在以往的季节中，最令我激动万分的莫属与秋。秋的每一次降临，都意味着冬天离我们不远了。但这改变不了我对于秋的那一份最浓烈的随想。随想着秋的每一步脚印，她走过多少个秋天；随想着秋的每一句话语，她不止一次说过，我是四季中最美丽的季节，我是诗人最得力助手的景色；随想着我们对于秋的那一份喜爱之情，我们是热爱秋天的。

春日的随想曲，是伴着生灵的复苏和昂扬的诗意的；夏日的随想曲，是伴着蝉鸣和万物的活力的；秋日的随想曲，是伴着硕果的飘香和稻花的诱人的；冬日的随想曲，是伴着飞舞的雪花和絮语的寒风的。其中，最令我狂热的，还是秋日的随想了。

我们写作文，往往对想写的材料不作全面安排，想到哪里就写到哪里，就如俗话所说，“脚踩西瓜皮，溜到哪里是哪里。”这种随想随写，随写随想的情况，就容易造成条理不清，层次混乱，或遗漏了某些主要内容，或者颠倒了材料的次序，或出现节外生枝的情况，或发生详略不当的毛病……

虽说是记录一只螳螂的一生，这本书实在是我的“随想录”。也可以说是由观察螳螂所产生的种种联想，正因为是“随想”，所以谈天、说地，几乎没什么边际。我曾经在创作中途，想读者会不会不耐烦这种题材，又会不会骂我瞎扯。但是我接着安慰自己：“不管怎样，我敢为一只螳螂，写成一本书，这‘试探’，就能算是成功。”

这是一个许给自己心灵的大假，一次心灵说走就走的旅行；这是一次对过去的回想，对现实的反思，对挫折和困难的理解和释怀；这是一次对情感的透视，对自由的随想，对生命的领悟，对价值观的整理，对信仰修正的思考。我的人生旅程需要这样一次深思的时光暂停。

柴可夫斯基的《意大利随想曲》奋发激昂。我想，当时的意大利一定风景秀丽如画，人们的生活富裕安康。这首乐曲给我自信，使我不再向眼前困难低下高贵的头，而是从中吸取教训，总结经验，知道路的前方充满光明，昂首挺胸向前迈进，用高科技把祖国建设得更加繁荣富强。

从卷首语《人生如诗》，看到名人轶事《一封家书》；从杂谈随想《纸币上的文明》看到生活之友《收藏幸福》，我的心里一直随她时而深情款款、如歌如泣，时而轻快活泼、诙谐幽默……在这样的午后，我像朋友一样和她分享着喜悦的心情。

PS：[这是一件实实在在真实的故事。在我们学校反响很大。很多学生都写了有关这类事的随想或者感言。这是一个不是文的文。相信在我们中间，肯定有以上相似的遭遇。一边是学习的压力，一边是兴趣的诱惑。其实在我们成长的过程中，只要我们有一颗“追求最好”的态度和坚韧，相信很多问题都会迎刃而解。]

蓝天浮现的日子里，我常随意找寻一处窗台，就这样斜躺上去，以手支撑略斜的头，方便让自己的视线以最完美的角度发散出去，然而随着视线射出去的却不只是目光，还有我零乱的思绪。对着蓝天交换心事是每次约会中不可缺少的仪式，就算只是天马行空的随想，也是我和蓝天之间的秘密约定。

一直想写一篇运动系列的随笔，苦于找不到切入点。这本来该是跑步过程中的一些感悟和趣闻，然而用“跑步”作题目，总觉少了文里的味道，而“漫步”既填补这点遗憾，又不乏“路在脚下”的含义。既然要写一个系列，那么还得为“漫步”找个伴，想过用“随笔”、“随想”、“碎语”等，都觉得不如“碎言”来得有声有力。

曾国藩的家书，共有300多封，其行文随想而至，挥笔自如，在看似平淡家常事中蕴藏着真知灼见，极具说服力和感召力。青年时代的毛泽东就曾说过：愚于近人，独服曾文正。可见曾国藩影响之大。为此，我利用一个月的时间对《曾国藩家书》进行了研读，读后感触颇深

灯影之下，那个五月，什么声音才适合我的眼泪？想那春天里自恋的低语，洁静的背景告诉蚂蚁，今天我很干净。于是，裸行的风、十五的月亮还有我的奶奶那些个经历就只迎着沙漠，莫高窟的一些片段随想，像九月，谁在撬动我们蔚蓝的词语一样。

无规矩不成方圆，在老师的“规矩”下，我一路写来，以由一句话写到了“快乐的节日”、“可爱的小乌龟”“我们是一棵棵小树”、“秋游随想·有关太岁的传说”等多篇日记和读后感。老师的这些铺垫，足以使我们走向作文的漫长之路。

六年时光匆匆离我而去，随想在再做一次小学生，如果时光老人能再给我一次机会就好了！那样的话，我就不会在小学生活中留下任何遗憾了！不过这就如凡卡希望爷爷带他回乡下一样！愿望终究是不可能实现的！也只有和小学生活说拜拜了！

12岁那年，帕格尼尼便于办了首次个人音乐会，用他的琴声征服了在场的所有人。一时间，他的名字响彻了整个意大利。在随后的几十年中，他不断创造出震惊世人的天籁之音，如《随想曲》·《无穷动》·《水妖舞》等等，最有名的六部小提琴协奏曲更让他的名字传播到了世界各个角落。

从建国到现在，我们的新中国曾经经历了六十年的风风雨雨，随想起一九四九年十月一日，那是一个大好日子。那天，毛泽东主席在北京天安门城楼上，向全世界人民宣布：“中华人民共和国中央人民政府成立了！”。从那时起，中国人民站起来了。

手绕住柔软的发丝，被温热的流水抚，心底冒出一串串随想的思绪。头发不知不觉长长了很多，泛着黄黄的色彩，柔软地泻在肩上。这张脸，似乎也变得陌生，儿时那个小小的“黄毛丫头”，也渐渐地封尘在记忆中，留下一丝莫名的甜蜜与羞涩。

这是很久远的记忆了，请不要带着标准的眼光来看，因为它本身并不是一篇真正的文章，只是随想罢了。这是很久以前的一篇，记不得当时的感想，但只是这样随意的写写罢了。那也就随意的看看吧，别在乎写得好还是不好，只是联想罢了。或许有些虚伪，或许有些词不达意，或许有些凌乱，或许本没什么联系，只要看看就好，不为什么，没有目的的看看吧。

从建国到现在,我们的新中国曾经经历了60年的风风雨雨.随想起1949年10月1日,那是一个大喜日子,记得毛泽东主席在北京天安门城楼上,向全世界宣布:"中华人民共和国中央人民政府,已于今日成立了!"从那时起中华人民站了起来了.改革开放犹如一股新鲜血液,注入中国体内.

也许你会问，我为什么会萌生这个悠悠的梦想呢？因为我们的巴金爷爷用笔为人民做出丰功伟绩。其杰作《激流三部曲》等洗涤读者们的心灵。当白霜染首时，他仍让生命忙碌起来，努力创作《随想录》。他的成就将“不废江河万古流”。我不禁对他肃然起敬：人不能碌碌无为，我应该向他学习，当文学家，用文字引导读者追寻欢乐、遐想……

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在生活中，应该提倡说真话。著名作家巴金写的《随想录》中有一篇是经典作《再论说真话》。这本篇文章全都讲了巴金爷爷对讲真话的深刻检讨。 巴金爷爷在文章中向中国人发出告诫:“哪怕是给铺上千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。”他还说，“人只有讲真话，才能够认真地活下去。”说真话是真实生活的基础。科学的殉道士乔尔丹诺•布鲁诺在当时宗教禁锢人类思想的年代，到处宣传哥白尼的《天体运行论》的思想，布鲁诺不畏火刑，坚定不屈地同教会、神学作斗争，为科学的发展作出了贡献。在科学研究上，必须说真话，不说真话，就没有现代日新月异的科学技术，也没有如此绚丽多彩的物质生活。

全书分为“经济自由与选择”、“经济学与经济学家”、“思想渐进与制度建设”、“生活随想曲”以及“书评”五个部门。其中，作者花很大篇幅介绍西方经济学和经济学家的，在谈到国内外经济学界的著名人物，介绍他们学术成就和研究经历同时，也有对个别问题提出一己之见，进行学术批评的。特别是作者在留美期间，有机会和几位获得诺贝尔经济学奖的大师们面对面地讨论、提问或采访，能让我们更为真切地感受大师们的风采。从这一部分的几篇文章来看，作者对经济学界新发展的密切关注，“他能够在较大跨度的学科分支和研究领域之间较为轻松地游弋和探索，实在是不可多得。”（茅于轼语）

当我们还停留在困难面前，不敢向成功进发时，不妨去看看巴金老人和索尔仁尼琴吧，这两人，代表了两个国家敢于说真话的勇气。巴金老人晚年在《随想录》中忏悔了自己曾做过的错事，说过的假话，他敢于担当，为国家为人民树立了说真话的榜样，他的成功，实现了他“化作泥土，留在人们芳香的脚印中”的愿望。索尔仁尼琴说：“一句真话，比一个世界都重要。”他曾被驱逐出境，流亡多年，但他一直担当着自己的重任，走在铺满荆棘的道路上，最终，他赢得了人民，“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前看到的是“黑云压城城欲摧”，而成大事者看到的是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当，不惧挫折，人生都会见到彩虹。

这段时间我读了《巴金随想录》书中让我印象至深的，是他对自己的反思解剖。他反思的是自己在建国以来，没有了自己的思想，一味地想自保，一味地依顺，而在心灵上受到的煎熬。他曾无根据地批判过人，他跟风而上发过言。但他跟别人不一样，他发现了自己的虚伪，他不能忍受自己的虚伪，但他又没有办法纠正。于是仍然自己煎熬着，也受时代煎熬着。直到十年动-乱结束，他才从这种煎熬中走了出来。想不出一个文字老人，一个体弱多病的文人服用了是非颠倒这剂毒药后，是怎样地挣扎着过来的。但是从他几乎泣血的文字里，我能知道他是怎样地耐受着岁月的浸蚀，怎样地步履蹒跚地熬过了那个时代。

《随想录》发起一场历史回顾与反思的热潮，“说真话”成了全社会率行与唤吁的人格品质。给了迷途中人们开出了治“心”病的良方。用托尔斯泰评价卢梭“十八世纪全世界的良心”来形容巴金先生，也是恰如其分的，作为青年的航标与动力的巴老（我的确不知道如何来称呼这位善良的真实的老人，想来想去暂且称为巴老了）。爱与恨，泪与血，人性、良知、热诚，是巴金先生丰碑一样的著述及其为人所表现出来的最鲜明的特质与基调。

巴金伴随中国走过了一百年，然而他是当代中国活的最痛苦的老人，不但是因为病痛，更是因为他沉浸在噩梦般的恐怖之中，解剖自己、指责自己、提醒人们不要忘记曾经有过的民族劫难。巴金研究专家这样说：“在社会开放，人人追求成功、财富、名利的时候，惟独巴金还在一字一句地写他的忏悔录般的《随想录》。”这个敢讲真话的温顺老人，以自己的真诚和80年的文学创作生涯，印证了自己的一句话“把心交给读者”。

”唐僧豁然开朗，对上小荷写作。于是唐僧下定决心要在小荷上写出一部小说。工夫不负有心人，也许是唐僧有写作的天赋，他的《东游记随想》出版了，小荷上的点击率直线上升，很快达到999次。成为当红网络作家。《东游记随》很快出版了，销量达1000000，成为21世纪当红畅销书，唐僧也一写成名，成了万人迷作家，成为一代富翁。但唐僧想到了孩子们，办了个西游儿童慈善基金会。**小报记者采访他，唐僧说：“我要感谢小荷，是小荷给了我发家的机会，THANK。”

巴尔扎克曾经说过：苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。十年“文革”的摧残，使许多知识分子因生活失意而封闭自己，巴金是极少数能解剖灵魂，真诚忏悔的思想者。他写出了《随想录》，反省与忏悔自己曾有过的个性缺失，犀利的清算现代社会中的封建余毒。他搬开“文革”的路障，作为自己求真的铺路石，成为世界良知。由此可见，绊脚石能成为摧残弱者的炮弹，但更能磨练人的意志，使强者更强。

随思随想，茉莉的开花历程有了怎样的艰辛，精彩的背后又有怎样的不为人知的密辛。茉莉之所以绽放是因为这个世界需要芳香。或许茉莉本身不喜欢张扬自身，却必须要坚持自己积极地屹立于这个世界。生命本身就是一个过程，就像史铁生说的那样：“每一次灾难面前都会再加一个‘更’字。”灾难总是不期而至，而我们能做的是什么？史铁生享受了褥疮，这是在教我们享受灾难，既然你改变不了灾难的本质，你还为何会躁动？史铁生的呆坐、冥想也是为了思索如何走出心灵的困境的。

费了好几页，终于写完心情，却不知为何弥补不了空白的一行，夹上蓝书签静静望着蓝得可怕的天。闭上眼睛随想看到做满了花样颜色笔记的参考书，看到满都覆盖着厚厚粉笔灰的课桌，看到空旷的教室里的课桌和座椅隐约浮现欢笑的影子……

我看见爷爷鬓角继续霜白，没有时间给他讲我和书的邂逅；我看见躺椅在阳光下泛起点点光，无法靠近休息一会；我只知道《巴黎圣母院》是关于丑与善良的故事，却无法走进品味敲钟人的每一次蜕变；我只知道季羡林的梵文随想美妙又动人，却无法走进他的世界，听他讲奇异的文字……

一张俊美的脸庞映入冷儿眼中，竟然是一位优秀的大男孩，十七八岁的样子。微微零乱的短发，青褐色的眼眸，那么深邃，仿佛要洞穿一切。全身散发出一种高贵的气质，随想，他就如童话中的王子，矜持又不失迷人的亲和。世间还会有人拥有这等惊鸿的容貌，这等优雅的举手投足，这等迷人的高贵神情。

柴可夫斯基的《意大利随想曲》奋发激昂。我想，当时的意大利一定风景秀丽如画，人们的生活富裕安康。这首乐曲给我自信，使我不再向眼前困难低下高贵的头，而是从中吸取教训，总结经验，知道路的前方充满光明，昂首挺胸向前迈进，用高科技把祖国建设得更加繁荣富强。

蕊内心有点澎湃，她坐在钢琴前。弹起了钢琴，音符随想的，如歌般的展现出来，没有夹杂着丝毫复杂心理，清澈的旋律把心灵的纯净都编织出来。俊陶醉了，听着如此美丽的音符。俊的心有点动摇，冰封已久的心被唤醒，心中的凄凉被音乐填满，寂寞被音乐封闭，心中的空虚被驱逐。心灵得到了解放。