在大多数人的印象里，“狂”是一个彻彻底底的贬义词。因为人们相信，“狂”有违于儒家的根本，自然也就有违于世事的常理。在这一思想观的运作下，周围多数尚未成长的少年变得“内敛安静”，习得儒生般的敦厚自然。然而，我却以为，对于人类，尤其是年少的热情的人类，狂是一种必要而值得提倡的气度。甚至，我们应当学会“年少轻狂”。

古往今来，历史灿烂的长河里，便有数不清的狂者如明星闪耀着，其中便有东汉末年为人熟识的曹操。众所周知，他是一个奸雄，却不似一般奸雄的城府深含。他是狂的，当他做出“挟天子以令诸侯”的疯狂举措，便已然注定了他作为狂者的不羁一生。显然，曹操一生中是受惠于狂的。其中明显的当属官渡之战的大捷了。纵然，幸运女神眷顾了他，但倘若不是他的极度自信、不拘常理，想必也得不到那么奇异的妙策。而终其一生，所遇挫折无数，却都无法彻底击溃他。缘由便是自他骨子里的那股狂气，无论何时，他都极度相信自己的能力与未来，从未因挫败而义气消沉。反观刘备，人们常言的英雄，却在失败后一把火烧毁白帝城，从此一病不起，含恨而终。他缺少的，便是曹操的那股狂气。

而现代作家鲁迅，如他处女作的名字一样，他也是一个狂人，并且，他要比曹操更狂放，更不羁。不只因他敢于在当局政府的严厉打压下发表大量针砭时弊的文章，而在于他公然打出了“废黜古文，发扬白话”的旗帜。须知当时清朝统治尚才瓦解不久，古文尚还根深蒂固于大量文人的脑海里，旧时封建残毒仍控制着大部分文人的内心。在这样的时势下打出这般立场，非常人的魄力所能为之。这底子便是他那份不羁的狂气。显然，这其中的好处显而易见。鲁迅先生最终凭借着这份狂气领导了一个崭新的文坛。

类似的例子尚有很多，“狂”作为一个独特的气质在历史长河中发光发热，那么它为何为人所诟病呢？原因便是大量不识其本质的人加以错解，以为习得狂人气度，却没有狂人该有的能耐，而成为了人们的笑柄。这便是无能而狂，是庸夫的狂，是一种对于狂的误识。

那么真正的狂又是怎样的呢？它便是出于自我能力而衍生出的极度自信。善于展露自我，是一种自我肯定和能力认可。纵观鲁迅和曹操二人，都胸怀大志，也心有大智，都有狂的能耐，才会自信，才会成为人们所仰慕的“狂”人。正因为他们狂，才能最大限度地发掘自己的潜能，才能在伟大事业的路途中所向披靡，才能最终完成常人所无法完成的事业。这是正确的“狂”，它使人个性鲜明，受益匪浅；它使人能在千篇一律的世界中脱颖而出。

在这个崭新的世纪，狂者将成为漩涡般激烈竞争的胜利者。这应是新世纪的心声，因为这个崭新世纪所留给所有“谦谦君子”的不敢展露者，恐怕只剩下一路叹息了！

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