首先我们来到了大井村毛泽东同志旧居，因为井冈山的房子大多是黄墙，可这座却是白墙青瓦，所以被称为“白屋”。听导游介绍年井冈山失守后，国民党把许多红军工厂、医院、旧居都给炸毁了，只留下一小部分原物，大井村毛泽东同志旧居也不例外。现在，这里只有三原件物，一件是“白屋”原址上遗留下来的一堵残墙，一件是毛主席曾坐在上面读书的读书石，另一件是两棵现在长的枝繁叶茂的“感情树”。据说是毛主席住在白屋时，与两棵树产生了感情。因此年井冈山失守，两棵树也被烧焦了，但1949年中华人民共和国成立，两棵树奇迹般地活过来了年毛主席重上井冈山，两棵树第一次开出白花欢迎毛主席……可见，毛主席与它们的感情是多么深厚呀！

就像历史上发动“西安事变”的虎门将领张学良，不惜放弃生命也要劝蒋抗日，但却无法挽回东北失守的败局：面对日军铁蹄践踏国土时，只能无奈地选择南下。当这些历史性的文字与剧中的画面都浮现在我的脑海之中时，竟发现张学良与剧中慕容沣有着惊人的相似。都是子袭父职的军阀总司令；都是子随父愿迎娶凤命千金；都是子承父命大爱济世。张学良与赵四小姐同样有一段美丽的爱情，可真心相爱却难逃命运的捉弄。赵一荻与尹静婉一样，都是深受西洋教育的新青年也是封建家社会的大家闺秀；都是为了自由爱情而违背了父母之命的旧婚约也挣脱了封建大家族的精神束缚；都是无名无分地守候最爱的人多年才等来那场迟到太久的婚礼。

南京大屠杀发生在第二次世界大战期间。1937年七七事变后，日本开始全面侵华，于8月13日至11月12日在上海及周边地区展开淞沪会战。11月5日日军在杭州湾的全公亭、金山卫间登陆，中国军队陷入腹背受敌；11月8日蒋中正下令全线撤退；11月12日上海失守，淞沪会战结束，中国军队向南京方向溃退。此时，日军因损失甚巨，本无进攻南京之意，但因日军中下级军官不愿就此罢休，终是下达占领南京命令。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。1937年12月13日，日军进占南京城，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

日军攻打威海卫，采取了海陆联合进攻。日军运兵荣成湾时，北洋诸将纷纷要求出海袭击敌船，但李鸿章严令“不许出战，不得轻离威海一步。如有违令出战，虽胜亦罪！”于是任由日军从容运兵五日丝毫干扰也没有。荣成县一带的守军都望风而逃，把荣成县彻底交给了日军。虽然刘公岛将士英勇战斗，然而抵不住日军海路联攻，节节败退，五艘主力舰四艘或毁或沉。援军迟迟没有赶来，刘公岛守军弹尽粮绝。丁汝昌只得派13艘鱼雷艇做最后一搏。鱼雷艇一出，日军确实吃了一惊，立刻做好战斗准备。不料左一鱼雷艇管带王平率众出逃。鱼雷艇的出逃不仅直接影响到北洋舰队的实力，而且还引起岛上官兵军心不稳、局势混乱。刘公岛于1895年2月17日失守，甲午海战随之结束。

我的母亲六十六年前是生在贵州省黄平州的。我的外祖父杜琢章公是当时黄平州的州官。到任不久，便遇到苗民起事，致使城池失守，外祖父手刃了四岁的四姨，在公堂上自尽了。‘外祖母和七岁的三姨跳进州署的池子里殉了节，所用的男工女婢也大都殉难了。我们的母亲那时才满一岁。刘奶妈把我们的母亲背着已经跳进了池子，但又选了出来。在途中遇着过两次匪难，第一次被劫去了金银首饰，第二次被劫去了身上的衣服。忠义的刘奶妈在农人家里讨了些稻草来遮身，仍然背着母亲逃难。逃到后来遇着赴援的官军才得了解救。最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待，但是忠义的刘奶妈始终是保护着我们的母亲。直到母亲满了四岁，大舅赴黄平收尸，便道往云南，才把母亲和刘奶妈带回了四川。 

雪豹讲述的是一名年轻的上海复旦大学学生周文，因为一次在酒吧里碰到了日本人欺负他的同学，一气之下，他命令老板将他们赶出了酒馆，并在酒馆门口竖了一块牌子叫“日本人不得入内”，次日，他再次碰见日本人骚扰他的同学，于是她冲上去和他们打架，但被打的一败涂地，盛怒之下，他回家拿起枪，打死了那个日本人，紧接着，他逃到了中央军校，改名叫“周卫国”，并到了德国留学，学到了一身好本领，回到中国时，抗日战争已经拉开了序幕，他参加了国民党，当上了团长，并被他爸爸教诲“倭寇驱尽日，我儿还家时”，在南京保卫战中，周卫国被徐虎救出来，上了清风寨，认识了好汉朱子明，当上了二当家，但在鬼子的扫荡中，清风寨失守，周卫国一气之下参加了八路，并谱写了一次次惊心动魄的战役。

前三日，归故里，遍访故朋，周拜昔友。返南国之末夜，突梦一美银杏树之巅居有一奇物，拭眼观九遭。惊，奇物更是美，却生有一副恶心身骨，是蛇也。其化无穷。一为美少妇，二为蹒跚嬷，三为刚毅俊俏男。更奇之。少妇顾盼生情，满眼妩媚风流。魂化而随之额动，至碧水绿潭沿。其身已为少妇形，腿脚却如故，人身蛇尾。回头与余云：余方幼时，得撇大士，今大士梦游至舍，感激不能言语。大士不知前世，尔乃是建庙圣僧一泓大师托投世。念及此，吾等皆有缘。吾祖上乃怪妖魔之宗，受一泓法师点化，终成正果。为感恩情，世代居于此，守庙看冢，凡此千年不能记。今日缘园于此亦是缘。明日南国重金求余所护美银杏仙树，村民为利趋，良知以为利蚀，渐化为刁民，万千年尧舜所教化亦将化为虚有。余亦将化身火海而报失守之责。

不过，如谭嗣同所说“有心杀贼，无力回天”，能把吴国都督玩弄于鼓掌之中，能把“平天下之功臣，乱天下之鸟雄”的曹操在华容道上不得不落荒而逃的人只有诸葛孔明一个。在刘备、曹操等人去世后，只能在内忧外患时带兵北伐上伐魏，他的临别时涕流满面地写下了那篇惊世之作---《出师表》，只可惜蜀后主刘禅这个乐不思蜀的人难成大器。在马季失守街亭，诸葛孔明不得不摆下空城计来应付曹操生前最宠爱的司马家族。在此之后，诸葛亮一而再，再而三地北上都以失败告终。更传来了赵子云去世的噩耗。诸葛亮含泪有一次北伐，只能说是天意乱人，在葫芦谷眼看半只脚踏进死亡的司马父子被一场雨所挽救了，但诸葛亮却在五丈原中咽下了最后一口气，这也应说是戒马半生的孔明“战死沙场”吧！

毕竟你不是神，错用关羽――那位刚愎自用的将才，曹操的狗命在他的指尖悄悄滑过，你只有华容道占痛哭；大意失荆州――那可是西蜀的半壁江山啊，致使关云长败走麦城，最终中箭而列亡！在这国家前途生死攸关之际，你没能制止刘备，最终酿成七百里火烧连营之惨景，白帝托孤开始上演了，你可曾忆起，刘备临终时的话语：“如吾儿月扶，尽力扶之；如不可，汝可取而代之。”一心想做忠臣的你却无情地被阿斗这条沉重镣铑所铐。错用马谡，失守街亭，最终挥泪而斩；事必躬亲，白发早已爬上了你的两鬃，六出祁山之后，七星灯灭之时，你的生命走到了尽头，如此种种，使你这颗璀璨的明珠蒙上了一层沉重的阴影！

毕竟你不是神，错用关羽——那位刚愎自用的将才，曹操的狗命在他的指尖悄悄滑过，你只有华容道占痛哭；大意失荆州——那可是西蜀的半壁江山啊，致使关云长败走麦城，最终中箭而列亡！在这国家前途生死攸关之际，你没能制止刘备，最终酿成七百里火烧连营之惨景，白帝托孤开始上演了，你可曾忆起，刘备临终时的话语：“如吾儿月扶，尽力扶之；如不可，汝可取而代之。”一心想做忠臣的你却无情地被阿斗这条沉重镣铑所铐。错用马谡，失守街亭，最终挥泪而斩；事必躬亲，白发早已爬上了你的两鬃，六出祁山之后，七星灯灭之时，你的生命走到了尽头，如此种种，使你这颗璀璨的明珠蒙上了一层沉重的阴影！

蜀国丞相诸葛亮兵出祁山伐魏，魏国大将张郃率兵五万抗击蜀军。诸葛亮任命马谡为先锋，王平为副将，赶在张郃之前带兵抢占战略要地街亭。马谡舍弃城池不守，王平不同意，马谡言曰：“兵法云‘凭高视下，势如劈竹。’”将部队驻扎在旁边的深山上，王平自引千余人驻扎山下，以做照应。张郃赶到街亭，迅速将马谡团团包围，断绝蜀军粮草和水源。时间一长，蜀军大乱，逃的逃，降的降，马谡独自突围西逃，唯独王平使用计谋确保本部军马安全撤退。此役街亭失守，诸葛亮伐魏大计失败，马谡被军法处决。此处，居高临下，势如破竹、背水一战，置之死地而后生，本是正确的，马谡不听孔明与王平的劝谏，以至于马虎失街亭。

深深的记得那令人深思,令人感慨,令人感动的歌词:当大地在颤动/当家园失守/下个日出等了多久/在黑暗中等候/谁温暖的手/为我点亮生命的光/爱在这里拯救/不分夜昼/要让天地都为我们加油/看中国人危难里昂起了头/有一线希望绝不罢休/我们有五千年的魂/面对危难拧成一股绳/悲痛有几分/你我的肩膀连成长城/是爱让奇迹诞生/我们都是彼此的家人/风雨时候万众一心/这就是中国人/明天过后有星光为你点灯/照亮了黑夜尽头/拉紧我的手/我们有五千年的魂/面对危难拧成一股绳/悲痛有几分/你我的肩膀连成长城/是爱让奇迹诞生/我们都是彼此的家人/风雨时候万众一心/这就是中国人!

就在前两天，我意外的发现了五子棋的斜棋“杀法”。我立刻就去找家里五子棋高手----爸爸来和我下棋，爸爸漫不经心地答应着，说：“输了可不准哭鼻子！”“战争”刚开始，我执黑，爸爸执白，我就给了“轻敌”的爸爸一个下马威：使出了我的五子棋绝招“方块阵”，无论在哪一边摆一颗子都可以成为一个“活三”，在两个“活三”之间再摆出一颗子就可以“双活三”了。我不停地进攻着，爸爸只能不断“防守”。他一会儿苦思冥想，一会儿唉声叹气。渐渐地，我的棋子越来越密集，“进攻”越来越猛烈。爸爸终于“城门失守”，兵败如山倒。“哈哈，我赢了！”我高兴地欢呼雀跃。爸爸对我刮目相看，同时又疑惑地问我：“你是什么时候练就这十八般武艺的？”

《菜根谭》内有这样一段耐人寻味的话：“声妓晚景从良，一世之烟花无碍；贞妇白头失守，半世之清苦具非。”不知怎地，第一眼看到此话，心头便莫名萦绕着几分哀凄，既为那晚景从良的声妓，更为那白头失守的贞妇。如今看来多少有些可笑的愚昧教条在那时究竟扼住了多少人的幸福？可更令人讶然的还是那贞妇被批判的原因——只一次小错，那么多年的贞守却成了笑话，所有的贤良也不过是伪装。相较之下，那声妓却还是幸运的，终搏得了“回头是岸”的清醒。

其二就是“卧龙”孔明。孔明的名字叫诸葛亮，孔明是他的字。孔明是刘备三顾茅芦所请来的军师，孔明的导师水镜先生司马徽曾对刘备说：“伏龙、凤雏，得一则可安天下。”由此可见孔明的谋略的确高明。比如授赵云锦囊妙计，草船借箭，以及著名的空城计，因此有人说孔明多智近似妖。孔明当然有用人用错的时候，比如说街亭失守就是一个例子。当时诸葛亮错用马良之弟马谡，使军事要地街亭失守，让蜀军处于被动局面。这件事诸葛亮应负主要责任。

兵寡粮绝。为形势所迫，我不得不随他来到垓下。这是个凄凉的夜晚，一切都那么安静，连风都停了。忽然，幽静中飘来了久违的楚歌，但这却意味着家园的失守以及亲人遭受着奴役。中军帐里传来了豪迈却又悲怆的声音：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”啊，主人的声音！夜幕中我看见他走了过来。他用手轻轻梳理着我的鬃毛，俯下身子对我说：“乌骓啊，我们明天就要突围了，无论如何我都要拼命一试。”这个从未发过愁的王者，此时也不由自主地发出一声叹息。

让我们先睹为快《惊沙》的剧情吧。1937初，国内革命战争时期，西路军高台失守，红军名将董振堂战死，第五军全军覆没。接着临泽被围，这时秦基伟临危受命，困守孤城。秦基伟将军率领的300多名的西路军后勤部队战士在零下二十度，衣不遮体、缺少弹药，粮食的情况下，对抗国民党马家军5个团7000余人的围攻，与敌人进行殊死搏斗，守城3日，最终胜利突围的悲壮故事。

2自信是否有界限？可见，自信是人获胜的法宝，更是事业的保障。自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观；而是激励自己奋发进取的一种心理素质，是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。三国时候的马谡，的确有才能，但是他看不到自己的弱点，过高的估计了自己，终究就因为街亭失守而身首异处。自傲就是过度的自信，最终的结果就是远离成功。自信和自傲的区别就在于把握的分寸。

永远记得，你打给我的未接电话68通，永远记得，当我看到这几十通电话时的吃惊，永远记得，你坐在我家楼下等待我的焦急模样，永远记得，你看到我回家时你松了一口气的样子，永远记得你那等了我一夜只为了送给我一个生日蛋糕，和那简简单单的四个字---生日快乐……那一刻，我的世界兵荒马乱，我的城池全部失守，我丢兵卸甲，溃不成军，在你面前，我终于败了，败得一塌涂地。从来没有一个人这样真心对我好过。沉默不语，再也挡不住决堤的泪水，扑倒在你的怀里，我放声大哭，让所有的面子和隐痛见鬼去吧。

谢枋得，字君直，号叠山，江西弋阳人，其与文天祥在南宋宝佑四年是同科进士，两人同样率兵抗元，同样义胆忠肝，以身殉国。他的散文格调高奇，气势磅礴，诗文朴素端正，沉痛苍凉。为人刚直不阿，出任考官时，曾出题以奸臣贾似道政事为问，得罪了权臣，诬以居行不法，谪居兴国。南宋咸淳中赦归，德佑初以江东提刑，知信州。此时元兵侵犯中原，谢枋得奋起率兵抗元，无奈兵败信州失守，流亡福建山区，卖卜为生。谢枋得算命与众不同，他不取钱财，只收大米和草鞋。收取大米是为筹一日三餐。取草鞋是因其兵败后曾经发誓说：“不见南朝不着鞋！”因此，谢枋得一直是身着麻衣，足蹬草鞋。

我的爷爷、姥爷都出生在抗日战争期间，他们年轻时都在部队服役，最长达9年之久。从他们口中，更增加了我对抗战的了解和对中国军人的崇拜。1937年7月7日，日本制造了卢沟桥事变，这是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中国全面抗战的开始。战争期间，日本军队用大屠杀、细菌战、毒气战等残酷手段肆意残害中国人民。八年抗战，造成中国人民3500余万死伤、中国军人阵亡130多万人，物资损失价值500多亿美元，战争给中国人民带来了深重灾难。1937年“7.7”事变后，倾刻间战火纷飞，硝烟弥漫，北平、天津相继失守，一些著名的大学遭到空前浩劫。国立师范北平大学数理学院和文学院分别成为日军的警备司令部和空军司令部。天津南开大学校舍全毁，不少高等学府成了日军的兵营和舞场，图书、仪器、校舍破坏殆尽，各校师生颠沛流离。国难当头，农民放下了锄头、工人放下了铁锤，华北之大，已经安放不下一张平静的书桌了。每每看到这些史实资料，我的内心都义愤填鹰，久久难以平静。

当人不理智时，情绪会失控，抑制不住自己的行为。不理智则大致可分为两类：性格类与情绪类。纵古观今，因不理智而引起的事件可谓数不胜数，而不理智的背后总会酿出一些人间悲剧。先说说性格类，顾名思义，有些人会因为外界的种种原因而做出了不理智的行为。“关羽失荆州——骄兵必败。”三国鼎立之时，关云长就是由于一些小小的成功令他骄傲自满，丝毫不将对手放在眼中，正是因为这不理智的行为才使得他失守荆州，也或成为后来蜀国大业无法统一的原因之一。再谈谈情绪类。电视、报纸、网络上，那一条条十分惹眼的新闻条目中，有多少人因为自身或是他人的原因情绪低落，对生活失去了信心，走上了轻生的道路；有多少人因为一些鸡毛蒜皮的小事而情绪激动，意气用事，走上了违法犯罪的道路。这些触目惊心的新闻隔三差五地总会出现在人们的视野中，而背后的原因，往往仅是是因为一时的冲动……这些都是不理智而酿成的大祸，只有控制好自己的情绪，在萎靡不振时给自己一些心灵的慰藉，才能保持理智。

外事开头难，刚刚开场，局势未能如意，篮下一次次失守，对方连连得手，而我们，一分未得。不经意间比分一下子被拉开为两位数，看着依旧未得分入账的队友，我心急如焚。想到以前第一个球都是我来进的，才发觉他们中间真正稳定的真的是没人了。不行，这样下去会输的很惨的！不管怎样，要帮班里挽回面子。这时的我不管三七二十一，向裁判要求换人。轮到我们进攻了，我主动向控球后卫要球。接到球，我全速启动，顺利的过掉外线的防守队员，对方的中锋拉出来补防，这时我将球分给我偏找到空位的中锋，一个漂亮的打板，球进了！一班的进攻则更我耐心，他们慢慢分球，直到找到空隙，轻松的得分，对这样默契的配合，我不得不佩服，我们班缺的就是这样的配合。我们拼命的防守，拼命的进攻，但是技不如人就是技不如人，分差还在扩大。一次次让对方炮轰篮下，一次次的进球换来对方女生的一声声欢叫，我们不甘心，尽管知道要输了，但我们几个主力坚持在场，尽管在垃圾时间，还在奋斗，还在挣扎。每一次断球，都是我们信心的源泉，都是可以抓住的救命稻草；每一个篮板，都是一次鼓励；每一个进球，都是一次胜利(尽管不多）。

我们一个普通的高中生更应该做一个谦虚的人，学十当一，常思己过。取得一点成绩就当起点，谦虚待人，要一着不慎，便满盘皆输了。现在正是我国飞速发展的时候，当你们走向工作岗位时，社会的分工将越来越细，社会更需要尖端技术和高科技人才，其实没有一个人万事皆通，没有一个人万行皆能，每个人都有自己的知识盲点，这就需要我们更应该虚心学习，精诚合作，只有这样才能共同完成大业。反之，一味地满足于自己的一点点成绩，就会感到四顾茫然，无法前行。 的确，人不可骄傲自满，一骄傲，就如高山滚石，只下不上，只退不进。骄兵必败，这是亘古不变的教训。因为骄傲的人，往往把自己摆到了不适当的位置上，错误地低估别人，高估自己，自以为是，听不进别人的批评和忠告。最终不能正确认识形势，不能采纳他人的正确意见，甚至导致失败。可见，骄傲是前进的大敌，是失败的祸根。《三国演义》中的马谡就是因为骄傲自满，不能虚心听取副将王平的正确意见，导致街亭失守，不仅兵将损失惨重，而且破坏了诸葛亮进军中原的大计。马谡也成为纸上谈兵的代名词。让我们摒弃自负，虚心听取别人的意见，热情欢迎别人的批评，时刻谨记：虚心几乎总是和才能成正比。

收二川，排八阵，六出七擒，五太原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾，取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，?浣鹉就霖成褙裕嫫?苡没鸸ァＡ粒?挚酌鳎?顺莆粤?病Ｉ倌晔辈晃?鞠蛩式崧?诼≈猩街幸?哟?薄Ｖ灰蛴诜蚓?又?校?惨孕奚恚?笠匝?拢?堑?次抟悦髦荆?悄?参抟灾略丁Ｒ虮杆枷腿艨剩?始挠诹痢Ａ撂趼品治觯痔煜拢笫乱病Ｊ的司mdash;—隆中对。亮有鸿鹄之志，天下大大统，予百姓安居，是亦一生所向。是故于备之下，尽其所能。于是南下荆州，说东吴抗击孟德。赤壁之战，千军横扫，铁马秋风，终得之所胜。后，任相改革，进兵南中，和抚夷越。讨伐南蛮，将其平定。备死，禅即位，亮尽忠人之事，辅禅。主张：大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。呈递《出师表》，北伐始。街亭失守，挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。再次北伐，攻祁山，破司马，大败魏将。而后在斜谷修造邸阁，屯集粮食。再次南伐时，病故于五丈原。噫！天妒英才！英雄隐于尘土，自此曲终。后世皆叹：出师未捷身先死，长使使英雄泪满襟。意气风发？公子如玉古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

最近，看了一部电影叫《太行山上》。故事讲的是抗日战争初期，在正面战场上，由于国民政府的片面抗战路线，造成大片国地失守。 民族危难、国家危机，在这生死存亡之际，中华儿女被迫发出最后的吼声。是谁在为抗击日本侵略者抛头颅、撒热血？是八路军，是中国共产党所领导的八路军。他们砍碎了日寇的铁蹄，在神州大地上谱写出一篇篇可歌可泣的篇章。在太行山上，中国共产党领导的八路军为保卫祖国而英勇奋战，众志成城，一心抗日，他们的精神永驻在巍巍太行山上，他们的鲜血灌溉了华北平原这片肥沃的土壤。他们用自己的血肉来筑成了我们民族的屏障.他们撕杀的背影久久留在我的脑海中,这是我们民族的骄傲!我们民族因有这样的战士而骄傲!

关羽，你的优点太多太多，我怎么也述说不完，再多的言语也不足以表达我对你的敬意，后世的人都把你看得象神一样。但是，不得不说的是，你有一个致命的弱点，恕我直言，有点骄傲轻敌。关羽，你真的不该骄傲轻敌，你武功高强，但你不听劝告，你还记得诸葛亮让你镇守荆州前的话吗？“联吴抗曹”，你不该小觑陆逊，认为他太年轻，不听司马王甫的话，把大多兵力移到樊城，荆州城内空虚，你箭伤又未痊愈，让东吴有了可乘之机。你也不该得知荆州失守，便亲自出战，你被围困麦城，应该吸取大意失荆州的教训，可到了最后紧急关头，你还是不听司马王甫的话，认为只有自己是对的，最后被绊马索绊倒，以至你败走麦城，抱憾而死。你不知道，你的离去，该让你的兄弟有多伤心，让崇拜你的人有多遗憾！

先主暴亡后，为报答先主的“三顾茅庐”和“临终托孤”的知遇之恩，在《后出师表》中有这么几句：“臣当鞠躬尽瘁，死而后已。”短短的几个字，表现出您是多么忠诚啊！后来的七擒孟获、智收姜维、六出祁山，平魏延反，都在您的计算之内。可是就连您也有犯错误的时候。先主死前对您说过马谡这个人只会纸上谈兵，可您却在司马懿军到来之际派往他去守最重要的街亭。当然街亭失守了，您挥泪斩马谡。您对司马懿作了分析，知道他长期对您形成的认识是“生平谨慎，必不弄险”，从而利用这点，采用了十分“弄险”的“空城计”，解除了危机。你死前发明的连弩、木牛流马都产生了很大的作用。

“真诚”与“信守承诺”两词在某种意义上意思相通，一个人只有待人“真诚”，才会“信守”许下的“承诺”；一个人“信守承诺”，又可以看出他的“真诚”。然而，在当今这个尔虞我诈的社会中，这两个词离我们又是多么遥远。“商场”上买主与卖主斤斤计较，双方都会为了一丝一毫的利益而失守信用；一些老板也会因私心而违背信义拖欠打工者辛辛苦苦挣来的血汗钱。再有一些竞选“官职”的人，演讲时说得天花乱坠博得他人的信任，而上任后却把自己以前许下的承诺“忘”得一干二净------他们是在“剥夺”别人对自己的信任。他们失去的既有别人的信任，还有友情以及一个纯洁的灵魂。

日军攻打威海卫，采取了海陆联合进攻。日军运兵荣成湾时，北洋诸将纷纷要求出海袭击敌船，但李鸿章严令“不许出战，不得轻离威海一步。如有违令出战，虽胜亦罪！”于是任由日军从容运兵五日丝毫干扰也没有。荣成县一带的守军都望风而逃，把荣成县彻底交给了日军。虽然刘公岛将士英勇战斗，然而抵不住日军海路联攻，节节败退，五艘主力舰四艘或毁或沉。援军迟迟没有赶来，刘公岛守军弹尽粮绝。丁汝昌只得派13艘鱼雷艇做最后一搏。鱼雷艇一出，日军确实吃了一惊，立刻做好战斗准备。不料左一鱼雷艇管带王平率众出逃。鱼雷艇的出逃不仅直接影响到北洋舰队的实力，而且还引起岛上官兵军心不稳、局势混乱。刘公岛于1895年2月17日失守，甲午海战随之结束。

1941年日本政府决定突袭美军驻太平洋基地－－珍珠港。12月7日日本发动的珍珠港战役获得巨大成功。美军战舰被击沉4艘，重创1艘，炸伤3艘，炸沉其他船只10余艘，击毁飞机260余架，死伤人员4500多人。而日本仅损失飞机29架，潜艇6艘，死伤200人。日本在突袭珍珠港的同时，出兵五路，向东南亚和西太平洋进攻。英国2艘战航威尔斯亲王号和却敌号在新加坡附近被击沉，失去了在远东的主要力量。美国在菲律宾失守后只得将远东陆军司令部撤至澳大利亚。到1942年6月，日军占领了东南亚和西太平洋广大地区。

花易谢，就像不堪一击的爱情，花已凋零，我的世界也到了尽头，那剩下的荒芜枯萎，还不能支撑落满地的悲伤。沉沦在莫名的伤痛里，其实你已离开，可是路还在，阳光还在，多的只是无奈和想念。在指缝里流过的岁月里，早已回荡着古老的气息，我没有失守，连同我，都带着那股庄重的味道，随着岁月来去，越发显得孤独。我希望我是一朵纯白的百合花，绽放在八月里的恬淡，静静伫立，用那淡淡的清香，告诉世人我的姿态不变，告诉世人我没有感情，不会为谁变得奔放，不会为谁心痛，可是我不是，我的生命，伴随着忧伤的故事，渐渐演化成一首悠扬的曲子，在深夜里，哭。

萧萧又请蘑菇地看守者小兔瑜瑜教它看守蘑菇地，瑜瑜说：“学看守蘑菇地倒是可以学，但是我不会教。”萧萧又失望的走了。过了好几天，萧萧决定不要放弃找工作，就请守城哨兵小牛尼尼教它守城放哨，尼尼说：“可以学吧，我会教，但是我不能为了教你守城，而违背任务，如果我失守的话，这个小城很可能被外面的敌人侵略，再说了，这个城市的守城放哨兵只有我一个……。”

火球、蛋蛋、雷仔昏迷不醒，大家不知道怎么办。而魔龙正继续破坏着龙世界。仙龙境的第一防线—龙王殿眼看就要失守了。小桃忍不住了，她坚定的说：“不管怎么样，我们一定不要气馁。”又把声音发低，接着哭了。“再说了，我们还没回家呢！呜呜呜…”小桃的泪滴在了蛋蛋的身上。突然它的伤口消失了，清醒了过来。蛋蛋站了起来，抓子往空中一挥，空中出现了绿云，绿云又下起了甘露，甘露落在火球和雷仔身上，它们俩也清醒过来。可大家又愁了：竹简已用光了，它们怎么变身战龙对付魔龙呢？

想他一出祁山，原本胜券在握，然而传来街亭失守的噩耗，魏国派我大兵压至西城，而他驻守西城，身边无兵无将。西城危急，我率兵乘胜直逼西城，四十里、三十里、二十里、十里……当我大兵来到城下，认为诸葛必死无疑时。忽然看到西城城门大开，而诸葛亮在城楼上很坦然地弹琴唱曲，城下老兵邀请我进城一叙，我心上盖上了一片愁云，进，还是不进？经过思考，我选择了撤军。事后，我才知中了诸葛的计策。诸葛亮真乃神人也，我远不及他！

当听到关羽已经牺牲时，我心里不禁一震：关于不是很善战吗？怎么会这样？我十分懊悔，懊悔没让刘备多给关羽一些兵马，懊悔自己没仔细地告诫关羽。这样一来，荆州、麦城可能就不会失守了，关羽也就不会死了！可事实并不这样！

诸葛亮因为用人不当，致使街亭失守。事后。他挥泪斩马谡，并且上书自请责罚。智慧的化身诸葛亮也有犯下错误的时候，然而他痛斩马谡。上书请罪。使他在人们心中不仅仅是聪明绝顶的形象，更有一份勇于承担错误的胆量令人们敬佩。假若他推卸责任，否认自己的过错，后人也不可能对他有如此高的评价。由此可见，我们应该为自己的错误负责。

云岚就惨了，寒冰气不仅使他的身体开始结冰，还渗入到他体内，四处游走。体内的数股能量都发现了异状，紧守着周身的重要部位。可惜寒冰气源源不断，而体内的真元是有限的，云岚不像兰辛，可以一边抵御攻击，一边补充消耗，体内的道、魔、以及内力都纷纷失守，仙气则隐而不发，不受自己的掌控。

人们常说时间如同东流水，一去不复返，为什么你这么狠心，不肯再给人类一次机会，如果你可以再给马谡一次机会，街亭就不会失守，马谡也不会死；如果再给项羽一次机会，或许就不会有乌江自刎，待日东山再起；如果再给陈胜一次机会，或许他就不会目中无人。

在他声望顶峰时一点一点的折磨他，在阿拉曼战役时让他染上重疾，结果北非失守，15万德军被俘，隆美尔失宠。可这还不够，偏偏在他给妻子过生日的时候，诺曼底战役发动，大西洋堡垒失手。无语的是，在隆美尔被飞机轰炸重伤时，刺杀希特勒事件发生，隆美尔被指认为不在场，参与刺杀。隆美尔的一生从此结束，被迫自杀。。。。