相传唐代有个姓淳于名棼的人，嗜酒任性，不拘小节。一天适逢生日，他在门前大槐树下摆宴和朋友饮酒作乐，喝得烂醉，被友人扶到廊下小睡，迷迷糊糊仿佛有两个紫衣使者请他上车，马车朝大槐树下一个树洞驰去。但见洞中晴天丽日，另有世界。车行数十里，行人不绝于途，景色繁华，前方朱门悬着金匾，上书“大槐安国”，有丞相出门相迎，告称国君愿将公主许配，招他为驸马。淳于棼十分惶恐，不觉已成婚礼，与金枝公主结亲，并被委任“南柯郡太守”。淳于棼到任后勤政爱民，把南柯郡治理得井井有条，前后二十年，上获君王器重，下得百姓拥戴。这时他已有五子二女，官位显赫，家庭美满，万分得意。不料檀萝国突然入侵，淳于棼率兵拒敌，屡战屡败；金枝公主又不幸病故。淳于棼连遭不测，辞去太守职务，扶柩回京，从此失去国君宠信。他心中悒悒不乐，君王准他回故里探亲，仍由两名紫衣使者送行。车出洞穴，家乡山川依旧。

当然，不止这一个例子。著名作曲家贝多芬在二十六岁时听力衰退，晚年失聪。这对于一个音乐家来说，没有比失聪更可怕的了。贝多芬的父亲是一位男高音歌手，嗜酒如命，母亲是一位厨师。艰苦的生活环境剥夺了贝多芬上学的权利。贝多芬从小表现出的音乐天赋使他成为了父亲的摇钱树。贝多芬四岁时就开始每天练习羽管键琴和小提琴，七岁时就上台演奏，并取得了巨大的成功。贝多芬耳聋后，只能通过谈话册与人交谈。孤寂的生活并没有使他隐退，而是坚守“自由、平等”的观念，通过言论和作品为共和理想呐喊，创下了不朽名作《第九交响曲》。并创作了许多优异作品，为后世的音乐发展起着远著的理想，被尊称为“乐圣”

午后3点，苍茫的雪地一望无际，白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自己所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒，这只是他的一种习惯。然而对羊脂球来说，她很清楚别人对自己的态度。如果伯爵他们出去找到了食物，也绝对不会有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己让自己安全的活下去。她开始吃自己的食物，但并没有像高尔奴代那样邀请别人。我开始觉得她自私，但当看完整部小说，我不得不说她这样做是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意。她们对羊脂球的蔑视愈发强烈，甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”，更多的是因为羊脂球有食物，而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。

你，李白，才华横溢，胸怀大志，却万万没想到要被迫暂别长安。面对朋友为你践行而准备的美酒佳肴，只见你失去了当日的“嗜酒见天真”、“一饮三百杯”，内心的苦闷忧郁、壮志难酬使你无可奈何；迷茫看着窗外的细雨淅沥，只见你端起酒杯却又推开，拿起筷子却又搁下，内心的矛盾不堪、满怀愤慨使你双目茫然。你少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王、成就伟业。但当你试图施展自己经国济世的宏愿时，却受到权贵的排挤，政治出路应当何处找？无奈之下，忧郁之中，你写下了《行路难》。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，你忽然想到了吕尚、伊尹开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为。于是，你虽然感到人生道路的艰难，但又对未来增加了信心。想到前路障碍重重，你摆脱彷徨，毅然写下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，以示自己实现宏愿的坚定信念！

我独自彷徨在大街小巷当中，口中呼出的白气让我的视线模糊，仿佛，那无声的缠绕，缠绕着一个又一个迷失的面孔？拖着一颗又一颗疲惫的心灵。都市的繁华背着黑夜的白雪覆盖着。喧嚣的欲望却在某个角落中徘徊。那？究竟是怎样一张的面孔，迷失了自我，忧郁不堪，彷徨的惆怅，在那又是什么？嗜酒的男人在街头放肆，讲述着他那破碎不堪的过往，在的作用下，在这个寂寞的冬天显得格外红润。那凌乱的衣服，破碎的衣衫，那嘴角还挂着，有一滴晶莹的液体，那究竟是什么？是晶莹的泪珠，还是芳香的美酒，这不由得让我心生同情，那个可悲的男人，究竟有什么样的过去？而一边的行人，却捂着嘴，对她指指点点，指手画脚，众说纷纭，好笑那个接头这不堪回首的，繁华的都市，他，究竟扮演着什么样的角色？我，低着头，继续我那没有灯光，没有尽头的黑夜里的旅行，行走在这深渊的黑暗一角

若问为何沉于书卷，答曰：“酒伤身，多饮不益，但亦有履戒不止者，何哉？只因此物‘太甜，太香醇’。”对于我，书，正如嗜酒者眼中的酒，令我心驰神往，欲罢不能。置身红楼一梦之中，便好似细品着百年女儿红一般，醇香于齿，品味人生，终知无谓“机关算尽太聪明”原却是“假作真时真亦假，无为有处有还无。”朝晖撒向新花，娇蕊吐露着芬芳，夕烟缭绕的时分，昔人前来采撷。带着稚幼的回忆，散发出犹如幽曲深巷美酒般的气息，回味良久。而在傲慢与偏见交织的世界里，纯真的爱情、真挚的爱慕之意仿似葡萄美酒一般惹人怜爱。真实的情感是无法用理智掌控的，正如书中说的“当我意识到时，我已经在爱河中行走了一半的里程了。”其实读书也正是如此，你会在不知不觉中迷恋上它。持书细品，读书又何尝不是在读生活、读生命，从书中阅生活经历，透晰生命的价值与真谛。有书相伴，书中内涵每思各异，收获颇丰，岁月流逝，日见其长。

贝多芬是着名的作曲家，他的父亲是一个不求上进、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母亲是女仆——一个厨师的女儿。贝多芬的童年包含辛酸。一开始，他父亲就逼他学音乐，在小时候就失去了他最爱的母亲。正当贝多芬风华正茂时，病痛已经悄悄叩门。1796至1800年，耳聋症开始肆意，听觉也渐渐衰退。一个钢琴作曲家最需要的就是听觉，而贝多芬在他可以大显自己的才能时听力衰退，甚至不能听到任何声音，可想而知当时的贝多芬是多么的无助，面对的挫折是多么大。如果换做别人，肯定对自己的未来不报希望，从而破罐破摔。但是贝多芬并没有这样，他一直独自忍受着病痛的折磨，仍坚持创作，还为他的心上人朱丽塔？圭恰迪尔谱写了着名的《月光奏鸣曲》，直到1801年，他才告诉了他的两个好友。我深深地被贝多芬折服了，他以他惊人的毅力在困苦中坚持下来，要知道他的大多数作品是在他耳聋之后创作的。

理想与现实是有很大的差距的。很多人在残酷的现实面前，违背了自己的本性，选择了改变。唯有陶渊明，坚持了下来，物以稀为贵，所以他成了“明星”。陶是个好酒贪杯的人——“性嗜酒，可是家贫不能常得”。所以亲戚朋友有时置酒招待，一去就喝个尽兴，只图一醉。家父也是这样一个酒鬼，每日两公斤，没有一天是清醒的，外出逢酒必醉，其实这样的人在现实中是很讨厌的。邻村一个酒鬼，叫“秋宝螺丝”，更潇洒得成为笑谈。此人每日挑一二十斤青菜上街去卖，卖完，打一壶酒，边走边喝，走到半路，就醉倒路上，随地而卧。因为是随地，就免不了悠闲地卧在马路中央打鼾，开车路过的，总要下车，把他抬到半山坡上，才能安然路过。甚至有时在冬季，倒在水田里，大口大口喝水，直呼“好酒！好酒！”酒痴，竟如此。

遥望远处那模糊不清的村落，升起的袅袅炊烟依稀可见。夕阳西下，飞鸟结伴而归。辛勤劳作，荷锄而归，发现早已皓月当空。误落世俗的尘网中，一晃几十年载。他不愿为五斗米折腰，解绶去职，归去旧林故渊。他自名五柳先生，性嗜酒，有着“期在必醉，既醉而退”的洒脱；好读书，有着“每有会意，便欣然忘食”的刻苦。穿则短褐布衣，住则环堵萧然，吃则箪食壶浆，却能悠游自在，可谓“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。高官厚禄，胭脂俗粉不使他动心。东篱下的菊，后檐的榆柳，罗堂前的桃李，哪怕是鸡鸣狗吠也都让他心迷神往，流连忘返。古时有多少人不堪官场排挤而隐，唯独他这一隐，隐出了名堂，隐出了千古流芳......

在陶潜之前，有个人叫做阮籍，他也算得上半个隐士，他嗜酒如命，和他的好友嵇康一样，饮酒作乐，甚至去军营做官，都专挑酒好的部门，于是就整天泡在酒中，纵情豪饮，一点也不问世事。但是费解的事情来了，阮籍的儿子阮浑，想同他父亲一样，整天饮酒作诗，按理阮籍应该立马答应，但没想到，他一口回绝了他儿子，不让他加入。原因是，吾家已有阮咸在，够了。假若阮籍自以为行为是对的，就不当拒绝他的儿子，而阮籍却拒绝自己的儿子，可知阮籍并不以他自己的办法为然。那么阮籍算不算一个快乐的孤独者呢，我想，他有嵇康陪伴，但只有嵇康和另外五个与他形同但志不同的人作伴，大体算是孤独，饮酒作诗，也算快乐，那么他也是一个快乐的孤独者，而他的特点是，悠闲

在东海冒险篇中，刚出场的索隆身上带着点叛逆和傲气的味道，刚开始的挑衅路飞，“恶言”拒绝女孩嘉利送的饭团，离开海军基地前又挑衅海军，吓唬“乌索普海贼团”的三个小孩子无不体现着这一点。但是同样是在东海篇中败给鹰眼后性格便开始慢慢发生了变化， 随后在航海的过程中渐渐成熟，冷静沉稳的性格开始明显地体现出来了，在航海过程中至少有两次被当成是草帽海贼团的船长（阿拉巴斯坦篇和空岛篇）。有许多人说他的性格冷酷，在这里得要为他正名一下，索隆的性格绝对不是冷酷。他心甘情愿地为自己的同伴付出，哪怕是生命，放弃自己的梦想，包括在他看来比生命更重要的自尊。在失散的两年中，他舍弃了自尊而向“鹰眼”请教剑术，只是为了得到保护同伴的力量。并且索隆除了路痴，有点嗜酒嗜睡，一星期只洗一次澡之外就没什么没缺点了。

这是一本并不起眼的书，白色的封皮，淡雅而普通。讲的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义。印象最深的是有一篇，“有三个人，一个笃信巫师，嗜酒如命，一个少年时进过禁毒所，有很多情人，一个生前没干坏事，只喝一点酒，你们愿意当哪一个人？”没看完我选择了第三个人，因为我知道前两个人是不会有好下场的。我的想法错了，前两个人是美国2任总统林肯和美国二战总司令罗福斯，而第三个是滥杀几千条无辜的生命的希特勒。它不仅仅是一个故事，他的故事也是一个人生的折，里面的道理能让一个人从到处捣蛋变成一个生活富裕的人。那我只要改掉多话又糊涂的缺点，不是也会成为老师喜欢有出息的人？看着想着我笑了，看到我自律了，到那时爸爸妈妈肯定也会笑了，我觉得那本书，也跟着笑了。

看到这些，我不禁感叹：匆忙奔波，何来生活的真味！又不禁开始向往陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”的超脱。是要有何等的豁达平和的心，才能活出这般雅致！从“不为五斗米折腰”到回归田园。他远离了勾心斗角的官场，是非纠纷的世事，回到宁静的田园，悠悠然开始了新一番生活。他嗜书，便能不求甚解地痴读；他嗜酒，便有造饮辄尽的畅饮；他嗜菊，便会日复一日地呵护。少了几分谨慎，添了几笔闲适。我又想起几世纪前伟大的音乐家莫扎特。他曾一度贫困潦倒，在没有煤火钱的隆冬，他和妻子则用优雅的舞步跳过了严寒。山可穷，水可尽，舞步却不可断。莫扎特用对艺术的执着取代了奢华的生活，度过了清闲恬静的一生。

眯着眼在一个角落里悲伤着，请不要过来打扰。宁愿要一杯酒，饮上一口，任那淡淡的苦沿九曲回肠浸润、消化。不会饮酒的人喝出的是酒的苦，而嗜酒的人总是扬言酒的香。但自己终不是嗜酒的人，所以总觉得酒里的苦。又因为不是难以下咽的苦，只是淡淡的，像一种忧伤的情绪。

第二条建议，我希望您能少喝点酒，因为酒和多了，会对你的胃不好。爸爸，您是不是经常看新闻呢，新闻上经常出现一些消息，因为喝酒，过马路就出车祸了，还有的就是酒后开车，也受伤了。这些消息，是对您的提醒，虽然喝酒可以助消化，但是不是嗜酒，嗜酒只会有害无益。在家如果您想和酒，尽量喝少点，这样才能促进消化。

美酒，乃众人爱而嗜之也，历代诗人把酒作诗，酣畅淋漓。一个青花瓷的小酒壶，上面印着大好江河，山川水袖，梅花秀枝，精致而赋含诗意，也让饮酒的气氛别有一番风味。也有诗人因愁饮酒，因愁作诗，豪迈奔放地抒发忧愁，也难怪老爸会如此嗜酒如命，用他的话说：“烟可戒，酒就罢了，我也就好这口。”

李太白，性嗜酒，好著诗，却有一股不屈的精神，高洁傲岸的情操，他看不顺杨玉环一家当权，于是在皇上找他写诗时，要求力士为他脱靴，贵妃为他磨墨，试问世间敢这么做的有几人？他因此仕途失意，但他并不后悔，并豪迈地说出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

逆流而上的杜甫，没有豪情壮志，有的只是？漫卷诗书喜欲狂？，盘算着？青春作伴好还乡？。五柳小院，隐者在此已度过了多少年，？不为五斗米折腰？陶潜，虽说？性嗜酒，家贫不能常得？，却也怅然，有着？采菊东篱下，悠然见南山？的惬意生活，无酒又何妨。

他出生在了一个很贫苦的家庭。父亲碌碌无为、嗜酒如命；母亲在贝多芬17岁时便去世了。艰辛的生活剥夺了贝多芬上学的权利，他自幼表现出的音乐天赋，使他的父亲产生了要他成为音乐神童的愿望，成为他的摇钱树。他不惜打骂贝多芬，迫使贝多芬从4岁起就整天没完没了的练习羽管键琴和小提琴。7岁时贝多芬首次登台，获得巨大的成功……

“性嗜酒，家贫不能常得”的著名田园诗人――陶渊明曾过着“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿揭，单瓢履空”的生活，有谁是因为他贫穷而排斥他，甚至连他自己都觉得是虚度人生的呢？如果真的是这样，他就不会有“悟以往之不谏，知来者之可追”的感慨，亦不会有《桃花源记》的诞生，更不会在百年的沧桑中留下他的名字，一个让人尊敬的名字。

曹植，生于公元192年，卒于公元232年，终年40岁。这首诗是他的绝笔诗。他的父亲便是权倾一方“挟天子以令诸侯”的“奸雄”曹操，杀死他的便是他的亲哥哥，灭了400年大汉王朝的“篡贼”曹丕。公元232年，曹操去世，曹丕继承魏王之位。曹丕为绝患，便存心杀害他的亲弟弟——曹植，正巧，曹操入棺时，曹植因嗜酒忘记了时间，所以没有去吊唁。曹丕便抓住曹植的这个把柄，添油加醋，把曹植拘押到衙，准备处斩。但曹丕和曹植之母边卞氏为曹植求情，曹丕便找了个折中之策——出题刁难，如果曹植走七步，能作出一首关于描写墙上一幅两牛相斗，一牛落入井中的水墨画的诗或词，而且诗中不能带“牛”字。如果答上，便不追究。曹植行七步，诗已成，其诗曰：“两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，攒起相搪突。两敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气已泻毕。”曹丕见曹植答出来了，心生怒气，便出了一条更难的计策来刁难曹植，让他在三步内作一首关于“兄弟”的诗，但是不许犯着“兄弟”字样。曹植便作出了《七步诗》，最后，曹丕无奈，将曹植贬为安乡候。过了几个月，便把曹植秘密处死了。

快乐和烦恼总是相辅相成的，到了谈婚论嫁的年龄，父母也开始张罗了，西街的王七，东街的李八，纷纷来拜访，那时的她已经出落的大方得体，又是潮流的风向标，她可是当时农村里第一个穿裙子的，让许多人家的男孩子垂涎三尺，可她呢，东挑挑西选选，谁都没看上，或许是挑花眼，或是不对眼，这事就这样一拖再拖，直到有一天阿林的出现，他虽长得好看，但家庭却穷的叮当响，最终，燕子还是选了这个徒有外表没有真才实物的人，让人大跌眼镜，他发誓永远对她好，她信了，就这样这门婚事就算成了。在当时的农村有一个习惯是闺女在与别人相处时要打听一下对方的家庭背景，不打听还好，一打听得知对方家里有两个姐一个妹和嗜酒如命的父亲和母亲，房子还是当时最破的草房子，连院墙都没有，这样糟糕的家庭，她没多想，只想好好过日子，尽管没有定亲也没有彩礼，也没有像其她女孩子那样买东西，娘家人不仅没反对还帮忙盖了房子和大门，就这样她稀里糊涂的嫁给了这个穷小子。

追星热潮、网络游戏、读书无用论、早恋、嗜酒、打架等五花八门的污染铺天盖地涌入校园，当我们的孩子或我们的学生发生一些“异常”的状况时，我们的家长、师长们总偏执地斥责：什么“叛逆”、“学坏”、“不得了”等，难道真的完全是学生（孩子）的错吗？换个角度看，其实很大方面是家长、师长及社会的过失。《三字经》有云：“人之初，性本善”、“教之道，贵以专”、“养不教，父之过；教不严，师之惰”，换言之，只纯粹地要学生用心去学，但没有正确的教，行吗？教与学是两码事，是两种人的责任。在校园里，教师是孩子的第二父母，对孩子的影响之大是不容置疑的，古语说：“师者，授业解疑传道也”，教育教学工作者不但要具备丰富的学识向学生传授科学文化知识，更要具备高尚的道德情操去“传道”，也就是向学生灌输社会思想、道德观念和行为规范，使年轻一代健康茁壮成长，使社会得以更好的延续和发展。因此，教师与家长作为神圣净土的共同守护者的责任是义不容辞的！

而且呐，他不但嗜酒如命而且对烟也垂涎三尺。记得去年那个夜晚，他叫我帮他买烟，我是闲着没事做，便和了他了。他那时是显得最阔气的一时，右手从袋子里摸出了两个硬币，摆在桌子上，边喝酒边对我道：“帮我去买包红雄狮来。”这句话可不生硬，还勾起了我的反感，拣起那两枚硬币，心里念想着，这样还摆阔，哼。买到这包烟可费了我点时力，他要的烟，还不一定有的卖呢。他拿到烟，先是若无其事的摆在一旁，只听“咕咕”几声，老酒下了肚，“哈”很是享受。然后便迫不及待打开了烟盒，从身子上乱摸一阵，回头道：“老板娘，火火。”姑妈呢，也不紧不慢从厨房走了出来，手里握着一把有点油烟味道的打火机向这个老客人递过去。他接了过来，拿起一支烟，用烟尾在桌子上敲了记下，边把香烟塞到口里边对嘴点火边说道：“老板娘，谢了。”然而，我是最不喜欢烟味的，那股味道我实在受不了，又想起了二手烟的危害，不由退了几步，回了家。

他们只求身在繁市之中，心却在莲何之上；烦恼琐事尽抛其后，才算是真正的端起茶杯；不去理会，不去在意世俗的眼光，才算是喝下一杯纯净的好茶。林间小路，古道西风，山泉低呤，深山小屋；那意境正是呤诗作对，谈天说地，亭台楼阁，海阔天空。不免回到诗风醇正，对山而诗，对水而赞，对万物加以想象，对万景加以夸张。李白，杜甫，苏东坡等人；并不是嗜酒如命，如痴如醉。也是品茶邀月，伴茶赏花。那些有感概的诗句，“疑是银河落九天”“但愿人长久，千里共婵娟”。正是诗人对万象，包含着对茶的情怀。正是茶配合着诗人，而不是酒的刚烈，让他们夸张比喻，抒写情怀。茶的清神，茶的心境正让他们有如此美妙的心境，而不是酒的疯狂，酒的迷醉。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“花和尚鲁智深”。“花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。透过那双眼，我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下，是一个善良真诚的灵魂。旁人都只道他凶残成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上应天星，心地刚正。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉杀人越货，但仍与佛有缘，只因他心存赤诚的真善。谁然他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮，可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

曾经有一侧新闻这样报道过：阿民，自小生活在贫困家庭，因为爸嗜酒成性，而又残暴，妈妈再也忍受不了夫的虐待，就在他13岁那年，带着妹妹远嫁他乡，从此，他也就担负起家庭责任，而且爸爸对他的态度更加恶劣，更是不理不睬。长大后，就到外工作有缘与小倩一见钟情。可是很不幸，因一场大火，小倩被毁容了，而且需要一大笔的医疗费，她多年的朋友听到这，也远她而去，可是，阿民和小倩虽然认识不到半年，但他并没有走，而且辞掉了工作，全心全意照顾小倩。过了106天，阿民的积蓄用光了。当别人问他为什么可以这么做时，他说：“我也经历过被人抛弃的滋味，所以我也明白当小倩睁开眼看不见我的心情。”“我还要挣钱给她整容。”说完，便深情地望着小倩。

午后3点，苍茫的雪地一望无际，白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自己所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒，这只是他的一种习惯。然而对羊脂球来说，她很清楚别人对自己的态度。如果伯爵他们出去找到了食物，也绝对不会有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己让自己安全的活下去。她开始吃自己的食物，但并没有像高尔奴代那样邀请别人。我开始觉得她自私，但当看完整部小说，我不得不说她这样做是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意。她们对羊脂球的蔑视愈发强烈，甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”，更多的是因为羊脂球有食物，而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。

我比贝多芬年长几岁，从他出生的那天开始，我便注意到了他。不是因为他的音乐才能在那么小的时候就显现了出来，而是因为他那长年酗酒的父亲。贝多芬童年很不幸福，嗜酒成癖的父亲败坏了家业，他企图把四岁的贝多芬变成摇钱树，一心想让自己的儿子也成为莫扎特式的神童，因此他不只强迫孩子练琴，而且常常夜半三更酗酒回家后把孩子从熟睡中拖起来练琴，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。而我，作为他的一个邻居，常常在夜晚听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。每当这时，我都会不由得替他感到难过。然而，生活在这种严酷的童年下，我却渐渐看到贝多芬变得越发坚毅，越发倔强了。同时，他也很早就走上了独立的以音乐谋生的道路。

灰色的高考中,他落榜了,本以为女朋友会安慰他,不想,她竟提出分手,挽着另一个人的手,踏上了南去的列车.他开始嗜酒,颓废,任凭父母日夜流泪劝说,执意不再复读.开始工作的她辞去了父母奔波好久才找到的会计工作,毅然陪在他身边,和他讲他小时说过的志向,父母的操劳,一遍又一遍,几次想说却终未出口的,是她10年的情感与祝福.她固执的认为,他永远不会喜欢上她.却不知,永远是太过自我的残忍.

虽然我不曾见过爷爷，甚至是连他的大概面貌都不知道，不过从父亲的一言一行中我至少能够明白爷爷是个值得尊敬的人，无论在何时他都在为了家庭而操劳。如同父亲一样为了让自已的家人过上富足的生活而奔波。父亲说爷爷是个很严肃的人，特别是对父亲他便更加严格。爷爷性嗜酒，喝酒之后便会神志不清，说的恶劣点就是发酒疯，正因为如此爷爷的身体并不算好。

追溯记忆的源泉，我们每个人的路一直崎岖不平，这一路走来颠颠撞撞，但是庆幸的是我们一直都在一起。或许是被生活所迫，让父亲失去了一个男人的尊严，因此他很内向，喜欢嗜酒。家庭的压力就像是一座大山不但不会因时间的推移而减小，相反日益加增。因此父亲的背，被压成了弓形，从此那个高大的身影不复存在了。金钱是这个时间上最耀眼的诱惑，没有了他仿佛就什么都没有了。就是因为为了维持这个家，皱纹这个淘气的家伙不知什么时候偷偷的爬上了他的脸，噬去了年华，吞并了黑发。父亲老了！

李白爱酒，故得酒中仙之名，他爱酒嗜酒已到了不可一日无酒，不可一日不饮的境界，而他的诗便常常是酒后随性所作，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”此时的李白意气风发；“举杯邀明月，对影成三人”孤单落寞之意油然而生；“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”无尽惆怅环在李白身边。除了酒之外，月也是李白的最爱，“人攀明月不可得，月行却与人相随”“秋风渡江来，江落山上月”。

都挂有地雷，敌骑兵驰过时，只要稍一碰动树枝，“轰隆”一声，无一人生还。他们还抓住日寇嗜酒的特点，在酒缸下埋地雷，日寇们一闻，“哇，好香！”蜂拥而上，又是“轰隆”一声，全上了黄泉路。游击队员们还有反思维的能力，在桥头写了四个大字-----“小心地雷！”日寇一见，心想：此地无银三百两，想略施小计偏我，没门！偏向桥上走，结果全都玩完了——真是“地雷无处不开花！”日寇们惶惶不可终日！连梦中都喊着：“有地雷！”

“花和尚”---鲁智深，虽然毛手毛脚，嗜酒好肉，但不失为一个好汉，而且还有情有义。如“鲁提辖拳打镇关西”，就说明他是一个“路见不平，拔刀相助”的好汉。不过为此他却成了通缉犯。“鲁智深大闹野猪林”彰显出他有情有义的一面，同时也曝露出他毛手毛脚的缺点。

美酒，乃众人爱而嗜之也，历代诗人把酒作诗，酣畅淋漓。一个青花瓷的小酒壶，上面印着大好江河，山川水袖，梅花秀枝，精致而赋含诗意，也让饮酒的气氛别有一番风味。也有诗人因愁饮酒，因愁作诗，豪迈奔放地抒发忧愁，也难怪老爸会如此嗜酒如命，用他的话说：“烟可戒，酒就罢了，我也就好这口。”

从前，有两个同样嗜酒如命的酒鬼，每人都有同样的半瓶酒。可是，他们对手中半瓶酒的看法却是不同的。酒鬼甲想：酒只剩下半瓶，万一没了酒，我可怎么办啊？甲日渐憔悴，抑郁成疾，最后病魔缠身，悲惨死去。酒鬼乙想：酒还剩下半瓶呢，我不必去担心。结果，甲和乙恰恰相反，乙每天喝一点酒，快乐得生活着。

李白大许多人眼里是失败的，他一生穷困潦倒，没有珍惜曾经拥有的，的确，尽管他满腹才华，却被奸臣诬陷而辞官隐退，才华得不到施展，心中也常抑郁。人们常说他的诗作多是离愁、惨淡的，他也是嗜酒成性：举杯邀明月，对影成三人。的确啊！他的焦虑太多了，是该用酒来解脱解脱。

全村老少一齐出动，举着棍棒，敲着大锣，来驱赶这批不速之客。谁知，这些嗜酒如命的“酒鬼”，任你叫喊、棒打，就是不肯离开酒缸一步。直到把几缸啤酒喝得一干二净，它们才甩着长鼻子，扇着大耳朵离开了。它们摇摇晃晃，你撞我，我撞你，互不相让，嘴里发出震耳的吼叫声，有的大象没走多远，就一头倒在地上，像拉风箱似的呼呼大睡起来。