我们一家人就在星期日有幸享受了这样的殊遇。儿子不会放风筝，但玩得不亦乐乎，他总在意地做一些小事，也不知在地上捣鼓什么，总有不尽的乐趣。妻买了一个新风筝，像鹞的样子，这是我的感觉，中空，后有卷尾。她第一次自己放，想不到也很成功地放上去了，止不住在那里欢叫，快乐溢于言表，反复地说：“这个风筝买得值！”我想如果放不上去肯定就不值了。风筝也是有买不买得着的情况，有时一样的风筝就是有不一样的效果，顺手的一下子就“飞”上了天，不顺的怎么放、怎么跑，也都只能躺在地上睡大觉，或折腾两下，翻身下地。我的风筝现已是第三个年头了，去年时因为棒的缘故，风筝失衡，总放不高。这次，放飞前我在家里好好修缮了一番，终于又能让它重振“雄风”了。还别不信，我的这只大黑“蝙蝠”一上天，没有人不被吸引了注意的，生动的姿态，特别是它的那眼睛、那翅膀，活脱脱一只活蝙蝠在天上冰。我最短时间的还是它能飞得很高，高到不论我用多少线都能放完，我担心的只是心不回来。

例如，由于过量捕杀猛禽等鸟类，鼠害造成黑龙江省粮食减产；甘肃省的三北防护林由于鸟类减少，天牛危害严重，不得不大量砍伐已成林的树木，造成部分风沙已得到治理的地区生态失衡，又出现了严重的沙尘暴；新疆、青海等地由于过度捕捉猎隼，造成草原鼠日趋严重，黄河源头的玛多县由于生态失衡，草原鼠害成灾，玛多县的人口不过1万多人，而老鼠则达100多亿只，使当地加速了草原的沙化，同时也严重影响了牧民的生产、生活。我国南方部分省区，由于大量捕杀蛇类和猫头鹰等食鼠鸟类，生态失衡后造成农作物减产。一些地区兴起吃禾花雀的“时尚”，居然能使湖南、广西、云南等数省区，掀起捕杀禾花雀的热潮，害得这种专吃田间害虫的小鸟差点儿被灭绝。

人生得意与失意总是对半平分的，好比一台天平的两个托盘，当一个得意洋洋时，天平便不再平衡，而是高低不平地摇晃着，总有一天失意的“重量”会超过得意。在这个时候，我们往往需要一个关键的“砝码”，那就是批评。批评有助于缓冲天平的失衡，从而鞭策人们，使人们有所警惕，不至于酿成大错。这不刚上六年级，就和批评结下了不解之缘。批评几乎成了我的家常便饭。特别是语文老师每一次批评我都十分严厉。我开始认为语文老师在和我作对，所以特别讨厌她，而且他上课我都不好好听，甚至有些怕见她。随着时间的流逝和自己认识的提高，我感觉到了老师的良苦用心，虽然批评让自己特丢面子，但自己确实在老师的批评声中慢慢成长了，我学会了谦让，诚实，谦虚，和善。批评的越严厉，就记得越深，让自己做每一件事前都有一个清醒的头脑，老师的批评真是一剂剂良药呀！

等待是铸造强者的熔炉，学会等待为勇者打造坚强之躯。夏洛蒂可谓是被等待所缔造的勇士。在妇女地位失衡的写作背景下，面对大师的奚落、时代的挤压，夏洛蒂并没有匍匐低下，正面惨淡。而是伏案于桌，执着于心，在时代潮流中犹如礁石毅然等待，只凭风吹海蚀，坚定不移。在等待的无比煎熬下，她生活窘迫；在等待的强烈灼烧下，她饥饿难耐。然而正是这种直面现实仍信念不改的等待才使她的坚强生根发芽，终于炼就了她扼住命运咽喉的强有力的双手，在滚滚涌浪中发现珍珠。因为等待，她复有重生之机；感谢等待，她握住生命之锁。若不是有了等待的种种考验，便不会有勇者的诞生；若非善于等待，更不会有震惊世人的《简爱》落幕。可见，等待具有重塑心灵的能力，善于等待，心灵才能永垂不朽。

森林里的动物都很友好，我们也和大部分动物成了“知心好友”，它们听了我们的故事，替我们深表同情，我们还骂了人类好一通，这时，族长来了，它说：“不要生气，人类不是故意的，原谅他们一次吧。”我们只好停嘴了。这件事过去了很久，人类并没有再次来伤害我们，而我们也渐渐忘记了这件事。可是，人类终究忘记不了他们的欲望，有一天，猎人拿着猎枪来打我们，我们拼命的躲，最后基本上伤痕累累，还有一部分死去了。我和同伴们焦急的看着这一幕，几次极力阻止猎人的猎枪不再发出“砰……砰……”声，可还是毫无作用，最后猎人抓走了几十只鸟儿，开心的哼着歌走了。我和同伴们悲痛欲绝，高声喊着：“人类啊，你们为什么要这么做？我们鸟类是大自然生物链中不可缺少的一环，大自然生物链一旦断裂，就会引起地球生态环境的严重失衡，甚至会威胁到生物的生存，包括你们人类……”

我们四川近几年发生了两次危害极大的地震，一次是汶川，一次是芦山。这两次大地震造成几十万人伤亡，当然不能简单地把灾难发生归咎为不平衡，但能说灾难的发生与发展的失衡一点关系都没有吗？为什么在本来就是地震带上的地区还要扩张建设？还要建设新城？我们四川的省会成都有一个传天下的美名："走进慢成都，享受幸福感"，世世代代的人们因此流连忘返于成都这座美丽的慢城市。当然，我们也不能因此说慢就是平衡，但你能说慢与平衡一点关系都没有吗？可以肯定地说：人与自然要和谐，而非滥挖滥采就是平衡；快节奏的生活与适当的放松调整、飞奔与慢跑相结合就是平衡！

但黄河在为我们贡献的同时，也曾经上千次地决堤，给黄河附近的人们造成了多少伤害？黄河长期以来，存在着洪水威胁、水土流失和泥沙淤积等严重问题。近年来，又出现了水断流加剧和水污染严重等新问题。黄河断流使沿黄河地区水资源出现供需失衡，工农业生产，城市生活、生态环境用水之间的矛盾日益尖锐，对沿黄河地区社会经济发展和生态环境产生重大影响，并增加了下游防洪的隐患。黄河下游年因断流和供水不足造成工农业经济损失累计约268亿元，年均损失约11亿元。90年代，由于断流日趋严重，年均损失已达36亿元。农田受旱面积累计470万公顷，减产粮食986亿公斤。胜利油田因减少注水，减产原油数十万吨。

在溜冰场上，我根本无法掩饰我的困难与无助，一次次的重心失衡，一次次跌倒，又一次次地爬起．但是溜冰场似乎成了一个和谐的社会，看着别人和我一样的初来乍到，但是他们有人扶持，有人帮助．和谐的社会是不会让一个被冷落在角落里的人感到无助的．不知何时，一位和我素未谋面的女生上来想要带着我，教我溜．当她伸出手时，我犹豫了一下，可能封建思想在我很小的时候扎下了根，我想退缩，但是这样退缩会伤害对方的自尊心，这种伤害也会扼杀社会的和谐．我极力克制自己，终于努力地把手伸了出去．当我把手放在她手心的那一刻，暖流冲向我全身，灌输给我身体内的每一个细胞．同时，纯真的友谊打开了我那封建思想的束缚的枷锁，为男生与女生间建立了一座最为纯真的桥梁．

人生就是一个调味罐，糅合了百般滋味，也许开始的时候苦涩会多一些，就像刚刚泡好的茶，需要慢慢地品。期待的心也曾在苦涩中失衡，也曾抱怨命运的不公，也曾茫然失措，不知道何去何从，人在旅途的匆忙，对前路的忐忑，人与人之间的磕磕碰碰，因了这些纷扰，常常会在心中滋生出怯步甚至逃避的念头。白日里频繁的生活节奏，充斥着令人窒息的沉闷，渴望着在喘息的一刻可以尽情呼吸新鲜的空气。在结束一天的劳累后，急急奔回属于我们自己的那方晴空，尔后卸下了伪装、卸下疲惫，在安静的夜里，相互偎依，听任思绪展放在你我专属的净土里，共度良宵美辰。听着彼此的心跳声，所有的疲惫和倦意远去，心里暖暖，洋溢的是满满的幸福!

伞挡在前面，我弯下腰躲在伞后，那情形简直像什么一样。等这一阵狂暴的风过去了，我们总算可以把伞立起来打了，这时候才发现两把伞都已经变形了。这是一个完美的雨夜，不是吗？我发现了只有身为高中生的我才能发现的闪光。在饶松给袖子打节的时候，我没有脸红心跳。只是感动，和终于可以有一个好大哥依靠的感动；小龙是个很会为朋友着想的人，不喜欢“城府”的人。只是寂寞，就一定要找一个人来填满心中空白吗？我非要喜欢上谁吗？这种纯洁的友谊一定要失衡才美丽吗？就在那一秒种，对于很多东西我都深深体会到了......“小莎、饶松、小龙三个人当真正的好朋友，而不是当fair-weatherfriend，可不可以？饶松上课真爱大声说话，失神的时候就被他喊回来了；小龙真够朋友，昨晚就可以看出来哈！你们不要说我这个建议多事哈，记着以后都要stayintouch啊！！各位，o不ok？”

人有了自卑感，心现很容易失衡，但是我们可以从不少人身上发现，人有了自卑感，同时也会产生出—种不断地弥补自己弱点的本领。往往自卑感越强的人，这种补偿作用也会越强。也许这是造物主赏给人类的一种心理平衡。美国第16任总统林肯从小就有自卑感，他就是通过自嘲来克服自卑，培养起自己的自信心的。自嘲是一种特殊的人生态度，它带有强烈的个性化色彩。自嘲作为生活的—种艺术，具有干预生活和调整自己的功能。它不但能给人增添快乐，减少烦恼，还能帮助人更清楚地认识真实的自己，战胜自卑的心态，应付周围众说纷纭的评价带来的压力，摆脱心中种种失落和不平衡，获得精神上的满足和成功。

因为阅读了大量世界文学名著，张海迪结识了许多中外名人和学者，他们的言论与见解激发她开始探索生命的意义，从而引导她走向文学创作之路。她在太多艰苦难耐甚至病情恶化的日子里千锤百炼出自传体长篇小说《轮椅上的梦想》，她用扎实的外语功底翻译了一篇又一篇外国文学作品，她用欢快的笔调写出优美的散文集……张海迪的文笔中无不透露出对未来的渴望，对生活的信心，对健康的向往，给予无数人无限的力量。人的一生不可能一帆风顺，在心灵上或肉体上总会遭遇这样那样的崎岖不平，所以社会上才有了那些心理失衡的人，自暴自弃的人，乃至悲观轻生的人。哀莫大于心死，失去奋斗目标、丧失生活勇气的人是真正的弱者；而张海迪这样身残志弥坚，精神屹立、思想超脱的人才是永远的强者！

人，没有任何理由拒绝任何物质的诱惑，哪怕这个诱惑再小，小得像一根头发丝一样细，但如果它本可以属于我们，却突然被别人无端的抢掠过去，那么人的心态就很容易变得失衡和沮丧。我非君子，也难以免俗，所以经常会为了这些小事而情不自禁地“自寻烦恼”。每每这个时候，我就想：这个世界上如果每个人都是老子或者庄子一类的人那就太好了。可是，这只能是一厢情愿的痴心妄想。最后，留给我的还是无奈。唉，既然别人不愿意当圣人，那么就只能委屈自己，用自己来试验老庄的生存哲学了。“淡泊宁静、无为大治……”，书桌上、墙上挂满了这些千古格言，时刻提醒自己：我可比他们高尚多了。(扪心自问，虽然效果不怎么好，但至少我的脾气也变得越来越温顺了)原谅我的虚伪，因为我实在没有别的办法，超脱于这尘世的纷争，所以只能求助于远古圣贤的教化了。毕竟当一个“阿Q”，也好过当一名强盗吧！！

科技和人文，与时共进，这是和平的回音。近代以来，西方文明经过三次工业革命的洗礼，但征服自然造成生态的失衡，科技充当战争与罪恶的元凶，尖端技术背后笼罩着人情的冷漠等等，与现代文明之中科技带来的前所未有的发展形成强烈的反差，成为困扰在现代文明上空的一层挥之不去的阴技。科技使人类喜优参半，作为协调并发展科技的中介者，正是独具魅力的人文精神。工业文明曾令西方感慨“上帝死了”而举措不安，而今科技的发展伴生给人们传统价值伦理道德意识莫大的冲击与失落，人文作为撑起人类发展的支点完全不可或缺，它将力挽狂澜。中国的东方人文精神历经千载，博大而又精深，深为西方国家所折服。在这次上海世博会上，可以建造“传承文明的人文”展览馆，以大量的史料向世人表明人文在永不落的东方文明中经久不衰的力量，为西方倾斜的天平正位提供得天独厚的参照。

有容乃大，这就要求我们不预设前提和框框，不戴“有色眼镜”，而是一切要从实际出发，以全面的观点看事物。既要看到圆的长处和短处，也要看到不规则星状物的长处和短处。不因自己个人的利害好恶，对一方的长处视而不见，只盯着短处不放，无限放大，直至不能容忍其继续存在下去，欲除之而后快。也不因自己的偏颇失衡，对一方或双方的短处遮遮掩掩、讳莫能深，而对长处却肆意夸大。别的暂且不说，单讲我以前缝补衣物的亲身经历。曾记得有时需要的是面积大点的圆形布，有时又刚好需要面积小小的不规则星状条，不一而足，互有优劣。看来还是古人说得好，“尺有所短，寸有所长”。尊重事实，全面看待事物，才是唯一的可取之道。

文明产生力量，和谐带来兴旺，它们相辅相成，相互促进。近年来，我国社会、经济建设取得了显著的成就，人们的生活水大幅度提高，不过也由此也导致了物质文明与精神文明的发展失衡，人们价值观扭曲，道德滑坡，例如像“小悦悦”“药家鑫”等不和谐的社会事件着实令人痛心，惋惜。而究其原因，这都在于社会发展过程中的不文明因素的存在。因此，我们应深深懂得：社会和谐是社会文明的标志，社会文明是社会和谐的基础。当前的社会建设，我们应大力弘扬文明，倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的传统美德，我们应树立正确的世界观、人生观、价值观。唯有如此，才能构建和谐蓝图，绘就文明画卷，真正将梦想变为现实。

呵，这一撞可不要紧，姐姐重心失衡，双手乱抓，企图抓住一个固体，不料脚下一滑，扑倒在床上，“啪”的一声，把我逗的咯咯大笑起来，我颇有些得意地说：“哈！你少了一次休息的机会哦！”姐姐气咻咻地坐在床上，像是自我解嘲似的说：“嘿嘿，你也坚持不了多久！”

课文通过狼和鹿的故事，给了我们极大的警示：地球空间尤其是生物圈中包括人类在内的动物，植物和微生物之间就像一张大网紧密相连，如果这张大网的某一环节受损或变化，必然引起生物间的连锁反应，造成生态失衡，甚至发生生态灾难。

午后，我骑车一个人出去。心里说不出的苦恼和烦闷，想出去到没人的地方静静心，让自己好受些。一个人心里闷了，总得找点什么事情做，排遣一下，不然心里就会因承受不了压力而失衡。而我最喜欢的就是一个人到一个地方，没人的地方，看看走走，回来再投入到纷纷红尘中。

砍树人，你们知道吗？1972年到1973年，大自然对人类作了一次严厉地警示：非洲32个国家经历了前所未有的干旱——庄稼枯死、大批动植物干渴而死、饿殍遍野，原来就是因为这些森林被大范围砍伐，引起生态失衡而造成的惨重后果。最惨的是毛里塔尼亚国家——98%的土地都沙漠化了。

但近几年来，谁也没有想到，黄河竟然会变成现今的这般模样。黄河曾经上千次地决堤，给黄河附近的人们造成了多少伤害？黄河长期以来，存在着洪水威胁、水土流失和泥沙淤积等严重问题。近年来，又出现了却水断流加剧和水污染严重等新问题。黄河断流使沿黄河地区水资源出现供需失衡，工农业生产，城市生活、生态环境用水之间的矛盾日益尖锐，对沿黄河地区社会经济发展和生态环境产生重大影响，并增加了下游防洪的隐患。黄河下游年因断流和供水不足造成工农业经济损失累计约268亿元，年均损失约11亿元。90年代，由于断流日趋严重，年均损失已达36亿元。农田受旱面积累计470万公顷，减产粮食986亿公斤。胜利油田因减少注水，减产原油数十万吨。我心目中的黄河难道是这样子的吗？这难道是天灾人祸吗？不是的，这都是我们人类的所作所为造成的，人类这是在伤害自己的母亲。经过多少年后，人类才会觉醒，才能把黄河变成我心目中的黄河呢？答案我仍然无法知道。

一个人不能正确看待自己，这对人来说等于得了一种致命的“心理疾患”。这种“心理疾患”通常表现为以下几种“症状”：一是过高地估计自己的成绩和长处。人一旦高估自己就容易盲目乐观，从而把自己摆在不恰当的位置上，以致失去别人的信任和支持，最终被众人抛弃。二是过低地估计自己的能力。人一旦缺乏自信，就会迈不开步子、放不开手脚，以致在前进的道路上停滞不前，最终被时代所淘汰。三是把前进中的挫折和失误看得过于严重。这样把失误扩大化的结果就是让自己无所适从，干什么事都缺乏主见、不敢负责，最终失去前进的动力。四是看不到自己的缺点和不足。看不到自己不足的人，会讳疾忌医，即使一般的缺点最后也会演变成大的错误，会最终毁了自己的前程。而最要命的是既过高地估计自己的成绩和长处，又看不到自己的缺点和不足，趾高气扬，自命不凡。学习工作顺利的时候就忘了自己几斤几两，以功臣自居，什么话都敢说，什么事儿都敢做，谁都不放在眼里。而如果职位晋升或物质利益得不到满足的时候，又会产生严重的心理失衡，看什么都不顺眼，想什么都不顺心，牢骚满腹，怨天尤人，最终丧失斗志，走向堕落。

人类面临虫族的危机，这个开头，怎么都感觉有点《星河战队》的意思，如果你也这么认为，那可就大错特错了，电影中没有丑陋的虫族，也不见让人恶心的人虫大战，《安德的游戏》作为一部青少年题材的电影，将镜头和剧情更多的放在了安德这一少年天才人物心灵的刻画上，但就是这种做法，个人感觉使得这部电影在前半段剧情有所失衡，并不是指剧情过于的啰嗦，而在于支线铺的过多过大，亲情，友情，被孤立的冷漠，老师的支持，安德在电影中所面临着不同多样的心灵历程，但电影限于篇幅，每一个关系都只是蜻蜓点水，一带而过，很多情节都只是浅尝辄止，电影缺乏细腻深层次人物心灵的刻画，最典型的例子，剧中在pad上玩的心灵游戏，却成为了电影安德最后的转折，个人感觉在此如果能有一个更细致的描绘，结局上最后的转折就可能并不会让我感觉有那么的牵强，导演就这部小说改编电影而言需要一个庞大的世界观和故事，但却没有一个足够的篇幅来展示这一切，其实能拍成这样还是很不错的。

XX年2月11日的凌晨，地球另一段，温哥华，XX年2月10日的午后。奥委会主席罗格在万众瞩目之下，举起了那块令南京人骄傲与自豪的“nanjing 2014"的牌子。 一想到会有一场青奥盛会在我家乡——南京举行，心里自豪无比。 每次从鼓楼转盘走过，拿到倒计时牌上一天一天减少的数字，就真切的感受到青奥会的迫近。作为一名南京人，自然想为这做点什么。正好，我们独轮车队的教练说，我们车队有机会参加青奥会的一些活动，我听后，兴奋无比。首先，教练让我们举着青奥会的旗帜绕操场骑一圈。我先试了试重量——我的天哪，真沉。我一上车，马上因为重心失衡而摔了下来，但我毫不气馁，又试了几次，均以失败告终。回到家，我想：机不可失，失不再来，青奥会难得在南京举行，我一定要珍惜。于是我从家里找来一根铁棍棍，练了起来，周围的人十分好奇地望着我，但他们不知道是，我心里充满了自豪。后来，因为临时原因，这活动被取消了，我十分泄气。 虽然不能站在2014年8月16日的青奥会开幕式上，但我认为我也为青奥会出了一份力，这就足够了。

在人猿揖别之后的各种社会形态里，借助生产力的发展，人逐渐摆脱了自然的束缚而成为自然的主宰。特别是进入二十世纪，科学主义、工具主义、实用主义的自然观泛滥，自然不再是人们敬畏的生命摇篮、栖息灵魂的寓所。以利用、控制自然资源为目的的科学体系空前发展，人定胜天、征服自然的意图一一落实。一时间土地沙化、黄风暴起、全球变暖、气候失衡、江河污染、物种灭绝，更重要的是自然生态的突变也殃及人类社会文化生态，精神生态。控制欲、占有欲导致的拜金主义、极端利己主义弥漫社会，资源掠夺、动物偷猎日益猖獗；各种社会丑恶沉渣泛起，传统的伦理道德失范，价值晕眩。正如福伊尔利希特所说：“惶惑不知所措，忧虑焦急，社会的沉沦和个人精神的颓废，悲观绝望，丧失个性，没有根基，冷漠无情，社会失控，寂寞孤独，分化，无能为力，没有意义，轻生厌世，丧失信仰和社会准则。”种种异象纷呈之下，引起人们对自己的再认识，对人与自然关系的重新审视与定位，并展开关于生存与发展的研究潮流，于是生态学、生态伦理、生态研究的论著、小说纷纷现世。

除了水，还有一样不能忽视的，那就是生态平衡。就好比一个村庄，一年就一季的粮食，可是偏偏却闹了严重的蝗灾，眼睁睁的看着收获和希望都付诸东流。可有人认为人类是万能的，其他一切都战胜不了我们，我们可以将它们都消灭，那样就不会有生物来造反了。可我要告诉你，如果人类大量捕杀动物，也会导致生态失衡。人们出门要穿戴，一季一季的潮流更换会导致一些衣服遭到有钱人们的丢弃。动物也是有限的，等到动物灭亡的那一天，人们没有衣服穿了，难道能会到元古时代吗?光着身子，只需要一点物体遮住害羞部位。但是我们人类的社会风气已经不是那时候的那么纯洁，智慧此时反而玷污了人类的根。这所有的一切又能怪谁?只能怪人类自己!

生活中，谁都不可能总是一帆风顺，“月有阴晴圆缺”，工作上出了点儿差错，婚姻上荡几个漩涡，闯红灯被扣分罚款，逛商场买到了伪劣产品，走在大街上被无赖纠缠，到机关办事被抢白勒索，等等。事儿发生了，吐一吐苦水，抱怨两三声，对着苍天高喊“我怎么那么倒霉呢”，舒缓一下内心的紧张，获得暂时的心理平衡，未尝不是一个好的办法。但若沉湎于“我怎么那么倒霉呢”的旋涡中不能自拔，我认为是一种很危险的情绪：轻者，情绪处于一种非常态的场中，没心思工作，没精神享受生活，这会影响自己的生命质量，还会影响自己的家庭、朋友、同事；重者，任这种失衡的情绪繁衍、泛滥，可能会对他人、对社会产生无名的敌意，冲动之下还可能做出不理智的事，危害他人，也害自己。所以，我要奉劝这些人：喊“我怎么这么倒霉呢”一定要适可而止，该刹车时必须刹车。

美丽的信任应该是建立在彼此真诚的付出之上，这要求信任的双方都要具备一定的道德水准。世事复杂，有时我也会遇到信任失衡的事情，当看到媒体对整个社会信用滑坡事件的披露，我也真的有些迷茫。我询问那个帮助我的朋友：“当初你就不怕我失信吗”？他笑了：“也就一千块，如果你失信了，我就买个教训好啦”！我默默记住了这些话！此后，当我再遇到有人践踏我的信任时，我也就一笑了之！因为，我也希望自己能和朋友一样相信生活，相信善良，相信真情，相信身边的亲友和陌路，相信信任创造的美好！毕竟信任是架设在人心的桥梁，是沟通心灵的纽带，是震荡情感之波的琴弦，是拉近人与人之间距离的最好方式！

文章先后向我们讲述了生命的起源，生物的进化，通过各种生动形象的小故事向我们述说了地球母亲的种种欢乐和痛楚。有时我们觉得人类才是地球上生命的主宰，我们对地球上动植物有了生杀予夺的权利，随意践踏他们的生命，侵占他们的家园。也或是为了满足人类的某种利益，社会上一些企业肆无忌惮地向自然排放污水、废气、及其它有害物质，严重危害了地球上生命的生存空间及生息家园，有的甚至因为人类的无知及粗鲁行为使得自然界的生物物种濒临灭绝更甚至危害人类自己。长江江豚因为人们作业船只长年累月的袭扰及自然水质的污染，改变了它们原先的生存环境，导致江豚无法适应，数量正在急剧减少。殊不知，自然生态和谐是生物链上每种生物群体的数量平衡，任一种生物链上物种的失衡，均可能给地球母亲带来无尽的伤痛。

2007年的春晚三令五申地重复着“和谐社会”，频率高到我一看到“和谐社会”胃里就翻江倒海。本来就不是什么和谐社会，何必如此这般掩耳盗铃。当今社会，金钱与道德比例已严重失衡，社会也逐渐步入一个充满铜臭的极端。人们渴望金钱，渴望用这些有限的金钱支配无限的欲望。当然，这是不可能的，因为我之前已说过，钱是有限的。所以我们不得不玩着这个类似轮回的财富游戏：甲抢了乙的钱包，乙不服，从丙那偷来原属于丁的钱包。我想提出一个很幼稚的疑问句，为什么印钞机不无限制地生产人民币？这样的话，国家人民都富足了，都满足了，也都腐败了。当然，这是个不成熟且不切实际的假想。如果中国真沦落到这一步，那社会主义也消亡了。

地球诞生至今，已有46亿年，46亿年的漫长岁月，才造就了今天这么一个鸟语花香的美好世界——人类赖以生存的世界。可是，作为万物之灵的人类竟愚蠢地毁坏赖以生存的环境：乱砍滥伐防护森林，乱捕滥杀野生动物，盲目开采地下矿藏，肆意排放工业污水……于是绿洲消失了，水土流失了，土地沙化了，气候恶劣了，生态失衡……环境污染与生态破坏已成为举世关注的重大问题。今天，人们这才发现“环保”的重要。

当我们在路上去寻找平衡，会发现我们还缺少平衡；当我们在行动中去寻找平衡，会发现我们仍忽视平衡；当我们在行动中寻找平衡，会发现我们必须要从自己作起。而在寻找平衡的过程中，我们会不会发现人性本身的缺点呢？私心、贪婪、霸气、自大，正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”而我想说，当我们能反思并重新找回平衡点是，能撬起的不仅仅只是我们地球！

心理专家们认为，一个人的心理健康和身体健康紧密相连。社会的日益工业化、都市化、自动化使人们的工作和生活节奏大大加快，各类竞争日趋激烈，交通拥挤，事故增多，环境污染，居住环境狭窄，再加上学习或工作压力过大等因素，造成不少人心理状态失衡。他们一旦在生活、工作上发生一些挫折，就容易产生愤怒、暴躁、忧郁、失眠等状况，这种状况长期存在极易诱发神经系统失调，严重的还会转变成为精神疾病。

现在我们周围的环境都在变化，环境遭受人们的严重破环。如乱砍乱伐树木使之成为荒山，水土流失；乱捕杀野生动物使之面临绝种，生态失衡；滥用化学用品使之污染水源；工厂烟囱的浓烟污染环境……造成水灾、火灾、虫灾，大气污染等严重后果。给人们的生活和健康带来严重的威胁和危害。花草枯萎，动物也正在面临频的危机。环境的恶化都是人类一手造成的。

考试成绩下来后，我们往往会受到考试失利的心理刺激，尤其在中，高考这些人生的重要关头，名落孙山。会使我们心理失衡，产生心理疾病，有的甚至走上绝路。其实考试失利出现一些压力和困难也十分正常，挺过去就是一片光明。即使是考试败北，也完全不必垂头丧气。古今中外的成功者，没有不经过多次失败和打击的。他们能都有所成就也就在于他们有承受失败与挫折打击的健康的心理素质。这种承受挫折与打击的积极心态对人的智力和心理素质的发展有着极为重大的意义。

其实，我们也有理想与现实的矛盾，并常常为此而苦恼。这正是由于我们没有找到两者之间最平衡的支点。一味地憎恨现实的黑暗或一味沉溺于理想的梦幻都是不可取的。你的态度就象一竿横杆，一头挑起对世界的清醒，一头担起对理想的梦幻。也许你会顾此失彼，手忙脚乱，心中也因失衡而起怒气，但只要定下支点，使之平衡，一切便游刃有余。

生像站在天平上，平衡的时候少，失衡的时候太多。因此，怎样面对艰难与困苦，用什莫方式去解决变得尤为重要。生活告诉我，问题的关键在于人的心态。在生活中，很多事情都有启示的意义，使我从中感受到一个人的心态起到了决定性因素。

小学时期，我并不是对写作情有“独钟”，只是秉承“全面发展，绝不偏科”的优良传统和母训而不得已而为之。结果自然与尖子生的称呼失衡，宏观全篇，可谓不可原谅，扭扭捏捏的字充斥全篇，师称“狗啃”。接着在一番耐心的咬文嚼字后，竟找不出一句像模像样的中国话，经常是“我被老师夸的一无是处。”

人生得意与失意总是对半平分的，好比一台天平的两个托盘，当一个得意洋洋时，天平便不再平衡，而是高低不平地摇晃着，总有一天失意的“重量”会超过得意。在这个时候，我们往往需要一个关键的“砝码”，那就是批评。批评有助于缓冲天平的失衡，从而鞭策人们，使人们有所警惕，不至于酿成大错。

就是由于捕杀和食用野生动物的严重后果。如果人类过分、集中的捕杀蚕食，当达到自然失衡的时候，就会受到惩罚。“非典”和近期在湖南洞庭湖出现的鼠灾就是见证。一幕幕向人们敲响了警钟：爱护动物，爱护自然，就是爱护人类自己。环境和谐才能健康。