你看，第一张相片：主人带着宠物狗去摊上买狗肉，坐在菜蓝子里的小狗惊恐万状，看着许多同伴的血肉，吓得瑟瑟发抖；另一张，当人们大肆屠杀狗时，笼子只剩下最后一只时，那只小狗知道自已即将死去，非常悲伤地流下了绝望的眼泪；还有一张：主人要把自已的狗送去屠宰，聪明的狗已经感觉到恶运，于是想尽办法赖着不走，甚至用装死来哀求主人，可主人不依，硬拖着它前行，这一路血迹斑斑，却仍然改变不了主要冷酷的心。一到目的地，立刻被主人吊死！最让我眼泪汪汪的一张相片：一位爱狗的叔叔，穿着白色的衣服，背后写着几个大字：“我替人们真诚地向动物谢罪”然后长跪在狗肉摊前，令人寒心的是，旁边的摊主都哈哈大笑，象看怪物一样看着他，眼神里流露出无限的嘲弄。。。

画画并不是我的长处，但我喜欢那种将自己心中所想的用画笔描绘出来的感觉。美术课的老师是个体态臃肿的胖女人，有些不讲理，每当我们没有带齐画本，她就会用自己那硕大的鱼泡眼“屠宰”我们，那眼神似乎是要将我们活生生的吃掉。同学们私下都不是很喜欢她，又因为她长着一头棕色的大卷发，有着红钟似的嗓门，一些“鱼泡卷”、“大眼钟”的称呼就流传开来。这次的画作题目是“天亮”，她让我们即兴创作，这下可为难了我，“天亮”是什么？我根本不知从何画起。画不出又要被“大眼钟”训斥，我可受不了那种“刑法”。我在座位上抓耳挠腮，绞尽脑汁都没有一点头绪，却突然被后面的人拍了拍肩膀，回头才发现是西，她是美术课代表啊，我为什么不找她帮忙呢？我立刻换上一副笑颜，恳求她帮我作画，她也没有犹豫，说是打扰我就是要问问我需不需要帮助。我长吁一口气，心中总算轻松。

曾听将军们说：“战争，是男人的天堂。”“不想当将军的士兵，不是好士兵。”也曾听说，战争，不过是一将功成，万骨枯。如果战争是男人的天堂，那么必须是女人的地狱。男人在狂欢中痛快地死去，女人们便会在悲伤中度日。自古有鼓吹战争的，必须有反对战争的。中国的世界兵法瑰宝《孙子兵法》，就是在连年的战争中积累下来的经验。战争开始时500万人口，战争结束后，只剩下50万。十个去了九个，包括老人、妇女和儿童。我想，不是所有的人都热爱战争，也不是所有的人都痛恨战争。 有的人批判风花雪月，便会有人热爱风花雪月。世界上若没有风花雪月，没有以家庭为细胞的爱，会是什么结果？我想这是一个狂想的世界，这世界不是屠宰场，就是沙漠。世界上若只有风花雪月，只剩小爱，而无大爱，便是一个幻想世界，这个世界必将崩溃，如李煜一样：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

农业是国民经济的基础，我国有8亿农民生活在农村，没有农业的发展，就谈不上社会主义和谐社会的构建。鉴于此，我们党和政府十分重视抓农业，十分重视抓“三农问题”。不但有了文字的政策和要求，而且有一系列具体的措施得到落实，比如，老百姓把它们归纳为“四减免、四补贴”等支农惠农政策。“四减免”是指，取消了农业特产税、牧业税、农业税和屠宰税，切实减轻了农民的负担，特别令农民振奋的是取消了延续几千年“种地纳粮”的农业税；“四补贴”是种粮农民补贴、良种补贴、农机补贴、农业生产资料综合补贴、农村义务教育还实行“两免一补”和自愿参加农村合作医疗的农民给予补贴等等，这些都大大提高了广大农民生产的积极性，这些都是农业丰收的原动力。

那些奸商赚的都是些昧良心的黑心钱。他们为了让猪们长得快、早出栏，平时给我们大量地吃激素；为了提高猪肉的瘦肉率，他们不停地给我们喂食瘦肉精。临到宰杀以前，他们用大铁链捆住猪们的身体，限制我们的自由；他们用大铁钩钩住猪们的嘴巴，让我们无法挣扎。然后，他们用高压水泵把大量添加了保水剂、染色剂等化学药品的水和胶，非常残忍地打进猪的皮肉和内脏，把我们胀得跟打饱气的汽车轮胎一样。我们的内心极为痛苦，眼睛里充满了哀伤，可是有冤无处申、想死死不了啊！当我们同伴的尸体从屠宰场出来以后，那些养猪的奸商们又和主管食品安全的贪官们相互勾结，给有害有毒的注水注胶猪肉贴上“检验合格”的标签，然后光明堂皇地摆进商场的柜台。你们老百姓善良淳朴，从来不去怀疑那些“放心食品”的虚假宣传和检验报告的真实性，又没有火眼金睛，在商店里和饭桌上怎么能够识破他们的狼心狗肺呢？

虽说只有二十公里之遥，但我从没走进它。应久春、二虎的盛情邀请，带着那份好奇，作为先遣队的我们吃过早餐，备足了野炊用的必需品，八点多钟从县城出发走了十几分钟公路后，沿着崎岖的山路由北向西行驶着，用砂石铺就的山路被雨水冲刷的坑洼不平，车底下传来石块与车底的撞击声响，每到坑洼处不禁让人担心起来，好歹师傅的车技不错，绕过居住区，顺利到达了富林林场公益林防护站。防护站坐落在大毛图景区半山腰，占地面积约50多平米，浅粉色的二层小楼矗立在绿色的群山中，宛如镶嵌在茫茫的林海之中一颗璀璨的明珠分外夺目。来到防护站，院内屠宰人员正在紧张的忙碌着，一看到有肥美得羊肉吃，早就垂涎欲滴了。匆匆把必需品从车里放到屋里之后，就迫不急待的想到山里走一走。

就在这样的天气，我跟着妈妈去买鱼。走进菜场，可能是天气寒冷的缘故，今天的人不多，我随妈妈走到了一个鱼摊前，只见一位四十岁左右的叔叔正在等待顾客的光临。他穿着一件破旧不堪的棉衣，衣服上的补丁随处可见。脸色已经看不清了，布满了许多被寒风摧毁的小裂口。“这些鱼多少钱呀？”妈妈问。“十元。”他笑着说，可能在寒风里站久了，他的笑容显得有些僵硬。“好，就这条了！”妈妈指着一条鱼，说着。叔叔看了看，便麻利地抓起妈妈指着的那条鱼，熟练地把那条鱼屠宰后装进塑料袋里，用称称了一下重量，边用他那生满冻疮的手把鱼递给了妈妈，边说：“正好十元。”妈妈付了钱后就带我离开了。

去年年底，肯德基“速生鸡”事件爆发，随后在华多数洋快餐卷入此次风波。从最初的生鸡开始，问题就在堆积。生鸡饲养时，违规使用抗生素，一只鸡在40天内出栏，使用多达几十种激素药品，试问生产者诚信何在？出栏后的屠宰，无需检验检疫，试问监管者诚信何在？之后流入山东六合食品，进行初加工，依然没有进行任何检验后，直接包装，试问生产者诚信何在？最后通过从山东到上海层层的食品安全检验，到达最后一站，百胜餐饮上海物流中心，但监管依旧形同虚设，试问监管者诚信何在？层层诚信缺失，最终导致“问题鸡”流向餐桌，如果即使有一关监管到位，相信不会出现这样的问题。再来看看在2008年遭受重创的国内奶制品企业，至今没有受到过消费者的信任，大量的“洋奶粉”、“港奶粉”流入内地，以至世界各地都在防“中国奶客”，同样我们可以看到诚信的缺失。那么如何重建起“诚信之郭”，我也有我的建议：

这个季节，我喜欢搬一条凳子，坐在柚子树下面乘凉，听爷爷讲着他小时候的故事。听爷爷讲着他小时候去给地主家放牛的故事，用另一种心态，来对待爷爷的峥嵘岁月，体验那个时代的生活。那个物质极其贫乏的年代，解决温饱问题是一生当中奋斗的目标。后来听说，六月刚收割稻谷的时候，爷爷一下子吃了十八碗饭。搁现在，想都不敢想象。要想吃点肉的话，还要拿着肉票，早早的去公社屠宰场排队。一年下来，也就几斤菜籽油，家里的菜那是经常见不到油的。油太少啊，没办法，炒菜的时候就用秸秆蘸点油，擦下锅。就是这样的生活，一代一代人，奋发图强。不过幸运的是，正是因为这样，爷爷遇见了奶奶。有时候天气热，中午就干脆端一碗饭到树下吃，吹着风。秋天的时候，总会打几个柚子，破开来吃。一粒粒饱满的柚子，用牙齿轻轻咬开，一股馥郁的芬芳袭来，柚子汁如琼浆玉液般，蔓延开来。

人与动物之间的关系同样十分微妙，有时候动物被提升至一个极度尊贵的地位，如二里半和他视若命根的老山羊，亡族灭种都不如其来得重要；如王婆牵马入屠宰场，哀恸如犹太人亲手将亲友送入煤气房。而有时候人被践踏至一个极度卑贱的地位，在金枝母亲的眼中，女儿的价值竟不如麦苗；王婆说起过去摔死了自己的孩子时，也说道“起先我心也觉得发颤，可是我一看见麦田在我眼前时，我一点都不后悔，我一滴眼泪都没淌下”。 又如之前所提细节，孩子生下来了，不知谁家的小猪也在生小孩，无论人还是猪，在生育这件事情上很自然而然地相提并论了，“人和动物一起忙着生，忙着死……”

有一次，数学与语文两张卷子同时发了下来，我语文考了九十九分，数学吗。。。只得了个“致命”的九十二分。我忐忑不安的回到家里。妈妈满脸高兴地望着我，说：“晓晓啊，你这次语文数学各考了几分啊？”我支支吾吾的说：额。。。我语文考了九十八分。“妈妈高兴的说：”恩恩，不错，继续努力。“”那数学呢？“妈妈又问。”……我考了……九十二分。”“啊？九十二分？”怎么这么低呢？”‘你这是怎么了，脑子坏了吗？是不是水喝多了，水不知道去哪儿，跑到你的脑子里去了啊？“我就像一只被即将宰掉的小羊。而妈妈呢，完全就是一个屠宰手！原本满脸笑容的老妈，脸上满是乌云。我站在老妈面前，等待被训。幸好我的幸运星——老爸，及时的回来了，回来帮我解决现状，把我从悬崖边拉了回来。我溜回了房间，安静的做起了作业。

莎士比亚出身于英国一个富商家庭。13岁时，他便离开了学校，帮助父亲料理生意。16岁他离开家庭，外出独自谋生。他曾在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士们照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们题词或跑跑龙套，此外他还在屠宰场当过学徒，也做过书童，做过乡村教师，当过兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。莎士比亚在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干，为他后来创作《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。如果你曾经历冬天，那么你就会春光无限；如果你有梦想，那么春天一定不会遥远；如果你正在追求信念，那么总有一天你会拥有花开满园。

一天，主人的犁杖坏了，不得不换成小的犁杖。换了小犁杖后，就不用三个同时拉了，只需一个就可以完成。主人考虑到黄牛的力气大，于是就让它上场。黄牛拉了一会儿就气喘吁吁了，无论主人怎么抽打，它都不动弹，因为它真的没有力气了。主人气愤地换成马，可是马的表现还不如黄牛，主人气愤极了，他想这驴子肯定更白扯，根本就不用再试了。谁知，驴子却主动要求试试。主人用怀疑的眼光看着它，还是同意了。让主人吃惊的是，驴子不仅能拉动那个小犁杖，而且还拉到了终点，就这样，驴子出色地完成了任务，那一天，主人奖励给它很大一堆草料，而黄牛和马只能羡慕地看着。第二天，主人就将黄牛和马卖到了屠宰场，而驴子在劳动中过起了幸福的生活。

嘎子的年龄与我相仿佛，他生活在被称为“华北明珠”的白洋淀，那里水光天色，四季竞秀。春光降临的时候，芦芽竞出，满淀碧翠；每到盛夏，又“蒲绿红”，“岸柳如烟”；若逢金秋，芦花飞絮，稻谷飘香；隆冬季节，坚冰似玉，坦荡无垠。淀内沟壕纵横相连，芦荡、荷塘、渔村星罗棋布。叠叠荷塘、浩浩芦荡，多么美丽的白洋淀啊，千百年来，都是老百姓休养生息的乐园。十三岁的嘎子本该和我一样，幸福地生活在这个美丽的小山村里，可是，“东洋豺狼”闯进了我们的家园，破坏了嘎子安宁的生活！日本鬼子的东洋刀，架到了他稚嫩的颈项，剥夺了嘎子的童年和欢乐！日本鬼子的铁蹄践踏了华夏大地，把我们美好的家园变成了血淋淋的屠宰场，烧杀掳掠，我们的母亲在哭泣，在流血，大地在颤抖，天空在燃烧。原本是顽皮天真，直率可爱的嘎子，因为国恨家仇，成为了抗日的战士，八路军的小兵！他要谱写一首“小小儿郎志气歌”！

曾听将军们说：“战争，是男人的天堂。”“不想当将军的士兵，不是好士兵。”也曾听说，战争，不过是一将功成，万骨枯。如果战争是男人的天堂，那么必须是女人的地狱。男人在狂欢中痛快地死去，女人们便会在悲伤中度日。自古有鼓吹战争的，必须有反对战争的。中国的世界兵法瑰宝《孙子兵法》，就是在连年的战争中积累下来的经验。战争开始时500万人口，战争结束后，只剩下50万。十个去了九个，包括老人、妇女和儿童。我想，不是所有的人都热爱战争，也不是所有的人都痛恨战争。有的人批判风花雪月，便会有人热爱风花雪月。世界上若没有风花雪月，没有以家庭为细胞的爱，会是什么结果？我想这是一个狂想的世界，这世界不是屠宰场，就是沙漠。世界上若只有风花雪月，只剩小爱，而无大爱，便是一个幻想世界，这个世界必将崩溃，如李煜一样：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

虽说我们老师是教“之乎者也”的，但是他可是个潮人。“潮”并非说他服装潮，而是说他思想潮。近日他在空间里发表了一篇名为《中国式标语》的文章。他一共列出了十种中国式的标语，虽说十种中国式标语都在字里行间透出幽默，但是却也从侧面反映了国人对语言文字的滥用，并未真正关注语言文字的美丽。我印象最深的是这样一句话：“用三个代表思想指导我们的屠宰事业，”党的执政理念竟然成了标语的主题，这难道不是黑色幽默吗？咱们的老师不光是文章“潮”，他说的话更“潮”。除了开篇的一句话，他还有许多名言呢！“心有多大，舞台就有多大。”“有实力，才有魅力。”当然还有一句超级深刻的话：“七月流火，九月授衣，”我至今仍未读懂，可悲啊！哎——

鲨鱼，号称是海洋之王，可是还是被人类把它们抓到船上，几个人用力的把它压制在甲板上，有一个人就拿着剪刀，不顾鲨鱼的痛苦，生硬的把鲨鱼的鱼翅剪下来，，剪完了鱼翅，有的鲨鱼，被人们“生猪屠宰”了，而有的，被剪完鱼翅后，丢进深深的大海里，可人们不知道这样子做，一是对不起被残害的鲨鱼，二是污染了海洋环境，据统计：“如果以2.5亿鱼翅消费人数计算，若每人平均消费2只鱼翅（包括背翅、胸翅、尾翅），那就意味着每年有1亿条鲨鱼被食用！在这样下去还有10年鲨鱼将全部灭绝！啊！可恶的渔民们！这些鲨鱼被你们残害的还不够多吗，在这样不好好保护海洋的生态平衡，你们会遭到报应的！

2013年我们家一共养了六只大公鸡年它们没有迎接新年愉快的时光，只有被屠宰的厄运。祖母是它们的主人，是把它们从稚嫩的鸡苗抚育成雄赳赳气昂昂大公鸡的人。她似乎比我们更有主导权去左右这些鸡的命运。祖母在集市上将两只鸡卖掉，剩下的分别送给了大伯它们，最后余下两只鸡。在鸡圈里照常打鸣，它们以为自己很幸运，可终究还是死亡，死亡让它们不再畏惧人类，在祖母将一只鸡给姑姑的时候，另一只鸡看见自己的兄弟被俘，舍生忘死的去啄姑姑。那是一种感情，除人之外，家禽之间的感情也是深厚的。明明知道自己不可能改变，但还是不屈服，还是不想松开，我真的看不下去。

一只竖琴海豹的幼子，因为其美丽的雪白毛皮被人杀死后剥去皮，剩下的是一具血淋淋的裸尸。他已死去的眼睛紧闭着，但是凸起的黑色眼球又分明是控诉般地圆睁怒视；一条巨大的鲸已被分解成几大块，一些人站在鲸的尸体上分割着他的脂肪。鲸的脂肪比屠宰者身高还厚，而肢解鲸肉的却应该是那些比钢铁工具更冰冷的心；一头死去多时的大象，尸体早已干枯萎缩，被起重机象捆柴禾一般地吊在空中；旁边的照片中是堆砌如山的象牙和犀角，这座小山的下面该是一座多么大的尸山呢？不知海洋中的哪种群居哺乳动物被嗜杀者盯上了，几条船在鲜红的血海中游弋。不知道有多少生灵被杀，反正，太过粘稠的红色海水居然漾不起一丝一毫的波浪。海，也死了一样。

每个人的心中都有一个梦，当它还是小嫩芽的时候，人们往往会嘲笑它的平凡。但如果有一时，嫩芽绽放出了绚丽多彩的花朵，展现它的成功时，这些人又会如何？一滴水，两滴水，成千上万滴水，汇集成一片汪洋；一个梦，两个梦，成千上万个梦，汇聚成一个能使世人赞叹不已的梦——中国梦。抗日战争时期，中国人人人提心吊胆，家家家破人亡。日本鬼子毁了我们幸福安宁的小康生活，构成了一个血腥的屠宰场。中国人人人的满腔热血形成了一个坚定的中国梦——和谐；1949年10月1日后，百姓又回到了和谐幸福的生活中来，人人为新中国的诞生欢呼雀跃，也为今后的生活而担忧。中国人人人的担心形成了一个坚定的中国梦——强大。如今，中国渐渐日益增强，科技愈来愈发达，正款款走向拥有磅礴力量的境界。

你看那两个肥嘟嘟的肉球扭成一团，两双硕大的手胶着地捏住对方的手臂，“大山猪”的力气大些稍占上锋，拼命地向前扑去，“家猪”迫不得已身子向后倾。但“家猪”的身手稍显灵活，躲开了，“大山猪”一个趔趄差点摔倒。他俩你一来我一去，战况胶着——虽谈不上两败俱伤，但“家猪”总是稍逊“大山猪”。为何？原来“大山猪”是“野生”的，可能体形庞大的原因，所以能量消耗大，经常一下课就往超市跑，带回些五花八门的食品，不是面包就是什么干脆面，不是果汁就是奶茶之类的饮料。他人未进教室，就见一个满嘴塞得鼓鼓嚷嚷的身影，难怪力大无比。“家猪”最大的不同在于他是宅在“室内”的，极少外出。他败于“大山猪”那也是自然而然的事情了。一到比赛结束，同学们就会七手八脚地把“家猪”推进“屠宰场”——楼梯口。因为“相扑门”有一个不成文的规定——这两头猪相扑，输的那头要拖去“屠宰场”“宰”了。每到这时，可怜的“家猪”就会发出撕心裂肺的呐喊“HELP！HELP……”

市场偶然还可见用绳子绑了脚的鸡鸭，毛光发亮，个性鲜明，倔犟得很，有一种"宁死不屈"的精神，完全不同于现在菜场笼子里目光呆滞、毛色灰暗、惊恐不安等着屠宰的同类。虽然都是供人类享用的口中之物，但六十年代的鸡鸭生存状态却好得多，白天自由自在，游逸于田垅、菜地、河塘，吃虫子、水草，或拖儿带女，或成双成对，或独自觅食。公的神气活现、歌声嘹亮，母的叽叽喳喳，温顺祥和，晚上自觉归笼歇息，不用主人操心，完全是“自主管理”。“那年冬天很冷，正赶上村里杀了一头老牛，每家每户分了几斤。二伯母弄来一堆芋头，我们五六个孩子坐在厨房里剥，她则支起一口大锅将牛肉切成四方丁放到水中煮，大堂姐负责烧火。不一会，牛肉的香味就冒出来了，芋头剥好洗净了，几根香葱洗得白绿分明也预备在一边。七伯母将芋头全倒入锅内，闷上锅盖，大堂姐的火也烧得更旺，厨房里香气四溢，孩子们的小脸映得通红通红，黑亮的眼睛兴奋地盯着那口大锅，急不可奈地想早点尝鲜。”爸爸说着说着，还舔了舔嘴巴，留恋出了怀旧的情调。

电视上有时会看到某某皮制品的广告，这总会让我想起政治老师曾在课堂上给我们看的一个视频——关于屠宰场的。我们看到动物被剥下外皮、象被敲掉牙齿……音响中尖利沙哑的嘶吼声并没有因为老师的刻意调小而模糊不清，相反，那将成为我们内心深处最不会被遗忘的声音。可是那些人，他们的双手拖拽着那动物的后肢，他们的脸色模糊不清，我却能从中大概分辨出几分麻木的寒意，当粗长而厚重的木棒被那双棕黑的手紧握着挥动着一次又一次地向那分明已是血肉模糊的双腿砸去，嘶鸣和沉重的钝击声一次又一次地有节奏地响起，但是我们在座的人不会有谁认为这是美妙的音乐。教室中开始有低低的啜泣声。一些女生已经小声地哭了起来，有好心的同学递过去面巾纸，可是那些人的暴行并不会因为我们的悲伤与同情而停止！我还惋惜这些动物的生命如此逝去的方式，我还惋惜那些人们曾经拥有的美好与纯洁已然是不复存在，我还为那些动物感到不值——

记得有一个寓言，说的是一家农场里面动物的故事。农场主在谷仓里放了一个老鼠夹子，老鼠知道了，忧愁不已。他去向母鸡求救说：喂，你知道吗？谷仓里有一个夹子……母鸡不等他说完，不耐烦的说：那关我什么事儿？我要去孵蛋了。老鼠无助的走了，他看见大黄牛在吃草，就去求救说：大黄牛，谷仓里有一只老鼠夹子……大黄牛漠不关心的说：那又怎样呢？还没有我的蹄子大，我才不担心。老鼠没办法，只好向晒太阳的猪求救。猪很不在乎的哼哼着：随便吧，反正我也不去谷仓。就这样，农场所有的动物们都对老鼠的求救漠不关心，他们都在想：老鼠夹子跟我们有什么关系呢？老鼠忧忧愁愁的回到自己的洞里去了。下午的时候，有条毒蛇游到了谷仓，一不小心被老鼠夹子捕到了。女主人听到动静就来查看，结果被毒蛇咬伤了。男主人为了送女主人去医院治伤，只好把大黄牛卖到了屠宰场。然后又为了给女主人补营养，就杀了老母鸡炖汤。亲友们听说女主人受了伤，都来看望她。男主人为了款待亲友，就宰了大肥猪……就这样，一个老鼠夹子，把那些“以为老鼠夹子永远跟自己无关”的冷漠的动物们都害死了。

那时的我才六岁。妈妈领着我去农贸市场玩。哇！一进集市，那里的牛、马、鸡、鸭全部吸引了我的眼球，由于第一次去，兴奋的东跑西跑，看看这个，摸摸那个，对哪个都感兴趣。这时，我来到了一家卖鸡的店中，一进门，有好多鸡被绑了腿，挂在架子上。旁边还有已经脱掉毛的鸡。地上的溅满了血。眼前的景象令我毛骨悚然。突然就联想到那些被无辜屠宰的鸡，好可怜。我正欲给妈妈诉说小鸡好可怜时，抬起头才发现妈妈早已不在自己的身旁。这个时候恐惧突然习来，更加觉得自己象小鸡一样离开了妈妈，到处都是陌生的，没有安全感了。于是我号啕大哭起来，一边哭一边走，引得路人驻足观看。就在这个时候，一位陌生的叔叔站在了我面前，微笑着说是不是和妈妈走失了。我停止了哭声，抬头一看是位陌生人，因此我并没有回答他的话。这位叔叔似乎看出了我的不信任，于是就继续说，“你妈妈的车子放在哪里，就可以去哪里等，她肯定会骑车回去的”。这一听，我猛然想起来妈妈的车子就放在大门口。叔叔领我来到大门口车子旁等妈妈，一会儿妈妈才急匆匆的赶过来。我急不可耐的扑向妈妈的怀抱。可当我转过身要告诉妈妈是这个叔叔领我过来的时候，陌生的叔叔早已经走了……

我们首先来到了沱江河旁，这是流经我家乡的最大的一条河了。可当我亲眼看见那被污染的河水后，我非常吃惊。那些形容河水清澈的美妙语句根本就没办法拿来形容这条河了，只见河底布满了青苔、泥巴、红色的虫子和乌黑的像棉絮一样的沉淀物。水面上漂浮着从厕所里排出的粪便、塑料袋、蔬菜叶子、泡沫、包装盒等杂物。我们一路走到商机厂（这里白天是个家禽屠宰市场），这里河水的情况更糟。河两岸到处都是鸡毛、鸭毛、砖头、煤渣、白天杀鸡留下的捆鸡的稻草，岸边到处都堆满了废物。尽管夏天还没到，偶尔我们都能看见蚊子和苍蝇在空中飞舞。四周的黑泥土散发出一阵阵臭气。就连为数不多的几棵树上还挂着许多冰箱用的泡沫和袋子，还有白天杀兔子留下的兔子脚。

说有一个屠夫从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚有腰圆。屠夫满心欢喜地把牛带回家，准备宰杀。这时，牛的眼睛里满含泪水，尽管屠夫知道牛是通人性的，它已经预感到自己的命运了。但是屠夫还是举起了屠刀。突然，牛的前两条腿“扑通”跪下，牛的眼里泪如雨下。屠夫从事屠宰业已多年，到在他的刀下的牛不计其数，牛临死前掉眼泪的事他见的多了，但牛下跪的事他还是第一次见到。屠夫来不及多想手起刀落。然后对牛进行剥皮、开堂。当打开牛的腹腔时，屠夫一下子惊呆了，手中的刀子咣当落地――在牛的子宫里躺着一头刚刚形成的小牛犊。屠夫才知道，牛为什么下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。

《动物的眼睛》是我最喜欢的一篇，文章介绍了作者在看动物时，总是先观察它们的眼睛，动物的眼睛同人一样，也是心灵的窗口。作者见的最多的就是牛的眼睛，小牛的眼睛是透明的，猜想它们眼中的世界是一片碧绿的草场，它们的眼里洋溢出的光亮是纯真、自信的，除了母爱和好吃的东西，不知道什么是负重、鞭子、屠宰场……马眼是双眼皮，雄马英俊，母马健美；羊的眼睛单纯极了，是孩子的眼睛。笃诚，是驴给我们的印象，笃诚的眼睛是感动人的，至少是让人信任的。人们总是骂势利眼为“狗眼”，可见狗天生一双势利眼，如那些小人。但还有一句为狗平了反：“狗不嫌家贫。”比起忠实的狗，势利的奴才们是远远不如的。

说有一个屠夫从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚有腰圆。屠夫满心欢喜地把牛带回家，准备宰杀。这时，牛的眼睛里满含泪水，尽管屠夫知道牛是通人性的，它已经预感到自己的命运了。但是屠夫还是举起了屠刀。突然，牛的前两条腿“扑通”跪下，牛的眼里泪如雨下。屠夫从事屠宰业已多年，到在他的刀下的牛不计其数，牛临死前掉眼泪的事他见的多了，但牛下跪的事他还是第一次见到。屠夫来不及多想手起刀落。然后对牛进行剥皮、开堂。当打开牛的腹腔时，屠夫一下子惊呆了，手中的刀子咣当落地――在牛的子宫里躺着一头刚刚形成的小牛犊。屠夫才知道，牛为什么下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。

幻想明天。我们只有把握现在。我不是为了失败才来到这个世界的，我的血管里没有失败的血在流。我不是任人宰割的羔羊，我是狼，不与羊群为伍，我不会听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚。这是羊群里的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的。我知道我会成功成功的奖赏永远在旅途的附近，我不知道还要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍可能遭到失败，但成功就藏在拐角后面。除非拐了角，不然我永远不知道还有多远。从今以后，我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能是没有痕迹，每一击看似微不足道，而积累起来，大树终究是会倒下的。相信功不白付，今天的一滴汉，一丝努力，上帝是记着的，虽然现在你没有发现，但将来你会收到一份惊喜的，也是上帝迟到的礼物。

这群海底生物进退两难，他们甚至每天闭上眼睛，第二天都不想再醒来。在浑浊的海水中，只有白森森的残骸。各种鱼儿想尽办法，也没有逃出国王的魔爪。终于，在一个大雾弥漫的夜晚，上演了一场求生之战。只见，一群群年老体迈的鱼集体冲向电网，伴着噼噼啪啪的声音，趁着年迈的身躯被吸在电网的那一刻，年轻的鱼儿们冲出了那悲惨血腥的“屠宰场”。

在一位公司工作人员的带领下我们首先来到了分割车间。我们沿着参观通道，透过玻璃窗看到穿着白色的工作服的工作人员正在流水线旁把猪肉按部位进行精细分割，然后把分割好的猪肉包上保鲜膜，放进不同大小的箱子里进行包装。工作人员告诉我们，公司生产的冷鲜肉采用科学的屠宰加工工艺，在低温环境下进行分切加工，并在以后的冷藏、运输、展销各环节中始终保持的冷链状态。所以吃起来汁鲜味美，其营养性、安全性、卫生性均优于传统的热鲜肉、冷冻肉。

蒲巴继续前进，它看见了一个建筑物！这个发现令他兴奋不已，它奋不顾身的迈动疲惫的四条腿，向着建筑物奔去。其实，这座建筑物是一个狗的屠宰场，可怜那毫不知情的蒲巴，就快要成为一道盘中餐了。果不其然，蒲巴刚刚来到建筑物的附近，就被人发现了，它还以为自己得救了，谁知道却被关进了一个大铁笼里，笼子里还有几只神情疲惫、精神恍惚的狗。更恐怖得是它发现墙上居然挂着几张狗皮，它这才意识到自己的危险处境。现在它脑子里只有一个念头：我要活下去！

下面我又看到了一个动物屠宰厂，屠夫们声称，所有的动物们都是由安乐死的。但我看到的却并不是那么“人道主义”屠夫们为了降低成本，如使用一些极残酷的方法将动物们置于死地。如：凌空腾摔，就是将动物们的双腿拎起，然后重重的砸向地面，有的动物还没死去，就被屠夫们残忍的扒了它们的毛皮。肛门电击，是最残忍的的死法，将高压电线从动物的肛门捅进去，然后让动物嘴里含一块金属，最终将它活活电死……

旅途的颠簸让我饥肠辘辘，疲惫不堪。对晚饭烤全羊的期待升至最高点。按捺不住好奇心的驱使，我催促着同伴早早来到了那充当屠宰场的地方——厨房。进去转悠了一圈却一无所获的我们无奈地来到后院，发现不远的一根木桩上拴着一大一小两只羊，旁边的屠夫正在磨刀。那清冷的刀光以及金属碰撞的声音让我打了个哆嗦。那人抬头告诉我们，这只小羊便是我们今晚的食物了。

三天后，我被送上了火车，我不知我的去向，但我的预感告诉我，我即将失去自由，夜晚，我看着窗外的草原，眼中流出眷恋的泪。我慢慢失望起来。渐渐的，我睡着了。不知什么时候，我被惊醒，我梦到自己被送到屠宰场。不，我要自由！为我的自由，为我的同伴，为我的草原！

动物，成了人的口中食，每天，动物们都要被残酷的命运而屠宰，人们是那么狠心啊。鸡、牛、鸭、鱼、猪、鹅······每天都会被人类吃下肚，可以想，一只猪仔，刚生出来没几天，妈妈和爸爸就会被人吃，长大了，也只能让自己接受煎、炸、焖、蒸的命运。

过了一年，小狗长成了大狗，小猪们也长大了，变成了大肥猪。就在这年的冬天，那几只猪被主人卖去了屠宰场。猪在被宰杀之前，想起了它们自己以前是怎么欺侮小狗的，心里有些后悔。又想到自己就要被屠杀了，觉得很不甘心。突然，传来一阵惨叫声，原来是猪们被屠杀时发出的声音。

昔日，在我的心目中，医生是多么神圣的职业，为了救死扶伤不顾疲劳的工作。然而今天，他们却成了屠宰场的工人，得病前来寻求救治的人好像一只只羊，任人宰割。高价药把穷苦的人压得喘不过气来，医生们的“红利”却越来越高。

而在近代的清朝时期，有一段深深铸进每个中国人灵魂中的屈辱历史：签订条约，割地赔款，沉迷鸦片，腐败无能的清政府让中国人成了侵略者随意屠宰的羔羊。这段黑暗的日子里，像邓世昌，林则徐这样的民族英雄奋起救国，但仍挽救不了清朝覆灭的结局，令人扼腕叹息。