水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行；平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露；更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。

这篇考场作文，至少有这样一些优点：1.题目鲜亮，吸引读者的眼光，冲击读者的视觉。一个“润”字巧连“雨”和“万物”，将二者间的生命关系动态地揭示出来；一个“香”字，妙接“馨”和“满天”，让人顿时嗅到了浓郁的芬芳。2.描写、议论、抒情等表达方式自然融合。时而精当地描述(如开头)，时而又恰当议论、抒情(如第一段的两个“君不见”句)，时而又简洁叙述(如“别长安，出潼关”句)，将“细雨”、“闲花”那“浸润万物显芳华”和“化作春泥更护花”的崇高品格展露于笔端，令读者不得不为之赞叹。3.文辞优雅，语句感人。光是“细雨虽然渺小而无形，但它在滋润万物的过程中被吸引，得到了永生；闲花在落地之后虽淡去了雍容华贵，但却在化作春泥更护花的奉献中得到了重生”一句，就将全文主旨提升到一个较高的境界。

当迎春花灿烂绚丽地开放着，当百灵鸟婉转动听的歌唱着，当天空变得更加晴朗明媚的时候，当世间万物都开始苏醒的时候，春天已悄然无声的来临了。春天如那婀娜多姿的少女，如那欢乐无比的小鸟，春天总是那么迷人，那么妩媚，那么生机勃勃。沉睡了整个冬天，动物们都开始舒展筋骨；被寒冷冻了整个冬天，小草们也开始蓬勃地向上生长，它们都是那么得渴望成长，渴望获得自己的一片土地。一个冬天的束缚，唯有在这个不寻常的春天里才能得以解脱，才能得以重新成长，才能得以向大树致敬找到奋斗的目标。春天，不寻常的一个春天，一个充满生机和希望的春天，一个令万物爱不释手的春天，也是一个让人烦闷的春天。

这不就是老子所说的“上善若水”吗？它利万物而不争。就如此时此刻的夜雨一样，用她轻柔细腻的手臂抚摸着大地万物，洗涤大地污浊尘杂，催促万物相竞生长。可她从不自命清高，孤芳自赏，只是默默地容身于万事万物，滋养着芸芸众生。在造福万物后，不是高傲地向万物居功，而是默默地流向大地的最低处，静静地流淌着。这不正是我们人生处事应有的态度和智慧吗？感谢此刻的夜雨，她让我懂得了奉献后的谦卑才是真正的高贵。

一颗如宝石般湛蓝的星球地球，自从人类出现后便主宰了万物的生存，自恃以万物灵长的封号，对地球上各种资源各种生物加以掠夺与伤害，在不断的破坏之后地球上发出了各种警讯，这些讯息让人类惊觉是需要靠智慧来解当前所面对到的问题，而“保护生态”就是最好的解决之道，自古庄子便以“天地与我并生，万物与我为 一”的观念告诉我们，要与万物和平共存平等的对待与保护各种生命，人类是无法独存于这个世上所以落实保护生态观念是刻不容缓的课题。

水，为生命之源，给予群芳以沁香，给予百草以灵气，给予人类以智慧，却向来无取于万物，更与万物不争。但是“不争”并不等同于“无争”，有“不争”就意味着有所“争”。只不过水所争取的并不是万物的崇敬，而是万物的和谐。行善，亦是如此。善是没有功利性的，否则无异于伪善。“施恩莫望报”，只要为善行，就无需苛求他人永远铭刻五内，只求一份心安。

已是初秋了，下的自然是秋雨，那雨不会是春天时的雨，去唤醒大地，暖意融融，亦不是夏天的雨，如此之大，去催万物之翠。秋雨，是一股凋零的风，它将翠绿之物，先将其刮黄，刮红。再以秋天之雨势吹走它们，香山的红叶，是很出名的，就是因为它的红，它的壮观与诗意。可是否有人想过，它的无奈，秋雨来了，它也在风雨中飘走了。它的红同临终之曲。绽放出最后的光彩，雨十分温暖又十分残忍，它使万物复苏，又使万物凋零，皆为万物轮回之道也。

春姑娘来了，她穿着纱衣，踏着曼舞，微笑着向我们走来，她会给我们什么礼物呢？原来是“万象更新，万物出新芽”。看，小草偷偷从地下探出头来，向四周张望，柳树长出了嫩叶，柳条在风中起舞，真不愧是“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”！淅沥沥，春雨来了，万物欢呼雀跃、鼓掌欢迎，叶更绿了，花更红了，所有植物更显得生机勃勃。“随风潜入夜，润物细无声”，杜甫说的真好，春给了我万物复苏的景像，给了我生长的希望，我喜欢！

我还知道，人类总是自诩为万物的灵长，无所不能，无所畏惧，他们曾经的口号就是“征服自然”，好象自然是他们的敌人，有不共戴天之仇。现在，自然，自然中的万物，确实已经被征服得差不多了：山秃了，水臭了，动物越来越少了……环境恶化，污染严重，疾病流行，高高在上的人类，已经尝到了自己酿就的苦酒。君临于万物之上，漠视与自然和谐共存的法则，他们的好日子不可能长久，也许马上就要跌入万劫不复的深渊。

春，一年四季中最为美好的季节。大地复苏，鸟语花香，在春姑娘的抚摸下，生命渐渐地被激活了。小草接受了春雨的洗礼，变得更加嫩绿、更加充满光泽；野花收下了春仙子的赠礼，重新长出了花骨朵，含苞欲放的小花瓣上还挂着一颗闪烁着钻石般耀眼的光芒的露珠项链呢；垂柳也苏醒了，经春姑娘魔棒的一点，立刻枝条柔软起来，黄绿色的小嫩芽也争先恐后地从柳条上钻出来，向春姑娘问好。果不其然，万物因春的到来而苏醒；万物因春的到来所欢乐；万物因春的到来更加生机盎然。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，春，一年中最美好的季节，是万物复苏的季节。“天街小雨润如酥，草色要看近却无”，春雨贵如油，老天爷也十分小气。雨刚下了一会儿，就停了。雨虽然不大，却滋润了万物，悄然改变了山的颜色，小树、小草献出了它最宝贵的东西——嫩芽，瞧去一看，万物都变成了绿色。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”“吹面不寒杨柳风”在春风的抚摸下，这红的像火、粉的像霞、白的像雪，春天又变成了五彩缤纷的季节。

当春姑娘悄悄地从我房间走过，我才不经意地发现春天来了，那天，我去天台晾衣服，看见旁边那棵已经老死的万年青的枝上有一个半枯的嫩芽，出于对花的喜爱，和对它的怜悯，我把它摘下来，放在一个盒子用谁养着，我其实根本就不打算把它救活，在摘的时候又不小心把嫩芽给折了，只剩下一半。过了几天，我做完了作业后，很烦，就无意识地看了一眼它，让我惊讶的是它居然活下来了，在那里长出了两条白白嫩嫩的筋，看到次种情境我开心得跳起来了，因为春天是让大地万物复苏的季节，而不是让万物沉睡的季节，哪怕是很微小的一个很微弱的小生命，它以万物轻吻来唤醒人类。

我最喜欢的颜色是蓝色，因为那是天空的颜色。蓝色代表着柔和和安宁，如果说大地是孕育万物的母亲，那么天空则是用双手温暖我们的父亲。天空总是那么无私的包容着我们，允许我们犯下一些错误，天空总是那么温和，总在大地万物最需要的时候降下甘霖，为大地带去一片清凉，让世间万物摆脱炎热，我爱天空，因为他如同一个纯洁的小天使，我爱天空，因为他总是无私的用爱去包含我们，让我们自由自在的生活在他用蓝蓝的爱所组成的纯白大伞下。

我喜欢独处，独对自然，就有了心造万物的感觉。万物心中生，万物心中灭，是怎样一种美妙？不可言说。喜欢在秋天的田野里漫步，不思不想，忘记一切。有时整整一天，我都仰躺在河边枯黄的草地上，看天上连绵的云彩。融合，融合，再融合，最后成了一整块灰蒙蒙的天幕，玉般温润，大理石般平滑。夜鸟归巢，农人还家，几株树的黑影，朦胧在阡陌纵横的田野里。此时，幕色四合，天地空旷，独立荒野，拥无边夜色入怀，便有了陈子昂：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”的苍凉和感慨。我喜欢这种感觉，空旷，高远，远离人烟，心也更宁静，更干净。

美丽的春天，这个万物复苏的象征，然而世人却只沉醉于春天让万物复苏的伟大创举，却忽略了是谁让百花齐放，是谁让草木抽芽，又是谁让春回大地。是“润”呀！这个有益于万物的词！是它，快乐地钻入土壤，把小草叫醒，并给予它力量，让它挤出泥土，看看蓝天；是它给干枯的职业带去“兴奋剂”，让枝叶从睡眠中恍然觉醒，打起了精神，停止了腰干，迎接着春姑娘的到来！是润给小草带去了力量，是润激起了树的精神，是润给花儿带去了乳汁，让花儿能竞相开放！而它却默默无闻，就像是一个心地善良的姑娘，不求回报！

人生其实是一个把书读厚，又读薄的过程吧。从空无一物，读到诗书万卷；又从诗书万卷读到空无一物。从无都有，又从有到无，其实就是一个轮回。心如明镜，照见万物，本无增减。读过千卷万卷，过尽千帆万帆，经过千人万人，染了吗？没有，依然不垢不净。万物心中生，万事心中灭，生灭了没有？没有，依然是不生不灭。天上云来云往，路上人来人往，佛说一切皆虚幻，哪里有来去？

心中的春天，是一个充满希望的季节。春回大地，万物复苏。春姑娘用她那多变的魔棒，把万物赋予了绚丽的色彩：五颜六色的花儿，嫩绿的小草，浅蓝的天空，构成了一幅多么和谐的画面！“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄！娇媚的花儿，用自己曼妙的身姿向人们诉说着自己独特的故事。小草也偷偷地钻出地面，贪婪地将春天的美景收入眼中。所以说，春天的美，是妩媚而又羞涩的美！

一直以为读山品水那是文人雅客的专利。小女子就该有小女人的情怀，喜欢花花草草，喜欢穿衣打扮，喜欢八卦闲聊，甚至三个女人一台戏，能演绎出一段精彩的双簧。 然而，山有山的高度，水有水的情怀，世间万物无不遵循着守恒的定律，芸芸众生各自行走在各自的世界里，心境也大不相同。天地共存，山水相依，才能构建万物和谐的自然之美。犹如上帝造人，创造了男人和女人的共存，才能世代繁衍，做到生生不息。

冬日之季，土地将花草树木紧紧地搂在怀里，生怕它们受到伤害，生怕它们一不小心会被丢失，风霜雪雨狠狠地降落在土地的每一个角落，它们如狂狮一般怒哄着，毫不留情的让世间万物受尽折磨。泥土紧紧地依偎在万物之间，她在狂风暴雨中浅浅低吟着，她说她愿意承担她的儿女所犯下的错，她愿意忍受一切屈辱，只求风霜雪雨不要那么残酷，不要把苦难强加在她的孩子身上。

随着年纪、阅历并不断增加，眼界、眼光不断开阔、长远，拿起与放下的也就渐渐不同。万事万物的运动规律就是渐渐走远，慢慢回来，循环往复，生生不息。当达到领悟人生的最高境界时，其实还在不断的拿起与放下。而此时的先拿后放就是真正的空——和谐自然。就像物理中二力平衡一样，合力为零，但而立的作用效果不能抵消。由此可见，道家的太极图蕴含了无限智慧——拿起是阳，放下是阴，阴阳公生，拿放共存，就像宇宙中的恒星看似静止不动，实则相对运动。这才是万事万物的自然规律。也许看透了这一点，人才能真正做到“不以物喜，不以己悲”

清晨，蔚蓝的天空没有一丝瑕疵，犹如水平如镜的大海。渐渐的，清晨的第一缕阳光照亮了大地，同时也照亮了天边的云朵。突然，江上莫名蹦出了冉冉升起的蒙蒙大烟，加上透彻的江水，给人以朦胧之感。江边有少许雾，起初，它呈一只孔雀，随后，它由孔雀渐变成了长颈鹿，最后，逐渐散去了。天边泛起了白肚皮，太阳从两座山的交接点升起。见到日大爷来上班了，云小弟们纷纷退让，俯首恭臣。太阳，万物之源，万物之首，它，是大地之父，如同人类的领袖。太阳一点一点地升起，光芒越来越强烈，大地也越来越温暖。江妹妹舞动她的衣袖，为太阳哥哥伴舞。江面映着太阳的倒影，倒影外，是波澜起伏的江水，一圈又一圈，一次又一次，永不平息。日挂高空，云里雾里，千奇百怪……中午，艳阳高照，蔚蓝的天空淡了，反倒出了许多有模有样、栩栩如生的云彩。从前方飘来个狡猾的狐狸，它耳朵灵敏地耸着，尾巴高高翘起，一副幸灾乐祸的样子，真是目中无人；右方飘来一个“怪老头”:他两鬓长着一团发，留着中等胡子，脑袋圆圆的，头发也少……夜晚，下雨了。雨滋润了万物。雨，万物之源，万物之首，它是大地之母。花儿、小草、树苗因为它，才会生长，才会成为每一道亮丽的风景线。

人的一天也就是太阳与月亮的一天。白天，太阳冉冉升起，将每一分每一秒都用在工作上，滋润万事万物。夜晚，月亮来临的时候，太阳便去休息，人差不多也要休息了。万事万物都是这样，就连植物也是如此，日日夜夜，它们都是争取长出粗壮的树根；争取结出新鲜饱满的果蔬；争取长出嫩绿的小芽。动物也是这样，在奋力逃脱天敌的追捕时，它们不仅在跟死神赛跑，也是在跟时间赛跑，早一点逃脱天敌的追捕，生存下来的希望也就越大。还有，作为父母，它们也会尽快为家庭与孩子提供食物，这样才能将家庭的血液一代代传下去。那时我对时间的理解还并不清楚，直到读了《与时间赛跑》这篇文章后，我对时间的理解才变得逐渐透彻起来。就像半小时一样，无论你做什么事情，这半小时，总会在你聚精会神地干某一件事情的时候，像个小偷一样偷偷溜走，关键是看你怎样将这半小时用在适当的地方，才不会白白浪费掉。就好比考试，在考试这个“战场”上，有些人会很快地写完，好为后面的检查做准备，而有些人则是慢悠悠地做着，总以为时间还很充裕，等到努力的时候也已经晚了。

凡古之大家，之所以具备高尚之节操，超凡之境界，缘其求万物之质，感宇宙之道也。人之思不仅能出乎茫茫太荒，更能融入渺渺芥子；不仅能堪访古之苏子，也可拜观后之奇士,确实奇妙。躯身不足房大，寿长不足千岁，却可以因思想遨游，创造，改变无尽的空间，和虚无缥缈的时间。庄子不正是渴求这样的境界吗？人以境界为上，有境界则自成高格，脱俗超尘，去寻找存在的意义，时空的价值。人的存在不是为了思考么？它是我们最有力的武器。“渺渺兮予怀”是多么广大而瑰丽的思想，时间在记忆中停止，这样的穿透力是物质所无法匹敌的。我们往往能感受到置于无尽宇宙中的渺小，却参悟不了尘粒中的迷茫。就仿佛是一种无法真正证实的想象的白描，宇宙的大写。韩少功了不起之处在于他既感受到宇宙无尽，也能在芥子中看见广阔的星云。“天地曾不能以一瞬”，我们行走匆匆要追求名利地位，一瞬而转，“物与我皆无尽也”，心中惶惶急于干什么呢？惟有思考才能打透时空限制，这不正是人存在的意义吗？

“好！现在老孙送给你五件宝贝：一把扇，一只瓶，一只袋，一粒种，一对轮子。此扇乃芭蕉神扇，它可将天地间的乌烟瘴气几扇扇净；此瓶乃观音菩萨之圣水净瓶，它可将五湖四海之污水盛装于内，一个时辰后便可净化为好水；此袋乃静风神袋，它可将肆虐于地球上的狂风囊而括之，尽皆消止；此种子乃金莲之籽，名为‘万物神种’，只要将其埋入土壤，不出两日连沙漠也尽变为绿洲；此轮乃风火轮，因上述凡事都需你在3日内做完，路途遥远而你又肉体凡胎，所以向哪吒借来供你一用。”“多谢大圣拯救我地球！可是，地球上的人类、动物还能复活吗？”“这就看人类的造化了，都因老孙性急没有细想，只带了个空瓶来。救生灵需要观音菩萨净瓶中的圣水，俺这就去找观音菩萨讨要。小子，现在咱们分头行动，人类存亡，在此一举，快快动身吧！切记，无论遇到什么艰难险阻，都必须坚持再坚持，要确信：最困难的时候，就是离成功不远的时候。”“请大圣放心，我一定努力去做，决不辜负了你这片善意佛心！”

今天的雨，淅淅沥沥的下了很久，家中的感觉，像是在一个蒸笼中，戴上耳机，准备出去走走。一出门，风就劈头吹来，呼呼的风，我第一时间感到的，竟不是刺伤皮肤的寒冷，而是那宛如审判万物的声音，那其中饱含了斥责，似乎是在不满什么东西似的。我仔细想了想，这是自然的代言人对我们这些破坏自然的罪人们的强烈斥责。拿起伞，撑开他，迈起脚步，耳边的歌曲成了伴随风的伴奏，我独自一人，听着歌，撑着伞，徘徊街头……突发奇想的，想去护城河边走走，刚刚脚踏“石”地，耳边随着风的伴奏，一曲《虹之间》在这恰好的时刻响起，就像歌词中所唱的：“想借天使的翅膀，抓住云端的彩虹！”到最后的：“雨后的天空中终出现彩虹，天使的恩惠亲吻着时间万众！”很有意境，不是吗？

春雨悄然来到田野。刚才还是阳光明媚，现在却是乌云密布。天空喝着震耳欲聋的雷声，随后风驰电掣，春天的雨立刻就像一个个调皮捣蛋的孩子从天而降。雨似乎是精神饱满，像蜘蛛吐丝、似万剑齐发、如冰凌飞刺般地降落在田野上。春雨滋润了干渴的田野，使得田野的皮肤湿漉漉的一片，稀松而富有弹性。春雨唤醒了大地，唤醒了勃勃生机：小草伸了伸懒腰，精神抖擞，满心愉快地探出地面，东望望西看看，向人们挥舞着嫩绿的旗帜；花儿扭了扭身体，傲慢地钻出土地，自由地跳着轻盈的舞步，向人们展示她最美丽的一面；小树苗舒展舒展身躯，他渐渐地长成参天大树，抽出长长的胳膊，肃然屹立，在人们面前耀武扬威…一切都被春雨唤醒了，唤醒了万物生机。

老人们常常说“风水好”、“有福报”之类的话语，在我看来“风水好”就是环境清新，风景优美的所在；“有福报”就是能常伴在这一切美好事物的左右；有一颗美好的心灵，就是有一颗善待一草一木的心灵、体贴万物的心灵。我们看见一株草长得青翠、一朵花开得艳丽、一棵树长得葱郁，这都是非常不易的。每一个生物都是十分繁忙的。如一株植物，它的根部在吸收养料、茎脉在输送养分、叶子再进行光合作用，他的每一个细胞都在大口的呼吸。所以我们我能看到清脆的小草、艳丽的花朵、葱郁的树木，是非常幸福，同时也是非常幸运的。这是我们就会生出感恩的心情来，并回以灿烂的微笑。而最为那一株小草、一朵花、一棵树来说，能看到你的微笑，使你快乐，这便实现了它的另一价值。也正是这一切的一切才是这世界看起来是如此的澄美和幽静。

《海底两万里》的作者是一个想象力惊人的科幻作家，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现。在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，怎样丰富的知识底蕴啊！ 读完本书后，作者凡尔纳在我的心目中已不仅仅是一名出色的作家，更是一位治学严谨、知识丰富的博物学家，一个欣赏万物、乐观向上、高尚的人。他的写作精神告诉我们，写作文时要报着对读者负责的精神，所涉及的科学知识是绝不可捏造的，除此之外，要努力充实自己的阅历，提高自身素质，才能写出好的作品。

在此之前，我也读过许多科普名著，但是它们都比不上这一本书，我认为《万物简史》才能称得上是真正的科普类旷世巨著。作者比尔·布莱森用幽默风趣的写作手法，写下了一段段精彩的文字，在阅读的过程中，我们不像是在枯燥乏味地浏览书中的故事，而像是在与作者对话，加入了“比尔·布莱森旅行团”跟着导游乘坐时光机，目睹了历史上伟大的一幕幕，进行了一次别样的穿越旅行。文章描写细腻，把每一位科学家的外貌，动作描写得格外细致，把每一个伟大的瞬间都用慢镜头的形式呈现在读者的眼前，让我读得流连忘返，最后使大家不禁发问：“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？”我想，这应该就是作者的初衷吧！

查阅中外古史，细看大千世界，回想过去种种，眼前仿佛现出一天枰，起落不定。各放一重物于两称上，保持平衡状态，一旦取出一物，另外那头就会坠下。于是我终有所悟，得出一恒定的规律：“世间万物，总不能脱离得失二字。有得便有失，有失便有得。”得失，乃万事之所以发生的总纲。得失犹如阴阳，相生相灭；犹如正邪，此消彼长。得与失，既见于鸡皮蒜毛的小事，又现于惊天地泣鬼神的大事。明察秋毫者，即可看透万事始末，行之者，足以改变命运。

在现在这个世人都忙于争名争利的社会上，多数人的眼睛中所能看到的只有那些对自己有利的东西，他们只会为了自己如流星般转瞬即逝的成就不择手段。人之初，性本善。原本那一个个善良天真的我们，也许在将来的某一天，经历了这个世上所有的尘俗，所有的世故，也变得同那些人一样，不关心在自己身边的渺小生命，不关心自然万物。但却不曾明白一个道理——它们都是这个世界的主人。

作者在文章中更多写得是他的母亲，可见作者的母亲对其本身的影响之巨大，他对其身边的一花一草、一鸟一石皆有细微地观察，当然“格物”的确很重要，但真正的“致知”才是一篇散文的精髓，也是我们这些后辈们要学习的思想。作者用独特的视角去诠释着那些花草树木、飞禽走兽以及人与人之间最普实的情感，在他的眼中，万物都是有灵智的，这就像一位得道的高僧，反而比常人更加放低姿态去看世间百态，看到的往往比常人更多，所以说“站得越高，望得越远”并不一定全对，最起码做人不一定全对，只有切实地放低姿态，才能真正做到通地气达天理。

你瞧，你绿油油的小草从土里钻了出来。嫩嫩的，它在饱受严冬的考验之后，在严冬它聚集着力量，想在春天到来时，将力量释放出来，它展示出了生命力的顽强，也展现出自己对春天的渴望！在万物最需要水的时候，春雨悄悄地、轻轻地到来了。生怕踩到了这些顽强的小东西。春雨打在小草的脸上，轻轻地。小草贪婪的吮吸着春雨，一会儿，春风也来“凑热闹”了，春风来为柳树“梳头”来了，春风也轻轻地，怕自己的鲁莽把柳树的头发弄断了。

这本书主要讲的是一个兽医在为各种动物治病时发生的各种趣事，也是作者的亲身体会。在这本书里面，作者吉米·哈利把各种动物描写得十分生动，把万物生灵描写得十分有思想。比如：把追车当作一种可贵的艺术的小狗“夹克”；桀骜不驯、身手矫健到让人目瞪口呆并且怀疑他是否有美洲豹血统的老猫“玻璃”；瞄准位置估摸好角度算准时间，单踢人要害的牛；忠诚尽职，一步不离你并且假如你不带它去电影院它就会藏到床下只露出个头、用极受伤的表情望着你的家犬……一切的一切都是那么生动、活泼和有趣。

每次重读这段文字，都会叹息良久。万事万物都有它自己的归宿，事物发展、变化，最终达到和谐共处，之后便在一个稳定的自然圈内共存着。不需要别的规律来约束，它们的存在，就是最好的规律。这种规律存在了亿万年，直到出现了我们。

春天到了，万物复苏，冬眠的动物醒了，小河开化了，小草发芽了，花开了，柳树抽出了细嫩的枝叶，燕子从南方飞回来了，到处生机勃勃。孩子们脱掉了厚重的棉衣，在大地上自由的奔跑。春天是那么可爱，是那么美丽，我喜欢春天，喜欢它的桃红柳绿，喜欢它的万紫千红！

生日是什么？我想它是一个万物更新或相逢世界的标志。世间的东西都拥有生日，比如：露珠由水蒸气蒸发而成来到了世界，绿苗从土地里探出头来，他看到了世界，．．．．．．这就是它们的生日人人都有与世界相逢的一天，这一天就是生日。

夏天到来，我将要化做一阵清凉的风。我要吹过世界的每一个角落，消除夏日的炎热。使世界的万物在炎热的夏天里生长的更加蓬勃。使世界的每一位人在炎热的夏天里消除疲劳。同时我还要把“雨伯伯”找来，让世界的每一个角落在同一时间下起雨，让雨水洗去此时的炎热。

地球，是人类唯一可赖以生存的家园，它并非个人独自所有，而是整个万物所同有的，只是人类却可笑可耻的成自己是“最高级的生物”，却不曾用大脑想一想，人类的祖先便是一支非洲古猿，这些天大笑话便将人类给束缚在这个“光荣”法网下，久久不能自拔。嗨！