仰望星斗，渴望着像它们那般闪烁，那般耀眼。即使长时间的等待，只能换得瞬间的灿烂。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

世上的爱有很多种，而惟有父爱、母爱才是最无私、最伟大的，惟有这种爱是只求给予不求索取的。拥有这种爱是我们最大的幸福。父爱如山，浑厚深沉，不轻易流露；母爱如水，点点滴滴，滋润在心田。那如山的父爱，如水的母爱啊！将永远珍藏在我的心中。而我，就是在这充满爱的山水之中茁壮成长的小树。爸爸，妈妈和我，一起组成了这个充满了爱与快乐的家，这个温暖幸福的港湾！

咖啡陪着我度过了许多个失眠的夜晚。在那样的夜晚，宇宙的寂静叫人感到揪心的恐慌和极度的空虚。我怕自己就在这样的晚上忽然从这个世界上消失了，变成一粒尘埃，落定荒芜的角落而不为人知。我喜欢真实存在的寂寞孤独却害怕了无边际的空虚，叫人无法抓住一点点思想。这时惟有咖啡的热度给我温暖叫我不再恐慌，惟有咖啡的苦味叫我感受自己真实的存在，我才能听到自己心灵微弱的搏动。

舞者忘情舞动，恣意表演，融入了自己内心的世界，也把观众带进了她的世界，舞者的灵魂就是舞蹈的灵魂，舞蹈在世世代代的舞者的生命里延续着人类对美好精神的追求和生命质量的向往。去看看舞蹈吧，你会发现，它是这样的美好！舞者，是至美的精灵，而舞蹈，则是至臻的经典艺术，世界静止了，惟有风在随舞者跳动；时间停住了，惟有舞者如精灵般在游走腾跃。现场是个大舞台，舞者是它的主宰。来吧，这是天使的乐园！

做好自己人生的船长。不知道彼岸是否灯火通明，但惟有坚持走好每一步才是真。我抬起头，习惯性地扭了扭头，揉揉自己略有睡意的双眼，书桌台前的小台灯和我一起奋斗到11点。我向窗外望去，是深夜特有的漆黑与静谧，惟独一盏小灯亮在我的眼中，虽然有些疲惫，但却收获了内心的充实。在竞争激烈的班级里，惟有拼搏才是仅有的选择，一场场战役没有硝烟，哪怕是一个小小的放纵也会让你尝到失败的苦楚。我明白：一份耕耘，一份收获。天道自然酬勤！于是，我又急速地握起笔，继续在书本上播撒着属于自己的结晶…… 

是啊！年轻的生命，只有你们、只有你们那种激情如火的滚烫热血；只有你们、只有你们那种舍生忘我、义务反顾的高贵、高尚的牺牲精神；只有你们、只有你们那种吾爱吾师、吾更爱真理！为了实现人类社会的自由、平等、民主、幸福的理想、信念，不惜付出一切的执着追求等等，这一切构成人类永远不灭的希望！而这正是人类自身的救赎力量！是的，惟有青年，惟有一代一代前赴后继的年轻一代，作为人类进步力量的生力军，才真正是人类灵魂得以不断自我救赎的真正希望！

看着漫天飞舞的雪花，我明白，圣诞节来临了。同桌见我又在发呆，点点我的头，说：“丫头，怎么又发呆呀？今年怎么不见你节衣缩食攒两个月的零花钱买圣诞礼物呀？”感觉自己无话可说，惟有微笑，再微笑。“真的，你变安静了，是累了吧？”本以为自己伪装的很好，可终究还是被发现了。忽然感到自己的微笑僵硬的如同围墙一般，说不出一句话，可依旧微笑，微笑，也许，我是真的，吧累了……

闭上眼，往日踏浪般的梦，一如既往地裸露：“姐姐，你说夜像传说中的嫦娥一样美，为什么感觉到的惟有冰冷的寒气呢？”我瞪大双眼，环抱着双手，一副玩世不恭的神情。此时，姐姐总是平静如止水，默默地合着眼，月光折射出她白皙的皮肤，冷若冰霜般的艳丽，仿佛那云水禅心的修女。“彦儿，别总那么焦躁，难道你不曾想过，夜也是一种等待啊？”她那修长的手指犹如梳子轻柔地打理着我紊乱的发丝，一泓暖流从指尖倾泻，浸润着我的心田。

执子之手，与子偕老的承诺敌不过生死别离的摧残。夜来幽梦，纵然相逢，也是物是人非，只能相顾无言，泪洒千行。一缕深情恰似飞絮游丝，缥缥缈缈，终会被风打散，杳无踪迹。春梦了无痕，千里孤坟不过是为凄凉的明月再添一段新愁，今人不见古时月，今月曾经照古人。千百年来，明月承载了太多离愁别绪，她的阴晴圆缺牵动着诗人的心，于是挥毫洒墨，为她再绕上一缕情丝。浮云蔽月，是她在掩面偷泣，为那些在落花中独对明月、惆怅叹息的人们落泪。多情惟有空庭月，犹为离人照落花……

帝都故宫黍离离，神舟梦里雨凄凄。战残白骨与草齐，丹枫叶落乌夜啼。西湖湖边岳王墓，千古遥指采石矶！悲风呼啸绕战旗，将军拔剑南天起，长城泣血江山一。不叫九鼎与狼子，铁索千寻沉江底。人生短促驹过隙，乌衣巷口梦依稀。新亭堕泪何时已？青磷白骨夜夜哀，几人重登越王台？盘马弯弓踏故土，时穷节现忠魂在。敌军已自殁边塞，长城南北生新麦。野芳自发无人采，夷狄溃散不复来。烟消云散见苍翠，月明星淡净尘埃。桑田已复化沧海，惟有壮心永不改。事事无成身老也，青山到老头亦白。白马长啸西风里，书生投笔何慷慨！尘埃落定一孤鸿，余得江上几清风。钱塘几番潮水空，孤月夜夜冷苍穹。

何以解忧？惟有乐观！美国第32届总统富兰克林罗斯福家中曾失窃，损失惨重。朋友写信安慰，罗斯福回了一封令所有人震惊的一封信：“亲爱的朋友，谢谢你的安慰，我一切都好，也依然幸福。感谢上帝，因为：第一，贼偷去的是我的财物，而没有伤害我性命。第二，贼只偷去我部分，而不是全部。第三,最值得庆幸的是，做贼的是他而不是我。”这让我们不得不佩服罗斯福的乐观，我猜想，他应该快乐的，因为他怀有一颗乐观向上的心，那战胜了一切不愉快。

第四、温暖的育人环境是促进学生健康成长的重要保证。在我们的身边，有不少父母离异或家遭变故的学生。他们的成长环境令人担忧。这类学生大多缺乏亲情的温暖，本身就潜藏着一种“我是弃儿”的价值趋向和人生观念。倘若学校不能以温暖来弥合其心灵的创伤，老师照样我行我素，采取语言暴戾或行为暴戾的做法去教育学生，本心虽好，结果却往往适得其反。例如，“某县男生残害老师”事件，他之所以会对老师痛下杀手，究其根源，主要是其成长的环境残害了他。他父亲因偷盗坐了牢，年幼时，又亲眼目睹了两邻居因争吵，其中一家三口被另一家惨遭屠杀的血淋淋的场面。回到学校，本期望老师能给予体贴和关心，却又遭到老师接二连三的呵斥，尤其是众目睽睽之下的那两个耳光，终于让他忍无可忍。马加爵先后杀害四人，从某种意义上说，也是毫无温暖可言的家庭环境导致了他心态扭曲，举止变态。因此，我们的老师应举起“爱”的大旗，将秉性各异的学生揽在怀抱，给其营造一个和谐温馨、多姿多彩的成长环境。惟有如此才能陶冶学生的情操，洗涤学生的心灵，净化学生的灵魂，规范学生的言行。

最初认识到诗，是李白的那首“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”很脍炙人口，通俗易懂的小诗，几乎每个孩童都会随口吟颂的。童年无知，只觉诗人，这一昂首一低头间，隐约周围的气氛都沉重了不少。长大了，方才知，昂首，是为了不让思乡之泪溢出，低头，只因思乡之情深重，无力抗拒。然而，爱上诗，却是因为杜牧的那句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。青山隐隐，流水迢迢，江南草木犹青脆，花红仍未凋。皓月当空，轻柔的月光光辉撒下，二十四桥犹如笼罩轻纱般神秘，美人柔和温婉的萧声萦绕河畔，随风飘散。石桥下水流潺潺，河面上花船堆簇，管音丝乐声不断交响。扬州自古乃烟花之地，自然繁华万千，整条长巷灯火通明，彻夜不灭。惟有这二十四桥，像空落在河畔一般，在嘈杂喧闹的围绕中独自安然的宁静着。那些乱耳的丝竹之音，也丝毫影响不了那悠扬的萧声，美人沉迷在自己的世界里，举世喧嚣她独静，遗世而立。这一幅画面，从此成了我脑海中最美的月夜。这句诗，也成了我心中最安静的情怀。

现今的社会，发展迅速，稍一松懈就跟不上它的脚步。成为一个与社会脱节的人，永远走在别人的后面。社会中的人和事也不像学校里单纯，学校就如一个温室，能令幼苗健康生长。成长后就要到外面的环境生长了。到了社会工作时，要面对种种的挑战：斗争、凶险、悲痛、失意、挫败。令你不能停下来歇息。若要停下，就会面对这些痛苦，要成功，惟有不断地前进，吸收多一些经验，抱着战战兢兢的心情，去面对社会每天万变的挑战；抱着雄心壮志去闯、去拼，遇到挫折，也不能放弃、只有默默地去接受，拿起勇气去面对，这样我们才能以与这社会一起进步、一起创新。瞬息万变的社会，我也不知在你的怀抱里要跌倒多少次，我的生命也不知会存活多久，尽管我会跌多少次；但我不会放弃，不会停息。去追求目标，在未来里我愿意留下我的青春和时间去与你一起奋斗，为我的家园、为我的祖国、为我的理想而努力向前迈进。就是以这永不停息的脚步，踏上人生的征途！

可细究起来，却发现这句话里晃着真理的影子。每个人都有自己的遭遇挫折后心理调节系统，而挫折容忍力低的人，也就容易找“替罪羊”来消解不满。我们很多人不都是有这样的一种想法：因为是自己人，所以才不遮不挡，错了，他们也会原谅我的。于是，家庭成为许多人的“情感垃圾站”，把自己在外受的委屈“理所当然”地嫁给家人或朋友。即便后来醒悟，也只是有一点点不好意思，殊不知有时对你爱得越深的人，被你也伤得越深。珍惜多好。因为珍惜，我们不再随意发泄，当再次受伤后，我们学会冷静地梳理，然后理智地倾诉。因为珍惜，我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相报。因为珍惜，我们找回自信。其实爱你的、关心你的人很多，那曾经不小心落在红尘中的微笑，重新绽放在心灵深处。因为珍惜，我们爱得更深，给得更多。因为珍惜，我们冲出了”惟有被爱才是幸福”的成见，爱是一种能力，而珍惜是爱的翅膀。

“你在我心中地位最重”。虽然这些话很容易让人产生联想，但我不敢奢望，能有这样的分量我已经足够了。我却不知道她们对你都不重要，惟有我才被你看的最重。记得2005年4月的一个晚上，12点钟你要我打电话给你，刚进入梦乡的我立马从床上爬起来，给你打电话，你告诉我是一个女生向你表白了，你不想接受就让我打电话给那个女生，单纯的我什么都没考虑，只觉得你没答应她很好，还告诉你男子汉不能被情所困。你从我们的谈话中看出了我的态度，觉得我们之间根本不可能---哈哈，宝宝，我当初好傻，已经深爱上了你而自己却给了你误解。记得那次你心情不好陪你在浏阳河畔散心，那个夜晚的月光皎洁，你跟我讲了很多很多，包括你的爸爸妈妈，包括你的成长经历，让我更加懂了你。回来后我发信息告诉你至少还有我会帮你，你却说：“有你在，我心里塌实”---宝宝，我明知道那时你对我的感情不是爱情，但我依然甜蜜的半天没睡着。

那个女孩不正代表着我们这些处于成长中的孩子吗。我们必须经历一次又一次的坎坷，一次又一次的失败，但对于这些，我们无法逃避，惟有选择迎接挑战。因为只有这种挑战才能促使我们更负信心，能更好的成长。它能磨砺出顽强的性格，使一个人更趋向完善。这便是成长的意义。一次又一次的失败，但对于这些，我们无法逃避，惟有选择迎接挑战。因为只有这种挑战才能促使我们更负信心，能更好的成长。它能磨砺出顽强的性格，使一个人更趋向完善。这便是成长的意义。曾经历的摔倒与爬起就是成长的足迹。由于不断的经历能使我们不断的成长，因而成长的足迹也便成了你的成长旅途中不可缺少的标记和对这一生正确的回答。

"原来如此...及後就投靠了你,在这装著小学生..."说著说著,忽见灰原正走近他们.灰原:"嗨!你就是工藤青梅竹马的毛利兰吗?"小兰:"唔...你好..."不知怎的,小兰觉得混身不自在,眼望著灰原,蓦地从她那对深沉的眼,感觉到一丝一丝的忌意...灰原目注小兰,心想:"我真是很羡慕你呀…毛利...有这样的一个人在你身边关心你保护你,唉...工藤..."侧眼看了看柯南,一股?溜溜的滋味又涌上了心头...灰原心感无奈之至,惟有重重地叹了口气,然後二话不说的走了...柯南见灰原来了不够几分钟就突然满怀愁绪的走了,不免有点不明所以,但为免她会给小兰带来坏印象,惟有打圆场道:"哈...哈哈...小兰...别介意,她是这样的,古古怪怪的呀...哈哈..."虽然他的笑声装得很像,但他的笑容却十分勉强...小兰随口回答:"是吗?"心中却想著另一件事...

那个女孩不正代表着我们这些处于成长中的孩子吗。我们必须经历一次又一次的坎坷，一次又一次的失败，但对于这些，我们无法逃避，惟有选择迎接挑战。因为只有这种挑战才能促使我们更负信心，能更好的成长。它能磨砺出顽强的性格，使一个人更趋向完善。这便是成长的意义。一次又一次的失败，但对于这些，我们无法逃避，惟有选择迎接挑战。因为只有这种挑战才能促使我们更负信心，能更好的成长。它能磨砺出顽强的性格，使一个人更趋向完善。这便是成长的意义。曾经历的摔倒与爬起就是成长的足迹。由于不断的经历能使我们不断的成长，因而成长的足迹也便成了你的成长旅途中不可缺少的标记和对这一生正确的回答。

秋天的田野最迷人。清晨，秋日的朝阳宛如一个端庄娴静的新娘，清新、娇媚地准时出现在东方的天幕上；一望无际的青纱帐，正在轻纱般的晨雾笼罩下醒来。似乎就在一瞬间，洁白的轻纱被揭开了，晶莹的露珠遗落下来，一串串滚落在草丛中。庄稼都已经成熟，玉米威风凛凛的站在广阔的田野里，风过处，发出一声声自豪的哗笑；无边无际的棉田里，一朵朵洁白的棉花，迎着秋阳张开了笑脸，象极了母亲刻满了粗糙皱纹的脸上那盈盈的笑容。这时地里的农民是忙碌的，脸上挂着满足的笑，路上相遇彼此大声的打着招呼，喜悦之情溢于言表。也许惟有世代以耕种为生的农民，他们的秋天才是丰盈而朴实的，是收获着喜悦的，是满载而归的。因为他们有过一春的耕耘和一夏的劳作，有过整整两季的等待啊。

可能是因为考场特定的紧张氛围，本文也存在着明显的缺陷。全文“自闭”的痛苦表现得比较充分，而“战胜”的过程却过于简单，只用“青春，就是如此的神秘，它引领着人们走向成熟。强烈的新生欲望，使我破茧而出，走向光明”两句话一带而过。战胜自己，重在写战胜的过程，如果只是一语带过，则这种“胜利”就难有说服力，就不能让读者得到启迪。另处，文章在语言上也有一些值得推敲的地方。如“蓝色的蛹，束缚着青春”这个比喻中，“蛹”应该是“茧”之误（后文“为自己编织着蓝色的蛹”也是），而“蓝色”似应为“白色”；“无风吹过的心畔”中，“心畔”应为“心湖”；“惟独自己孤芳自赏”一句重复过多，应改为“惟有孤芳自赏”。

是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆违规事件连连发生的地方，我们在存在无疑是一种堕落与荒废，我们从来不被重视，也从来不被爱惜只是工作着，工作着。不过这种不出到国外去的命运也是我自己选择的，因为在国内也总得有一些人来管理，如果我们都到外国去，那么这里不就乱套了？那么的话惨案接边发生，而且双方都不肯承认，那我们就可以证明到底谁是清白的。神圣的事业总是痛苦的。也惟有这种痛苦把深沉给予我们。

水是美丽的，不光是我们这样认为。早在几百年前，古人便在吟诵着水了。“流水落花春去也，天上人间。”我想当时后主定然是静立于江边，望着片片残花顺流而去，惆怅万分。“天街小雨润如酥”不知引得多少人遐思无限，“润如酥的“酥”到底是一番怎样的境界呢？这是古人设下的意境，我们惟有各自想象，自己品位了。也有人咏出“留得枯荷听雨声”这样悲情的句子来，雨珠拍打着枯荷，这样的声音，是轻泣还是低吟呢？更有“溺水三千，只取一瓢”这样让人感动的爱的誓言。

当退学的比尔成为微软总裁，当陈景润摘下歌德巴赫猜想的桂冠，当凯尔泰斯获得诺贝尔文学奖，你是否相信他们曾经都是平凡的人？就像大海由无数条河流汇集在一起，它的波澜壮阔湮没了多少浪花，惟有那坚持不懈，不断追求的人才能发出耀眼的光芒，创造奇迹。如今的我，依然不断追求，为理想而奋斗，因为书的海洋让我领悟了生命的真谛，让我创造了奇迹。

唯有深化经济改革，才能促进市场经济的健康发展，打破垄断，建立市场调节机制。唯有深化教育改革才能打破教育行政化，促使教育真正面向市场，摆脱行政干预下，而不仅仅向金钱，向官帽子看齐。唯有深化政治体制改革，才能打破行垄断，把公权力缩在笼子里，打造阳光下的政府，才能打破公有权利的稀缺资源性，打破人们心中的“万般皆下品惟有当官高“的官本位思想。唯有深化社会改革才能提供有序的社会保障制度，使劳有所得，居有其屋。唯有深化法制改革才能建立完善的社会法制体系，保障人权，实现真正的民主，自由。

老师，记得我们谈及鲁迅先生的时候吗？我自恃已有所体味了罢，大谈先生的作文精辟，其前无古人，后无来者之风。惟有您，异于他人与我理论“今非昔比，文须革新”之道理，而多为赞赏先生善于“自我解剖”的谦逊精神，让我多向先生学习，严格要求自己，常常检省自己；而并非单单文章的鉴赏罢了。自此我便愧于自己的肤浅和卑微了，先生思想如此深邃，晚辈尚须不懈努力才行啊。

“百花长恨风吹落，惟有扬花独爱风。”冬天的雪花固然美丽，大春天的杨絮却不亚于它。看，一群白色的小精灵，他们耐不住寂寞，从绿色的房子里逃了出来，乘着风婆婆的快车，向我们出发，轻盈的飘着，飘在你的脸上，暖暖的，软软的。他的身影弥漫在每个角落，给每个地方留下了快乐的痕迹。

50多年来，我最珍视的一件东西是我高中毕业的同学录，其中甚多惟有年轻人才写得出的离情。每次展读，心中都有海浪拍岸的澎湃。某同学写给一位绰号“火车头”的同学的赠言是：“好你这个火车头，载着一车好东西开走了！”多么简单而丰富！一句话就是一首生命之歌。

50多年来，我最珍视的一件东西是我高中毕业的同学录，其中甚多惟有年轻人才写得出的离情。每次展读，心中都有海浪拍岸的澎湃。某同学写给一位绰号“火车头”的同学的赠言是：“好你这个火车头，载着一车好东西开走了！”多么简单而丰富！一句话就是一首生命之歌。

逃离江南，我在梦中不断地喊着，我坐在窗前不断地思着，我在我睁着眼睛的分分秒秒，这样思忖着。曾经的某个时段，或许我是脆弱的，我将要用这样的方式来割裂我的过往。我知道，惟有这样，我才能不再让自己困惑，不再让自己痛苦。曾经，我想逃离江南。

感怀梭罗。梭罗的门，门外是觥筹交错的贵族宴会，门内有他挚爱的湖水与丛林，以及，那一点点的寂寞。有人说梭罗是厌世者，而我说，唯有懂得舍弃的人才能释放全身心去拥抱生活。门外的世界是华丽而空虚的舞台，高贵的灵魂已无处栖息，惟有梭罗的灵魂高栖在枝头，看荣辱成败，时过境迁。他用生命演绎了一场大梦，而这梦，足以让你我沉溺其中。