汉字是麻烦，但它是我们前人的心血历史的结晶民族的智慧！从仓秸造字，赢政统一文字再到白话文改革再到繁体化简它已经经历了5000年，从甲骨文再到大篆小篆直到现在，它的存在不知道为中华文明的传呈和发扬做了多少贡献！但还是有人在叫嚣说汉字太难没字母文字简单！中国是历史上古文明唯一没有中断的国家，但现在，它似乎要在我们手里没落了，中国古典文化已经被逼进了墙角无路可走了……还有多少人静心研读过老子的〈道德经〉？到底还有多少人晓得“白驹过隙”的真正含义？到底还有多少人知道贾珍，贾敬，贾政是什么关系？还有多少人知道四书五经到底是哪四书哪五经？ 

中国少年，熟读四书五经，深受儒家思想的熏陶。知书达礼的思念内心有一颗炽热的爱国心：国在，心在；国衰，心仍在。少年的沉着冷静不是少年的懦弱，而是短暂的苦痛与隐忍。不在沉默中爆发，便在沉默中灭亡。突然地那么一天，一直平静着的湖面荡起了层层涟漪，阴暗了许久的天空响起了阵阵惊雷。那不断膨胀着的、几乎溢出少年胸口的愤慨终于爆发了。没有山崩地裂般震天动地却有百行义为先，万恶弃为首的民族精神。中国少年聚集在一起，携着信仰，带上那颗灼热的心，踏着坚定的步伐，呐喊！一声声如雷鸣般一次又一次地划过天际。山崩地裂算什么？那不过是神圣的死物不经意间的动作。中国少年，如同那八百里豪气，汲日月之灵气，取天地之精髓；如同那烈火中的矿刚，锋芒毕露，坚不可摧；如同那长江黄河，波涛汹涌，永不断绝。“中国，万岁！”反反复复的口号响彻了大江南北。壮哉我中国少年，前途似海，来日方长。

p君生在这个家，似乎不是特别自由。长到四五岁，因为是独苗，遭到全家人的溺爱。衣来伸手饭来张口的。然而前面讲了，家教似乎也颇严。从小拜读四书五经，野史正史也有涉猎。内容似乎很复杂。幸亏P君天资聪颖。大部分都能背下来。然而他母亲受生活洗礼，能够随时随地发怒。若是背地不尽如意，母亲的板尺便打到了他的手心上。奶奶似乎过于宠爱，痛骂其母，不准P君离开自己片刻。于是P君只好隔着窗，孤独一人，看着外头的春花烂漫，啊，春天来了。自己既然不知道！可是他只能看到幼小的孩子们在大街小巷放风筝。P君读了这么多的书，也算识得许多东西，却还不知道怎么制作风筝。然而奶奶是不允许他一个人出去玩的。他只好惯常的读了书，再把它背下来。半睡未睡之间。然而脑子里却浮现出风筝的剪影。想象着在田野里顽皮的孩子和飘动着的怪模怪样的风筝。撩动着他的心。

快乐时，轻声歌唱，笑意微漾在脸庞，笔下的文字也会跳动出欢乐的旋律，优美起来。在内心的深处，你的身影依然伫立成我生命中的一道永恒的风景，不近不远。阴霾的天空，灰蒙着云朵，聚拢的寒意催生着寂寞。流逝的岁月，过去的时光，几多柔情破败成满目疮痍的景像。我曾记得古人说过，二月春风似剪刀。既然神奇的春风可以使花舞霓裳，杨柳青青，为什么却剪不断我逝者如斯夫的悠悠情思和扎破我的千结心网？浅浅的春风，应该是从唐诗宋词中走出，否则怎么会如此勾起人的万般情思；怎么会如此令人多愁善感！深深的相思，应该是从四书五经中衍生，否则怎么会如此引起人痴癫缱倦；怎么会如此令人寝食难安！

再说中国的教育，说得好听，什么素质教育，事实上呢？大家看看自己的学校里，哪个好学生不是由题给堆出来的？如果培养出来的都是书呆子，在面对残酷的社会生存法则能生存么？发了一大堆这个教材那个教材，连种地的都有，可又有哪个学校上过这些课？学校觉得那样的教育浪费时间，学生，家长又何尝不是一样？没有硬式教育哪里来的分数？没有分数哪里来的前途？这和中国古代科举考试又有什么区别了？！当年中国清朝的科举考试，和绅精通6国语言却没有考上进士，他能力、学识都是有的，只不过对四书五经没有别人精通而已。这就没有考出好分数，没有考上进士。这和当代中国有能力却考不上名牌大学又有什么区别了？说是中国已经不是封建社会了，可中国人却一代一代的习惯于封建的思想，我说的这个思想不是迷信之类的，而是受人管制。没有一个自由的思想。

我们的祖国历史悠久，我们的文化博大精深，在漫漫的历史星河中，闪耀着无数颗璀璨的星星。有诸子百家，有四书五经，有唐诗宋词……这儿有老子庄子，有孔子孟子，有杜甫李白……这儿闪烁着先人们的无上智慧，这儿呢喃着前辈们的悠悠情怀。中华古诗文浩若烟海，华夏文明光辉灿烂。华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝！我们吟颂那些优美的诗歌，他们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶。五千年的悠久历史，孕育了深厚底蕴的华夏文明。源远流长的国学经典，筑就了经久不衰的民族瑰宝。让我们走进国学经典，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌，让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁！

现在有些人真的是物质的富有者，但却是精神的贫穷者，文明——这种美德被他们遗忘了。这是不可以的。我们中华民族自古就被称为“礼仪之邦”，文明礼貌是中国的传统美德，到了当代更应该发扬光大。我们伟大的祖国是一个文明古国，历史悠久，幅员辽阔，地大物博——这样的成语讲述了我国的文明；“四大发明”“四书五经”“四大名著”更有力地证明了我国的文明。文明不仅是一种传统，一种习惯，更是一种品质，一种美德。如果人人讲文明，提倡文明，就不会走到哪者了刻上“XXX到此一游”的字样，就不会到处乱丢垃圾，也不会因为一些小事大打出手……如果人人讲文明，提倡文明，我们的社会会更和谐，更美好。

我从小就喜欢诗词歌赋，四书五经。我那时就立志长大以后要当一名为百姓服务的大官。但现实总是残酷的，我没能如愿。我为抒发自己内心的忧愁苦闷便写下了”行路难，行路难，多歧路，今安在。”但是我对从官之路还有期望，于是便写下了“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。我对我的理想仍有追求和向往，于是便写下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”来勉励自己。功夫不负有心人。天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了我的诗赋，对其十分仰慕，便召我进宫。我进宫后写下无数诗篇贡皇上阅览，皇上对我的诗篇大加赞赏。我便留在皇上身边作诗，我本以为一切都会因此而好转，但是一个皇上身边的太监竟然因为嫉妒而在皇上面前污蔑我，打击我。皇上误信了这个小人。我便从此被逐出了皇宫，从此四处漂泊，就同以前一样。

他第一个遇见的人就是我，一上网，他就亲热地问我说：“你们有没有背《论语》、《三字经》、《四书五经》呢？”我回答到：“都什么年代了，还背四书五经！”孔子惊讶道：‘不背四书五经，你们看什么呢？”“现在都流行漫画、童话、网上学习了，哪还有人学习四书五经呀！”我回道。孔子不服气道：“谁说没有人学，以前不是各个学过来的吗？《四书》《五经》多有用啊”我说：“既然您说有用，那就比一比吧！清华大学在招作文编稿，我俩看看谁能入选。”“好。”

在2009年X月X日星期五，本人的“电视情人”与我在“约会”之时，中途“狠心的抛弃了”我，扬长而去，它知道我会问为什么，就特意对我这个“情人”“情意绵绵”的说：“尊敬的用户，收看期限已到，请交纳RMB（人民币），以保正常接收电视节目。”随后，我请示了老爸，我本以为老爸会“派遣”老妈去补充“军粮”之时顺便交纳RMB，没想到老爸一针见血地说：“那很好啊！每天老是放学后，跑回家的第一件事就是跟电视‘幽会’，现在好了，你可以把面对电视的时间去面对‘四书五经’吧！”听完后，我只好无奈地向“四书五经”“进军”了。可恶啊！我想看电视啊！

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每每吟起小李杜之一杜牧的这首《清明》时，我就不由自主地感慨：中国的文化真是博大精深呀！民间四大爱情传说﹑四书五经﹑四大史书﹑十大才子书……哪一个，不闻名中外？哪一个，不家喻户晓呢？春节﹑元宵﹑清明﹑端午……每一个节日，都包含着一个动人的传说。清明节，它是每个烈士，每个英雄的节日，它洋溢着我们对已逝世的烈士英雄的瞻仰之情。

只有把握时间，才能把握成功。中国古代文人穷尽一生精力，寒窗苦读，废寝忘食地攻读四书五经，最终考取功名，建立功业，正是由于他们珍惜每一寸光阴，不分昼夜地读书，才能有所成就。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这正是说明了时光的短暂，告诫人们要珍惜时间，努力取得成就。20世纪最伟大的思想家马克思连死的时候都伏案在桌前，他穷尽一生去思考，去探索，才有了伟大的马克思主义。所以要想取得成功，就必须把握住每一分每一秒。

她的存在证明了我的哀恸，如此之人不会有醉梦的红颜，却独有一套《四书五经》让她受益匪浅。面对人生道路的抉择一向迷茫，我只会在那条道路上徘徊，似乎永远也走不到尽头。有时会发现身边的人都是那么的优秀，心中仿若丢失了半个世纪。就像她一样，是带回我半个世纪的一切喜怒哀乐，还是独在角落里寻回带给我半个世纪喜怒哀乐的她。

几千年来，这个帝国的文化发展和传播的速度飞快。春秋战国时的孔孟之道，诸子百家，这些经典的思想，引导着这个帝国的发展方向。三字经，百家姓，千字文，更是成为教育孩童的经典着作。四书五经独霸考场的科举，为这个帝国选出了无数的人才。远如古时的罗马，近如日本都受着这个帝国文化的影响。着名的西域丝绸之路，把这个帝国的文化和丰富的物产带到了遥远的罗马，使那时的罗马人为之震惊。广阔的大西洋都不能隔绝他与外界的联系，更不用说狭窄的日本海，通过日本海，他把他的文化再一次传到了异乡。

窗外喧嚣依旧，我抬起头，细细品味着手中这本《自强不息 厚德载物》给我的启示，好像仙露琼浆一般，流入我的心里。在我脚下所踩的这片土地上，曾经诞生过华夏人民的祖先“三皇五帝”，曾孕育出传遍世界的“四大发明”。可如今，引领中国人几千年做人处事良好品德的“四书五经”正被有些人淡忘。但我相信，自强不息的中华人民会用强烈的民族责任感带领中华传统文明继续奔向新的繁荣。

“打一个包袱我就跟你一道走，一下扬州再也不回头”——民间小调《摘石榴》所赞美的，毕竟是未经开化的乡下女子，在南园摘石榴遇到了情郎，把石榴和父母都扔了不要了，干脆就跑了。沈复的情况可大大不同，他是封建士子，饱读四书五经，清朝又是以孝治天下。上有高堂，下有儿女，自己缺谋生之技等等。离家与否，沈复的内心肯定激烈的挣扎过。可见文弱书生关键时刻的决绝，丝毫不输给铜琵琶铁牙板的关西大汉。

中国也有丰厚的文化内涵，一部二十四史，从何说起？经史子集遍布世界。《四库全书》、《乐大典》，《四书五经》《老子》，还有现在作家写的作品贾平凹的《废都》《浮躁》《秦腔》，刘心武的《钟鼓楼》钱钟书的《围城》郭精明的小说，韩寒的小说，都是大量的文学作品，。中国古典作品《四大名着》也没有人看了，买书的人越来越少了，中国的文化到了底线，国家的耻辱啊。

携一路雨丝，穿越时空，走过三国纷争，来到东晋上虞祝家庄。她，祝英台，有天仙般的容颜，窈窕的身姿，性格温和，为人大方。出生于书香门地，从小在江南水乡里穿梭。她能歌善舞，琴棋书画，无所不通；四书五经，略有知晓。她的父亲是当地地主，腰缠万贯，人称祝员外。田地遍野，童仆成群，谈笑间，富传一方。但是祝英台这样好的背景，却不能去上学。因为在那个候，女子无才便是德，女子有才会让人们鄙视，所以只有男子能读书。光阴一天天溜走，倚在窗栏上，她望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，想起了，世界这么大，自己想去看看！

都说长江后浪推前浪，一浪更比一浪强。我怎么就觉得中国教育越来越回去。古人都知道三百六十行，行行出状元，现在竟天经地义的把性格不同，爱好不同的学生栓在同一个教室里，做同一堆题。三岁小孩都会背天生我材必有用，可孩子只是学习不好就被评为半等残废。我却以为，其实真正的残废是那些从小将四书五经，唐诗宋词背的滚瓜烂熟，问他对这世界的评价，就只会答：“世界美好啊！”这样的中国教育受害者。

于是大多数人都开始走向科举之路。科举考四书五经，也考八股文等等。但年年花样不翻新，考察的东西非常死板，选拔出的“人才”不一定有能力。追根溯源，孔子是很早就提倡“仕”的，但孔子又有话了，说“仕”是为了寻求“大道”，也就是说，只要寻求到了“大道”，不管你是村夫还是农民，孔子都十分敬重。也就是说，主要目的不是当官，而是悟道。

中国魂，是历史之魂，气势宏伟的故宫，洋溢着正直威严之气的太和殿，紫禁城，无一不告诉我们中国历史上的辉煌；历史课本上的古钱币交子，虽然历经沧桑也向我们讲述了那时商业发展的辉煌。一次毅然决然的出使西域，开辟了一条陆上丝绸之路。一次声势浩荡的海上航行，让我们张开了迷茫的双眼，开始从那时打量这个尚还陌生的世界。古代的中国，所创造出来的事迹是光辉灿烂的。中国曾经几千年来，是世界巅峰的一颗明珠。令世界敬仰钦佩，纷纷派使臣来向中国学习，向中国朝贡，对中国行以君臣之礼。中国的儒家伦理道德，也给欧洲的启蒙运动带来了深远持久的影响，康德所信奉的“己所不欲勿施于人”，被中国古典四书五经深深折服的伏尔泰在运动中发表感慨说“在道德上欧洲人都应该成为中国人的徒弟。”古代中国，虽然在制度方面有万般不是，但是历史仍然把中国的美好一一记录了下来，中国魂，在历史的书页里，是抹不去的印记。 

如果把人文情怀比作历史长河中的扇贝，那么科学便是这只扇贝里孕育出的耀眼的明珠。从开始的结绳记事、钻木取火，到建造房屋、织衣打井，从开始的巫术占卜，到天文观测和历法的诞生，从原始的采集狩猎到后来的放牧农耕，从简陋的兽骨针刀各种各样的农具，从煅烧得发红的青铜到熔炉中淌出的铁水，科学的发展给人类带来了巨大的飞跃和难以想象的变革，让神秘未知的黑暗有了微微的曙光。时光的河流在涌现出的无数的发明中绽开绚丽璀璨的浪花，让人类摆脱了愚昧与无知，改善了人类的生活。人类开始向更加光明的未来之路探索，向一个全新的时代进取开拓。算筹、算盘的发明，地动仪的制造，四大发明的诞生，冶铁术的改进，一部部经典巨著的问世，人类实现了前所未有的发展，时光在书写着一页页的辉煌。而那支撑人类在黑夜里前行的人文情怀，被油墨凝成了方块字，化作了四书五经飘来的书香，又化作了书堂里的琅琅书声，在社会里得到了更为广泛的传播。当人文与科学走在一起的时候，历史在时光的长河中竟转眼奔腾出多么灿烂耀眼的人类文明。

孔子：子仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家……我还知道许多关于您的生平事迹呢，我是你名副其实的小fans、崇拜者虽然我只读过您的弟子将您的言行记录下来的《论语》。我猜您肯定想知道我为什么崇拜您吧，哈哈，原因是：《论语》可真是实用，里面的言语无不韵意深刻，细细品读，犹如品茶一般，越喝越有味，犹如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；又犹如一支支锋利的箭，让我们懂得良药苦口利于病的道理。您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……而且，有一些话语也成了流传至今的成语呢，像温故知新死而后已等等，请原谅我记不起其他的了，悄悄告诉您，《论语》被列入了：四书五经中了，这好比我们21世纪的名著、畅销书，而您也可以说是当代青少年人喜欢的韩寒、郭敬明呢。顺便带给您一个独家新闻吧，1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。假如在现代社会，您一定是熟悉慈善家，因为您以仁爱为中心思想。

这一段时间，国学兴起，伴随着百家讲坛的推波助澜，传统文化复兴的势头似乎一浪高过一浪。国学、历史类图书开始盛行街面。易中天品三国，于丹说论语，王立群讲史记，汉武大帝，明朝那些事儿，讲座，电视剧，小说，历史以各种形式体裁不断出现。国学兴旺，历史重温，文化复兴，这是好事。我们小时候，四书五经，史记汉书，都是稀松荒疏的很。这些书对我来说都是近几年开始恶补的，感觉也只是走马观花，粗略浏览，很难记住了。为什么小时候没有早早把它们看过呢？追究其中原因，除了七八十年代的消费问题外，更多的是教育界的不重视，我辈只是从语文书的枝节中记住了星星点点的古籍名句。中国的古籍、历史是我们民族的财富，是我们文化的载体。经史子集，诸子百家，里面名言哲理多多，但是，这些财富却在很长时间内不受重视，甚至发生断层。有时候阅读古籍，真的有种韩愈《石鼓歌》中的痛苦。看了些古籍，我个人觉得，五千年的文化积累，既有精华智慧，也有糟粕垃圾。不能丢弃自己民族的根本，也绝对不能一窝蜂的去全部接受。学习的原则，根本的方法，还是毛主席的话，去其糟粕，取其精华。

小和尚边跑边笑，好像已经听到了故事。可是，师父推门走了出来来他还不知道。师傅看见小和尚不在念经，而在院子里玩儿，就走到他身边：“徒——儿——怎么还不去念经——”小和尚见师父出来了，连忙搬来师父收藏多年的凳子，用毛巾擦去上面的灰尘，恭恭敬敬地扶师傅坐下：“师父，请您等一会儿，我去给您沏一杯茶。”说着，小和尚一溜烟儿地跑进厨房，泡了一杯上好的“龙井茶”，又从房里拿出自己最喜欢的一把扇子帮师傅扇风，还给师父捶背呢!不止这些，小和尚还给师父端来洗脸水，亲自为师父洗脸、擦头呢！过了一会儿，小和尚端来一盘香喷喷的红烧野鸡：“师父，我直到今天才知道，您是十全十美的。您的声音比世界三大男高音都好听，四大天王都佩服你；您的相貌英俊潇洒，美如潘安，有许多女孩子都追求您；您熟读四书五经，对中外名著有很深的研究；您武功盖世，除了如佛祖，任何人都可以被您打得落花流水；您的袈裟乃如来佛组亲此，连皇帝的龙袍都要逊色…

“十年磨一剑，今日把示君。”一个暑假的时间，我觉得我也学到了不少，《四书五经》里领略中华五千年的文化学术，《石头记》里品尝大观园中的惨惨戚戚，《千家诗》里饱览诗律音韵，《最后一课》、《红与黑》、《战争与和平》、《飘》……里了解海外风情。一副副对联蕴藏着人文艺术，一篇篇诗词歌赋陶冶精神的情操，尽管朦朦胧胧，懵懵懂懂，还是对文学感到惊叹！能受苦方为智士，肯吃亏不是痴人。学习了一个暑假，知道的越来越多了，不懂的越来越少了，何亏之有？闲暇时活动活动，批发是画画写字，也很快乐。虽然没做很多的练习，没有写很多很多的作文，现在觉得，积累，积累，日积月累，只要每天有一点点收获就是好的。

以前古人只要学好四书五经其中的二、三本，就已经能受用一生了，到了现在，书籍已经达到“泛滥”的同时，也出现了另一类书籍-卡通、言情小说等等品类繁多。我不反对这类书籍（除了带有暴力货币违背伦理），每本都有自己的特点，每本书都能或多或少的给我们带来些人们。读书也是一门艺术，就像用人一样，不可大材小用，也不可小才大用，否则都都会有负面影响，我们要善待每一本书，善用每一本书，发挥它的最大效用。像现在的题海战术中，参考书铺天盖地而来，这时我们要有针对性。这本参考书课前导读好读它；宁静书重点、难点精精辟用它；这本书练习题全面做它……这是我善用第一本书的第一步，我还要多加学习。

在中国古代传说中，龙一生起气就会天下大乱，水性之龙会制作暴雨淹没大地，火性之龙会喷火烧焦大地，所以，只要中国的龙生气那将不是一件好事。但龙心情好事，对人来说就是好事，而西方的龙不管是心情好不好哦都会伤害人类，我虽是东方的龙，但我是有一颗麒麟之心，在《四书五经》的《诗经》就有篇叫《麟之趾》说道了，麒麟的脚趾，一如公子的诚实：麒麟的额心，一如王孙的仁厚：麒麟的犄角，一如公族的宽和。我们的孔子就被称之为麒麟儿，还有着麒麟送子的传说，说是一只麒麟把孔子送给她母亲的。所以我应该有一颗像麒麟的额心。我要做一条另类之龙。做一条另类之龙就要做到“己所不欲，勿施于人。”

“书是人类进步的阶梯”。由此可见书的重要性，而一本好书，就是我们的良师益友，然而，如何在茫茫书海中万里挑一本好书呢?第一就是得看你的兴趣。“兴趣是最好的老师”。假设你爱看《昆虫记》却强加给你一本《四书五经》，这样一来，你还不如看自己爱看的。还有的就是你是否看得懂某本书，或这本书空间适不适合你看，你想看某本书，结果却看不太懂，一知半了，看到尾还不知道写了点什么，这样的书对于你来说绝不是本好书。选好书不仅要从主观上来选，还要从客观上来选，这本书到底好不好，应该从语文学上分析它，看它的价值究竟是多少，倘基一本快餐本，你本人很喜欢看它，但是，从客观的角度来分析对我们没多大益处，它同样也不是本好书。

首先，我决定开启疯狂的学习之路，第一个学期，轻松应对，考试次次满分，以绝对的优势将原先选的临时班长替换，读完近百本名著，顺带将小学必背古诗全背会了。要把小学六年级的数学全部自学一遍。我成了一名品学兼优的好孩子，成为大人们口中传说中“别人家的孩子”。第二学期，熟练精通英文，学完新概念1，学新概念2。第三学期，读国学，《四书五经》、《全唐诗》、《资治通鉴》、《史记》、《古文观止》等等书籍。对了，我还要把奥数、华数学好，把那些浪费的时间全部合理用在学习上。这样我就成了名副其实的“学霸”。这样的我的小学生活就没有遗憾了吧，这还是我吗？我的朋友们呢？太荒唐了！

中国是世界上早期文明最发达的国家之一，作为四大文明古国的成员，中国有着丰富的文化底蕴：四书五经，它们给予了延续千年有余的科举制度以海量的题目，成就历朝历代的中流砥柱，肱骨之臣。人说中国文学文化发展史如许：汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，传承千年，见证不朽历史；唐有李杜江山如画，宋有苏辛倾悲壮报国，元尚白马曲世事无常；清诞曹施绘世态炎。中国之文史古时尽详，高峰连绵不断，可许《九章算术》存焉？回眸一笑，自是《孙子兵法》亦然。正因这形形色色，各式各样的文卷流传至今，才有了今泱泱中华的蓬勃文化。

学习不是简单的生搬硬套。知乎热榜上有一条关于让孩子花费大量的时间背诵难以理解的古诗究竟有何意义的讨论。曾经的科举制度下，七八岁孩童便习得四书五经，当今时代不少家长也让孩子自幼便背起了“长太息以掩涕兮”。中国上下五千年的文化当然是要传承的，只是应当继承与发扬的是其中的精神，而非简单的诗句累加。只能背得出古诗却不理解它背后的含义，你和一本《唐诗三百首》有什么区别？

名著阅读利于拓展思维。新闻报道上总是这样描述名人：年少便富于思维，精通四书五经，喜好阅读，名著都看得差不多了。一般的名人都爱阅读，安徒生便是其中一个。他虽然看的书不算多，但他总是间接阅读，他喜欢听别人讲故事，类似于现在的听书。因为他喜好间接阅读，所以写下了许许多多脍炙人口的童话故事。中国著名的作家，如鲁迅，钱钟书，哪个不是热爱阅读名著和各种书籍的？所以，阅读是非常有必要的，尤其是要阅读精华书籍——名著。

书，乃是古今中外人类思想与智慧的结晶。自有了文字以后，人们开始代代相传，逐渐汇编成册成书，以供后人诵读、传承前人的智慧结晶。书，渊远流长，其历史背景相当深厚，影响也相当广泛。比如中国古代的四书五经，曾被后来的封建社会统治者一度作为科举考试的考试必读书目。春秋时期开始慢慢形成的思想流派之一--儒家思想，对整个中华文化都有着深远的影响。由此可见，书，一直有着极高的地位与价值。

这些雕塑使附中校园有了焕然一新的面貌，而我们，更应以更精神更优异的面貌迎接两年后附中的百年华诞。每一件雕塑作品背后都有其深刻的象征含义，这是清华大学寄于我们的愿望，也是我们去努力做一个有内涵的附中人所必需的思想文化底蕴。传统与现代、东方与西方的文化并不矛盾，从四书五经到爱因斯坦到，从劝学到人与自然之结合，将他们融合，深入我们的内心，才能让我们真正有一种时代责任感。成长、责任、追求，是附中德育教育的主题，这3个层次也应当是我们一步步成长为一个完整的人的必经之路。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”古人尚且宁静，今人何必浮华。作为古之学者今之学生，我们的浮华更为明显。当学习的一切目标归结为考试，当所有的努力总结为考试成绩，那么书架上的四书五经，曾被几次翻阅，那么山川之美曾几经欣赏，那么下雨之时可曾细寻蜗牛？

他还是个努力的的人四书五经背得滚瓜烂熟，出口成章，博览群书。书柜里摆放陈列着古书名著，写过几篇古文一论，俗话说：活到老，学到老。在他身上体现得淋漓尽致，他虽名气不大，但很受人尊敬，有的人还叫他老师。他总是说：“人生百感，尝尽便知。”

作为四大文明古国之一，中国的人民世世代代都在为全世界人类做出自己的贡献。万里长城、赵州桥、故宫，四大发明、各种学说定律，都是我们华夏民族做出的贡献。不仅如此，中华民族在文学方面也有着颇高的造诣。从古至今，多少脍炙人口的诗篇美文出自炎黄子孙之手。唐诗宋词、四书五经，都是我们中华民族文化中绚丽的瑰宝、璀璨的明星。

以前的时候，我们可以静坐书屋，盘膝而坐，捧一本古书，握一杯新茶，茶香，书香，满目满嘴。而现在，我们却在手机上看书，电脑上阅读，却不去接触那一本本古人智慧的结晶；我们在网上冲浪的同时，也失去了“四书五经”的古雅、经典的文学。

祖国是智慧的代言人，拥有璀璨的文化，四大发明造福人类四书五经走遍世界各地，琴棋书画美轮美奂，《论语》启蒙了思想，《本草纲目》带来健康，火药让烟花绽放新年的喜悦，指南针让找不到路的人找到回家的路。印刷术让历史可以记载，造纸术让我们写下心中对祖国的热爱。