描写王昌龄的段落
描写王昌龄的精彩片段
  • 描写王昌龄的段落

    同西方文化相比,中国传统文化,具有其长处。“独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线,游子身上衣”,中国人崇高天伦,这是西方文化往往比不上的,很大程度上温暖着我们的人生,支持着我们战胜各种困难。“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与谁与”、“起舞弄清影,何似在人间”,中国人热爱现实,关心现实,很大程度克服了各种虚无主义思想对人心灵的损害,能把人们注意力吸引到建设现实生活上。“天行健,君子自强不息”,面对生活中种种挑战,中国人并不屈服,而始终保持一种信心、斗志,一种不屈不挠的精神。“仁者爱人”。中国人常常讲究道德,以友善态度看人,以友善态度对待其它民族,这对于国内社会秩序的建立,对于国际社会良好秩序的建立,其作用也是积极的。有着强烈的为国为民建功立业思想。从马援的马革裹尸,霍去病的“匈奴未破,何以家为”,曹操的“对酒当家,人生几何”,到王昌龄的“秦时明月汉时关”,均体现这种强烈抱负的存在。与自然也有着天然的共鸣:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“人闲桂花落,月静春上空”,等等。

    中国在进步中成长》的优美段落摘抄
描写王昌龄的段落
  • “ 物境”是作者对描写事物的神韵有了透彻的了解后,用文字逼真地描写出其形象。“情境”是作者在文学作品中加入了自己的人生感悟,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,驰骋想象力,表达出作者的思想境界。“意境”是文学作品具备了情景交融、虚实相生的结构特征后,又给看客一种韵味无穷的美感特征和感悟美好生命的本质特征。它们符合华夏民族的审美观,是抒情文学作品的至高境界,成为了从古至今文人墨客至境的追求。刘禹锡前辈“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的超脱境界;李白前辈“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的浪漫境界;王昌龄前辈“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的保家卫国豪迈界;于谦前辈“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的大无畏境界;王之涣前辈“欲穷千里目,更上一层楼”的奋进境界。这些都是诗人们在心静中回味出的奇思妙境,所以说境界是“缝制”文学作品“外衣”所需求的绝好布料。

  • 在繁华古城入口的街道边,一间飘散着浓浓菜油香味的油坊,虽然没有了逝去的旧时光影,但仍旧静静地流淌着岁月的流芳,而使整条街市都有着浓郁的油香味道。那厚重而色彩黑黝的榨油木头,那吆喝着“嗨”嗨”雄浑的吼声,光着膀子,流着汗水的古铜色肌肤的汉子,也随着已经消失的“哐”“哐”木头撞击声,而遁入我的记忆小屋。油坊旁有条长满青草的泥土路,通向河边荒废的码头。路旁的一橦木屋已是人去房空,屋子周围的地坪草木丛生,木梁间悬挂着几张蜘蛛网,一只吐着银丝的蜘蛛还在忙碌地补着有个破洞的丝网。乌黑高翘的檐尖,雕琢精巧的窗棂,木门上锈迹斑斑的铁锁,码头上几个铁墩上的道道勒痕诉说着过往的荣华和时光的苍颜。在这个演绎过许多故事的码头,曾经迎来过大唐诗家天子王昌龄,也走下过一位撑着一把油纸伞,去青石古巷寻找古城遗梦的姑娘,又送走过多少匆匆而来又转身离去的天涯过客。码头前的河水已是清盈无波,曾经的浮华似已沉入了那清幽寂静的水潭,只是等着一个缘分的你,划着一叶乌篷小舟,在这隐密的水边独钓一番岁月的静好!

  • 一有时间,我就和它在一起。诗歌是春天刚刚抽出的柳条,给人耳目一新的感觉;小说是夏日的荷花,给人秀丽而不媚俗的感觉;古文是秋天里金蝴蝶般的落叶,令人别有一番韵味;童话是冬天里的大火炉,给人以温暖。与书交流,我知道了唐诗的魅力。唐诗是文学殿堂里一颗璀璨的明珠,走进唐诗,我知道了李白‘飞流直下三千尺,疑是银河落九天’的豪迈;我知道了王维‘明月松间照,清泉石上流’的恬淡;我还知道了王昌龄‘醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回’的金戈铁马。与书交流,我领略到了宋词的韵味。宋词是文学殿堂里一朵绚丽的奇葩,,走进宋词,我知道了陆游‘胡未灭,鬓先秋,泪空流’的爱国情怀;我知道了李清照‘寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨切切’的文采飞扬;我还知道了柳‘衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴’的婉约清秀。与书交流,我还知道了热爱的力量,因为热爱,李时珍甘愿忍受27年的寂寞写出了医学巨着----《本草纲目》;因为热爱,贝多芬忘记了失聪的痛苦,写出了美伦美幻的《命运交响曲》;因为热爱,爱迪生经历了一千多次的失败,发明了电灯。

  • 夏天,张志如在雨中说:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”。我也立在雨中,仰望苍穹,电闪万丈,雷打万里,乌云混着狂风在空张扬咆哮,气势磅礴,豪迈如涛。秋天,王维独叹:“空山新雨后,天气晚来秋”。我感,秋雨凄异,哀转蜿蜒,片片黄叶,阵阵秋风,谱写一曲惆怅,似一水落江,微震一片涟漪。冬天,王昌龄雨后伤感:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤”。我道:冬雨深沉,不及春雨丝滑、夏雨仕毫;秋雨华丽,却自成一派,给人回味无穷。每当惊雷划破黑幕,雨打芭蕉,润桂花之时,都要会有一身影在雨中独观,那便是我。我的性格本是热情如火;也唯有雨能淋灭我,让我安静、理智。日久天长,那雨似乎早已习惯和我独处。和我交心,听我泣泪。悲伤时,奏出春雨润万物,轻抚我的灵魂;无助时一曲夏雨吞山河,冲走我的烦恼。万物皆通人性是我对雨的看法。疲劳的学习一天之后,如果窗外下起了雨,那是天的奖赏,静静观察,点点滴滴雨精灵将会给你带来无穷的乐趣。苍空长哮,雨如盆泼,身影独立,我便在雨中倾诉、思考。

  • 首先,扑入我眼帘的,便是那一片犹如翡翠地毯般的荷叶。让我不禁想到了唐代诗人王昌龄在《采莲曲》中写的一句诗——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”这不正是这时的情景吗?看完荷叶,我又仔细搜寻着荷花的足迹。过了一会儿,我不禁眼前一亮。在一大片碧绿的荷叶中,我隐隐约约看见了十几个小圆点。我顺着它们的方向走过去,果然不出所料,那十几个小圆点儿正是亭亭玉立的荷花。荷花在荷叶的衬托下显得格外美丽。那红白粉紫的颜色;那含苞欲放的花蕾;那沁人心弦的清香。使人赏心悦目、心旷神怡。正当我陶醉在这“人间仙境”的美景中时,一位老奶奶突然走过来,摘下了几片荷叶。我走上前去,问:“老奶奶,您为什么要摘这荷叶呀,它有什么用处呢?”老奶奶答道:“孩子,你可别小看这荷,它可全身是宝呢!”接着,她便向我讲了许多荷的用处。原来呀,荷的用途可广泛了---荷叶用来做粥,清凉解暑;荷花做成香囊,随身携带,清香扑鼻;荷藕用来做食物,香甜可口;荷籽可做药物,消热排毒。这些可都是夏天必不可少的东西呢!

  • 李白此生最爱游山玩水、寻仙。很显然把他的诗歌艺术抛在脑后。“诗圣”杜甫把李白当作自己的偶像,一生中曾给李白写过近一百首诗篇,可是李白给杜甫写过的诗屈指可数,好像根本不把杜甫放在眼里。李白四十岁时,在洞庭湖偶遇王昌龄,王昌龄当时可谓诗名满天下,但他们却像亲兄弟一样互相称赞对方的诗,并背对方曾写过的好句子,王昌龄高看李白,让李白兴奋不已。看着王昌龄,李白想到了四十出头的自己,在官场没有太大的威望,仕途无从说起,整天穿着道士的服装,腰佩宝剑,虽然他在官场上没有很大的地位,但是李白的性格豪爽奔放,崇尚自由,官员们很向往李白的生活,官员们很喜欢与他交往。

  • 上了中学的我,逐渐爱上了古典诗词。在如诗如画的意境里,我与辛弃疾一起在黄沙道中观赏夜景,稻花香儿阵阵,多么让人留恋;我与王昌龄一起在芙蓉楼送别辛渐,王昌龄低吟那“一片冰心在玉壶”以表达对辛渐依依不舍的感情,这让我想起了《送别》那首歌中“晚风扶柳笛声残”“一壶浊酒尽余欢”的情境。我喜欢古人的文言情调,喜欢柳永的深幽和苏轼的豪放。那些古诗文无不精妙,使人感到荡气回肠,遐想万千。后来,我又喜欢上了名著,因为它可以透过故事情节,展现给世人思想的精魂,我喜欢笑谈兴亡成败的《三国演义》,喜欢内涵深邃的《红楼梦》,钱钟书在《围城》里对人性洞察与调侃,感受《许三观卖血记》里许三观的悲惨人生。它们不断为我的思想注入新的活力。我开始思考真理,思考生命。就这样,书又伴我走过那冲动任性的花季,使我的花季又增添了几分理性与成熟。

  • 瞧,还有全合拢的叶子,那样子像停歇在叶柄上的大蜻蜓,只不过没有翅膀罢了!“这就是初生的荷叶。”爸爸告诉我。“哦!‘小荷才露尖尖角’,就是这样子的呀!”我说。还有半开半合的叶子,像一顶牛仔帽!“这是小荷长了几天后的样子,再过不了几天,荷叶就全张开了,成大荷叶了!”爸爸接着说。还有刚浮在水面上的荷叶,像是被哪个顽皮的孩子抛在水面似的。“其实啊!这是荷叶的柄太细了,无法擎起那“重重”的荷叶,所以呀叶柄就露不出水面,感觉荷叶就浮在水面上。你再看看,那些叶柄粗壮的,荷叶就长的高!”爸爸说。这时,我不禁背起了杨万里的诗句——“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。我正纳闷:“为什么诗中说荷花是红色的,而我见到的荷花却是白色的?爸爸告诉我,因为这里看见的是白花藕,而诗中描写的是红花藕。接着,爸爸还教我背诵了王昌龄的《莲曲》,爸爸给我讲了周敦颐的《爱莲说》。

  • 瞧,还有全合拢的叶子,那样子像停歇在叶柄上的大蜻蜓,只不过没有翅膀罢了!“这就是初生的荷叶。”爸爸告诉我。“哦!‘小荷才露尖尖角’,就是这样子的呀!”我说。还有半开半合的叶子,像一顶牛仔帽!“这是小荷长了几天后的样子,再过不了几天,荷叶就全张开了,成大荷叶了!”爸爸接着说。还有刚浮在水面上的荷叶,像是被哪个顽皮的孩子抛在水面似的。“其实啊!这是荷叶的柄太细了,无法擎起那“重重”的荷叶,所以呀叶柄就露不出水面,感觉荷叶就浮在水面上。你再看看,那些叶柄粗壮的,荷叶就长的高!”爸爸说。这时,我不禁背起了杨万里的诗句——“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。我正纳闷:“为什么诗中说荷花是红色的,而我见到的荷花却是白色的?爸爸告诉我,因为这里看见的是白花藕,而诗中描写的是红花藕。接着,爸爸还教我背诵了王昌龄的《莲曲》,爸爸给我讲了周敦颐的《爱莲说》。

  • ‘杨花落尽子规啼。闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西’这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此记》写出了多数友人在离别时的牵挂与不舍。朋友,用本山老师的话说就是月月有关系的人。他们不会在乎你是否有钱,是否漂亮,是否有地位。更不在乎你是否有权,是否有势。他们只在乎你的人和你的心。当你开心时,他们会默默地守候你的笑容;当你难过时,他们会想办法哄你开心,甚至陪你难过;当你生气时,他们会厚着脸皮的去找你道歉。。不需要说什么却知道你要做什么,不会刻意的注意你你却始终在他们的视线里,当你受欺负时第一个打抱不平,当你需要帮助时第一个挺身而出。这就是朋友,这就是友情。

  • 听,乐声响起,连绵起伏,柔刚并重。似高山流水,如溪水潺流,无不令人陶醉。琵琶偏偏今夜奏出了新的曲调,如诗那般幽静,极富有意境,让人沉醉在清幽旷远之中,想象这婀娜多姿的舞蹈又怎样呢?应该如琵琶曲那般富有诗情画意!此刻诗人的心情也许会随乐曲平静吗?不过乐曲多听也会乏味的,曲调此时听得人们心烦意乱.这奏不完,听不尽的曲调让诗人王昌龄又怕听,又爱听。哎,北方边患末消除,尚不能尽息甲兵,怎能不心烦呢古老雄伟的长城绵亘起伏,如巨龙卧地,等待腾飞,秋月高照,似乎免不了秋日凄凉的感觉,免不了秋月妩媚冷落之情……景象壮观而又悲凉。此时此刻诗人是无限的乡愁;立功边塞的雄心;对于现实的忧愁;还是……为了能让老百姓过上安居乐业的生活,早日能够平息这些大大小小的战争。

  • 妈妈听后,随意抽了一首《芙蓉楼送辛渐》,我想都没想,便脱口而出:“芙蓉楼送辛渐唐王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”妈妈点点头,又报道《送元二使安西》,我背到:“送元二使安西唐王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”妈妈又点点头。接着报道《九月九日忆山东兄弟》。我背到:“九月九日忆山东兄弟唐王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”背到这里,我不禁插话了:“妈妈,你就不能选难一点的诗吗?”妈妈看我这样子,说“那你准备好了吗?小心哦。”妈妈说完,便报道《商山早行》,我一时答不上来,这首诗刚才忘了复习了。妈妈说:“这首诗都背不出来,还想获得经典诵读章?再去复习一下。”

  • 绕行白鹭洲公园一周,画舫向东水关遗址缓缓驶去,半道上经过桃叶渡和吴敬梓故居。桃叶渡是东晋书法家王献之和他的爱妾桃叶幽会的地方。吴敬梓是安徽人,家道中落后,举家迁至金陵(现今南京)生活了18年,在此期间,他写下了闻名世界的《儒林外史》。说起来秦淮河一带的文化名人,那可真是如星斗闪烁:三国的诸葛亮,唐朝的李白、王昌龄、刘禹锡,直到民国时期的陈独秀、朱自清、俞平伯,都在这里留下足迹和墨迹,刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家”,杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,至今还为后人所推崇。朱自清和俞平伯的同题散文《桨声灯影里的秦淮河》,更是为世人所津津乐道。

  • 我喜欢夏天,它很美。清水涟漪的池塘中,那碧绿的叶子衬着那淡粉色的莲花,使我浮想联翩,王昌龄写的《采莲曲》呈现在我的脑海中“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”。莲出淤泥而不染,瀖清莲而不妖。站在池塘边,看着那一池的莲花,原本那疲倦的思想,一下子抛置于了九霄云外,感到了清新。阳光洒在水面上,池水变得波光粼粼。一阵微风拂过,一层层微波荡漾开去,虽然是夏天,但我却感到了春天般的温暖,秋天般的凉爽。田野里,各种颜色的野花开了,远眺,田野成了花的海洋。红的似火,黄的如金,白的似雪,粉的若霞……风儿悄悄掠过,野花和着风声跳起了优美的舞蹈,它们随风摇摆。啊!夏天的田野真美!

  • 月在天上,却常常成为诗人望月怀远寄托愁思的对象。记得台湾著名诗人余光中先生曾盛赞唐代大诗人李白:“酒入豪肠,七分酿成了月光,还有三分啸成剑气 ,绣口一吐,就是半个盛唐。”李白《闻王昌龄左迁龙标尉遥有此寄》一诗中的“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西” ,巧妙地把对朋友的关怀与思念赋予明月,形象生动,引人遐思。现在有一首歌名就叫做《明月代表我的心》,大意是说爱情的,好像与李白的友情多少有点区别。其实,李白还有一首写月的诗《花间独酌》,他把月直接看成了自己的朋友,“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”而且“我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉”与月结下了不解之缘,诗人孤独的心境和执著的情怀于此可见一般。

  • 草原美呵!蓝天下吟着“曲溪流水潺潺”,晚风中看那“风吹草低见牛羊”,粗犷豪迈的草原自古就是英雄辈出的地方。这里回闪着成吉思汗、努尔哈赤的矫健身影,激荡着王之涣、王昌龄的边塞牧歌;我走进了腾格尔眷恋的《天堂》,体会着德德玛怡人的《草原之夜》,感受着姜戎《狼图腾》的惊险与苍茫。当夕阳洒下来的时候,满世界静静地红着,就像一幅泼墨山水画,温柔、恬静地凝固着。听,飘逸的云儿在细语;看,俊美的马儿在奔驰;品,香醇的奶茶在飘香。夜空一片清朗,满天的繁星似乎伸手可摘,照着盛开的鲜花。牧羊姑娘挥动着细细的皮鞭扬声歌唱,小伙儿弹着马头琴深情地凝望。我漫步在草原,感受着那传遍全身乃至透彻心灵的丝丝清凉,神醉心香。美丽的草原,我的塞上江南!

  • 其中,有个同学提倡玩“夸姓”比赛。“夸姓”比赛是要举出我国自古以来与你同姓的名人,越多越好。当主持人宣布“比赛开始”的话音刚落,就“噌”地窜上来一位,他摇头晃脑地,嘴巴像机关枪似地说了起来:“我叫王×,王家祖先有唐朝诗人王勃、王昌龄、王维,晋朝书法家王羲之、王献之,北宋政治家王安石,近代小英雄王璞,当代革命家王若飞、王稼祥……”“够了!够了!”主持人急忙捂住了他的嘴:“你真行,一口气说了9个。”这位刚下去,那一位挺着个大肚子一摇一摆地走了上来,他先清了清嗓子,再摸了摸脑袋,想了想,便一本正经地说开了:“我们姓蒋的有明代农民起义首领蒋福成,现代小说家蒋光赤,有清代诗人蒋智由,还有……还有

  • 想想李白举杯邀明月,对影成三人,苏轼把酒问月,感叹“但愿人长久,千里共婵娟”,曹操对酒当歌,感叹“人生几何”,李白举头望明月,低头思故乡,李煜无言独上西楼,望见月如钩,李白唱“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,张九龄想起海上生明月,便念天涯共此时,杜牧望见烟笼寒水月笼沙,诉说“夜泊秦淮近酒家”,李白忆起小时不识月,呼作白玉盘,又疑瑶台镜,飞在青云端,王昌龄也曾说“秦时明月汉时关”,那么,秦时的明月既然可以照到汉时关,为什么而今我见到的月亮完全不如“当年”呢?月亮从几千年前跨越到几千年后,差别怎么就像磁盘进入了木马一样呢,看来进化而来的不只是万物极人类而已啊,还有说是亘古不变的月亮啊!

  • 还有诗词歌赋、民间文学、戏曲说唱等艺术。古往今来,不知有多少帝王、将相、戍边战士、文人墨客都为长城留下了永垂不朽的篇章。如李白的“长风几万里,吹度玉门关”,王昌龄的“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。”,王维的“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,王之涣的“羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。”等名句,千秋传诵不绝。孟姜女送寒衣的歌词至今还广泛传唱着。近代还有英国前首相希思在参观长城时说:“中国的过去与将来都同样具有魅力。……抵达长城时,我觉得比以往从照片上、刺绣上和绘画上见到的长城,更为壮观了。”中国近代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说:“中国最有名之工程者,万里长城也。……工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观。”美国前总统尼克松在参观丁长城后说:“只有一个伟大的民族,才能造得出这样一座伟大的长城。”

  • 突然,我想起来我的一位同学曾在作文里写过他们全家用诗句来形容月亮,我们又何尝不能用诗句来形容雪呢?我把想法给他们一说,就都同意了,都说自己肯定能得第一。“那我先来吧,草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。王维的观猎。”晕哦,这首诗我听也没听过,姐姐还真聪明呢,不过我也不会输给她的,马上就想到了王安石的《梅花》“遥知不是雪,为有暗香来!嘿嘿,简单的也行哈!反正有雪。”“哼,小青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。王昌龄的从军行。”啊!不行不行,我也想到了嘛,嗨,真倒霉。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。李白的行路难。”姐姐轻而易举的就接上了,不愧是高三的学历。不过嘛,我那么聪明,肯定会想到的,“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。高适的别董大!”嘿嘿,怎么样?我又接上了。比赛依次进行了下去。最后还是姐姐的知识丰富,占了第一,我占第二,哥哥嘛,自然就排老三了。

描写王昌龄的段落400字
  • 秋天到了,天气凉了,金风送爽,丹桂飘香。一群群大雁往南飞,它们一会儿排成个“人”字,一会儿又排成个“一”字。小燕子也赶去南方过冬了。农田里,到处是一派丰收的景象,高粱乐红了脸,稻子笑弯了腰,棉花朵朵白,大豆粒粒饱。农民伯伯笑容满面地忙着收割丰收的庄稼。果园里,梨子黄澄澄的,苹果红彤彤的,就像一张张孩子的笑脸,葡萄紫莹莹的,就像一串串紫色的珍珠。山坡上,那漫山遍野的枫树叶子都红了,把山坡都染成了一片红色的海洋。公园里,遍地的菊花非常好看,红的、白的、淡绿的、紫红的。一朵朵、一丛丛、一片片,人们边漫步,边欣赏,久久不忍离去。湖面上烟波浩渺。荷塘边长着许多芦苇,开着白色的小花,芦花絮在空中随风飘荡。傍晚时分,渔船从湖面上满载而归,还不时传来渔民们悠扬的歌声。采莲藕的姑娘们荡着小船,唱着动听的歌,灵活地穿梭在荷叶丛中,这不禁让我想起了唐代诗人王昌龄写的《采莲曲》一诗来:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”这首诗正是这一采莲美景的生动写照。夜幕降临,皓月东升,那皎洁的月光撒在湖面上,显得十分恬静、柔和。

  • 当然在这个发展过程中,有一个特例,那就是唐代的近体诗。近体诗严格地讲究格律,形式的整饬限制了它与相对自由的音乐的结合,与音乐的关系有所疏远。不过,由于诗歌本身与音乐的密不可分的关系,这些诗仍然是可以配乐歌唱的,它们与音乐的血脉关系以另外一种形式保持着。开元年间,诗人王昌龄、高适、王之涣三人在酒家吃酒,一些梨园艺人也在此聚会,三人暗中打赌,以歌女所唱每个人诗作的多少排定名次。其间,《芙蓉楼送辛渐》、《长信怨》、《哭单父梁九少府》都为歌女所唱及,而最后,以最有名的歌女唱的是《凉州词》而使王之涣拔得头筹,留下一段“旗亭画壁”的诗坛佳话。更为有趣的是,二十世纪初叶,德国作曲家马勒根据中国唐诗创作了一支交响曲《大地之歌》,六个乐章分别取材于六首唐诗。其中的第二乐章《寒秋孤影》和第三乐章《青春》分别取自哪一首唐诗,却无人知晓,留下一个神秘美丽的谜语,待人破解。由此可见,即使是与音乐关系较淡漠的唐代格律诗,也仍然表现出与音乐的高度融合。

  • 难怪无数个诗人欣赏她们,爱她们,为她们赋诗写文,你看看那些不同年代,不同性格,有着不同经历、情感的名人哪个不倾倒在她的身边。宋周敦颐一篇《爱莲说》就名垂千古了,那一句“予独爱莲之处淤泥而不染”赢得了多少清高之士的赞许,赢得了多少同感之人强烈的共鸣。再看看大诗人李白称赞荷花,在他的眼中,荷花竟然成了艳丽无比的女子,在阳光的照耀下顿时散发出无比得绚烂,异常诱人,用“碧荷生幽泉,朝日艳且鲜”的诗句形容不足为过。当然,写荷花的诗句还有很多,比如杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,荷花成了夏日风景的制造者;比如乐府诗“江南可采莲,莲叶何田田”,荷花的生活情趣顿现纸上;比如王昌龄《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”,我想荷花应该诗人见到过的美貌女子吧;比如石涛《荷花》“荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇”,荷花竟然成了诗人的娇妻,还那么温柔贤惠。他们都从不同角度,不同方面向我们展示了荷花的动人,也把诗人的欣赏之情寄于之中,更是千古传颂。

  • 难怪无数个诗人欣赏她们,爱她们,为她们赋诗写文,你看看那些不同年代,不同性格,有着不同经历、情感的名人哪个不倾倒在她的身边。宋周敦颐一篇《爱莲说》就名垂千古了,那一句“予独爱莲之处淤泥而不染”赢得了多少清高之士的赞许,赢得了多少同感之人强烈的共鸣。再看看大诗人李白称赞荷花,在他的眼中,荷花竟然成了艳丽无比的女子,在阳光的照耀下顿时散发出无比得绚烂,异常诱人,用“碧荷生幽泉,朝日艳且鲜”的诗句形容不足为过。当然,写荷花的诗句还有很多,比如杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,荷花成了夏日风景的制造者;比如乐府诗“江南可采莲,莲叶何田田”,荷花的生活情趣顿现纸上;比如王昌龄《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”,我想荷花应该诗人见到过的美貌女子吧;比如石涛《荷花》“荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇”,荷花竟然成了诗人的娇妻,还那么温柔贤惠。他们都从不同角度,不同方面向我们展示了荷花的动人,也把诗人的欣赏之情寄于之中,更是千古传颂。

  • 难怪无数个诗人欣赏她们,爱她们,为她们赋诗写文,你看看那些不同年代,不同性格,有着不同经历、情感的名人哪个不倾倒在她的身边。宋周敦颐一篇《爱莲说》就名垂千古了,那一句“予独爱莲之处淤泥而不染”赢得了多少清高之士的赞许,赢得了多少同感之人强烈的共鸣。再看看大诗人李白称赞荷花,在他的眼中,荷花竟然成了艳丽无比的女子,在阳光的照耀下顿时散发出无比得绚烂,异常诱人,用“碧荷生幽泉,朝日艳且鲜”的诗句形容不足为过。当然,写荷花的诗句还有很多,比如杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,荷花成了夏日风景的制造者;比如乐府诗“江南可采莲,莲叶何田田”,荷花的生活情趣顿现纸上;比如王昌龄《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”,我想荷花应该诗人见到过的美貌女子吧;比如石涛《荷花》“荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇”,荷花竟然成了诗人的娇妻,还那么温柔贤惠。他们都从不同角度,不同方面向我们展示了荷花的动人,也把诗人的欣赏之情寄于之中,更是千古传颂。

描写王昌龄的段落300字
  • 翻开诗书,行目止初唐。读“初唐四杰”、沈佺期、宋之问等之诗,感受初唐都市的繁华,江山之美和边塞之情,风格清新明快。读陈子昂之诗,感受诗人对超现实的向往和对现实的执著。复行目止,驻目富于浪漫气息之精神面貌的“盛唐气象”。读孟浩然、王维、常建、储光羲等之诗,感受诗人所描绘的幽静景色,体味诗人宁谧的心境,诗人所措之词的精深华妙。读王昌龄、李颀、高适、岑参等的边塞诗,再现诗中所塑造的许多英雄形象,体味诗人们歌颂从军报国,渴望建功立业的雄心壮志,感受诗中所呈现的胜利的喜悦和失败的痛苦,以及战争对广大人民和平生活的干扰和破坏,极富慷慨悲凉、缠绵婉转之情。

  • 文天祥一句惊天动地、气壮山河的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”表达了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表现了他胸怀四海,为国家肝脑涂地,呕心沥血之情。在魂归西天之际,陆游拖着病躯,挥笔颤颤巍巍地写下“王师北定中原日,家祭物忘告乃翁。”的千古绝唱。悲哉,壮哉,雄哉,好一个爱国情深的陆游,好一个胸怀四海的陆游。尽管流泊天涯,但王安石依旧报着对国家的眷恋之情,大喊:“春风又绿江南岸,明月何时照我还!”“边塞诗人”王昌龄一句“但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山”表达了边塞军民视死如归,尽忠报国的决心。一代伟人,周恩来小时候就猛志壮四海,一句“为中华之崛起而读书”犹如晴天霹雳一般,震醒中华民族,唤醒中华民族心中的那片满腔热血,叫醒中华名族爱国情怀。从此他带领中华民族走向了新世纪。

  • 其中,有个同学提倡玩“夸姓”比赛。“夸姓”比赛是要举出我国自古以来与你同姓的名人,越多越好。当主持人宣布“比赛开始”的话音刚落,就“噌”地窜上来一位,他摇头晃脑地,嘴巴像机关枪似地说了起来:“我叫王×,王家祖先有唐朝诗人王勃、王昌龄、王维,晋朝书法家王羲之、王献之,北宋政治家王安石,近代小英雄王璞,当代革命家王若飞、王稼祥……”“够了!够了!”主持人急忙捂住了他的嘴:“你真行,一口气说了9个。”这位刚下去,那一位挺着个大肚子一摇一摆地走了上来,他先清了清嗓子,再摸了摸脑袋,想了想,便一本正经地说开了:“我们姓蒋的有明代农民起义首领蒋福成,现代小说家蒋光赤,有清代诗人蒋智由,还有……还有……”

  • 祖国,您是多么美丽。大千世界宏伟的建筑数不胜数,而最著名的就是我国古代劳动人民创造的奇迹——长城。美国前总统尼克松在参观了长城后曾说过:“只有一个伟大的民族,才能造得出这样一座伟大的长城”。古往今来不知有多少帝王将相、戍边士卒、骚人墨客、诗词名家为长城留下了不朽的篇章。边塞诗词已成了古典文学中的重要流派。如王昌龄的“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,王维的“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”等名句,千载传诵不绝。孟姜女送寒衣的歌词至今还广泛传唱着。长城以它巍巍雄姿、坚强的体魄,象征着中华民族坚强不屈的精神,克服困难的毅力。如此浩大的工程不仅在中国就是在世界上,也是绝无仅有的,因而被列为中古世界七大奇迹之一长城也是名副其实。

  • “夸姓”比赛是要举出我国自古以来与你同姓的名人,越多越好。我把这个决定向同学们公布后,同学们都举起双手表示赞成。当我宣布“比赛开始”的话音刚落,就“噌”地窜上来一位,他摇头晃脑地,嘴巴像机关枪似地说了起来:“我叫王叶,王家祖先有唐朝诗人王勃、王昌龄、王维,晋朝书法家王羲之、王献之,北宋政治家王安石,近代小英雄王璞,当代革命家王若飞、王稼祥……”“够了!够了!”我急忙捂住了他的嘴:“你真行,一口气说了9个。”王叶刚下去,蒋雄彦挺着个大肚子一摇一摆地走了上来,他先清了清嗓子,再摸了摸脑袋,想了想,便一本正经地说开了:“我们姓蒋的有明代农民起义首领蒋福成,现代小说家蒋光赤,有清代诗人蒋智由,还有……还有……”

描写王昌龄的段落200字
  • 我可以横看这世间,与骚人们一起享受那纸醉金迷,灯红酒绿的浮华;纵看历史,与一代代前人,共演王朝的盛衰。我不孤单呐!我可以随王之涣远上黄河、与王昌龄漫步塞外、随崔颢携手登高、与李白一起举杯邀月!猛然,我明白:我原来,我不是一个人。原来我也很幸福。陪伴让人生更加幸福,早晨,一声“起床了!”让我从梦中醒来,开始了一天的生活。上学路上,一句“注意安全!”让路上的风景格外迷人。放学回家,一次“累了吧!”的问候,卸下了身上一天的疲惫。睡觉前,那一声“晚安!”便注定了今晚的美梦和明天的美好……

  • 所以自古唐宋多离别。那不尽的言语,隐没在李白眺望远舟中,深藏在王维痛饮清酒中,消逝在高适千叮万嘱中,殆尽在王昌龄兴叹楚山中。明明知道柳枝用不了多久就会干枯得不成样子,可古人却偏偏爱用它表达千言万语说不尽的深情厚谊。送别的人偏有心情搞这套庄重的仪式,别离的人偏有心肠把它拿在手里。那个年代的人偏有这番情怀如诗。

  • 一、金山大家都知道《水漫金山》吧!这个金山就在镇江。我们来到金山寺,看到了法海洞,因为人太多,我们没有进到里面。金山之巅矗立着慈寿塔。在金山寺的旁边有个“天下第一泉”,这可不是济南的,这个“天下第一泉”是因为泉水泡的茶很好喝,被品茶专家陆羽、刘伯刍评为“天下第一泉”。在一个长方形的水池里,水很清澈,在阳光的映照下,如同一块碧绿的翡翠。在“天下第一泉”旁边是芙蓉楼,著名的《芙蓉楼送辛渐》就是王昌龄在此处写的。

  • “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”人们常言道,诗人们的友情,也使我感受到情谊的厚重。“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”写出王昌龄对友人深切眷恋,又表现诗人品性高洁纯净。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这首送别诗写出诗人王维对元二的依依不舍之情,使人感觉情真意切。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”是王伦对李白那种朴实浓厚的感情。王伦对李白的情啊,是比潭水还要深的,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”这首送别诗,写出高适对友人的劝说,情感虽然十分直白,但却使人感到温暖。

  • 而最让我有身临其境的是边塞诗。唐朝诗人王昌龄的《出塞》,“秦时明月汉时关,万里长征人未还,但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。”这首诗描述了,这明月和边关依旧是秦汉时期,但是岁月悠悠、战争不断,驻首边关的将士还没回来。如果汉代李广将军还在,就不会让敌人的战马越过阴山,侵犯中原。这首诗把在边关战乱的情景,士兵们为了保家卫国不能与家人团聚。这种情景特别触动我的心,想想我们现在能拥有这么美好生活,应该要好好珍惜。

描写王昌龄的段落100字
  • 再往里走,就到了宽阔的操场。操场右边是校园文化墙,那里记录了同学、老师活动的一些照片、图片,留下了成长的足迹。操场左边是古诗长廊,那里有李白、杜甫、王昌龄等大诗人的古诗,徜徉在古诗长廊中,你会被祖国优秀的传统文化所陶醉,仿佛穿越到那诗情画意的古代,和李白喝酒,和杜甫忧国忧民,和王维游山玩水……

  • 中学后,我以书为师。从王昌龄身上,我看到“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的坚定;从文天祥身上,我体会到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的厚重;从陆游身上,我领悟到“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”的责任。此时内心开阔明朗无疑,爱国之责,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强!

  • 乡愁是充满了美感的,或用诗歌呈现,或用音乐表达。它在杜甫、王昌龄的诗里,在苏轼的词里,也在肖邦的《波兰舞曲》里。吟诵着这些诗篇,聆听着这些旋律,我们的乡愁就这么轻轻地被唤起,一种祥和的宁静正从肺腑升起,悄悄地遍及全身,总有种滋味萦绕在心间,久久地挥之不去。

  • 荷花不仅漂亮,用处也很多。正如王昌龄所写的《采莲曲》那样,“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。所谓赏荷,大概就是这样吧。哪怕只是看了一眼,也会深深地印刻在脑海中。

  • 关灯,躺进被窝,望着透明无暇的窗口,我的思绪飘回了古代,圣人孔夫子也是在窗前捋着胡须淳淳教导弟子们“三人行,必有我师焉”云云。李白或许在窗前油灯下为好友王昌龄写信,而后望着窗外的夜景“寄愁心与明月”。孟浩然则可能在散发着泥土味的农舍窗下与村民老友“把酒话桑麻”吧。古往今来,窗见证了多少美丽的故事。

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