岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（望岳）脍炙人口的望岳让天下人知道了泰山诗中的泰山雄奇秀丽，引得无数人前去观望。当然了，我也肯定去了。那是在国庆节假期是去的，我本想坐缆车上山的，但爸爸非得要我们徒步向上爬。走一段路之后，就停下来歇一会，在歇息的同时，也欣赏一下路边的风景，登上山顶时，长舒了一口气。在旁边还有两个人在抱怨说景色的普通，于是我便问那两个姐姐他们是怎么上来的，坐缆车上来的。我便明白了原因。不经过自己的努力，怎么会体验到登山的快乐呢？再为他们的感到惋惜的同时也在为自己感到庆幸，幸亏听了爸爸的话，没有坐缆车，否则怎么体验到这么深刻的的道理呢？其实一步一步的走，慢慢欣赏路边的风景，更能领略到五岳之首——泰山的雄奇。

“诗圣”杜甫曾在《望岳》中写下了脍炙人口的一句：会当凌绝顶，一览众山小。意思是只要爬上了高山，再看其他山就都觉得十分渺小了，这也正与孔子的“登泰山而小天下”有着异曲同工之妙。但如何才能像杜甫和孔子那样看得更远呢？想必除了登山运动员以外，没有人会天天去登山望远，其实想要看得更远没有什么困难、复杂的流程工序，只需要踮起你小小的、小小的脚尖，然后极力往远处看，这就够了。任何人都可以试一试，是不是看得远了点？但当我们真正尝试好多回踮起脚尖后，我们会恍然大悟，原来踮起脚尖并不只是一个微小的、不起眼的动作，在人生的漫漫之路上，我们依然需要踮起脚尖往远处看，即使你的视力是2.0的也一样，因为此远眺非彼远眺也，刚才说的远眺只是用眼睛去看，是实际存在的状态，而现在我们所要讨论的，则是一个庄严而肃穆的话题，是一种人生处世的态度与品德。

说起唐诗，首推李白。他的佳作不可罗列，他的意境气象万千。他信手拈来的一首《渡荆门送别》，每每读后让我寸肠泛愁万里，乡情直系云帆。他牵挂着家乡，家乡的山水也情意缠长，从他的诗中明了可知家乡的山水是懂得如何与他惜别的——送君万里方为别！还有他的三首《清平调》，无意间写尽了、写绝了人间的荣华富贵。他的好多诗也是那个时代许多历史事件的佐证。说唐诗其次，杜甫必不可少。他是个现实主义的大诗人。他的诗也时常朦胧，但他绝不盖没现实；他的诗包天含地，但他走的是人间正道。他的诗绚丽多彩，但诗的对仗仍齐心工整；他的诗处处批判，但说尽事实绝不反叛。一首《望岳》和《兵车行》，尽可代表他的诗风。唐诗中还有许多绝笔佳唱，比如《渭城曲》《琵琶行·并序》《无题》《登鹳雀楼》《乌衣巷》……我深醉于那拘泥可塑的词藻中，我更欣赏那富丽堂皇的祖国山水，还有那悲欢可鉴的历史与人物。

《望岳》是杜甫前辈二十四年赴洛阳参加进士考试未及第，在漫游鲁、豫、冀等地名山大川时所作。这首诗是他游历到泰山时所作，因为当时作者心情沮丧无心登山观景，只是近岳遥望而作。“ 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”。诗篇围绕着“望”字而运思，描写了泰山高峻雄居两省面积之大，以及自己企盼从“望山”到“登顶”的心境。作者落笔就给看客来了一个反问句，作为五岳之首的泰山究竟如何呢？齐鲁大地都可以遥望到它那青苍威武的雄姿。大概苍天把大自然所有的秀美都赋予了它，山之南北都集中了天地间阴阳之神气。望着山腰间升腾缭绕纯净的云霭，自己的心胸就像被它涤荡过一样清新，睁大眼睛目送着日暮归巢的鸟儿快乐地飞入山林。将来我定然会登上泰山之顶，去感受那登顶而小天下的张扬与豪迈。

大唐是我国古代最繁荣昌盛的时期，而唐诗也是大唐最完美的文学形式。诗人灿若繁星。诗仙李白和诗圣杜甫是唐诗天空的双子星座。很小，妈妈就教会我背李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”从诗中，我逐渐认识了天上的月亮，地上的白霜，还有家里的床和窗。明月经常穿过窗照在我的床上，多有趣啊！现在，我还能读出诗中的思乡情。小学阶段，我背了很多唐诗。我被唐诗的风韵迷住了。前不久，我又背下了诗圣的《望岳》。“会当凌绝顶，一览众山小。”是千古名句，简简单单十个字，却抒发出俯视一切的雄心壮志和英雄气概。我已把它作为我读书的座右铭。汉语真神妙，组成了那么多风韵别致的唐诗。

于是，上天又随愿让我们一家迁到了凤凰山脚下，钱塘江边。从露台上向下望，心中于是顿时充满杜甫当年望岳的豪迈。但转而便入了“槛外长江空自流”的惘然——想象自己的居所，随着小河至运河，及至钱江，十余年似梦一般；而到现在不长的人生不也是如此吗？孩提时，与院子里的伙伴们嬉笑玩耍，跟着老师和尚似的念经，一起在小河边戏水；后来习笛数年，与全杭州的同道之士称兄道弟，也曾在运河桥上“一展英姿”，而努力辗转演出比赛间，登台谢幕之中颇有一种“独闯江湖”的感觉；后来有幸来到了杭外，这样一个梦想起飞的地方，也曾为那些无可预知的未来祈祷过。如今又与好友一同来到凤凰山上，对着碧波万顷的钱塘江，为自己的梦，许下一个承诺。

我与你初次相遇是在包罗万象，气韵超然，宏伟壮观的五岳之首——泰山，我眺望著《望岳》中所描绘的天地万物间变化的情景，脚踏著挺拔在齐鲁两地间，连绵不断的东岳泰山之上，和你一起享受这“裘马清狂”的浪漫生活。虽然你科举不第而游历齐赵，但你仍欲将自己远大浩茫之思想与高奇苍莽的泰山合为一体，你正是抱著登最高处的理想，创最辉煌业绩的心情来望岳的。“荡胸生层云”通过山中层出不穷，飘浮不定的云雾，表现出泰山的深邃；从而随山云层出而使你心胸高远，思绪万千。“决眥入归鸟”，把你开阔博大的胸襟进一步展现开来！

下课的铃声虽然期盼，但已不是留恋。走出教室，手扶在栏杆上，闭上双眼，深吸一口气，清新的空气进入肺内，又向别的地方扩散、扩散，这种感觉，就像是如重释放。睁开眼睛，前方的村庄是如此之小，就像杜甫中《望岳》的诗句“会当凌绝顶，一览众山小”，不过，这不是山。这会让我想起我的未来，我只不过是海滩上的一粒沙，海里的一滴水，有什么意义可言。哎，成长不就是一眨眼的事情吗？可是有为什么让我们的成长成为负担，我们会被压垮的，我们又不是神童。成长，让我的责任太多，成长，给我的压力太大，为什么不能让我独立翱翔，哪怕是鸟儿身上的一个羽毛呢？

读杜甫的《望岳》，我领悟到了何为进取。这首诗以“望”字统领全篇，通过描绘泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人早年的远大抱负。“会当凌绝顶，一览众山小。”这是传诵千古的名句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。酣畅淋漓地表现了诗人不怕困难，勇于攀登，俯视一切的雄心和气概，千百年来为人们所传诵，成为现在青年勉励自己的座右铭。

站立于波涛汹涌的黄河边，我体会到了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景和王维寄托于【出塞】的忧国情怀；身处气势磅礴的的泰山上，我感受到了“会当临绝顶，一览众山小。”的山峰景致和杜浦抒发于【望岳】中的博大胸襟；临于黄鹤楼的最高处，我能领悟到“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”的奇观和崔颢寄托于【黄鹤楼】中的思友情怀。祖国大地给了我太多的惊奇于感慨。

但毕竟由于人生阅历的差距，此刻的杜甫还是无法完全深刻透彻地体味李白，看不清今后将面临的曲折的道路。此刻的他志得意满，一心等待着进入长安，在朝野大展拳脚。于是在泰山顶上，当李白仍沉溺在自我的仙境中追求着渺远的自由与快乐时，杜甫则在大声吟唱：“岱宗夫如何？齐鲁青未了？”，“会当凌绝顶，一览众山小。”（《望岳》）抛开了希夷、封禅、典重深奥，泰山此刻在他的脚下，只不过是他登临送目的青云梯，是他呼呐大自然浩气的基石。

歇息了近4个小时后，我们又从旅店里出来了，因为还很早，我们就先四处转转。杜少陵《望岳》诗曰：“会当凌绝顶，一览众山小。”其实不然，真正到了泰山上层，能见度就会变得非常低，四周云雾缭绕，宛如仙境一般，我非常害怕会一不小心跌下这个万丈深渊。当然，我们早起是有目的的，这目的就是看泰山的日出，到泰山不看日出那可就算是白来了，我们漫步到泰山的最高处——玉皇顶等待日出，可惜天公不作美，我们等了很久都没有能看到东方的火球冉冉升起，只能在旁边的照相摊子一睹泰山日出的神韵了。

五岁的我，天真的就像一夜白纸，脑袋中永远只有可爱的加菲猫，神奇的多啦A梦，就像早晨的一抹阳光，朦胧、透明。那时我被妈妈强迫区练习舞蹈。简单的基本功却被当时天真的我看成是操作宇宙飞船一样难，学来学去，总是竹篮打水一场空。妈妈当时对我的希望已经完全破灭了，我又迷上了古诗宋词。不管是《登京口北固亭有怀》还是《望岳》；不管是李白的“床前明月光”还是杜甫的“人闲桂花落”，我样样拿手，样样在行。唐诗和宋词已成为我五岁生活中不可缺少的一部分。我就在文学的生涯中渡过了我白纸般的五岁。

我们终于爬上了山顶，站在山顶俯瞰大地，我不禁想起了杜甫《望岳》中的一句名诗：“会当凌绝顶，一览众山小”。我想：要欣赏到山顶的美景，只有坚持不懈地向上努力攀爬到达山之顶点你才能欣赏到山之美景。人生不也是这样嘛？只有经过努力的奋斗，你才能站在人生之颠。常言道：“不经历风雨，怎能见彩虹！”我站在震雷山上，向远处眺望，我的思绪徜徉在对美好未来的憧憬之中了。此时山上凉风习习，给我们送来了初夏的问候和震雷山的祝福。 

雄伟的泰山,高高地耸立着。杜甫在《望岳》中写道：＂会当凌绝顶,一览众山小。＂这两句诗让我明白了这样一个道理：一个人要有不怕困难、敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概,更要有勇于吃苦的精神,敢于攀登人生顶峰的雄心壮志和藐视一切的英雄气概.这雄伟的泰山告诉我:走在人生的道路上,正要像这诗中所说的一样,要有战胜挫折困难的勇气,有不怕吃苦、坚持不懈的精神。

进了初中。我读杜甫的《望岳》，让我明白了人要有远大的理想和抱负，要志存高远，胸怀天下。读陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”告诉我求学的路坎坷曲折，要勇于面对，敢于挑战，只有这样方能见彩虹。读屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下求索。”我看到了人生的路曲折而漫长，要有坚持不懈，勇于探索的精神。我读诗，读的是“生当作人杰，死亦为鬼雄。”的英气；读的是“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”的悲壮；读的是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的爱憎；读的是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”的忧国情怀。

徘徊，在世界的一角，静静地感受自己的心跳。在无望的空虚的折磨中，在喧闹的庸碌的困扰中，狂风骤雨一般的激变，无情驱散了往日的梦想。我在泪雨交加中追逐人生，可那人生，让人看得虚无，看的缥缈。一首诗让我再次找回自信的自己，丢开失落的自己。“会当凌绝顶，一览众山小”杜甫的《望岳》使我豪情迸发，心中充满了无限的力量，我相信，终有一天我会实现自己的理想，登上人生的高峰，向众人展示我的风采！

幸喜之余，我想起杜甫《望岳》诗中的一句：“会当凌绝顶，一览众山小。”顿时，心里油然升起了一股豪气，一种站在顶峰，眺望四周此起彼伏的小山峦，那种不可一视的傲气！是啊，学习又何尝不是这样的呢？我们在学习的过程中，会遇到许多困难，不能被这些困难拦住，我们要不怕困难向最高处攀登，要像杜甫一样，有面对困难的勇气，和藐视一切的雄心和气概，把学习中的困难打败！我们要有勇气面对困难，去挑战困难，去征服困难，把困难踩在脚下，向自己的理想去勇敢地拼搏

五岳中的东岳泰山，又名“岱”；自古一直都被视为“天”的象征。传说无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧等72位功德卓著的君王都曾来此封禅，之后历史记载又有秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝等12位皇帝也到泰山祭祀、封禅。可以说，泰山是一座一直都被视为“天”的神山。春秋时期，孔子多次到泰山游历，曾说过“登泰山而小天下”的名言；后来他的弟子也均与泰山有关联；唐代，诗圣杜甫游泰山，更是写下了千古绝唱“望岳”；宋代，孙复、石介等人在泰山创办学院，弘扬儒学。几千年间，泰山一直用它那博大的胸怀陶冶出不凡的人文精神，它又是一座圣山。

过了两个半小时，我和妹妹她们兴致勃勃地从公园里出来。忽然我想到了岳泊宁，觉得十分惭愧，不禁想去看看她是否还在那里。于是我告别她们，忐忑不安地来到体育场门口，真希望岳泊宁已经回去了。可是结果却令我懊悔，因为我望见：岳泊宁正靠着墙拿着周刊津津有味地看……没办法，我只好硬着头皮走过去，心里不禁一阵慌张。岳泊宁抬起头发现是我，微笑道：“我可等你好长时间哦？”见我一副羞愧的样子“算了算了，反正我也闲着没事，看看书挺好，还可以看风景呢！走吧。”说完拉着我一块儿走，我只能在一旁歉意地笑。

泰山是五岳之首，有五岳归来不看山的诗句，我们开着车到泰山脚下的天外村，到了天外村我们就买了上山车票，上了车，沿着弯曲盘旋的车道，终于，车到了中天门下面，我们开始爬山，我们爬到半路上我就看到令人赏心悦目的美景，我们还没爬到山顶，就已经筋疲力尽了，但仍然往上爬。慢慢的，爬到了撒云梯，从上面往下看，就能看到天下第一山的雄伟。我们爬到泰山最险处，十八盘地那个地方，从头开始休息，我们换了一条道，从最凉快的地方往上慢慢前行着。走过林间小路，穿过清澈泉水，踏过高陡台阶，玩过块块岩石。慢慢的，慢慢的，过了北天门，我们随地随坐，很快，到了回十八盘的路，我们回去了看我爸和姑爷没到，我们久等了等，见不到，就往前走了，到了升仙坊，又等了等，没来，又往上走，到了南天门才到了一点点，等了好久，终于到了，我们往上走，还没到玉皇顶就热了姑姑就给我和承胥买了两只冰糕可是，没吃一会就漏了，吃完了后嗓子痒，爸爸给我和承胥喝了水，不一会，我嗓子就好了，他喝了好几口才好。慢慢的，到了玉皇顶，我才知道杜甫的望岳当中的会当凌绝顶，一览众山小，的意思。下山时我们经过了孔庙顺利抵达南天门，从南天门坐缆车下山了。

我的家乡是山东，是一个美丽的地方。下面我就给你介绍一下我们家乡的风土人情。先说说我们的“山珍海味”吧！有营养健康的山东大煎饼、好吃的烟台烤肉、香喷喷的德州扒鸡等。我们这里不光有好吃的东西，还有很多名胜古迹。例如泰山，又叫岱山，位于山东省中部，素有“五岳之首”的美誉。唐代大诗人杜甫的《望岳》诗：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”写的就是泰山的雄伟壮观。如果以后有机会，请你到我的家乡来，我一定请你去品尝一下山东的美食，领略一下泰山的雄奇。亲爱的朋友，我知道你们那里的生活条件很艰苦，学习环境也很不好。但是，请你千万要坚持学习，不要抱怨上天的不公，逆境中更能锻炼人的意志，生活的幸福是靠自己的努力创造的。无论环境多么恶劣，条件如何艰苦，请你不要放弃生活的希望，一定要坚持下去。亲爱的朋友，让我们一起带着希望奔跑，奔向美好的明天吧！

我的家乡是山东，是一个美丽的地方。下面我就给你介绍一下我们家乡的风土人情。先说说我们的“山珍海味”吧！有营养健康的山东大煎饼、好吃的烟台烤肉、香喷喷的德州扒鸡等。我们这里不光有好吃的东西，还有很多名胜古迹。例如泰山，又叫岱山，位于山东省中部，素有“五岳之首”的美誉。唐代大诗人杜甫的《望岳》诗：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”写的就是泰山的雄伟壮观。如果以后有机会，请你到我的家乡来，我一定请你去品尝一下山东的美食，领略一下泰山的雄奇。亲爱的朋友，我知道你们那里的生活条件很艰苦，学习环境也很不好。但是，请你千万要坚持学习，不要抱怨上天的不公，逆境中更能锻炼人的意志，生活的幸福是靠自己的努力创造的。无论环境多么恶劣，条件如何艰苦，请你不要放弃生活的希望，一定要坚持下去。亲爱的朋友，让我们一起带着希望奔跑，奔向美好的明天吧！

多一点时间，我便可以放下手中的作业，去追逐我理想中的诗篇。昔有汉武刘邦，壮书《大风歌》，荣归故里：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”若无这种礼贤下士，任用贤能的品质，他会黄袍加身，流芳百世吗？“将进酒，杯莫停！”这一声劝酒，销尽多少苦恨离愁！而“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，又将多少绝望之人拉回现实，李白自己也不例外。纵使他有“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”和“千金散去还复来”的情怀，又有谁知道他在落寞时，千金散尽，无人问津的逝去。在李白的诗中，我既能看到浪漫的情怀，又能及时回到现实。杜甫“生平第一快诗”中写到：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”他在听闻祖国失地被收复时，喜极而泣。可谁又知道这泪中的辛酸。经历过“安史之乱”，深谙世道之艰，并同情关心百姓疾苦，曾书《三吏》，同情繁重徭役赋税压迫下的人民；昔写《三别》，记录离别之苦恨；而后高唱《茅屋为秋风所破歌》，倾诉晚年的凄凉生活。他曾有《望岳》的凌去之志，却为民间疾苦操碎了心。这诗中百味杂陈如人生，令我神往……

除了书中人性之美令我心生敬畏之外，我还被其中优美的语句深深地吸引：“有的山丘像巨大的城堡，有的像成队的猛犸，有的像滚远的大馒头，有的像被巨手撕裂的冈峦，上面还留着粗暴的指痕。那些奇形怪状、不可思议有时甚至吓人的景象，好像是个疯神捏造的世界——有时却又是个超现实主义的奇美的世界”。“紫色的山巅连成一片壮丽的海洋，深色的天鹅绒般的褶皱从上而下，好像满族的百褶裙，一直到看去似乎深不见底的沟壑中去”，看着那些文字，我幻想自己就身处于神奇壮丽的大自然中。而大自然，或像充满柔情的母亲，或像波澜壮阔的大海，或明丽或昏暗，或温柔或粗暴。像杜甫在《望岳》中写道的：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟”，又像范仲淹在《岳阳楼记》中所描写的：“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。”我们人类用自己的笔描绘着大自然的喜怒哀乐，我有幸通过阅读得以感受，不禁对语言文字的魅力产生了敬畏之情。

又爬了一会儿，终于到了顶峰。顶峰上的风景很棒，站在山丘顶上，虽然没有站在高山上能够看到那么多，但却让我有一种征服世界的感觉。放眼望去，碧绿的高山，天空的飞鸟画一般的风景近在眼前。山顶也有一棵松树，虽然没有名山上迎客松的威风，但也依然秀丽挺拔。站在顶峰，我终于体会到了山顶的的神奇和美丽，仿佛什么都在脚下，汽车变成了遥控汽车小屋变得和积木一样小巧。闭上眼睛，想一想杜甫的那首《望岳》，也终于明白那“一览众山小的”。山上的野花的确比山下的鲜艳许多。不必描写那突兀的深山，五颜六色的浆果，刺猬般的栗子，红扑扑的山楂，一切都是那么和谐、安宁，让人心旷神怡。

经过长长的人龙，我们终于搭上了快速电梯，登上了108层。我和爸爸激动地跑到了玻璃幕墙一看，我被下面的景象惊呆了，我们站在米的高空上往下看，下面的人群像一群群蚂蚁，一辆辆汽车像玩具车一样穿梭在公路上，一幢幢高楼大厦就像卖房子的模型一样……，我又想起了杜甫的《望岳》中登泰山的诗句“一览众山小”，真有趣！我们绕着圆形平台俯视广州的全景，广州塔刚好就耸立在广州新中轴线与珠江景观线的交汇处，与第16届亚运会开闭幕场馆、海心沙岛广场和珠江新城隔江相望，成为了广州市最具特色的标志性建筑。我们细心观赏广州的全貌，我和爸爸妈妈还在108层全玻璃观光平台上合影留念。

大唐是我国古代最繁荣昌盛的时期，而唐诗也是大唐最完美的文学形式。诗人灿若繁星。诗仙李白和诗圣杜甫是唐诗天空的双子星座。很小，妈妈就教会我背李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”从诗中，我逐渐认识了天上的月亮，地上的白霜，还有家里的床和窗。明月经常穿过窗照在我的床上，多有趣啊！现在，我还能读出诗中的思乡情。小学阶段，我背了很多唐诗。我被唐诗的风韵迷住了。前不久，我又背下了诗圣的《望岳》。“会当凌绝顶，一览众山小。”是千古名句，简简单单十个字，却抒发出俯视一切的雄心壮志和英雄气概。我已把它作为我读书的座右铭。汉语真神妙，组成了那么多风韵别致的唐诗。

我读了这本书后，内心久久不能平静，想：岳飞一生俭朴，不置田产，不积私财，是这样一个精忠报国的将领。出征前先授大将阵图，由皇帝遥控的成制，岳飞认为按图布阵是用兵的常法，但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨，纪律严明。人称：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。“撼山易，撼岳家军难”。打仗时他身先士卒，与士兵共甘苦，从不居功自傲，赢得了历代人民崇敬和同情。在一些地方人们将油条称为“油炸烩”。人们在岳飞墓前铸造了四个铁人，向岳坟跪着，墓阙上悬联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”每一个中国人，都会希望岳飞置这十二块金牌而不顾，纵然只有三成的胜算，也毫不畏惧，直捣黄龙府！即使失败了，也轰轰烈烈！这种死法更为精彩！

秋丝倾落，我撑开一把伞，在那飞檐翘角的古居旁继续信步。雨中的周庄渐渐模糊了她本来的面容，似一位带着面纱的少女神秘而又美丽。珍珠打落在纸伞上、地里、河中，不同的声音汇成了一片。我闭眼，看到了一位端庄的古代女子。她用纤手轻拂过琴弦，拔动出撩人心弦的曲子，那曲有《天净沙》般凄凉，有《后赤壁赋》的豁达，有《望岳》般豪壮……我睁开眼，瞥见那水中凌乱的倒影，破碎重合，诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。大红花和斑红花都在水里面浮动，忽而碎散，拉长，这时是泼刺奔迸的红丝带。带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中……在一瞬间，他们又将退缩了。这时，脑海里泛出一首歌谣：“灯影浆声中，天尤寒，水尤寒。梦中丝竹轻唱，楼外楼，山外山，楼山之外人未还……”

文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“终当要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦!”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

过了两个半小时，我和妹妹她们兴致勃勃地从公园里出来。忽然我想到了岳泊宁，觉得十分惭愧，不禁想去看看她是否还在那里。于是我告别她们，忐忑不安地来到体育场门口，真希望岳泊宁已经回去了。可是结果却令我懊悔，因为我望见：岳泊宁正靠着墙拿着周刊津津有味地看……没办法，我只好硬着头皮走过去，心里不禁一阵慌张。岳泊宁抬起头发现是我，微笑道：“我可等你好长时间哦？”见我一副羞愧的样子“算了算了，反正我也闲着没事，看看书挺好，还可以看风景呢！走吧。”说完拉着我一块儿走，我只能在一旁歉意地笑。

年已十五（旧时早能做成新郎官了），可真没去过几个说的出口的地方。与杜甫之《望岳》，苏东坡之盛赞西湖，我倒喜欢五柳先生“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。“南山”在哪？谁去过？又有心要去的？谁知道呢，可见世人之所谓旅行休闲，无非是奔着偌大的声誉，为的是合个影，留个念，买几件拿得出手的纪念品，带回故地于亲友面前夸耀，看这地儿我是去过的，听的人则欣然向往，主见尽失了。

到旅游景点走一走，能更好地体会古诗词的博大精深。比如到姑苏，我想起了张继的《枫桥夜泊》，真正体会了“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的真谛，比如到庐山，看一看庐山的瀑布，我想起了李白的《望庐山瀑布》，这时才算读懂了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势与豪迈。如果有机会，我还想去山东，登一登泰山，体会杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”的况味。

今天我一口气读完了《岳飞全传》。读过后，除了感叹岳飞的精忠报国和秦桧的奸诈，我还带着几个疑问：宋高宗为何舍得放权给秦桧？岳飞死了，这么大的事，宋高宗为何不觉得奇怪，却迅速选择隐瞒此事？难道宋高宗希望岳飞死吗？

我坐在一块大石头上，山风在我耳边呼啸，仿佛要把我吹下去似的。向下望去，万物皆于脚下，一切都是那么渺小，车如毛虫，人如黑豆。回头远眺，大片的绿色连着绿色，翠色欲流。我不禁吟诵起杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓，荡胸生曾云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。”

只见，旁边有一位老爷爷，还仍然在坚持不懈的往上爬。他忽然对我说：“怎么，小伙子，是不是爬不动了想返回呀？”但是我还没有来得及回话，他就又接着说，“你知道吗？只有坚持才能登上山顶，才能看到一般人不能看到的景象，这就是杜甫《望岳》中的一句诗：‘会当凌绝顶，一览众山小’。”

捧着一本书细读，用手抚平褶皱的书页，细细品味那诱人的书香，感受书籍给我带来的快乐和宁静，令我暂时忘记时间飞逝。我喜欢沉浸在书中精彩的世界，领略庄子的超脱，咀嚼陶潜的隐逸，仰望岳飞的壮怀，叹惋柳永的柔情……每一个故事都深深震撼着我的心灵。

宋词，跨越千年的云烟，飞扬着轻灵，蹁跹着缠绵，笼盖着细腻。跨越千年，走进柳三变的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，感受他的痴情，遥望岳鹏举的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，感受他的霸气，靠近辛幼安“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，感受他的惊喜。走进宋词，在它清新婉约的魅力中感受到文字的美丽。