最后，两方面都放弃了；机关也许比医生更加不想如此，因为就一个即将受来临的变动影响的等级制而言，医药的地位较次要。但是就连机关最后也对那位它们肯定要比其活得更长久的主人厌倦了，而当保镖把脸孔别过去，死神便拿着镰刀、锤子和铡刀溜了进来。翌晨，全国人民不是被准时的公鸡吵醒，而是被扩音器喷涌而出的一浪浪肖邦《葬礼进行曲》吵醒。然后是按军事规格举行的葬礼，马匹拖着炮车，前面有一队士兵捧着红色小垫，上面摆满了以前用于装饰独裁者外衣的奖章和勋章，如同一只获奖的狗胸前挂满了牌子。因为这就是他的本色：一只跑赢的获奖狗。而如果全国人民一如时常会有的那样哀悼他的亡故，他们的眼泪也是输钱的赌博者的眼泪：全国哀悼其失去的时间。然后政治局成员露面了，扛起那覆盖着国旗的棺材：这是他们唯一共有的分母。 

朴槿惠 ，这朵屹立于世界政坛上的铿锵玫瑰。然而她的成功又意味着什么呢？少时经历家庭变故，她的身上有着太多常人无法理解的痛苦和无奈。母亲被刺杀以后，就一直待在父亲身边，政治才能初现，这一期间自身也得到了充分的锻练。在父亲遇刺身亡后，被迫远离政坛，几近销声匿迹，这一期间，双亲亡故的痛苦，故人背叛的愤怒，使她饱受磨练。但她心中一直没能淹没那个微小的声音，内心的渴望。她从被迫离开到一鸣惊人的回归，她所走的路，也绝对是曲折崎岖了，离梦想无限接近却不能到达，养精蓄锐数十载，才到达了自己要到的地方，这个过程虽艰辛虽漫长，也使得她的才能和性情得以沉淀，才有了一鸣惊人的举动。试想她的从政道路光明笔直，结果也会是这样吗？梦想就是需要这样坚定地坚持。

江南水乡美景甚多，那形如葫芦瓢的蠡湖是无数人喜爱的景点。范蠡西施的戏说，至今还在流传，那是人们对爱情的渴望和才子佳人的祝福。可有谁想过，西施面临吴国的破灭，馆娃宫内的震耳哭声和举国上下红颜祸水的骂名时是怎样的心境。商纣王因宠幸妲己凤鸣姬山起武王起兵灭之，周幽王为博褒姒一笑烽火戏诸侯，三国乱世人中吕布怒杀董卓夺爱，后又沉迷美色在徐州败于曹操最终死亡，玄宗晚年无心朝政抢夺儿媳杨氏玉环宠幸之至封为贵妃后安禄山起兵谋反逃亡在外，明末吴三桂一怒为红颜投降大清，古昔以来人们总是把那些亡故罪名强按在女人身上，古昔以来那些女子都只是在掌权者和胜利者之间徘徊。人们在欣赏江南美景时，在感叹夫差亡国时，有谁会看到无数年前西施在馆娃宫内流下的那难言而又复杂的泪。江南亦是有无尽的愁绪和感伤。

东坡，你是一个怎样的苏东坡！你在贬谪、离别、亡故中，忧伤于“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”， 苦痛于“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”······可是你尽管悲哀，却又大声说“谁怕？一蓑烟雨任平生”。其豁达乐观如清泉潺潺。

当我们在大肆挥霍自己并不多的时间时，音乐天才贝多芬已经登台演奏，并成为远近闻名的钢琴手；雕塑大师米开朗琪罗也已经克服困难重重从绘画界进入了雕塑界，并取得了辉煌的成就；列夫•托尔斯泰也经历了双亲亡故并用稚微的双肩撑起了这个家……

他的行为，看似与礼教不合，其实，是因为他已达到礼教所追求的境界。阮籍母亲亡故，阮籍饮酒数升，又吐血斗量，何等的孝义！嵇康忽然明白，亡人不需要泪水，只要颗缅怀的心。于是，他带酒挟琴，去安慰阮籍，两人引为知己，嵇康大喜，却又大悲。他喜于发现了一位与自己一样的人；他悲于这昊昊乾坤，堂堂中原，也就两人能够肝胆相映。

就从现在开始，未尝不是因为过往的遗憾，已经太多。那些不再能弥补的过错，那些不再能追回的人和感情。水木荣枯，竹石消长，何处问笙箫？形影一遭别，烟波千里分，衣香犹在人迹杳。但若日复一日，活着的人都只是陪亡故的记忆沉沦，那么遗憾也不过是再加深一层。而就从现在开始行动，才能最大限度地挽回颓势。

他是自然的精灵，万物的知音，音乐是他的骨血，旋律是他的灵魂。优孟的祖父是春秋时期楚国宫廷中著名的乐师，由于年迈，告老隐居于阜山南麓渔村，在鹤汀凫渚，渔歌互答的闲淡生活中，安度晚年。优孟因父亲亡故，自小便跟随着精于乐理的祖父，在那片澄净而空灵的渔村，无忧无虑地成长。

泛一叶轻舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。记得曾经和你赏花而行。在那个狼烟四起的年代，痛失家园，夫君亡故。一个弱小的女子，怎奈得住秋风晚来急。那双溪的舴舴舟怎载得了这许多愁。是你，教会了我坚强，让我在困难面前永不服输。

古代就有24位孝子的感人故事，那是何等的生动，其中董永卖身葬父在民间就广为流传。董永是东汉时期车乘人，家庭贫寒，少年丧母，因避战乱随父亲迁居安陆，不久，父亲又亡故，他没钱料理丧事，只好自己卖身给有钱人家为奴，换取丧葬费用。

他——此时，爱妻亡故，政坛失意，胞弟远在他乡。真可谓：“团圆之夜，难团圆”，心中的苦闷化作词人神奇的遐想。他挥笔问苍天，何事长向别时圆？——人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。在这月圆之夜，让圆月来化解内心的苦闷。

也许，正是因为有不被了解，才会产生那么多的误会，因为有了误会人与人之间才会有难以消的隔膜，才会有子女与父母的争吵，才会有朋友与朋友的不满，才会存在这么不平静的世界。才会出现子女买凶杀父，才会有浩然“恨无知音赏”长叹，才会有子期亡故鼓琴封的遗憾，才会有这么一晚的幕剧上演。

我和朋友抚摸著巴西乌龟留下的壳,内心感慨不巳,在极度的黑暗中饥寒交迫还能存活的乌龟,在翠绿的花园水池旁却因为吃得太饱而亡故了,可见困危并不全然可畏,饱足也不尽然可喜,在饱足中的节制可能比困危中的忍耐还要艰难呀!

那个看似狂放不羁的男子，于粗犷中带着细腻，。那年乙丑，他忽然怀念起了自己的亡妻，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”。这该是多么感性的男子啊。都说是时光一剂良药，可以抚平创伤，可以忘却过往，可是，这十年，于他，只是盛大的煎熬。十年，足以改变一个人的外貌，有的人，也许，心都变了。他却依旧爱着亡故十年的妻子，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”。在梦里，还有关于亡妻的梦，梦里的她，正在窗前梳妆。可他看见梦里的妻子却流了泪，此时此刻，相顾无言，那一片浓浓的痴念全化作泪珠，以泪为言。如此情深，何以忘忧。

又想到"人比黄花瘦"的易安--我最敬佩的女词人。你坎坷的人生，向来让人唏嘘不已；你的晚年，战事不断、丈夫亡故、书画财产被扫荡一空，一下子就跌入到贫困的深渊。在那么多的挫折面前，易安没有逃避，或许她的词中还有"最难将息"的时候，有舴艋舟载不动的"许多愁"，有"物是人非事事休，欲语泪先流"，可是你活下来了，如此顽强地活了下来。偶尔地，你也做绰约多姿的江南女子，挥动蝉翼般的衣袖，捧一缕黄昏后的暗香。坚强的易安，你执着的思考和不畏艰辛的精神，为中国婉约派词人留下了多少永恒的印记！

记忆的链条，有时传载了太多的悲苦。亲人离别的那个凄冷的秋晨，朋友亡故的那个寒风冬夜……那一幕幕场景时常回放在我们眼前，像刀无情地刺穿我们的精神。只能叹气，只是无奈，只有痛苦，甚至于只想尽快忘却！但是，在一次次的努力尝试之后，你不但没有渐渐淡忘，反而更加记忆深刻，一切适得其反。那么，就珍惜所拥有的记忆吧，在链条开始工作的那一刻，其实也在传载着对人生更多的感慨，对亲情、友情的珍惜。

的确，少时青瓦台粉红色的岁月曾给予朴槿惠无限荣光，可当母亲倒在敌人的枪下，她不得不成长——从“第一女儿”到“第一夫人”的蜕变意味着什么，只有她自己知晓；当父亲殒身于自己人的枪下，她终于看穿了政界的腥风血雨，于是她选择了19年漫长的隐居生活。成长，无疑是痛苦的，尤其是需要面对原先朋友的集体性背叛，面对亲人亡故的悲痛，面对无尽的黑暗。

然而几年后奶奶患上了胃癌，当检查出来时已经是晚期了，尽管医生们尽力治疗，可还是没能创造奇迹，67岁的奶奶就这样撒手离开了人间，离开了她最爱的人。我至今还能清楚地记起奶奶埋葬时，我痛哭的情景……可能是长那么大第一次经历亲人的亡故，那一天我感觉天空是灰色的，而我的心是灰涩的……以致于每当听到“谁在用琵琶弹奏一曲东风破，岁月在墙上剥落看见小时候……”都会不禁回忆起儿时的往事，回忆起与奶奶在一起的幸福时光。

“灵魂驾鹤去，正气乘风来；良操美德千古在，高节亮风万古存”这是悼词，是灵堂中常见的挽联，常常会用来纪念那些有着高尚德操的已过长者。他的谢世应是寿终正寝的自然死亡或是为了某一正义事业突然亡故的客观离世，而不是受主观意念控制的自我“轻生”。“轻生”芸芸众生不敢轻易触碰的魔鬼，而又是多少心灵脆弱人士随意挥洒的尘埃。

宝钗的“淡极”也与她的生平遭遇有关，自小父亲亡故，哥哥又愚笨无用，虽是女儿却也要持家掌事，宝钗早早便接触了人情世故，早早融入了这个封建的社会，她的性格也许是天生的，但我想更多的还是因为她要过得好而被修整过的。黛玉能明白现实的残酷，而宝钗却知道怎样去面对残酷的现实。不得不说，宝钗比黛玉要成熟得多，正因为此，她的“淡极”并非她无欲无求，是她已经有了能力和气度去看淡所有的人间冷暖，她不去憧憬浪漫，因为她已经融入了现实，已经能让自己在现实里过得很好，甚至让自己完美无暇，淡极更艳。

恍惚间，我想到一个熟悉的名字，那是宋代大诗人苏轼。在仕途失意时，在与家人分隔两地只能对月怀远时，他仍不忘送去"但愿人长久，千里共婵娟"的美好祝愿，这是何等的旷达胸襟!我知道，接踵而来的磨难让东坡品尝到"寂寞沙洲冷"的酸楚，让他不禁洒下"点点离人泪"，而最终，他选择了坚守自己的理想，游遍祖国山川，留下"大江东去"的豪迈，留下"樯橹灰飞烟灭"的气慨，留下"会挽雕弓如满月"的壮志。他始终记得自己的使命，不管处于什么状况都不曾放弃。执着的东坡，你为华夏文化留下了多少令人惊羡的词章!又想到"人比黄花瘦"的易安--我最敬佩的女词人。你坎坷的人生，向来让人唏嘘不已;你的晚年，战事不断、丈夫亡故、书画财产被扫荡一空，一下子就跌入到贫困的深渊。在那么多的挫折面前，易安没有逃避，或许她的词中还有"最难将息"的时候，有舴艋舟载不动的"许多愁"，有"物是人非事事休，欲语泪先流"，可是你活下来了，如此顽强地活了下来。偶尔地，你也做绰约多姿的江南女子，挥动蝉翼般的衣袖，捧一缕黄昏后的暗香。坚强的易安，你执着的思考和不畏艰辛的精神，为中国婉约派词人留下了多少永恒的印记!

偌大的中国，又有谁能想到一个就木之人亦能保护一个小小的生灵呢？那又是同平时一样的一天，救援的队伍来到了一幢废墟的房屋内，经过检查已无生命气息，于是队伍就退了出来，由于为了生命的安全，队伍又一次的进入屋内检查，此时发现了一个亡故的女人，她的动作比较奇怪，是跪在地上的，并且双手拄着前方，身体略往上倾，救援人员认为只是动作不太一样，并没在意别的，因此第二次的退了出来，但是队长却满脑疑问……突然，队长就像发现了什么一样，立刻带领人员第三次的进入了那个屋子，直奔那个女人走了过去，不可思议的是，他发现女人的身体下有一个襁褓，并且里面有一个正在微动的婴儿，队长马上令人把他抱了出来，此刻，大家在襁褓里发现了一部手机，按下去，有一条未发出去的短信：“孩子，如果你还活着，请记住妈妈爱你。”孩子，你的存活是爱你的人为你换来的，是你的妈妈在向你渐渐的依偎，为你支起那一片没有尘土的天地。这位母亲无私的爱，就像是冰天雪地中的一抹微笑温暖而又甜蜜，这种爱衍生的认知是群芳斗艳的一株水仙，淡然灵动。

谈仟在28时母亲亡故，他守丧在家，读了不少明代史书，觉得其中错漏甚多，因此立下了编写一部翔实可信符合明代历史事实的明史的志愿。在此后的二十六年中，他长年背着行李，步行百里之外。到处访书借抄，饥梨渴枣，市阅户录，广搜资料，终于卒五年之功而完成初稿。以后陆续改订，不懈努力，六易其稿，撰成了百卷400多万字的巨著《国榷》。岂料书稿即将付印前书稿被小偷盗走，他满怀悲痛，发愤重写。经4年努力，终于完成新稿。 在现在：科学家们制造的宇宙飞船上天入地，无所不能：宇航员们乘坐着神舟飞船一次次的飞入太空，带我们了解了宇宙的魅力的深邃，让我们知道了飞跃极限就是宇航员和科学家们最大的梦想。体育健儿奋力拼搏，为国争光，刘翔矫健的步伐，姚明有力的投篮，孙杨坚毅的眼神，让我们了解到不断冲刺，顽强前进，勇夺奖牌就是他们最大的梦想和荣耀。文学人才辈出，莫言凭着他的一本本小说获得了诺贝尔文学奖，写出让人拍案叫绝的文章就是他的梦想……

清明节到了，我们学校放假三天。中午吃过饭，我问奶奶：“奶奶，我们扫墓了没有呀？”“没呢！”奶奶应声道。“我们准备下就去。” 准备齐祭祀物品，我迫不及待随着家人去扫墓了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要扫墓呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“清明是农历三月的第一个节气，正是大地回春，一片天清气明的时候。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节扫墓的习俗是从秦汉以后才开始的。一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。” 我看到人来人往前往扫墓，扶老携幼的情形，不由得让我想起了宋朝张择端的《清明上河图》。真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

刘洪昌，男主角，父亲亡故，上有哥哥、嫂子，王翠兰的次子。在当时的社会环境当中老刘家虽算不上富裕，但至少衣食无忧。在剧中你会发现两个极端，在家里他被妈妈宠着，哥嫂惯着，想干什么就干什么，好不潇洒；可是结婚后来到何家，就是当牛做马不说，还要遭受不少人的白眼和挤兑。他对文慧的爱是发自内心的，所谓爱其实就是一种责任，他心甘情愿承受这种责任，无论它有多么沉重。随着文慧的离世，文涛杀人入狱，文远赴深圳打工，文达去读大学，再是丈母娘于秋花的去世，我们可爱的洪昌却一直坚守着这个家，不管妈妈、哥嫂怎样的规劝和杨麦香热情的爱意都无法改变这份坚守，看到这里肯定大多数观众会反感，会认为这是一种冥顽不灵，一种固执，直到最后，心中迷雾才被揭开，原来这叫做忠诚！所以大结局，我们才会看到他那张久违的笑脸

我记得那是我读三年级的时候。我和小伙伴一起来玩捉人的 游戏，玩着玩着，我不小心摔了一跤，痛得我哭了起来。说也 奇怪，我哭的时候好像比哭之前要轻松得多，等哭完以后我那 摔痛了的地方也就不痛了。还有一次我在家中看电视，突然牙 齿痛起来，痛得让我忍不住大哭起来，我哭的时候发现牙齿没 有那么痛了，这再一次证明了哭能减轻痛苦。于是我上网去查 资料，上面说哭对人来说，是痛苦感的外流露，是一种心理保 护措施。当人遭遇到极大的委屈和亲友亡故的消息时，以及对 自己的错误感到悔恨时，都会不由自主地哭起来，哭后自己的 心情就会畅快些，比憋闷在内心好得多。资料上也证明了哭能 减轻痛苦。我想哭能减轻痛苦也许是其他动物没有的本领吧。

长辈与我们所能相处的时间并不是很多，我们要竭尽所能的去呵护他们，去善待他们。当他们劳累了一天回到家时，为他们端上一杯热水；在用餐时，为他们夹他们最爱吃的食物；当他们身体不适时，亲手为他们端开水，将药品小心翼翼地放到他们手中；在他们过生日或是节日时，送上一份温馨的祝福，一份包含着自己真心诚意的祝福……其实，这些事并不难做到，只要我们有一颗充满感恩与关爱的心。例如春秋时期鲁国的一位性格直率勇敢，十分孝顺的仲由，他虽自幼家中贫穷，但却有一颗正直，孝顺的心，他常常不辞辛劳的从百里之外背米回家奉养父母，即使父母已经亡故。当这些小事成为你的习惯，亲情一定会在点点滴滴的小事中更好地升华和延续，让我们的家庭关系更加和谐、融合。

王婷嫣感激地说：“谢谢你!子皓请跟我来！”我跟着婷嫣来到一间书房，书房很是简约正中一张案几，四周架上摆满书籍墙匾额书“清雅境界”。我看到这说：“令尊真是书法大家啊！所写之字钢中有柔，柔中有钢飘逸自然。婷嫣能否介绍你父亲让我认识？”婷嫣忧伤地说：“已经不能了因为他亡故了！”我们都沉默了。过了好一会儿婷嫣说道：“子皓，我带你到书房就是想让你模仿我父亲的笔记书汉隶!”“哦！为什么要我写？”我问。“子皓不瞒你说我父亲靠给别人书字为生身前最后答应过一个富家老爷给他写一个汉隶“忍”字可他还没来得及写就遭人毒害了！那个富家一直催我们交货，这不我们来时十娘讲他们又来催了，说如果再交不出的就拿那只青花瓷来抵偿，可那是我父亲身前最喜欢的瓷器啊！我怎么能把它交出去呢？”她忧愁地说完。

第三部是最成功的一部，讲述的是由过山车引起的死亡故事。它完美的继承了死神来了第一部的亚洲式恐怖风格，情节连贯性也堪称系列之最，并且注重细节、暗示和气氛上的营造，还添加了许多的创新部分，人物死亡方式是全体观众公认为最有创意的，同时暗示也非常隐秘，而且各种恐怖镜头都非常贴近现实生活，同时也是在观众的预料之外。我看了死神来了3后，再也不敢晒日光浴了。原来细节决定生死。一些不经意的生活习惯就可能毁了我们的一生。其实比死亡更可怕的是习惯。

第三感动我投给了德国运动员马蒂亚斯·施泰纳在最高领奖台上时和已经亡故的妻子苏姗的合影照片。8月19日，和德国运动员马蒂亚斯·施泰纳一同出现在最高领奖台上的还有他美丽妻子苏姗的照片。照片中，他去世的妻子甜美地笑着，而施泰纳却哭了。这位男子举重105公斤以上级的冠军要把这枚北京奥运会最“重”的金牌献给亡妻“你在天堂能看见吗”？

英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/可以自全。/每个人都是大陆的一片，/整体的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”

歌声间，我会想起一些如同耳机中乐曲般风格杂乱的影像。让我想到很多同一时刻所消逝与绽放的光华般的生命。会偶尔在闭眼时尝试感应起很多停留在很久以前所无法抑制的那份激越。能让我感受到自己对于亡故同伴的死亡场景的恐惧以及对自己不知疲倦的心境淡然一笑。当频繁浮躁时放大CD机的音量，而后感知。用指甲死掐自己麻木如木头的皮肤的刺激。最后用源于天外的温暖宽慰深陷于内心的焦灼和埋怨。将歌声变为最终的冰凉舒缓疲乏的精神——

“是啊。”东风静月叹了口气,“总是相同的梦境，那片玫瑰园，却，总是在我的记忆中抹不去……千舞，我该怎么办呀？这个噩梦缠绕了我12年，我……”东风静月开始小声抽泣着，千舞说:“小姐，在你12岁时，有什么事令你难以忘却？”“是我三姑的亡故。”东风静月镇定地说，“那年，我三姑和三姑父外出，途中遇到毒蛇，我三姑为保护三姑父，自己被毒蛇咬伤，致死，而三姑父跌落悬崖，下落不明，生死未卜……”“千舞，快来！”明江雪的声音响起，千舞说：“小姐，那你好好休息，我先走了。”

魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。

《动物报》：近日是一年一度的环境污染遇难者公祭日，森林上下举行盛大的祭典活动，以此来告慰死去的同胞们，并警示人类，身为万物之灵长，请善待地球，善待自然，善待我们。正如多米诺骨牌效应，倒下的最后一张一定是人类自己。但愿已亡故友的英灵可以安息，但愿自然环境会像我们祖先所描述的那样美好。

以前外祖父常年在外教书，收入不多，一年呆在家里的时间屈指可数。当时曾祖父母都已亡故，实在没有第二个人能来帮祖母。祖母独自一人既要承担五亩多的农活，又要拉扯三个孩子，干起活来常常是忙着田里，想着家里。生活的艰辛可想而知。

中秋时节，苏轼一人，因被贬加上妻子亡故，弟弟远在天涯。无法与亲人团聚，共同赏月，只能孤身一人独自在月下独酌，不时举杯问月：不知天上宫阙，今昔是何年？“我欲乘风归去，又恐穷楼欲宇。高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。”虽不能与亲人团聚共同赏月。但月亮上还有宫阙，虽然悲凉，但天上再好何似在人间？人间还是好些啊！

日本“经营之神”松下幸之助，求名得名，求利得利，求寿得寿。但当他回忆起往事，却尽是坎坷。他十一岁辍学；十三岁丧父；十七岁差点淹死；二十一岁丧母，自己还害肺病几乎亡故；三十四岁，唯一的儿子出生，六个月就夭折；自己还终生疾病缠身，四十岁以前，一半的时间因病卧床。