描写随喜的段落
描写随喜的精彩片段
  • 随喜

    描写随喜的段落

    此时只需与良辰美景交融对望,随喜随缘的安然淡泊,就使眼里的芳华极致绽放,不需诉说心底的清宁,不需嗟叹往昔的伤情,只管随意地在时光里安然打坐,撷万缕阳光普照半亩心田,任凭尘俗风雾烟消云散,任凭清风绕肩花香隔岸。此情此景只想以岁月为框,以流年为衬,裁一朵锦心,剪一幅清喜,浸润鸟语花香柔光水韵,装帧成妙趣横生的水粉画,悬挂在红尘炼心的门楣,让温情在季节的变换中滑落掌心,让惬意在时序的更迭中弥漫回甘,让世间的焦虑在万物轮回中随遇而安,让人生的烦忧在峰回路转时一笑嫣然,让身体在一径花香中自在徜徉,让灵魂在山风水云间酿蜜沉香。

    夏未央·碎念断章》的优美段落摘抄
描写随喜的段落
  • 时常在想,若是老了的那一天,还能否依着云白,背靠山峦,眼底有爱,掌心有暖,人生的四方桌上摆好清香的茶盏,我只一字一句,一痴一念,来与时光说禅。那些,说好了生死相守的诺言,是不是走着走着就会烟消云散。而那些,时光中娇好的容颜,也总是不经意就会被年轮偷换。繁华世界,我们不要埋怨人心凉薄红尘太浅,也不要责怪思想不够睿智,待人接物不曾独具慧眼。若是,心里终有半亩田,万事万物云舒云卷,随喜随叹且随缘。我只笑对青山静好白云绕肩,纵使多年以后时光变迁,则岁月依旧安稳,内心终是情深不减。

  • 人与人的关系,如果达不到温暖,就不具备任何意义。人与人之间,可以近,也可以远;情与情之间,可以浓,也可以淡;事与事之间,可以繁,也可以简。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。当你回归内心的安宁,不再计较得失,不再挑剔他人,便安住在圆满中,当下即是归处。人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。

  • 你是我玩儿到大的小孩儿,你是我吵架拌嘴的冤家,你是我吃麻辣烫凑份子的同盟,你是我年轻时尾随喜欢男生的同伙,你是我唱歌跑调的啦啦队你说少废话这都不是重点那么,你是我的朋友,是我的姐妹,是我婚礼的伴娘,是我孩子的干妈,是老年痴呆时两个摇椅慢慢摇最浪漫的事,还能更悲伤一点么,是我葬礼上哭得最凶的老太太。算了,我们一起长命百岁吧还是。

  • 人生,总是欢聚短暂。而生命,何其脆弱,一个相聚,一个离别,一个回眸,一个转身,就是一辈子。云说:“深刻的人,他的文字里往往少了一份奢华媚宠,多了一份对岁月自然的朴素思索”。是啊!当一个人经历了生死磨难之后,更能体会生命活着的真正意义。爱过的人,伤过的心,相识的情,演绎着人生如戏,都会在岁月的泓流中相继淡忘。一些如水的缘,不如练就多一份宽容,你来或者不来,我都在这里,不悲不喜;生活,多一份忍让,多一份包容,有时退一步,往往就是海阔天空。而时光,通常将一份留到最后的才是最真的暖!只要你有一颗随缘随喜随遇之心。

  • 随缘有度,随遇而安。对于不能改变的事物和道理,不要强求其改变,应遵循事物发展的规律,按照事物本身具有的特点出发和办事。我们都经常说:随缘。外界事物的刺激而使身心受到感触的叫缘,而随缘就是因缘而发生的动作,所以随缘是一种境界。我们在生活中应该懂得随缘聚散,缘来缘去都是自然发生的,我们不要执着和苛求。人生路途中,应懂得随时、随性、随缘、随遇、随喜,喜怒哀乐不显形于色,怀一颗淡然的心,随缘有度,在什么时候都能安定下来。

  • 人生的风景千千万,聚聚散散本寻常;世上的路千万条,分分合合终有时,轻握一份洒脱,放下一个释然,沧桑过后是淡定,惆怅过后是坚强。只要有一颗温润的心,寒冬也会有暖意,薄凉的季节,更要学会珍惜阳光的温暖。扯一片云轻盈过往,寻一抹阳光储存力量,有一种情怀叫人淡如菊,有一种人生叫随缘随喜。梳理沾染风尘的心情,安抚疲惫的心灵,于流年的平平仄仄中展望,船过水更幽,云过天更蓝,风景通幽处,仍能觅得满树花开的嫣然。

  • 生活中,每个人都脱离不了情感纠葛。不论是友情,还是爱情。只是很多时候,那些走过的岁月,有过的相守,终究是耐不过时光流逝,岁月消磨。花开一季,来不及守望,便已匆匆凋零。人生这一程,大抵如此。总是山一重,水一重,风也过,雨也走。最后,依旧散落天涯无处寻。偶尔念起,心生怀念,也满腹忧伤。那些渐行渐远的人儿,唯愿能够再一程新的美景,收获感动,也伴随喜悦。至于那些流年过往,则会于心间沉淀为最美的回忆。

  • 人生的风景千千万,聚聚散散本寻常;世上的路千万条,分分合合终有时,轻握一份洒脱,放下一个释然,沧桑过后是淡定,惆怅过后是坚强。只要有一颗温润的心,寒冬也会有暖意,薄凉的季节,更要学会珍惜阳光的温暖。扯一片云轻盈过往,寻一抹阳光储存力量,有一种情怀叫人淡如菊,有一种人生叫随缘随喜。梳理沾染风尘的心情,安抚疲惫的心灵,于流年的平平仄仄中展望,船过水更幽,云过天更蓝,风景通幽处,仍能觅得满树花开的嫣然。

  • 菩提树下,不再听信因果,将世事归入尘风,做一个红尘俗子,守着淡淡的烟火,把生活过成一场漫不经心,把日子过成随缘随喜,静守简单流年,将心择一方净土诗意栖息,拥有一份宁静闲适的喜悦,把忘不掉的美好,尘封在岁月风烟及不到的地方,当指尖轻触时,恍如花香,在意志薄弱时,温润心境。

  • 眉儿弯弯,是真心的欢喜呀,不娇柔,不张扬,或许你看不出她哪里在笑,可是整个人就透出一种随喜的姿态来,似乎空气里都是快乐的因子,让人看了,也不禁快乐起来,只那么静静地看着,莫不是迎合了那句“心有天籁,眉便清,目便静”吗?

  • 走在苍绿掩映的小路上,阳光温情从树间,从叶间撒下长长的或斑驳的影子,既温暖又凉爽。穿梭在光影中,如林中的山风,随意、随性、随喜、随遇……我心惬意地飘飞着,忍不住闭上眼睛深情地呼吸着,阳光,蓝天,白云,山风,绿树,小溪……统统地被我吸进了心底,真美呀!我发自肺腑地轻声感叹着!

  • 菩提树下,不再听信因果,将世事归入尘风,做一个红尘俗子,守着淡淡的烟火,把生活过成一场漫不经心,把日子过成随缘随喜,静守简单流年,将心择一方净土诗意栖息,拥有一份宁静闲适的喜悦,把忘不掉的美好,尘封在岁月风烟及不到的地方,当指尖轻触时,恍如花香,在意志薄弱时,温润心境。

  • “社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;别人失去,别有幸灾乐祸的心态。这样的人才能称得上是一个善人!而你现在的心视别人的财富和安乐超过自己就不高兴,这是嫉妒心,嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!要用随喜心代替嫉妒心!”

  • 对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随词,可以说就是我们人生的一个缩影,在遇到不同事情、不同情况的时候,我们最需要具有心态就是“随遇而安”,学会宽容他人。而且,一个人如能不管际遇如何,都保持着一种随遇而安的宽容他人心境,那真比有百万家产还有福气呢!

  • 人生,是一场盛大的繁嚣,入了戏情,山一程,水一程,风雨不定,需怀一颗慈悲之心,感恩去演绎。若心人生,是一场盛大的繁嚣,入了戏情,山一程,水一程,风雨不定,需怀一颗慈悲之心,感恩去演绎。若心以素,纵驿路风雪颠簸,也可安之待命,随缘随喜。

  • 常常在想,那些个执着等一个人的爱情,若有前世轮回之说,那么需要在前世种下多少的慈悲为怀?才可修得今生的善缘相守。若相守了,是不是再浓的深情,也经不起流年的琐碎?直至淡却!于是,很多时候,我们往往住在心中的,是一位永远不可能的人。佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”我们惟有做到随缘随喜,才不辜负这一世的辛苦轮回!

  • 恨人毫无意义,心就那么大,忘记不美好才会让快乐住进来。人之浮躁缘于自私;人之痛苦缘于计较。以施舍心爱人,以随缘心付出,以平常心对事,忘记自己的好,宽恕别人的无心之过,才是真正的随缘随喜。不必把所有的事都抓住,顺其自然才有一直陪伴;宠辱不惊才有云卷云舒;面朝大海才会春暖花开;看淡得失才会风轻云淡。

  • 是要怎样的机缘才能遇到一朵恰恰开好的莲,然后,读它的婉约像读一首诗,怜爱它的容华像怜爱一朵女子?告诉它,我曾路过满塘荷叶,叶叶清圆宜绿,那时花未开,我也不着急。我在桥边小坐,碎碎的阳光落上裙摆,而风吹乱了涟漪,那一刻,我的心随喜傲然,为着绿而缱绻,为着绿而喜欢。

  • 佛说,生命中的很多东西是可遇不可求的,强求的得不到,不曾被期待的却会不期而至。就像,有些缘分是用来相遇的,有些情感是用来怀念的,随缘,顺缘,以一颗清净心看菩提世界,以一颗随喜心看万物变幻。也许,我们只是在旅途中相伴彼此一程的同路人,记住那些温暖,记住那些爱。即使,有一天擦肩而过,也不悔这一程的美好。

  • 行走在红尘,做一个诗意的草木女子,让清风拂袖,朗月莹怀。虽不能有田园的惬意,就自在心灵上修篱种菊,营建属于自己的世外桃源,有风听风有雨望雨,一杯茶,一本诗词小令,一首古韵悠悠的老曲,融汇成这光阴里的清欢,随行随喜,让心在一滴晨露悠然的行走,放在一片绿色里清宁。用婉约的心思随风开成一树花,开成一阕古诗里的芳华。

描写随喜的段落300字
  • 不禁又想到一个故事:三伏天,禅院的草地枯黄,小和尚着急撒籽。“等天凉了。”师父挥挥手,“随时!”中秋,师父买了一包草籽,草籽边撒边飘。小和尚遗憾草籽的飘落。“吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”撒完草籽,飞来几只小鸟啄食,小和尚急得跳脚。“没关系!”师父说,“随遇!”半夜一阵骤雨,一大早小和尚感慨草籽被冲走。“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说,“随缘!”后来,光秃的地面长出许多青翠的草苗,一些没播种的角落也泛出了绿意。小和尚手舞足蹈。师父点点头:“随喜!”“随时、随性、随遇、随喜”是顺其自然的最高境界,它是一种人生哲学,是一种生存智慧,更是一种感悟:世间万物,须有血有肉,有浓有淡,有远有近,方为美;人生,需有悲有喜,有高有低,有苦有乐,方为全。

  • 拥有海一样的胸怀,才能有海一样的人生;拥有海一样的宁静,才能镇得住波涛汹涌。做人如海,有跌宕起伏,有波澜不惊。心宽故能受,海宽故能宽。面对伤害微微一笑是涵养,面对嘲笑置之不理是宽容。如果你有水的清澈,就不惧猜疑;如果你有水的胸怀,就不畏流言;如果你有水的宁静,就无视纷扰。不争、不辨,无畏、无惧。 愚人求境不求心,智者求心不求境。烦恼如风,无根而起;忧愁似雪,无源而来。为他人想,为自己活,做事不占全利,为人不求苛尽。路要用心去丈量,人生要靠自己完成。入目的即是风景,原谅的即是宽容,退让的即是慈悲,不争的即是智慧。做事,进有招退有术;做人,心无边行有度。看淡纷扰,看轻得失,来了、去了,随缘随喜。功名利禄皆为过眼云烟,不是自己的不要强求。真正的君子是,明知有机可投却不为所动。做人不求问心无愧,只求无愧于心。

  • 我们总会在不设防的时候喜欢上一些人。没什么原因,也许只是一个温和的笑容,一句关切的问候。可能未曾谋面,可能志趣并不相投,可能不在一个高度,却牢牢地放在心上了。冥冥中该来则来,无处可逃,就好像喜欢一首歌,往往就因为一个旋律或一句打动你的歌词。愿每个人,在纷呈世相中不会迷失荒径,可以端坐磐石上,醉倒落花前。一盅清茶,喝到凉却。一出戏,看到落幕。一生要修的功课,也会在某个掩卷的时刻,写上结局。佛言:不可说。云水无涯,浮世清欢,这珍贵的世间,你来,在这里,你去,还是在这里。那便简单地存在,万物化尘,随喜赞叹。在风尘弥漫的人世间修炼,有人痴迷惊艳华丽的风景,有人独恋似曾相识的旧物。辽阔似海的人心啊,该用什么来填满,平凡的物质或是精神,足够吗?

描写随喜的段落200字
  • 花开一二朵,友有三五人,情韵六七分,心事八九十。多繁嚣的日子也只是如此,眼神里深爱,语言里浅喜,如这忽起的风里白露为霜的季候,不论是繁华锦簇,亦或是落叶缤纷,临了,也都是极其清淡的走过。感觉,就这样,随风随雨,随悲随喜,都一直在路上,那么不可躲避的匆忙。期待,老去的那一天可以放下忙碌,只守着一方庭院,种半亩花草,半亩田,写一段文字,写半点思绪,半点闲,如此,便也是这一世的安暖。温善女子,惟其一生所想,无非是内心妥帖安放着一种情意,净水洗尘素心描绘一幅丹青,不管是泼墨或留白,都只是为心爱的男子而低眉。他若懂得,纵使良宵无梦,书信无凭,亦会安守静寂,温良如斯。

  • 在《热风》中有这样一段深情的话:“愿中国青年……能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就会萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟明日没有炬火,我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳:因为他照亮人类,连我也在内。”这段话中包含着作者鲁迅对于中国人和社会深深的希望。

  • 在《热风》中有这样一段深情的话:“愿中国青年……能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就会萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟明日没有炬火,我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳:因为他照亮人类,连我也在内。”这段话中包含着作者鲁迅对于中国人和社会深深的希望。

  • 故事是这样的:三伏天,禅院的草地枯黄一片,小和尚嚷着要撒些草籽,师傅悠然的回答:随时!待师父买回草籽,小和尚去播种,一阵风又吹走了许多草籽,小和尚急着去找师父,师傅一挥手:吹走的多半是空籽,也不能发芽,随性!不到一会儿一群鸟又跑来啄种子,小和尚急得跺脚,可师父却说:种子多,吃不完!随遇!半夜,一阵骤雨冲走了草籽,小和尚去找师父,师父又说:冲到哪儿都发芽,随缘!就这样又是一个星期,禅院的各个角落到长满绿油油的草茵,小和尚高兴的直拍手,师父点头:随喜!

  • 很多时候,聪明反被聪明误,所以活得非常的累。人不一定要很聪明,有时往往因为笨而达观,但正因为这种笨,便真实地在生活的风雨中随缘随喜。呵呵......傻人傻福,难得糊涂,效法阿Q,一种奇怪的哲理也充斥在生活的空间,在需要时我们何乐不为?!再苦也要笑一笑----宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒,这是最高境界的恬静!

描写随喜的段落100字
  • 对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随词,可以说就是我们人生的一个缩影,在遇到不同事情、不同情况的时候,我们最需要具有心态就是“随遇而安”,学会宽容他人。而且,一个人如能不管际遇如何,都保持着一种随遇而安的宽容他人心境,那真比有百万家产还有福气呢!

  • 对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随词,可以说就是我们人生的一个缩影,在遇到不同事情、不同情况的时候,我们最需要具有心态就是“随遇而安”,学会宽容他人。而且,一个人如能不管际遇如何,都保持着一种随遇而安的宽容他人心境,那真比有百万家产还有福气呢!

  • “逃避”是现代人的一大特征。36计走为上,即使是无法脱身,也会瞒天过海,以“无所谓”杀出一条血路。自然,成功地脱身了。随喜的固然很多,况且这是有益于己的,也就很快地融会贯通了。如此尔尔,“无所谓”开始有些变质了;我,便开始有些迷惘了。

  • 从因到果的无数缘业中,这草一切只因自然造化而变动,随顺,随业,随喜,无他求,枯朽之期它依然忘却生死,如平时一般汲着上天的雨露。“佛门虽大,不度无缘之人”但此草温润的性格,慈悲的心怀,彰示着它非凡的佛心,可见这草定比我们有缘哩。

  • 我们该在这样悠静的时候,留心自己身边的一切伴随灵境状态的物。我们该在人山人海这样的时候,留心自己身边一切伴随喜悦的人。我们该在万水千山这样的时候,留心自己身边一切伴随美雅的景。我们应该在事多烦恼的时候,留心自己身边一切忧心困心的事,我们应该在内心复杂的时候,留心自己身边一切的情。

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