总而言之，“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战，就不会叫苦连天；“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的工作潜力；“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难；“亮剑”精神是一种相互配合、团结协作的精神，有了这种精神，我们才能集团队智慧，重拳出击；有了这种精神，我们的团队才能始终保持一种气势，勇往直前。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力，作为新时代的军人，我们应该把这种精神应用于工作、生活、学习、训练上，那么我们也就可以所向披靡，成为真正的钢铁长城了！

在武昌起义前的黄花岗起义虽然没有成功，但也同样惊心动魄年初，孙中山亲自去欧美各国华侨中募集起义经费，购买武器。黄兴组织了一支800人的敢死队，做为黄花岗起义的中坚力量，并在广州设立了40处秘密机关。4月27日下午5点30分，黄兴在广州小东营起义指挥部召集军队，做好起义部署，然后率130余人直扑两广总督衙门。起义军一把火烧了总督衙门。敢死队冲出后与清军大队人马相遇，展开了激烈的战争。黄兴右手负伤断了两根手指，仍旧坚持指挥战斗，用左手打枪。喻培伦胸前挂着满满的一筐炸弹边冲锋，边投弹，所向披靡。许多革命党人壮烈牺牲。经过一昼夜的战斗，起义队伍伤亡惨重，被迫退出战斗，起义失败了。这次战斗中，革命党人共牺牲100多人，收敛到尸体72具，合葬在广州黄花岗，称为“黄花岗七十二烈士”。

瞬间，你会想象自己幻化成风，所向披靡，无往而不胜，让耳畔过处的风声占据了所有的思维，让鼻尖传来的丝丝疼痛的凉意占据了所有的神经，让脸庞上的每一个细胞都感受到速度的快感和厮杀的酸楚。你以为这是什么？这就是一个还未腐朽的梦。一个无尽理由支持你策马昂扬或身体力行一味向前追逐的过程。奈何奈何，有时他也曾支离破碎，土崩瓦解，让人情何以堪。奈何，人活着便不是奔跑着进入轮回，也不是昂扬着头颅迈入滚滚尘烟。奈何身体的沉重酸楚，喉中的热血喷薄，心跳的麻痹抽搐让你泪如泉涌痛彻心扉，却依旧执着拽着一丝一毫的希望，微不可见的时光流沙翩翩而逝中，机械的伸展所有的肌肉，似是停歇不下的脚步，任由空中划过的利刃凌乱脸上的泪珠，留下一道道泪痕紧紧的服帖着肌肤，让他证明你不曾放弃的追逐。

“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听！”那是——岳飞！是的，岳飞！眉宇间凛然的正气，却掩不住黯然的神伤。只是个忽隐忽现的影像在我的眼前闪过。曾经雄姿勃发，豪气冲天，带领岳家军所向披靡，直捣黄龙的民族英雄，却遭奸臣秦桧诬陷，在一片大好战势中被召回朝，那郁闷失意，那国仇家恨，我怎地不懂？我懂呀，世人也懂，还有那杭州西湖畔的祠堂也懂啊！为何弦断，为何少知音？这里还有我在听！我伸手去拉岳飞隐约可见的衣襟，可那影像渐远了，任凭我焦急无奈地连声呼唤……咦，又传来声音，——是女声。

自从母亲在你的背上刻下“精忠报国”四个字，你的命运便与国家息息相关，看到破碎的山河，你立下了“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的理想。正因如此，你成了赵氏皇朝一位不可缺少的栋梁。战场上，你奋勇杀敌，所向披靡，你把你的一腔热血化为前进的动力，你的名字让敌人闻风丧胆，你的功绩让百姓啧啧赞叹。看着失地一块块被收复，你感到十分欣慰，因为用不了多久，大宋就会再一次重现繁荣，希望，你看到了。

把它联系实际来说一下，记得一次我下象棋。既是下棋，就有“棋林”高手，临危不惧，斗智斗勇，所向披靡，非常出色。也有棋不慎行关差踏错，一步走错，满盘皆输。当然，也有手中拿着棋子，举棋不定，尤如在人生的十字路口彷徨、徘徊，该上马的没上马，该出车的没出车，坐失良机。讨人喜欢的是敢打敢拼，灵活多变，以至力挽狂澜，反败为胜。那次我和我的朋友下象棋，第一局，我就想着吃他的棋子，没有保护好自己的帅，等我发现情况危急时，他的“魔爪”已经伸向我的帅了，很快我的帅被逼的走投无路，我只能乖乖的投降。

八路军抗战的胜利原因是什么呢？要知道那时面对的敌人的装备比我们强百倍，甚至千倍。那是因为他们的战斗意志远不及我们，这种战斗意志就是亮剑精神，就是一个军队的军魂。亮剑精神就是再强大的敌人面前，但还是敢于在敌人面前拔出剑来，而且在强大的敌人面前敢于战斗到最后一个人。敢于牺牲，越战越勇。还有一种可能，就是“狭路相逢勇者胜”，那么“狭路相逢勇者胜”是什么呢？古代剑客在比试时，双方武艺、力量等外在条件相同，那位先敢于拔出剑来的剑客，会胜出，这是为什么呢？是因为他的勇气，敢于牺牲。“剑锋所指，所向披靡”

在人生的海滩上，我的前进步伐还算平稳。眼下，正值花朵旺盛之际，花瓣幽幽绽放，露出浅黄羞涩的花蕊。在绽放的声音中，完美着一个生命。于是，我便常常脱离实际地幻想着花开，想象着自己在次次考试中，过关斩将，所向披靡；想象着自己在体育考试中，轻而易举拿下满分；想象着自己在未来工作中，力求上进，出类拔萃……当然，我也知道，这仅仅是幻想，是一个美丽的梦。试想，没有为之奋斗过，又怎么能让梦想成为现实呢？蓦然间，我突然明白了花谢的原因，因为它在等待第二个春天，这是一种充满执着、锲而不舍的等待。

那么真正的狂又是怎样的呢？它便是出于自我能力而衍生出的极度自信。善于展露自我，是一种自我肯定和能力认可。纵观鲁迅和曹操二人，都胸怀大志，也心有大智，都有狂的能耐，才会自信，才会成为人们所仰慕的“狂”人。正因为他们狂，才能最大限度地发掘自己的潜能，才能在伟大事业的路途中所向披靡，才能最终完成常人所无法完成的事业。这是正确的“狂”，它使人个性鲜明，受益匪浅；它使人能在千篇一律的世界中脱颖而出。

当然，丰子恺在《五指》一文中写到的五指，也只是姿态与性格不同，没有好差憎恶之别。所有手指如果能团结致，握成一个拳头，那就根根有用，力大无比。反之，如果缺了哪根，哪怕是你心目中认为的最不重要的一根，可能最终也会影响整个拳头的整体实力。手指如此，人又何妨不是这样呢？虽说人与人之间地位有高低之别，相貌有美丑之异，权力有大小之分，但如果作散沙状，那肯定是不堪一击；一旦能团结起来，拧成一股绳，那必将天下无敌，所向披靡。这点，我想已不必我在此多费笔墨，因为在我们共和国的历史上已经多次有事实证明。

做一只披着“羊”皮的“狼”，成功总会不期而至。因为它们进取，谦和，柔中有刚，所向披靡。韩国第一位女总统朴槿惠，经历了人生的悲喜与大起大落，立志投身政坛。她的心，大得可以装下世界。但她与其他政要不同，她笑容温婉，使冰冷的政坛多了暖意。朴槿惠的两面形象，是“狼性”与“羊性”的完美结合。做一只披着“羊”皮的“狼”，恩威并用，使人亲之，信之，敬之，畏之，何愁不四方来朝，八面威风？何愁不国富民强，天下太平？

所谓三国，一般人皆以为是以曹操、孙权、刘备为首的魏国、吴国、蜀国，对此暂且不论，先说世人对这三位枭雄的评价，曹操自然不用说，其在世时，三国的“汉臣”与子民便称之为曹贼，国贼，而后代的古典文学研究学者也一般视其为奸诈的代名词，而曹操对此也都早已心知肚明，然而他能击败各路诸候，杀败西凉军，在战场上所向披靡，却不能管住天下人那早已“高度近视”的眼睛对他的看法，他对此也只是偶尔反驳几句，自他“挟天子以令诸侯”，官至丞相魏王，那批判之声便开始了，后人也以为这是曹操的奸诈（指曹操“挟天子以令诸侯”），却没有几个人认为这是他的智。

传统，让我想起一种精神，想起一个时代。那是个最坏也是最好的时代，最黑暗也是最光明的时代。因为黑暗，所以人们充满了力量和反抗黑暗的激情，黑白间有明确的分界线。人们的追求，是那么坚定和正义。的确，那个时代是存在着饥饿、伤亡，然而他们的精神却达到一个从未有过的高度。残忍与侮辱挑起的怒火，烧毁了我们的怯懦与自私，我们浴火重生，凤凰涅槃。从火中走来，可以看到燃着民族大义的我们的赤色的眼眸，我们用无坚不摧、所向披靡的精神与意志，近乎疯狂地抵抗，理想风起云涌……

这个电影讲的是：很久很久以前，当世界还没有被浇筑成钢铁丛林，当科技还没有发达到所向披靡，北欧大地上的主人，是以狩猎、捕鱼为主要生计的游牧维京人。太阳东升西落，强壮、高大的维京海盗和他们的妻子儿女，过着快乐惬意的生活。可就像现代人会被苍蝇、蚊子、老鼠、臭虫这些可恶的家伙打扰一样，威胁维京人的也有烦心的“害虫”——龙。那些飞天喷火、尖牙利齿的巨龙的侵犯，让维京海盗寝食难安。于是，一代又一代的海盗首领们带着部落子民，和飞龙誓死大战。

第二次，我心中默念开始，便按下计时。虽然是我自己创造的，再熟悉不过，但总觉得算着很别扭。不是一会忘了除2，就是忘了减10，算得越多，头越大，苦不言堪。我急得像热锅上的蚂蚁，但是急也不能生智。天昏地暗，全都是数字，我根本无法改变习惯，哪怕是所向披靡的真理，面对习惯也只有俯首称臣。终于数完了，松了口气，一看时间1分50秒，连对错都已不用看了。

什么是成功？卧薪尝胆，励精图治，扭转乾坤，力挽狂澜是成功；摧城拔寨，身经百战，越挫越勇，金戈铁马气吞万里如虎是成功；运筹帷幄，决胜千里，势如破竹，所向披靡是成功；叱咤风云，逐鹿中原，拓野千里，横扫六合，一匡天下的雄图霸迹是成功；骨秀神聪，周公吐哺，指点江山，房谋杜断，一言兴邦，一谋拯国，四海升平也是成功；富甲天下，腰缠万贯，呼风唤雨，普济众生，行善天下也是成功；横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，传道授业，安贫乐道，老当益壮，穷且益坚，桃李满天下，留取丹心照汗青也是成功。

这本书主要讲了雌狼紫岚，在绝境生下五只狼崽，决心把其中一只狼崽培育成新一代所向披靡的狼王。刚开始就死了一只，所以紫岚将希望寄托在犬子黑仔身上，不料，黑仔命丧在金雕口中，次子蓝魂儿又命丧在捕兽夹上；三狼儿双毛眼看即将成为狼王了，可惜被双毛打的奄奄一息的狼王反咬一口，魂归西天了。紫岚只得把希望寄托在小女儿媚媚的后代身上，她唯一能做的，就是与媚媚的生活障碍——金雕同归于尽。

二则，到了步入社会以后，不管你从事任何职业，书也是必须要读的。专业有专业的要求和规定，书便成为了锋利专业技能的磨刀石。只有具备了专业技能的锋刃宝剑，才能有如李云龙所讲的：剑锋所指，所向披靡。尤其在当今这个飞速发展型的竞争社会，各行各业对员工岗位技能和一专多能的高素质要求，假若不读书，不及时掌握岗位所需的知识与规范，不淘汰你，又能舍你其谁呢？

美国有一首流传已久的诗：“在田纳西放一只坛子，原野上的一切将绕此重新展开。”这，无疑是将人的影响置于了世界的中心。人，在所向披靡的征途中为自己加上了无上的尊冕。的确，天地有大美，壮阔无垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能对其造成无法逆转的影响。而这些影响，注定会成为人们想要承担却又无法承担的重任。对此，我们可以做的并不很多，只有在一开始便小心翼翼，不误闯入自然不容侵犯的领地。 

一个人泡在书的海洋里，我跟着秦始皇南征北战，所向披靡；我跟着展昭广施仁义，大展拳脚；我仿佛听到了汨罗江边，屈原挥一挥衣袖，大声高呼：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”；我仿佛与李清照一起吟诗作对，共赏月圆之美；我仿佛和周瑜、诸葛亮一起赤壁大战……他们成了我生活中的同伴，我忘了世界，也忘了自己。我突然听到一阵有节奏的脚步声，原来是李白的好友——汪伦正在送李白呢，李白大发“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的感慨。是他们，让我懂得一个人的一生是艰难和幸福并存的。

我喜欢作文书、历史书，我的书架上摆满了书籍：薛仁贵征东、说岳全传、作文大全、1000个好作文等等，不计其数。一次，爸爸给我买了一本《说岳全传》，我对它爱不释手，上面讲，岳飞精忠报国，他一生打了126场仗百战百胜，都称他“常胜将军”，他的岳家军，纪律严明，所向披靡，如果打了败仗，决不会临阵脱逃，稳住阵脚，一齐放箭，他们万箭齐发，金兵不能前进一步。岳飞的手下更是了得，各个骁勇善战，虎背熊腰，如：岳云、张宪、高宠、杨再兴等人，兵来将挡，水来土淹，杀得不可一世的金朝落花流水，一败涂地。金兵死的死，伤的伤，损兵折将，不计其数，血流成河，尸积如山，好惨不忍睹。最后，被奸臣秦烩以莫须有的罪名被害死在风波亭。《说岳全传》表现了岳飞一家精忠报国。

或许是有了如今突飞猛进、日新月异的科学技术，让人类都史无前例的“艺高人胆大”，铤而走险，将所向披靡、独霸一方的老虎，马革裹尸、斩于马下。在这些“义无反顾”的勇士赶尽杀绝之下，虎皮大衣、虎皮包、虎皮鞋一时风靡全球，层出不穷。马戏团、动物园里同其他身不由己的动物面面相觑、跑上跑下的老虎在博得台下观众欢声雷动的同时掀起铺天盖地的轩然大波。难道老虎真的注定不能拥有自食其力、坚如磐石的韧劲与野性；注定要在人类低三下四、肆无忌惮的屈辱与猎杀下面不改色、忍气吞声；注定不能主宰自己一片欣欣向荣的领地，主宰自己的命运，要将这一切原原本本的转交给“道貌岸然”的人类，任他们惟命是从，发号施令，而自己只能听之任之。

或许是有了如今突飞猛进、日新月异的科学技术，让人类都史无前例的“艺高人胆大”，铤而走险，将所向披靡、独霸一方的老虎，马革裹尸、斩于马下。在这些“义无反顾”的勇士赶尽杀绝之下，虎皮大衣、虎皮包、虎皮鞋一时风靡全球，层出不穷。马戏团、动物园里同其他身不由己的动物面面相觑、跑上跑下的老虎在博得台下观众欢声雷动的同时掀起铺天盖地的轩然大波。难道老虎真的注定不能拥有自食其力、坚如磐石的韧劲与野性；注定要在人类低三下四、肆无忌惮的屈辱与猎杀下面不改色、忍气吞声；注定不能主宰自己一片欣欣向荣的领地，主宰自己的命运，要将这一切原原本本的转交给“道貌岸然”的人类，任他们惟命是从，发号施令，而自己只能听之任之。

我是很喜欢“斌”这个字的。既有“文”又有“武”，真可谓文武双全。南宋的岳飞，能带领“岳家军”在抗金斗争中所向披靡，又挥毫而就了脍炙人口的《满江红》，“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”看这气势！岳飞配得上用这个“斌”字；明朝的于谦，先为文官，写下过千古流传的《石灰吟》，明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘，于谦又亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治，也配得上用这个“斌”字；现代的Michael Jackson，作词、作曲、场景制作、演唱、舞蹈、乐器演奏……他在音乐每个方面都有着卓越的成就。他融合了黑人节奏蓝调与白人摇滚的独特的MJ乐风，时而高亢愤疾、时而柔美灵动的声音，他的太空步，令亿万歌迷为之疯狂。如果Jackson有中文名字的话，也配得上这个“斌”字。

最近提倡低碳，我觉得应该这么做：首先，要赞成光盘行动，节约每一粒米、每一滴水。这不是一毛不拔的铁公鸡，而时节约环保的好少年。要知道，浪费的谷物达总量的二分之一，而菜肴是三分之一。我们的挥霍伴随着别人的饥饿，你愿意看到一群饥肠辘辘的人前胸贴着后背的场景吗？还有，马路上再也没有私家车的身影，pm2.5超标不再会发生。所有人都骑自行车甚至走路，路旁盛开着奇花异草，病毒不再所向披靡。公园里，草丛和花丛中人工踩出的小道早已消失的无影无踪；花苞饱满，没有半点损伤的痕迹。蝴蝶飞舞，小鸟飞翔，松鼠上蹿下跳，小兔活蹦乱跳，空气清新，仿佛早已没了全球变暖的说法……心动不如行动，赶快动起来吧！

任何一支团队都要有自己的传统。传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的。他给这支团队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭这支团队灵魂永在。这就是魂。中国人现在太需要一种敢为人先的精神，一种勇立潮头不倒的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了。一句话，狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡！亮剑精神，就是我们的魂。

任何一支团队都要有自己的传统。传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的。他给这支团队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭这支团队灵魂永在。这就是魂。中国人现在太需要一种敢为人先的精神，一种勇立潮头不倒的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了。一句话，狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡！亮剑精神，就是我们的魂。

我们无时无刻不在成长着，就像打游戏时升级一样，脚踏实地的自己练级，等升到很高的级数的时候，回想起自己曾经刚刚注册完账号时的技术，就会发觉那时的自己简直笨到无以复加，但真理告诉我们，就是那个那时笨到无以复加的自己，成就了今天所向披靡的自己。人生也一样，从步履蹒跚到健步如飞，都需要一个过程，所以，当我们回首过去时，别忘了带着一丝的感恩。

巴尔扎克说：“挫折是一块石头，对于弱者来说，这是一块绊脚石，让你止步不前，而对于强者来说，这是一块垫脚石，使你站得更高。”快乐与痛苦是自己选择的，上苍不会使我们快乐，给我们幸福，但你可以从快乐的角度看待一切。生活，就像大海，有风平浪静，也会有海浪，更会有海啸！当我们遇到困难，经历挫折，是否应该披上坚强的战袍，拔出自信的战刀，所向披靡，攻无不克，铸就风雨后灿烂的彩虹呢？斯人之乐，亦不过如此罢了。

是你让我感受到民族力量的伟大，感受到民族精神在革命志士身上所焕发的光芒，可正视现实，我痛心于民族精神在青少年这一群体上的苍白，忧患于民族精神在生活中的异化。展望未来，我憧憬强大的中华独领风骚，希冀民族精神成为国人永恒的信仰。走进你的殿堂依然有一根支柱，支撑着中华坚实的脊梁；有一把利剑，披荆斩棘开创中华民族前进的道路；有把火焰，跃动在中华民族的奥林匹克山上；有一剂良药，防治中华民族的隐患与病根，使之成为一个健康、健全的民族，奋勇向前所向披靡的民族。这就是中华民族崇高而伟大的精神，它给予我力量！

希望能使曾经犯错的人们浪子回头，重新做人；希望能使曾经堕落的人们摆脱过去，展望未来；希望能使曾经迷茫的人们清醒头脑，认清世界；希望能使曾经自卑的人们振奋精神，重放光芒；希望能使人们获得进步，不断努力；希望能使人们所向披靡，无人能敌！

听到老师这样说，我想，我罪恶的旅途该是一个终结了。但，我却惊讶地看到老师在验钞机的闪闪警示灯下竟熟视无睹，放我过关。随后，我过关斩将，所向披靡，又一次流向市场。天啊，这是怎么回事？！每一个人都知道我是假钞，但每一个人都拿着我去骗另外的人，诚实没有了，信用没有了，人们在互相欺骗着……

大多中学生所想之事不外是学习好，而这学习好还是那种不用开夜车的，只要上课随便听听，便无所不能。考试之时便所向披靡，取得高分，老师表扬，家长高兴，自己自在。还有就是上一所好大学。这好大学之范围非常之小，仅限于全国前几名。有人曾打比喻说：中国的教育乃一大口袋，而上大学就是那口袋的唯一出路。

如今，我们的党已经走过了90年的光荣历程，在党的光辉旗帜指引下，无数的共产党员披荆斩棘、所向披靡，为中国的革命事业浴血奋战，才有今天的幸福生活。假如即使没有选择党，党没有选择中国，我们的国家现在还黑暗中徘徊，人民可能还处在水深火热之中！

项羽出身名门，少有大志，力能扛鼎，年轻时就带了一支由八千江东子弟兵组成的军队，骁勇善战，所向披靡，士兵有病时，常亲自持汤喂药，赏赐衣物、食品，但由于对有功的贵族封赏较少，所以他们纷纷倒戈，以至于项羽后来败给刘邦。如此一位体恤士兵的好将军，竟被刘邦及其部下嘲笑为“妇人之仁”。