但，请原谅他，他真的是一个多愁善感的人。那天降宋时，对于这个“几曾识干戈”的李煜，实实在在是个很大的打击，“最是仓皇辞届日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。”一瞬间，从天堂跌下人间，这朵柔弱的花儿怎能受得？但，这就是李煜。那首《破阵子》，曾被苏东坡批评。他认为后主在辞别太庙时应对太庙恸哭，向百姓谢罪；然而现在却对着宫女流泪，听乐队奏别歌，这种人是应当失去帝位的（《东坡志林》）！

不耻下问，为你更进一步提供动力。春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”孔圣人的才华和学问自不用多说，他还需向别人询问，更何况你我，所以，放下架子不耻下问，只有这样你才能取得更大的成功。

天安门是紫禁城的正门，两侧分别为太庙和社稷坊。在举行盛大庆典的日子（如皇帝大婚），便会有一道昭书告示天下，诏书摆在“龙亭”——一顶特制的轿子中，从深宫一直抬到天安门前。礼部官员在高高的城楼上，向臣民宣告庆典消息。巍峨的午门高达80.42 米。门楼高耸，左右分两翼向前突出。两翼之上，在转角和顶端处共有四座方亭守望。每年十月，皇帝在午门颁发下一年的历书。

给大家出个对联，上联：半夜三更半．简单的五个字，却难倒了无数才子．这个对联是镇江金山寺方丈随口出给大才子金圣叹的，没有想到却把他给难倒了．很多年过去，一直未解．后来金圣叹因哭太庙案斩于金陵街头．临刑前，当方丈送给他月饼准备送他上路时，才意识到今天是中秋节，望着月饼，灵感突发，于是央求人拿来纸墨，挥毫写出下联：中秋八月中．一段中秋往事，浸满心碎别愁，有点伤感却也大义凛然． 

提高自己。坚持学习固然重要，积极求问更属难能。遇到问题时，既要向年长者去问，又要向年轻人去问；既应向资深的专家学者问，也要向普通劳动者问。向比自己年轻或职位低的人请教是很不容易的。那么，让我们看看被称为“万世师表”的孔圣人是怎么做的。孔子说“余非生而知之者”，有不懂的事情便求问于人。一次，孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼，他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他说：谁说孔子是有学问的“圣人”，懂得礼仪？你看，他来到太庙，见什么人都要问，遇到什么事都要问。孔子听到人们对他的议论，说道：我对于不明白的事，遇人必问，这恰恰是我要求知礼的表现！孔子这种不耻下问的精神，给我们做了非常好的榜样，我们应该怎样学习孔子这种精神呢？

来到梧州游玩，我建议你，除了去游览梧州的特色景点：如地处梧州市区最高而且风景美丽的白云山、闻名的龙母太庙、及庄严肃穆的中山纪念堂和宝石城等地外，还一定要去游玩一下具有岭南特色的百年古迹——骑楼城。在骑楼的外观上，我们可以看到有代表性的中国建筑：如花窗、砖雕、牌坊等都十分古朴。它透露着一种中国骑楼城的文化气息，尤其是骑楼柱外的铁环更具有一种神秘的色彩。听老人们说：“梧州地处西江、桂江两河交汇处，年年都被洪水淹，是人们用来栓船用的。”现在，我们已建造了河东防洪大堤，铁环虽已失去了它应有的作用，但它可作为永久的历史见证。而且骑楼城的西方文化痕迹也较浓，如罗马柱、圆拱形窗、穹雕等都是典型的西方建筑色彩。

原有房舍9999间半，现存8707间，建筑面积15万平方米。始建于明永乐四年永乐十八年建成明清时称紫禁城年改称故宫。明清两朝屡次重修、改建，是中国现存规模最为宏大、保存最为完整的古建筑群。其建筑布局依"面朝后市，左祖右社"之制，对称谨严，主次分明，体现了至高无上的皇家风范。城前左有太庙，右有社稷坛，城内分外朝和内廷两区。外朝在前，中轴线上有太和门、太和殿、中和殿、保和殿，左有文华殿，右有武英殿。内廷在后，中轴线上有乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园，左有东六宫及外东路，右有西六宫及外西路。城南北长961米，东西宽753米，墙高10米，四角各立形制奇特的三层檐十字脊四面歇山四面抱厦角楼。外绕52米宽的护城河(俗称筒子河)，四面各开一门，东门称东华门，西门称西华门，北门称神武门，南面正门称午门，门楼东西两翼为两面出廊的两阙，俗称雁翅楼。

“封邦建国”既是巩固和扩大周朝统治的手段，又是贵族内部权力和财产再分配的方式。既然“封建”是权力和财产的再分配，它必须符合显示等级差别的“礼”的规范，周天子的“封建”诸侯，有一套隆重的“策命礼”，以显示天子(周王)与诸侯的联系。在太庙举行的策命礼仪，首先由天子(周王)向诸侯授予“册封”文书，然后由主管国土和人民的大臣向诸侯“授土”、“授民”，意味着把一方土地以及土地上的人民“封”给了诸侯，周天子通过诸侯对那些地区实行间接的统治。

七都，港多溇多，而且庙宇多。相传每一条溇或港都曾建有一座寺庙或庵堂，尤其庙港这一地区，庙宇如林，仅在现庙港社区那里，当时就有东岳庙、土地庙、永定寺、老太庙等庙宇，现存比较有规模有影响的要算光荣村的云斗庙和双塔桥村的双塔寺。已故原中国佛教协会会长赵朴初居士在1994年曾赠送给庙港“太湖禅林”的题词，可见庙港的寺院之多。  

来梧州游玩，我建议你，除了去游览梧州特色景点：白云山，龙母太庙，系龙州，白鹤观，中山纪念堂等地外，还一定要去游览一下具有岭南特色的骑楼城，它全长数千米，在骑楼的外观上，可以看到有代表性的中国建筑语言：花窗，砖雕，牌坊等，都十分精巧，其中颇具岭南特色的当数骑楼柱外的铁环，是居民在河水上涨是系船所用．而且骑楼的西化痕迹也较浓，如罗马柱，圆拱形窗，穹雕等等，都是典型的西方建筑语言．真的十分美丽，尤其在夜间，整个骑楼城各色灯光不停地闪烁，简直就像一座富丽堂皇的宫殿，你置身在其中，可以一边欣赏美景，还可以一边购物，真可谓财色签收，其乐融融．

给大家出个对联，上联：半夜三更半．简单的五个字，却难倒了无数才子．这个对联是镇江金山寺方丈随口出给大才子金圣叹的，没有想到却把他给难倒了．很多年过去，一直未解．后来金圣叹因哭太庙案斩于金陵街头．临刑前，当方丈送给他月饼准备送他上路时，才意识到今天是中秋节，望着月饼，灵感突发，于是央求人拿来纸墨，挥毫写出下联：中秋八月中．一段中秋往事，浸满心碎别愁，有点伤感却也大义凛然．

5公里，二是把皇城和都城的南墙分别向南移动，并加筑了南面的外城。另外，明北京城的整个布局反映了明朝强调恢复汉族传统的意向。皇城部分按南京的体制修建，规模很大。整个城市以皇城为中心，按照《周礼·考工记》"左祖右社、前朝后市"的建城传统，在皇城东西（左）建太庙，西面（右）建社稷坛。并在城南、北、东、西4个方向建天、地、日、月4座坛庙。明北京城的规划，突出了南北中轴线的地位，从外城南门永定门直到钟鼓楼，构成长达8公里的轴线，通过9道门阙，直达紫禁城的3大殿，突出了皇宫的威势。紫禁城的北面堆筑了43米高的景山，丰富了城市的主体轮廓。