妈妈眨了眨眼睛，问我：“怎么样，看出什么来了？”我一下子明白了妈妈的用意，思索片刻，悟出了其中的一些道理。第一，人的大脑就像这个杯子，它的容量是无限的，我们要学习各种各样的知识，不断地去填补它的缝隙。第二，弹珠、沙子、水，就像不同类别的人，各有各的优点和缺点，所以它们都能找到最适合自己的工作，实现自己的价值。第三，人要懂得“穷则变，变则通，通则久”的道理，不能墨守成规。就像实验中，弹珠装满了，但可以放沙子，沙子放不下了，但可以灌水。第四，我们要合理安排时间，重要的事情就像是弹珠，应该最先完成，次要的事情就像沙子和水，按着次序把它们完成。

人生路上，我们应该学会坚守，坚守是我们生命中厚重的积淀，是我们心灵的归宿，它是我们能够在漫漫征途中始终紧握的人生标尺，失去它，我们的人生就将永远迷失生命的航向；变通则是保障我们思想之花得以完美盛开的涓涓细流，它流动的是我们生命的灵动之源，带来的是我们智慧之光的瞬间闪现，是面对风云变幻无法把握的前路的智慧的审视，舍弃它，我们就成了没有智慧的枯树!

其实，与未成年人有关的法律有很多，如《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》、《中华人民共和国民法通则》等。这些法律体现了我国对未成年人的立法保障，它们规定了未成年人的权利和义务，我们有必要对以上法律进行进一步的学习，因为这不仅是政治的学习要求，而且是一个明确是非界限的途径。

人生就像在走钢丝。几百万人挤过独木桥，即使桥不会断，稍有不逊，你也会掉进无底深渊。还不如换个方法，换条道路。说来也巧，我校确实有一条通往食堂的捷径。但它时而通，时而不通。通则行，不通则挨饿。总而言之，任何事物的第一次大胆尝试都要承担风险。

人生就像在走钢丝。几百万人挤过独木桥，即使桥不会断，稍有不逊，你也会掉进无底深渊。还不如换个方法，换条道路。说来也巧，我校确实有一条通往食堂的捷径。但它时而通，时而不通。通则行，不通则挨饿。总而言之，任何事物的第一次大胆尝试都要承担风险。

“山不转，水转；境不转，心转”，渐渐地明白，“事事无法全部看透，人人没法个个看懂”。慢慢地懂得，“穷则变，变则通，通则顺，顺则达”。 “生命无限潜能，人生无限可能”。“看不透，看不懂”才是人生曼妙，“看不明，读不懂”才是生活情怀。

“穷则变，变则通，通则达，达则久”。一场十年浩劫之后，邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。

我和妈妈坐上地铁到天河,成人票价是6元,我的学生羊城通则半价3元,我们看了看出发时间,好在下地铁时看看需要花多长时间,在经过了35分钟的车程后,我们到达了天河,再打辆计程车也就共花了16元.地铁和计程车的时间共用了50分钟左右,也就在1小时内我们坐地铁的这部分人都到家了.

生活中，规则无处不在。但《周易》有言曰：“穷则变，变则通，通则久。”但规则成为绊脚石时，我们要勇敢地搬走它。随着社会形势变化，规则有时会严重阻碍我们前进。我们不是规则的制定者，但是我们可以在执行中，运用智慧改变规则，勇于打破规则，就会拥有柳暗花明。

生活之中，人们之间不免发生争执，不光出现在陌路邻里间，甚至亲戚朋友间也会有摩擦。由于某些时候人们的意见得不到统一，便会采取一些偏激的手法，最后酿成不可挽回的错误。所以《民法通则》就很好的保护了公民的利益，解决了一些不必要的纠纷。为公民营造出了一个和谐安宁的生活环境。

至若大儒董仲舒，曰：“天不变，道亦不变。”岂知天地无常，和者万变？近中国三百余年，坚船利炮加之，夷人洋狗侵之，割地求和，丧权辱国，皆缘于此。直至梁任公大呼“变者天下之公理”，“不变则亡，变则通，通则久”，天下人始知变也。

作为初中生，学习要求比小学要高的多，也提倡自主学习。除了平时课堂上的学习外，课后的功夫也是一定是要做牢的。面对中考升学的压力，自主学习中的技巧与方法就显得格外重要了。融会贯通则是这其中尤为见效的一个方法。

——而广场上更多的翁媪则散列在颜元塑像的周遭，在徒手操舒缓的晨练曲中，抚胸捶背，抖抖胳膊、拍拍腿脚。他们秉承着中医的箴言妙语，在“痛则不通，通则不痛”的生命律条里，保养着自己年轻的心态和乐观的情怀；在头、手、身、腿、足的散淡随意舒展中，浸润着他们颐养天年安详幸福的甜美。

平时的我是一个开心果，是不是摆出一副笑脸献给你，可是，开心是有分类的。一种是因小事而开心，而另一种则是因大事的开心。若是两者混在了一起，或许就通向了悲伤，在我的脑海中，痛苦是少数的，而图一时开心而留下的通则是痛上加痛。

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。悠悠华夏史，上下五千年。创新的精魂理念在浩如烟海的史书典籍中勃发奔涌，于星光璀璨的驿站隧道里大放异彩。直面顽固守旧势力“天不变，道亦不变”的叫嚣责难，深谙“穷则变，变则通，通则久”的至理名言。

无论以何种方式，目的都在于沟通。古语有云：“防民之口，甚于防川。”人不知沟通，不仅无益，更甚者，以致有害。无益者，“酒香也怕巷子深。”不知沟通，不明白表现自己，则人不知我，又何得以获赏识取机会，从而一展宏图？有害者，诚如前文所言，不通则堵，但悠悠之口又何以能堵？不沟通，则不明得失利害，　国　君若此于国，国危矣。

福克是一个善良正直、乐善好施、足智多谋的人，但他不苟言笑，性格有点孤僻冷淡。而他的仆人路路通则是个为人乖巧，路见不平，好拔刀相助，有侠义之心的人。在跟主人福克先生80天的环游中出了不少力，深得福克先生的赏识。

高中了，我长大了，明白了执着应该是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的坚持；是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的信念；也是董存瑞邱少云为国献身的精神……变通则是“千江水有千江月，万里无云万里天”的包容；是“楼高但任云飞过，池小能将月送来”从容；更是韩信忍胯下之辱的气度……

“唉！唉！”“脸”说，“你怎么死不悔改！都什么时候了，还那么顽固。只要你稍微改变一下自己，多说些好话，主人开心，对你也有好处。再者，你不改变一下自己，可就只有死路一条了。俗话说‘穷则思变，变则通，通则行’。……怎么做你看着办吧！”

人们常说：“人挪活，树挪死。”意思是说树生长的位置不能随便更改，否则会伤根，人不能死盯着一处不放，关键时刻要懂得变通。变通是天地间最大的智慧，是才能中的才能。《周易·系辞下》中也提到：“穷则变，变则通，通则久。”

江西地区因为所处位置冬无严寒、夏无酷暑、物产较丰富、粮食多能自给自足所以人性温和、淳朴，多的是安土重命，不安份者也多以手工技术而行走于中国南北。所以江西人似是没了个性，像极了一杯温开水。实则不然，江西人虽不像他们的邻居那样或油滑或精明、或性烈或喜迁，但他们却有象他们的土地一样红色的血、红色的心！有着一颗对国家、对社稷无比赤诚的心！为了国家、为了人民、为了他的“皇上”，他们义不容辞的站出来！危机处处的北宋朝庭中王安石站出来了，所以“穷则变、变则通、通则久”；风雨飘摇的南宋小朝庭中面对蒙古人的步步蚕食文天祥站出来了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”！当中国老百姓在为如何填饱肚子发愁时，袁隆平站出来了：“我曾经做过一个梦，梦见水稻长得像高粱一样高，稻穗长得像扫把一样长，米粒长得像花生米那么大。然后，几个朋友坐在水稻下面乘凉……我的目标是2010年前全国的水稻亩产达到900公斤……”……他们将他们毕生的精力和一腔的热血献给了国家、献给了人民。

作为当代中学生，祖国未来的建设者、主人翁，我们应该首先知道国家法律的大致体系。中国特色社会主义法律体系是以《宪法》为核心，以《民法通则》《行政诉讼法》《刑法》等法律为主体，以其他相关法律法规为基础的一个健全的法律体系。与我们中学生生活息息相关的两部大法也是我们应该知道的法律之一，即《预防未成年人犯罪法》和《义务教育法》。今天，我们能够坐在窗明几净、环境优美的教室里读书，正是得益于《义务教育法》的颁布和实施；我们受到国家、社会、学校和家庭的特殊保护，是因为国家在《预防未成年人教育法》第六条中明确提出：保护未成年人，是国家机关、武装力量、政党、社会团体、企业事业组织、城乡基层群众性自治组织、未成年人的监护人和其他成年公民的共同责任。对侵犯未成年人合法权益的行为，任何组织和个人都有权予以劝阻、制止或者向有关部门提出检举或者控告。国家、社会、学校和家庭应当教育和帮助未成年人维护自己的合法权益，增强自我保护的意识和能力，增强社会责任感。这些法律我们应该清清楚楚地知道，作为生活中的一个基本常识。这也是我们知法的体现，也是21世纪法制社会对我们的基本要求。

在一个充满变数的迷宫里生活着四个可爱的小精灵，他们每天都忙于追寻着自己想要的奶酪。然而当辛辛苦苦找到的奶酪得而复失的时候，有的小精灵又迅速地展开了行动，并最终找到了想要的奶酪；而一本薄薄的册子，一个有趣的寓言故事，斯宾塞博士只用了几万个字便生动地给我们阐述了“变是唯一不变”的生活真谛，发人深省。在纷繁复杂的现实社会里，生活其实就是一座迷宫，我们都为了得到那块属于自己的“奶酪”而孜孜不倦地奔波着。然而，在变幻莫测的“迷宫”里，又有多少“奶酪”能一直保持原有的香味？生离死别，甚至是环境的更换、职位的变迁都会使我们的“奶酪”变质。面对变化，我们是随着“奶酪”的变化而变化，勇于尝试；还是耽于“变化”所带来的恐慌和“决定”的两难而迟迟没有行动；又或是在变化来临时无所适从，一味地追问“谁动了我的奶酪”？还是古语说得好：“穷则变、变则通、通则达”，《谁动了我的奶酪》使我明白的正是这样一个道理：在变化的事实面前，既要坦然接受不能改变的，又要勇于变化，改变不能接受的。

俗话说得好“士可杀不可辱”，对于一个人来说，人格尊严甚至比生命还重要。美丽的花朵需要蜜蜂来传播花粉；坚固的楼房需要大理石建造；而人的生命，却需要尊严的支撑。尊严是雕琢你生命的一把刻刀，它能为你的人生增色不少。而在上事例中，那位中学生却严重地侮辱了那位老师的人格。这是极其不良的行为，这让那位老师蒙受了多大的耻辱呀！公然侮辱他人，贬低他人人格，破坏他人声誉，是要遭受法律的惩罚的。我国《民法通则》第一百零一条规定：公民、法人享有名誉权，公民的人格尊严受法律保护，禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉。希望大家都能遵守，而不要向那个中学生那样，随意侮辱他人人格。

当我们勇敢地迈出第一步时，我们开往目标的船只就起航了。海面是平静的，水平线下却充满危机。我们的船只经历着风雨，经历着吹打。可能由于装备不全，粮食不足。航行失败了，我们又返回了起点。但我们是否要为这次起航而后悔呢？并不需要，因为回来的我们已经不再是过去刚出发时的自己了。我们身上多了伤痕，心中多了经历与勇气。达到目的地前再多的风雨只是在我们达到幸福快乐前的考验。返航了是为了存足经验再出发，道路不通则另外寻找新的道路开往目标。这样跌倒再起来的过程，这样错路再回头的过程。我们伴随着努力而成长，路上充满礁石，但终有一天一次的失败，会被不断的努力而打败的，那时目的地就将离我们不远了。

提倡：作为未成年人自身，应当在学习文化知识的同时，要树立法律观念、加强法律意识、学习和提高自我保护的能力，在遇到非法侵害时，懂得用法律手段保护自己.我国《民法通则》规定：“公民享有生命健康权。”《未成年人保护法》规定：“保护未成年人，是国家机关、武装力量、政党、社会团体、企业事业组织、城乡基层群众性自治组织、未成年人的监护人和其他成年公民的共同责任”。但法律虽然规定了保护未成年人是全社会的共同责任，但一直以来社会各界普遍重视青少年犯罪现象，而未成年人为被害人的违法犯罪现象却往往受到社会的忽视。未成年人为被害人的违法犯罪现象应当引起社会各界的高度重视。

偶见一点，不敢不说。你把《老子》归到战国时的作品，自有见地；然讲义中所举三项证据，则殊不足推翻旧说。第一，“孔子以前，无私人著述之事”，此通则有何根据？第二，“《老子》非问答体，故应在《论语》《孟子》之后”，此说更不能成立。第三，“《老子》之文为简明之经体，可见其为战国时之作品”，此条更不可解。怀疑老子，我不敢反对，但你所举的三项，无一能使我心服，故不敢不为它一辩。推翻一个学术史上的重要人物，似不是小事，不可不提出较有根据的理由。

穷则变,变则通,通则久.是来自<<周易>>的一句名言。事实证明,一个企业如果一成不变,失败便会悄然而至;一个人如果一成不变,则永远无法开创新的未来.太过于执着有时并不是一件好事.我们常说:条条大路通罗马.有时,一个人做事不可太钻牛角尖,当你认为这条路似乎行不通时,不妨换一个角度,换一种思维方式来考虑,灵感往往就是瞬间爆发的.要善于听取周遭的建议,进行适当的改变,也许就会有令人惊喜的事情发生.

变通，变则通，通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞，致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心修饰以金边，然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。他的灵通一变，不仅使他的生意红火，还令他的名声一震。所以，我们要学会改变自己的思维，学会变通，走向人生新方向！

自古以来，“快”似是都与“草率行事“挂钩。寓言曾“轻吟”，“急急忙忙，惹人笑断畅”。急功近利，迅速行事，不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦。这匆匆一念，似是很可怕．可现如今，快节奏的生活像一条无形的皮鞭，抽打着还处于安乐椅上的人们。“快”，又成了当今生活的信条。快则通，通则遍，遍则成。“快”，促成了鳞次栉比的高楼，促成了新时代的繁荣。

世界上任何一种文明都是在变革中发展进步的。中国古代的哲学经典《周易》提出“穷则变，变则通，通则久”的思想。中华文明源远流长，却不是一成不变的。几千年来，中华文明延续发展，虽然在近代曾经一度落后，但又能奋起图强，大步前进，这不是偶然的。中华文明发展的基础和内在动力，在于它的刚健自强，在于它的独立意志，在于它的开放包容，在于它的维新变革。中华文明正是通过不断变革而传承下来并发扬光大的。

是的，与其在困难处争个你死我活，不如另寻他路，找到一个新的突破口，“穷则变，变则通，通则久。”这是古书《周易》教给我们的一个道理。适时变通，我们能够走得更长远、更长久。不拘于时，则不拘于事，很多时候，应该学会适当放弃。

泡温泉，对某些疾病还有很好的疗效呢！你想啊，人泡在热水里，能加速血液的循环。俗话说得好，“通则不痛”。血液畅通了，同的程度自然就减轻了。说也凑巧，我大姨妈的肩膀又协同，经过几天的泡温泉，还就真的不痛了呢！泡温泉能治病的说法终于得到了验证。

荒芜凋敝的山野中，滂沱泥泞的窄路上，或许随时都会有你的身影。面临着前方的路，也许你会说：坚持走下去定会天道酬勤！卧薪尝胆、愚公移山——执着当然是种不饶的态度，而古人亦云：“易穷则变，变则通，通则达。”坚持久了，总会有倦了的一天。何不另寻捷径，也许新的景色更加斑驳陆离。

变则通，通则达。不要让自己陷入一个思维误区里，扩张新思路，非突破常理不可为之。无论你处于什么样的位置，无论你站在怎样的高度，都需要知道，高山仰止，景行行止，人生也有涯，而知识与创造是没有局限和尽头的，在你人生的大道上，只要勇敢前行，不畏惧，不放弃，又有什么事令你感到无能为力的呢。

呜蝉狂躁地擂响了夏天的战鼓，狠毒的骄阳似乎嫉妒了万物的蓬勃。柳叶卷了，泥土渴了，飞鸟懒了，花狗倦了。彼岸花拧暗了生命莲勃的灯火，以枯色替代了绿意，书写着仲夏的落寞。我初觉得彼岸花是怕事的，才短暂的灼热就烘干了它的斗志。但牛命实在是个复杂的命题，变则通，通则久，彼岸花的“逃避”莫不是在韬光养晦，成就未来?