有一次，我在学校里走着，突然，我在地上看到一张模糊的纸张，我细细一看，诶呀，竟然是一张20大钞，嘿嘿，那张20大钞还是崭新的，我心中好像在流口水，垂涎不已，我心想：反正没人看到，我把他私吞了吧！正当我要把手伸向那张纸钞的时候，我突然犹豫了。我想起老师经常告诉我们的一句话：“拾金不昧，是小学生应该做到的，私吞是可耻的。”我又不禁放下了双手，的确，捡到钱要物归原主，不能占为己有，占为己有是自私的行为，我们小学生绝对不能有这种自私的想法，这样是昧了良心，可人的贪欲总是会化为真实的行动，我这个人也很难克制住啊！天降20，真是让我左右徘徊，心中十分矛盾，说到这里，我很羞愧，因为我没抑制住自己的贪欲，最终还是拿了，回家之后，我心中十分内疚，一直捶着自己的胸，责骂自己，妈妈知道了这件事，也批评了我，说：“拾金不昧，拾金不昧，你怎么拿了钱还不物归原主呢，你的行为真是让我痛心！”我的脸一下子涨得通红了，直到现在，这件事还深深地触动着我，让我更坚定：人一定要廉洁，不能因为眼前小小的利益而昧了良心。

有些人认为人类是世界上最高智商的动物，也许，你认为是对的。可我，有自己的理由！我们人，凭什么说我们最高智商呢？因为我们会说话？我要告诉你，我们人与人之间，中国人使用中文交流，日本人使用日语交流，等等等等。可这，了不起吗？我认为，我们和动物是一样的：中国人用中文交流，狗、猫、羊，等动物用它们自己的话语交流。如果说起贪婪，哼，什么动物敢和人类比。除了冬天，动物中，几乎所有动物都是捕食时，只管今天三餐，绝不多捕！而人类，赚钱先是说：“只要自己三餐吃饱就行了。”，当完成时，人们又说：“赚够买房的钱吧。”后来，愿望越来越大，最后变成了可怕的贪欲，让人一生都为了钱，从而忘了人生的快乐。只要是人就有贪欲。

网络由这些事例看来，有利有弊。就像我们在用食指指责别人的时候，另外四个指头也正指着自己。从中，我明白了，做事有好坏，要考虑双面性。比如，在以前，人们做鞭炮在喜庆节日中互相庆祝，而在后来被有些人们认为是搞战争的好武器，所以被运用到了战争当中，好事与坏事往往就是一念之差，只要你有自制力，多难的事也会做成。若你只有贪欲，那你什么也能干出来，网络是把双刃剑，看你会用不会用，若会砍贪欲，则你就是一代剑神，就算你有四两重，也能挑过七千斤；但若你只会捅自制力，纵容你有十万斤，四两也会压得你喘不过气来。四两虽轻，但意义无穷，这四两更是你内心的决择。想必一个再傻也不会傻到那种程度。网络这把双刃剑，看你的内心，洞察你的内心世界！

我恋仙鹤，就像雾之恋天间。从滑轮转动着失落的光环，我就恋上了草木虫鱼，春花秋黄。草之命，环境优劣；木之粗，命运注定；虫之兴，势力对抗；鱼之旺，良沃肥田。人际中，季节年华，有青春，有衰老，皆不长久。我之心愿，春乃一花姑娘，有牵动心扉的舞妆，动人心弦的快歌；秋乃一只梦蝶虫，翩翩漫飞额头的秃顶，噔、噔、噔，聚集果城，那是巧克力恋上了芒果。我恋仙鹤，泱泱生活的长河，尘恋时，雾非雾，我欲这么驾翅一飞，穿越雾层。我奔波蓝天的旅程，一包行囊，一盒解渴之食，咔、咔、咔，电影存下了生活的恋人，贪欲春花、秋华之美。一竖琴，一横笛，曲动人心，贪恋尘世之物；一口食，一套房，食之味甜，房之温暖，皆我所恋！鹤飞弧线，尤美、壮丽；生活之路，福娃，寿星。

对你的脸孔负责！一个人的长相是天生的，但一个人所拥有的气质却不是天生的。没有人天生谄媚，天生有一副吊人口胃巴结讨好之相，这些畸形的脸孔都是后天“营养不良”形成的。面对上司点头哈腰，养成一张顺眼咧嘴的小人脸孔；面对自己的贪欲毫无控制，形成一张“贪得无厌”的脸孔；对世事漠不关心，由此白摆着一副呆板无神的脸孔……有人把脸看得一文不值，“死皮赖脸”，“给脸不要脸”“不要脸皮”；有人把脸看得太重，生怕丢脸，总担心别人不给面子，穷要鼻子死要脸……摒弃这些吧！宽恕的眼神是最美丽的眼睛的体现，会心的微笑是最迷人的嘴的代表，而诚恳的颔首，鼓励的目光，更是对脸孔的最大褒奖！

过去的信仰——花儿一样美好，现在的信仰——摇头丸里的苦闷空虚。不知大家有没有看过这样一个公益广告？一个小女孩将花盆中的白沙用勺子舀入芭比娃娃面前的小碟子中，开心地笑着，然后几个大字——食品安全不是游戏。然后是两个小男孩堆着积木，一不小心没有堆好，高高的积木瞬间倒坍了，然后几个大字——工程安全也不是游戏。最后是一些小孩玩者遥控汽车，按错了按钮，汽车侧着躺在了地上，然后又是几个大字——交通安全更不是游戏。以往的社会很少会有这样的事情？人民安分，心中信仰着为人民服务、为社会服务，现在呢？物欲横流，利欲熏心，信仰被贪欲打败了取而代之的是算计别人的心计，贪财的妄想，人们心中早已失去了那份淳朴的信仰，以自我利益为中心，恐怕这些层出不穷的现象也就不足为奇了吧？

合上书，我想：是什么使得那4个孩子变成这样呢？是贪心和父母的溺爱。贪心是会遭报复的。如果一个人不懂得适可而止，得到了这个还想要那个，得寸进尺，最后会酿成大祸。有一个故事，叫“人心不足蛇吞象”，讲的是从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望。这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。一直到他做了宰相，还不满足，还要求做皇帝。蛇此时终于明了，人的贪心是永无止境的，于是一口就把这个人吞吃掉了。这是一个经典的事例。小偷偷了东西，不满足，想去偷偷更大的；偷了更大的又想偷还要大的，最后就被发现逮捕了。就是这个道理。

由于只有一个人生，颓废者因此把它看作零，堕入悲观的深渊。执迷者又因此把它看作全，激起占有的热望。两者均未得智慧的真髓。智慧是在两者之间，确切地说，是包容了两者又超乎两者之上。人生既是零，又是全，是零和全的统一。用全否定零，以反抗虚无，又用零否定全，以约束贪欲，智慧仿走着这螺旋形的路。不过，这只是一种简化的描述。事实上，在一个热爱人生而又洞察人生的真相的人心中，悲观、执着、超脱三种因素始终都存在着，没有一种会完全消失，智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。我不相信世上有一劳永逸彻悟人生的“无上觉者”，如果有，他也业已涅成佛，不再属于这个活人的世界了。

这一切都可以看出战争是如此的残忍、如此的寡情啊！只有和平，我们才会有幸福、快乐、健康，享受天伦之乐，幸福安稳的过完一生。和平如童话一般美丽，但是却很真实，只要每个人没有杀戮之心，没有贪婪、有着一颗仁爱之心就不会有战争，更不会有血流成河、惨绝人寰。有了和平，祖国的花朵才会茁长成长；有了和平，一个家庭才会温馨、不支离破碎；有了和平，才会有永恒的友谊。和平，是贪念的终止者。和平是如此的可贵，可有人却不知珍惜，用贪欲给自己挖了一个巨大的坑还得意洋洋的跳下去，把战争视为一个杀人游戏！没有了和平又何来我们的今天，或许每天等待我们的是恐惧、死亡。和平对于社会来说是最好的，每个人的嘴角都挂着恬静的微笑，静静地，眼神中充满了幸福与爱，和平是多么的美好……

曾记得，在我家门前种着一棵枣树，夏天我最爱在那树下玩耍，也时常看着树上青色的枣问爷爷那枣可以吃吗，爷爷总是告诉我，只要等到秋天枣熟了就可以吃。可我不知道要等多久秋天才会到。心中的贪欲总是促使我迫不及待地拿着竹竿去敲，几经周折终于敲下几个，尝尝，微涩，但味道不错。就这样敲了吃，吃了又去敲，所以不要过多久，满树的枣子就所剩无几了，等真正的秋天到了，看别人吃着熟透的红枣，我才不免埋怨自己的贪吃，然而到这时才来埋怨又有什么作用呢？ 现在想起来，自己那时是相当幼稚可笑的。其实做什么事情都不能操之过急，要懂得循序渐近，否则自己就没有吃好果子的份，就只能眼睁睁看着别人享受好果子了，就只能深深埋怨自己的急躁。然而这时的埋怨又有什么用呢？

还依稀记得震惊全国甚至世界的昆明事件。面对那些伤心病狂暴徒我们剩下的是愤怒，面对我们的逝去同胞感动痛心疾首又令人惋惜！那么多惨不忍睹的数字，令人含泪和无奈。然而，社会是友爱的，社会上下都无时无刻关注他们的状况。在后一天的政协会议上有政协代表临时提案，面对嚣张的暴徒企图分裂的人必须严厉打击，给人民群众一个交代，安全永远是时代的主题，危险就会暴露，就可以避免。那些暴徒没有坚守良知，坚守做人的最基本的原则，他们理应严惩不贷，这种行为太残忍了，是对人命生命安全的亵渎。如果少一点贪欲多一点同情，少一点无情多一分关爱，就不会造成惨祸的发生。我现在向他们祈祷:“愿逝者生息，生者安康”。

这是一个上帝般的男人，威严地在空中俯视着世间下发生的各种罪恶与正义，肮脏与高尚，苦难与欢乐。他富有的外表下包裹着智慧的利剑，刺入那些上层人物重重掩盖下的内心，将里面的污秽暴露下阳光之下。他找到受害者作为证人，揭露了费尔南伯爵荣耀下的无耻卑鄙，他用一个女人的贪欲和一个被遗忘的私生子毁灭了维尔福那检察官的威严光环……最终一切都尘埃落定了，伯爵大仇已报，没有遗憾地离开了巴黎这个伤心地，留下的只是几个破碎的家庭。而在生活中我们往往也遇到这样或那样的不公，无助的我们又能如何呢？是奋起反击，还是隐忍不发？当你处于绝望，不要灰心，也不要丧气，这时候的等待不是懦弱，而是厚积薄发的蓄力。隐忍，等待，在心中埋下希望，埋下复仇的种子。努力、奋斗终究会迎来基督山伯爵的春天！

人在成功的道路上，都会遇到形形色色的诱惑，而显现出本能的贪欲，想消除贪欲之心，免去贪欲之苦，必须做到克制、忍耐。佛家云“一寸适九寸魔”，“一念之欲不能制，而祸流于滔天”。学会忍耐，以律己之心克制自己，常思贪欲之害，才能抵制欲望的侵扰，心胸坦荡地走好人生之路。

狼图腾，看了就爱上了狼，爱狼的卓越的智慧，英勇，团结。爱狼耐劳，耐饿，耐性，组织性和纪律性。当看到狼围歼黄羊时如此艰苦卓绝地按奈住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等待多年不遇的最佳战机，居然就这么轻易地解除了黄羊的武装，真是自叹不如啊！狼可以如此地控制自己的贪欲，而人却一次次地败在贪欲面前。

是啊！人类是地球上最高等的生物，可也是最愚蠢的生物。他们贪欲着，现在仍在贪欲着！哪位神灵啊，快救救他们吧，让他们醒悟吧：难道地上的其他动物都快灭亡了，我们人类还能继续生活吗？难道那些自然灾害不是地球在报复人类吗？

人类可真是可怕，虽然有巨大的权力。拥有我们这些手无缚鸡之力的生物，但是却永远满足不了人类的贪欲与浪费。浪费是多么可恶，无数人的智慧与辛劳，无数物的美好与善良，仅仅毁在浪费两个字间，一贪间，贪欲是多么恐怖，足以让人类失去家园，失去地球。

醒来时，他发现自己被一个好心的老和尚收留在庙里。老和尚听了赌汉的哭诉，向他讲了许多戒赌的方法。老和尚最后说：“赌，其实是贪欲在作怪，这是人人心里都有的一道坎儿，跨过了这道坎儿，也就没有了贪欲，也就不会再赌了。”说得赌汉泪眼模糊。

在一个遥远的时代，地球上的人类就已经有了先进的技术，人们生活的开开心心。不过有所贪欲的人也不少。有很多贪心的人不想让大家生活好，便用当时的一项技术将自己的贪欲合在一起产生了邪灵王。自那以后，那个世界就不再安宁，变得民不聊生。但也因为这样才有了创世神创造的8块灵晶。

在无奈地遨游于繁华喧嚣时，总需要一方净土来安放灵魂，总需要一点时间来追求幸福，放下贪欲，扔掉烦恼，忘记痛苦，常持恬然淡定之心来面对世界，快乐就是这么简单！没有过不去的坎，没有忘不掉的烦恼，只有一颗不想走出去的心。

《美》一文，开篇描写美：夕阳、霞光、晚风、黄昏，处处彰显着黄昏之美。畅游于美的文字，品味着美的圣洁，体会自然美与人性美的完美融合，仿佛我也置身于美的世界，摒弃了挑剔，隔离了贪欲，逃脱了恐惧，杜绝了忧伤，洗尽了铅华，在寥廓的暮空发现美，于纷扰世俗寻找美。没错的，世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。

现在社会的黑暗与其说是金钱的黑暗倒不如说是官场的黑暗，在敝人看来，把金钱说成是社会丑恶现象的渊源，那是吏治社会的人们为逃避现实、开脱罪责的一种托词，真正堪称为社会丑恶现象渊源的是腐败的官场。因为，金钱本是受人控制之物，是贪欲这个矢之“的”，而腐败的官场则是人类在特定的社会环境下让贪欲得以遂愿的的佳作。腐败官员的无德造成社会道德滑坡。当今社会为何市场充满假货、情场遍布陷阱、学校屡爆丑闻、医院见死不救、崇高受人嘲笑、无耻视为正常，拾金不昧难觅踪影、尊老爱幼离人远去、卖淫嫖娼屡禁不止、吸毒传黄恣意蔓延？人们只知道这些社会丑恶现象的根源是道德滑坡，却不知道导致道德滑坡的原因是腐败官员们的始作俑。看看那些包二奶、养情人、到处沾花惹草，早已突破道德底线，并由此而大肆贪腐的失德官员们骄奢淫逸、寡廉鲜耻的丑态，我们就可发现，这种普遍性道德是非颠倒、道德良知丧失恰恰是腐败的官场造成的。腐败官员的无情造成社会人性冷漠，腐败官员的无信造成社会诚信缺失，腐败官员的无行造成社会犯罪日增!

人性不可拂。当用顺法调之。能舍才能得，这一句话我们早已耳熟能详。唯舍得烦恼，才得拥有快乐；唯舍得贪婪，才能拥有福德。在我们苦叹人生无常的时候，不要忘了“万法因缘生，缘谢法还灭”。年华如水流逝，轻携残落的书卷，默读，幽幽孤寂，郁郁于心，尘去罢，漠漠往事，已是昨日之歌。我只想做一场梦。心向清廉，才能做到有所为。清廉者心笃静，有所学，对名利却无所求，才能坚守党性原则，从全局上思考和把握问题。心向清廉，才能够摆脱虚名浮利的羁绊，撇开“利益”的套子，跳出贪欲的诱惑，放开手脚，一门心思用在工作上、事业上，追求实现自身的人生价值。也许，我会将百年的欢声笑语、悲欢离合、恩怨情仇，都视为已故春秋，让自己沉醉于其中。从此，我不愿再醒来，努力将忧伤化为柔美的句子，让一种空灵之美，流动于句与句之间。世间万物皆是生灭随缘，那么，死生亦是缘。勿以缘喜，勿以缘悲。唯超越了悲喜，超越了善恶，方能净身清心。若想使心无所束缚，唯有跳出执着。独倚幽窗，半杯茗烟缭绕，几竿翠竹疏影班驳，凝眸泪盈睫，且归，拂袖而归，清风明月般淡然。留一份清新，避世悠然。在唯美的相思中，感受一份灵犀，交错一种梦幻迷离的美，让那颗孤傲而善良的心，醉在一段情里。

生活中，动物是人类的好朋友，但是有一部分人却并没有当它们是朋友，要知道我最喜欢小狗了，但在昨天我却在网上看到了虐狗的新闻，让我非常的不舒服，于是就有了这个恶梦。动物对人类多好，它把人类当成生命的依靠，信任人类。比如海豚救人，当海豚看到人类从船上掉下海时，毫不犹豫的冲过去，把那个人送回来岸上。还有大黄狗在地震来临之时死咬着主人的裤脚不放，使劲儿拖，最终将它的主人拖到安全地带，救了主人一命。然而一部分忘恩负义的人却为了自己的利益乱砍乱伐，导致成千上万的鸟儿无家可归，另一部分人追捕藏羚羊，导致藏羚羊濒临灭绝，大肆吃蛇肉，导致鼠类没有了天敌。这样的事情还有很多，但源头只有一个，那就是人类的贪念！人类的贪欲不仅伤害着动物，而且会在不久的将来伤害人类自己，甚至是我们的地球。动物和人类是一家人，古人云“本是同根生，相煎何太急”，动物和我们的关系，就像哥哥和弟弟的关系，亲密无间。我们对弟弟做了不道德的事，也难免地球妈妈会生气呀！所以，人类从现在起，尽一份做哥哥的责任吧！

巴菲特：比如现在有一大篮面包和一小篮草莓摆在你面前，而你不能同时拥有它们，只能选一篮，你会怎么选?如果让我选，我会放弃大篮面包选择小篮草莓，因为草莓和面包相比，虽然少，但我更喜欢吃草莓。所以，无论是什么样的人生选择，无论利益大小，都应选择自己最想要的而放弃不感兴趣的。再假设你面前有两篮鸡蛋，你要带其中一篮翻山越岭走很远的路回家，你会怎么选?如果要我选，我不会选那篮多的，因为以我的力气拿那篮多的有困难，而且篮子里鸡蛋越多，篮子就越重，走山路时就越容易碰碎；而选那篮少的，我就可以把它们轻松运回家去。自然，就单纯的选择而言，我还是吃了亏，但相比那些把鸡蛋打碎的人来说，我还是赚了一笔。所以，在人生的选择面前，不能被利益冲昏了头脑，不要让贪欲充斥心灵，而应时刻保持清醒，量力而行，才能做最大的赢家。与此相反，在股票市场上，总有一些人看到巨大的利益，就盲目前冲，最后只能撞得头破血流，赔得倾家荡产。

喜欢或者讨厌，是让人莫名其妙的事情。时光越老，人心越淡。过程是饮尽千江之水，赏遍万古明月。看一卷泛潮的书，重复几段老旧的故事，演绎几场注定的离合。素履之往，行走人间，看白鸟惊枝，落花满身，唯灵山是归途。茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。懂得品茶的人，是一个愿意让自己活得简洁的人。时光若水，无言即大美。一个人开悟不是因为有富足的家产，不是有深邃的思想，也不是有出众的才能，而是有玄妙的机缘，有朴素的禅心。一个感知自然、尊重生命的人，必先得到证悟。人生百味，世事洞明。佛经云：“觉知多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。”希望能有个人，在我说没事的时候，知道我不是真的没事；能有个人，在我强颜欢笑的时候，知道我不是真的开心。我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。无论前方的路有多远，消除我执，此后风餐露饮，海天云阔，都是归属割舍就是得到，残缺就是圆满。谁都无权评判你。他们也许听过你的事情，但他们感受不到你所经历的一切。

我想，好好的一个人，为什么要偷这一把小小的雨伞呢？是为了什么？是为了自己回家不被雨淋吗？那这个人不会想想，别人没了雨伞的心情是怎样的，别人回家还不是要被雨淋吗？他为了自己的利益，却害了别人，这真是可恶。再想想现在的社会，这样的人不是很多吗？他们有的是小偷、有的制造伪劣食品、有的是商业骗子……这些人的脑子已经被一种贪欲占领了，他们只会通过各种不良手段，取得大笔大笔的赃款，而我们无辜的群众被骗的被骗，被害的被害。他们的侥幸、懒惰、贪心、不负责任使这个社会乌烟瘴气。但是，这些不良分子高兴一段日子后，最终还会被抓住，严惩处罚，这是他们自作自受。但我还是希望这种人在社会里少一点为好，我们都应该自己努力，人与人之间互相帮助，还我们一个文明、美好的地球！

纵观古今，有多少人为钱痴狂，人们的贪欲是无止境的，可条件是有限的，许多贫苦子弟不求拼搏出人头地，而是任由嫉妒的种子在心中悄悄萌芽……为了满足自己对物质的需求甚至只是虚荣心，他们不惜绞尽脑汁从他人手里掠夺或伤害他人以得到那些本不属于自己的钱。而后，他们怀着一丝胜利的快感及无比的侥幸走上了逃亡之路，在浪费宝贵时间的同时，他们的恐惧与日俱增，殊不知法网恢恢，疏而不漏。这些一错再错的人终究逃脱不了法律的正义审判。机关算尽一场空，留给他们的，只有无穷的悔恨与痛楚。我常在思酌一句话：钱究为何物，何其为多，何其为少？钱本无脚，为何能走遍天下，钱本无手，为何能杀人于无形？能答且能解此句者几近全无，但凡能者皆为人杰。

生命其实就是一个过程,生命对每个人来说都是公平的,因为它对于每个人来说都只有一次.也许你曾经有过远大的理想和抱负,可是现实生活里,平凡的生命才是这个世界的主题.有时我会觉得生命是种痛苦的煎熬,有时我会觉得生命是快乐的享受,生命似乎永远在这两极之间交错延伸,有时我觉得它是种渺小的存在,有时又觉得它是伟大的结晶,它似乎永远就是渺小与伟大的混血儿.绝大多数时候我们有种珍惜生命的本能,好象没有人一来到这个世界就梦寐求死,在人生的道路上,即使你一切都失去了,只要有生命的存在,你都没有丝毫理由绝望.既然生命属于一个人仅仅只有一次,那么苟且偷生就严重亵渎了神圣生命的存在,今天当情欲,物欲,贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候,当生命中黑暗,龌龊,卑鄙,虚伪的一面充分展示的时候,我们的灵魂是不是该经常提醒自己说:"要珍爱生命."

老鼠送给猫鱼饵决不是为了猫的生计，彻头彻尾是为了自己的私利。这一点，不仅老鼠心里明白，就是猫也是心知肚明。但是为了满足私心贪欲，猫不仅心甘情愿上钩，还心甘情愿做老鼠的走狗。正是因此，一个洋洋自得的行贿者才敢当众打赌说：“我让某某副市长15分钟来这里，他不敢第16分钟到。”大家不信，于是他抄起手机给副市长打了个电话。果然，14分钟后，副市长提前到达。猫的专业职责就是抓鼠，正是因此，才能在大家庭中占一席之位。但猫一旦放纵自己的欲望，放弃自己的职责，一双猫眼只盯着条小鱼，一对猫鼻只嗅着缕缕腥气，那么出现老鼠抓猫这种逆自然规律的现象也就在必然了。正是因此，林则徐才说：“鱼贪饵而忘钩，蟹贪光而忘火”，而善于用直钩钓鱼的姜太公更直截了当地说：“故以饵取鱼，鱼可杀”。

《忏悔录》中许多官员都是为了满足自己的欲望，大肆收取钱财损害国家和人民利益，金钱蒙蔽了他们的双眼。他们走到今天，是从逢年过节收受红包、购物卡开始的。用防洪的术语来解释，那就是大堤如果出现散浸不及时排除，时间长了就会出现管涌，如果发现管涌不及时排除，就会造成溃口，一旦发现溃口势必影响到大堤的安全，涉及到人民生命财产的安全。人的贪欲、对金钱的追求也是同样的道理。在许多官员政治生涯接近尾声时，竟然守不住清廉，守不住原则，守不住底线，而导致晚节不保。因此，党政领导干部一定要经常敲响廉洁自律的警钟，要时常反省自己的所作所为，照照镜子，洗洗澡；要反复告诫自己，违纪违法的事做不得，不正当的钱收不得，高压线碰不得，要坚守原则，坚守底线，坚守清廉，不要越雷半步。

《为生灵哭泣》是一篇动物题材的文章，讲述了几种动物的悲惨下场（如羚羊、虎、锦鸡、狐），让人看了深受启发。自然赐予了这些动物生命与生存的领域，而人类却为了自己的贪欲不断地“向外扩张”，逐步挤占这些动物的生存空间，掠夺它们身上一切宝贵的东西。坐在金字塔顶的人类啊！殊不知自己正在将塔基的石块一条条地抽掉。动物们依旧那么慷慨，但这恰好助长了人的贪念，它们不知还能在地球上生存多久，而人类的高楼却越来越多。这直冲云宵的高楼，哪里是混凝土堆成的，材料分明就是猎人的黄金，和动物的骸骨。

20年后的一天，我乘着宇宙飞船遨游太空，好奇的欣赏她的美色。忽然，南极上空的两个臭氧黑洞，正张开血盆大口向我迎面扑来。我急忙调转船头，向地球飞去，惊奇地发现地球怎么变成这个样子：五颜六色的塑料袋漫天飞扬；沙化已经严重威胁了整个地球；茂密的大森林已变成光秃秃的；清澈的河流被排放的污水污染得全黑了，散发一阵阵臭味；各种农作物已不能再生长；为了躲避风沙，人们穿上厚厚的防沙服；强烈的紫外线射进了的人的皮肤；小动物们都消失的无影无踪，因为它们被人类有贪欲所拥有.......这一切，使我们心痛，可是,却无力挽回。

当然也有一些心中无贪欲，一心为国为人民的人，比如说海瑞，为官多年一分未贪，置身投入工作。比如说“要留清白在人间”的于谦，为京城保卫战做出了巨大的贡献，却不求金钱荣誉，最后被奸人所杀，至今都无人不敬佩。比如说姚广孝，为靖难之役立下了汗马功劳，在永乐帝即位后却依然深居佛堂静修。他们身上有太多太多的高贵品质值得我们学习，在这些人中，我最佩服的是“举世皆浊唯我独清”杨涟。

“这段木头里一定有虫”，这句话多么尖厉地讽刺了滥砍滥伐者愚蠢的行为！一时的贪婪促使这些人残忍地挥动斧头，将一片片美丽的森林毫无节制地砍伐，日复一日，年复一年，满眼翠绿的林子已经成为了昔日的记忆，取而代之的是光秃秃的树桩，丑陋的躺倒在地的枝叶，以及那些滥砍滥伐者获取钱财时狂妄的笑声。随着贪欲的不断扩大，这些人心中仅有的善良，终于，被那唾手可得的金钱之梦一点点侵蚀下去。

金钱会带来人生价值的贫困。是谁制造的钞票，你在世上称霸道。有人为你卖儿卖女，有人为你去坐牢。本来人生追求的高尚的和健康的东西很多，可那些甘当金钱奴隶的人们把金钱叫得比亲爹还亲。贪官斯文扫地，贪欲横流，只要能捞钱，他们不要脸，也不要命，整个身心充满铜臭味，走上断头台，才觉得开始把金钱作为追求的唯一目标就是祸根。常人满脑子装的是金钱，一钱障目，敢为金钱冒天下之大不韪，最后沦为千古罪人。

世上的每一个人都有一种贪欲，但也应该适可而止，你越贪就越觉得自己拥有得少，越认为自己没有幸福，当你为自己的一切而满足的时候你就觉得自己拥有了很多很多。贪心的人们，你们尝试去为拥有的一切满足吧，那时你们就是最幸福的人！

漫无目的地走着，这不是个我出个难题：买什吗呢？到哪里去聚集解散的人群？该死的贪欲有死乞白赖地盯着我。我再也战胜不了她，在也躲不过她妖艳的目光，我爱上她了，我贪婪地投入她的怀抱，抱住了她可恶的身体。还厚颜无耻地找借口：“反正钱在我手中。”

德国思想家恩格斯曾说过：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”没错，从古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代，人类从未停止过向大自然索取种种东西，而大自然也是“有求必应”，这更滋长了人类的贪欲。于是，曾经山清水秀，一片蔚蓝的地球母亲现已是满目苍夷。

从人类诞生以来，吃穿住行都靠地球的给予，我们所有的所有都是地球的，就连生命也是，，人与地球的关系就像是母亲与孩子，母亲把她一切的一切都交给了她的孩子——人类。人类拿到了这些财富，盖起了高楼大厦，砍掉了成片的森林，来满足自己更大的贪欲，却殊不知，既害了地球也害了自己。

而在那个“母子上车处”的人，他们霸道地享用着弱小、纯洁正直的人的包容。他们的外表虽然强大，但心灵却很脆弱。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”他们惧怕正直之人正义的审判。他们活在黑暗里，将灵魂出卖给了贪欲，换得黑暗的蔽护。