世界反法西斯战争是人类历史上规模空前的战争，战火遍及亚洲、欧洲、非洲、大洋洲，有80多个国家和地区、约20亿人口卷入其中。法西斯侵略者给世界带来巨大灾难，给人类文明造成空前浩劫。日本侵略者肆意践踏中国的大好河山，屠杀中国军民，强行掠取劳工，蹂躏和摧残妇女，进行细菌战和化学战，制造了南京大屠杀等一系列灭绝人性的惨案，犯下了令人发指的罪行，使源远流长的中华文明遭受了惨重破坏，使中华民族蒙受了巨大损失。据不完全统计，战争期间，中国军民伤亡3500多万人。按1937年的比值折算，中国直接经济损失1000多亿美元，间接经济损失5000多亿美元。战争胜利后，纽伦堡国际军事法庭对纳粹德国战犯的审判，远东国际军事法庭以及中国、苏联等国家的军事法庭对日本战犯的审判，使发动侵略战争、双手沾满各国人民鲜血的罪魁祸首受到应有的惩处，伸张了国际正义，维护了人类尊严，代表了全世界所有爱好和平与正义的人民的共同心愿。这是历史的审判！这一审判的正义性质是不可动摇、不容挑战的！

而亡者在来世生活，需要有坚固的居住地。古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室，都是亡灵永久生活的住地。古埃及人认为，现世是短暂的，来世才是永恒的。这就是在埃及看到的，都是陵墓和庙堂，而找不到古代村落遗址的缘故。同时古埃及人认为今世的欢乐是极为短暂的，死后的极乐世界才是他们的终极追求，那么如何才能顺利到达来世的幸福王国呢？首要的就是妥善地保存尸体。如果尸体，尤其是头部没有保存完好，卡就无法识别，死者将无法进入天堂，所以古埃及人会不厌其烦地用如此繁缛的手续来处理尸体。外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。尸体保存好后阿努比斯神将带死者的灵魂至冥王奥西里斯面前接受审判，合格者才能获准进入西方极乐世界，而且阿努比斯还将负责用天平秤量死者的心脏，天平的另一端是真理女神玛特的羽毛。如果死者生前没有大奸大恶，心脏就会和羽毛等重，反之，天平会向羽毛一侧倾斜，阿努比斯就立刻吃掉他的心脏，死者就再也休想进入天国了。

在历史的长河中，这是不可忽视的篇章：1946年5月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等28名战犯，历时近两年零七个月，开庭818次，法庭纪录4。8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，东条英机等7名甲级战犯被判处绞刑，荒木贞夫等16人被判终身监禁，东乡茂德等2人被判有期徒刑，史称“东京审判”。时隔60年后，青年导演高群书将此事件搬上荧幕，《东京审判》成为中国人关注的焦点。《东京审判》是每一个中国人都应该看的电影，它关乎的是一段中华民族永远也无法忘却的历史真相，是每个中国人必须牢记的历史。

他们十分疯狂，这样的暴行持续了一百多天。这其中，安全区的西方人士与国际红十字会南京委员会的人们不断救助难民，直到暴行结束了。而八年后的1945年，远东国际大审判的法槌声与法官威严的判决声使日本侵略者送上了绞刑架。这其中，中国的法官、检察官们不断的责问、判决侵略者们。直到这一刻，所有人才拍手叫好。当看完这本书，我不禁想起了二战时，法西斯对犹太人的迫害与审判法西斯的纽伦堡大审判。这些让世界所震惊的惨案都会有一个结果。而结果也就像远东国际军事法庭、纽伦堡军事法庭的判决，那些作恶者都送上了绞刑架。看到这样的结果，人们才会觉得世界上有正义与善良。

然而，中国人没有想到，甚至身在东京的梅教授也未曾预料到，这场正义对罪恶的审判竟持续了长达两年的时间。难道正义对非正义侵略的审判只是一出闹剧？难道日寇不该给惨壮死去的200多万中国子民一个交待？难道蓄谋已久的皇姑囤事件只是一场意外？难道被屠杀的南京30多万同胞只是在一天之内的人间蒸发？难道日本人全都失去了血性……可笑的是，日本战犯采取脱缓策略，利用英美法律上的漏洞，一而再再而三地否认侵略历史，否认大屠杀，甚至将侵略美化成是哥哥对弟弟的“爱”的教育行为，将一夜之间尸横遍野。血流成河的大屠杀说成是中国对日本的诬告。在全世界目光下的审判场中说出这种违背人性的话来的确让人匪夷所思。“蜉蚍撼大树，可笑不自量”被军国主义思想冲昏头脑的日寇越是极力掩饰，就越是显露出自身的渺小与丑陋。

这部电影主要讲述了1945年8月15日，第二次世界大战结束日，本无条件投降。驻日盟军最高统帅师麦克阿瑟签署了逮捕令，100多名战犯被捕。1946年1月19日，远东国际军事法成立。11名来自美国、中国、英国前苏联、法国等国家法官相继到位。1946年5月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判。所以称为“东京审判”。在人类漫长的历史长河中，“东京审判”是以真实的历史再线为背景，已身陷历史洪流命运难测的小人物为线索，讲了他们喜怒哀乐和不能逆转的命运。整部影片，给我留下深刻印象的是那些在法庭唇枪舌战的场面，中国人的正气震撼了在场的每一个人。最让我感动的是导演高群书，为了拍这部电影，他举债500万。甚至毫不犹豫的与债主签下了“卖身契”。所以，才会有这样一部出色的影片共我们观赏。

我开始声情并茂地讲述我的故事，拿着一块手帕，抹着眼角并不存在的泪水：“呜呜，审判长达人，你可要为我做主啊！我已经被被告抢东西好几次了啊！我都已经饿到皮包骨头了”说着捏了捏自己独自上的“游泳圈”，“审判长达人，你听我娓娓道来。”那一天，我放学回到家中，看见桌子上有一盆红烧鸡腿我立刻窜上去，拿起一只就开始狼吞虎咽起来。刚吃完第一只，被告就从角落里窜出来，一个蹬腿，就从地上跳到了我腿上。我原以为，它想要吃骨头，我就从桌子上一堆骨头中抽出来最大的一根喂给它，它叼住骨头，一转头，把骨甩出去几米远，它从我的腿上跳到桌子上，像那一大盆鸡腿发进进攻，我眼疾手快，把鸡腿抢了过来，它还不死心，死命咬住鸡腿的另一头部放，我抢不过他，只好做罢！

当我听到审判长用铿锵有力的声音宣读要求时，我不觉挺起了身子，似乎有一种无形的力量驱使着我。后来，由出庭人给出详细情况，就正式开庭了，那一捶掷地有声，一下子就打破了成千上万个不真实。那里没有虚假与欺骗，只有真相与现实存在着，绝对的存在着，这里是绝对的公正、公开、不容得半点虚假，最后一项项事件被处理好，协商也终于完成了，一切恢复了和平，像回到了和平，像回到了初始的地主，我起身离开法院时，心中还有一毕怅然，那有着对未知的不知所措，我今后或许也会遇见这样的事，我今后也会同审判长一样面临着同样的抉择。利益与公平面前，该如何选择？我必会选择公正、公平、仁义的那一方，不以已私为首要，不因利益而损害他人和社会。今后的日子里，我或许也会有所过失，伤害了别人，但我相信，只要我不摒弃我心中的道义。

话说愚公移山的诚意感动了天帝，天帝命夸娥氏二子搬走了太行、王屋两座大山。之后，愚公一家出入方便多了，过上了安逸舒适的生活。全村人都夸赞愚公为大伙儿办了件大好事，愚公的脸上整天洋溢着自豪的笑容。一天，愚公修好被洪水冲垮的责任田边的埂堰，正准备回家，突然，背后传来一声呼喊：“愚公老哥，等一下，我有话跟你说。”愚公见是河曲智叟，笑问：“你有何事？”智叟一脸惋惜的表情，叹口气说道：“老哥啊老哥，当初你不听我劝，现在怎么样，被人家告啦！”说着，他拿出一张纸递给愚公。愚公接过一看，是法院的传票，上面赫然写着这样几行字：“愚公，男，籍贯汉阴，家住北山。限×年×月×日到本法院接受审判。”落款是“碧水县绿色法院”。

在全国各地，依法治理热潮更是方兴未艾，大潮奔涌，神圣的法律光辉正逐渐照耀着祖国的山山水水。在山西，朔州假酒案已经画上了圆满的句号! 在北京，拒绝履行法院终审判决达一年 之久的“跳马王子”楼云，在法定期限的最后一天，终于向法律低下了他“高贵”的头颅。在辽宁，“天下第一发明家”号称 “水能变油”的王洪成因诈骗案被判处10年徒刑。在河南，鹤壁市10多名科、处级干部因不学法、不懂法被削职为民。在湖 南、涟源钢铁总公司董事长兼总经理宋焕威特大受贿案，虽然他 头戴“人大代表” “劳模” “国家有突出贡献屮青年专家”的光环、仍难逃法律制裁……

艺术家中的无畏者，敢于将自己的才华交由时间审判。在巴黎，罗丹用十年时间雕刻成了那座《披着晨衣的巴尔扎克》，但连当时很高明的鉴赏家也难以接受此种新的表现手法，而多年后那尊塑像被抬出接受再一次的审视时，人们却不得不讶异于罗丹那技巧的创新为雕塑界开辟了一个宽广的新领域；同样是巴黎，贝聿铭耗时十三年设计卢浮宫，设计之初就因建筑风格与巴黎城传统建筑不合而饱受非难，而近日的卢浮宫前的玻璃金字塔已被巴黎人民认可为塞纳河畔的经典之作；梵高年少时拒绝为教会创作那一成不变的神像，而是走向繁星、走向泥土、走向炽烈的向日葵，用厚实的颜料创作出令时人皆哗然的画作，虽穷困一生，而其画作却得到后人极高的认可。

在那里，我当了一次小小“审判长”。我们去“金法槌”课堂，那里是一个模拟法庭，大家都要我当审判长。我“审判”的是谢韬撞倒张勇锋的事情。本来只磨破了一点皮，却夸大成了头破血流。审判前，教官说过不能太热闹，也不能太冷清。可我审判时根本没话可说。怎么办？我只好多问原被告双方一些问题。说到赔偿这方面时，我们谁也没缝过针，所以毫无头绪。讨论800元合不合适时，陪审员李政慷就坐一边傻笑，都一言不发。我只好和另一名陪审员丫丫商量调解办法，最后我郑重宣布道：“被告赔原告700元，闭庭。”在“金法槌”课堂，我学会了冷静。

自我审判也就是良知审判，这种审判往往是决定性的，会对一个人的行为做出最终的判断，良知的审判与道德审判密不可分,一个人只有拥有了高尚的品德之后，才能拥有“良知”。良知审判在人类社会中有着至关重要的作用，它可以使品行高尚的人产生快乐，也可以使犯下错误的人问心有愧，继而使犯下错误的人自我醒悟和自我救赎，使社会的风气也随之高尚。

孤独降临！我们不会徒增失落。孤独带来了平静，平静之中，我们可以审视自己，与其说“审视”，不如说“审判”，我们遭受着“孤独法则”，审判躯壳，审判灵魂，在这孤独中，在这审判中，人的灵魂与上帝，与神秘，与宇宙的无限之谜相遇。孤独让我们用一个“上帝视角”去审视这个世界“。在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源（托尔斯泰语）。

我带着疑问，跟着同学们走进了体育馆。一进体育馆，我就看到在表演台的中间，有四张长条形的桌子。我们耐心地等着，终于看到有人上台，最前面的一个人穿着长袍，跨着大步，这让我们忍俊不禁，按我猜，他就是审判长吧！后面跟着的十来个人，我猜他们是陪审员、记录员、受害人、犯人，他们在台上或站或坐。只听得审判长高声问道：“你的出生年月？”犯人战战兢兢地回答了他，在审判长的严厉审讯下，犯人一一作答。律师也询问：“当时是什么情形……”经过五十多分钟的审讯，犯人终于交代清楚了罪行。同学们情不自禁地鼓起掌来，仿佛在向审判员们致敬。

“爱丽丝族隶属于审判王族，是一个忠心不二的勇士族群。有强大的力量。100年前，审判王族神秘消亡，爱丽丝族也承受了巨大的冲击。他们带着审判王族留下的诅咒消失在了大漠边沿……至于为什么他们会和天堂扯上关系。那是因为以前审判王族隶属天堂，消亡前又未和爱丽丝族解除契约，所以他们成了上帝的仆人……”上帝转头面对观众奸笑……（伊桔?：靠，搞没搞错，你强迫我【哗——】，我才【哗——】你倒有理了你还？！作者：因事关剧情，特此消音。）

在一块大石头面前，我们停下了，卞卉坐在那快大石头上，装腔作势地说：“罪犯欧永，你把金思具有纪念意义、珍贵的陶瓷小狗打碎了，该如何赔偿啊？”欧永底着头说：“审判长，陪一个，或是赔礼道歉都可以。”卞卉歪着脑袋，皱着眉头，想了想，脸上露出诡异的笑容，说：“来个轻点儿的吧，赔礼道歉就行啦！”欧永脸上立刻露出一丝不易察觉的笑容，忙不迭地作揖，说：“谢谢审判长，谢谢审判长！”“回来！”艾郁看欧永要走，，急忙吆喝一声，“赔礼道歉说一个‘对不起’太轻了，要不这样吧，说八百遍‘对不起’，够轻了吧！”

但无论怎么说，刘诚龙先生想表达的都是文章的“要么一俊遮百丑，要么是一丑遮百俊”这一主题。为了这个主题，刘诚龙先生可谓费尽心机去改写历史，扭曲事实，无中生有。这样的文章确实让读者感觉很新鲜，表面上似乎很能表达出“一俊遮百丑，一丑遮百俊”，殊不知，在作者论述过程中在制造一俊遮百丑，制造一丑遮百俊，这较之“一俊遮百丑，一丑遮百俊”之恶劣有过之而无不及。这好比一个贪官在审判另一个贪官，而在审判过程中，第一个贪官在另一贪官面前受贿。

那人说：“砍断我的脚，本来就是因为我犯了罪，那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候，一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法，是想要让臣免于法律的惩罚，这是臣很明白的；在审判完了定罪的时候，要确定刑罚了，您很庄重伤感，都可以从表情上显现出来，这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊，只是因为有天生的仁人之心，才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”

整部影片讲述的是审判的全部过程，在审判中，我感觉日本军国主义的侵略行径实在太另人愤慨了，他们不但对自己犯下的罪行视而不见，一直强调自己无理的想法，还企图以悖论去掩盖事实。要知道，正义是不会被颠覆的，他们犯下的滔天罪行一定会受到惩罚，可是日本的辩护律师竟然还那样的咄咄逼人，企图用谎言来掩盖一切真相，但是在大量的事实和证据面前，日本人一次又一次的失败。最后，经过法庭的一致裁决，7名战犯被判处死刑，得到了应有的下场。

而亡者在来世生活，需要有坚固的居住地。古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室，都是亡灵永久生活的住地。古埃及人认为，现世是短暂的，来世才是永恒的。这就是在埃及看到的，都是陵墓和庙堂，而找不到古代村落遗址的缘故。同时古埃及人认为今世的欢乐是极为短暂的，死后的极乐世界才是他们的终极追求，那么如何才能顺利到达来世的幸福王国呢？首要的就是妥善地保存尸体。如果尸体，尤其是头部没有保存完好，卡就无法识别，死者将无法进入天堂，所以古埃及人会不厌其烦地用如此繁缛的手续来处理尸体。外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。尸体保存好后阿努比斯神将带死者的灵魂至冥王奥西里斯面前接受审判，合格者才能获准进入西方极乐世界，而且阿努比斯还将负责用天平秤量死者的心脏，天平的另一端是真理女神玛特的羽毛。如果死者生前没有大奸大恶，心脏就会和羽毛等重，反之，天平会向羽毛一侧倾斜，阿努比斯就立刻吃掉他的心脏，死者就再也休想进入天国了。

我们从呱呱坠地起便来到这个美好的人间，随着年龄的增长，我们了解了死亡，明白了自己眼间之美好终将随时间而与自己告别，人们开始留念、但终究仍会被无情的岁月拖向死亡的殿堂，死对死者或深深的无奈，而对生者而言则是痛苦悲伤的，后悔不能随君同去，殊不知自己才是最大的幸运儿－——拥有生命的人，而死者已被岁月摈弃，埋葬于光阴之中。生者为了寻找寄托，自我安慰，遂有天堂、人间、地狱之说。天堂圣洁光明，审判之神加百列吹响他那不朽的号角，灵魂便聚集起来，等候威严的上帝公正的审判。人间便是凡人所居之地，人死后灵魂离体根据生前的行为飞向天堂或堕入地狱。地狱则是个无底的深渊，邪恶暴戾的撒旦掌控地狱中黑暗的一切，血腥杀戮，在世界上只是家常便饭，魔鬼冤灵，在黑色的空间狂舞，连空气中也飘浮着梦噩的气息。这一切都只是安慰者臆想所得，但这说法吸引了众人人们渴望死后与亲人相聚，都被彼此想象迷住人们渴望死后升入天堂，远离地狱，因为天堂充满光明希望，而地狱却只有绝望。其实天堂、人间、地狱共存与世界天堂并不一定是圣洁的，人间也并非美好，地狱也有燃烧的火焰……

正因如此，作者那压抑的内心世界让我喘不过气来，难道如路遥所说：“没有经历过那个时代，你永远不会理解那个时代的人”，“你”甚至让我心生厌恶，对于我这样一个正要积极面对人生的人来说，我甚至怀疑是否应该看这样一部作品，因为“你”是懦弱的，“你”选择了“逃避”，以至于当“你”重返北京，在纪念堂里面对M老人家时的那段虚拟的对白是如此的苍白无力，他老人家以其“浮肿”式的沉默反击了“你”，作为被毁了的一代，“你”终究无法和他老人家在同一个层面，只能在若干年后用自己内心虚拟的道德法庭来进行一次无力的审判，审判的结果只能是对自己的被压抑的内心的一次释放，而“道德”与“人性”早已被“政治”抛到了九霄云外，用自己的“道德”与“人性”标准去对话“政治”，显的是多么无奈，因为从古至今“政治”始终是将“道德”与“人性”踩于脚下并淫笑着，只不过这次“你”和“你的女人”也被被踩在脚下。

我们从呱呱坠地起便来到这个美好的人间，随着年龄的增长，我们了解了死亡，明白了自己眼间之美好终将随时间而与自己告别，人们开始留念、但终究仍会被无情的岁月拖向死亡的殿堂，死对死者或深深的无奈，而对生者而言则是痛苦悲伤的，后悔不能随君同去，殊不知自己才是最大的幸运儿－——拥有生命的人，而死者已被岁月摈弃，埋葬于光阴之中。生者为了寻找寄托，自我安慰，遂有天堂、人间、地狱之说。天堂圣洁光明，审判之神加百列吹响他那不朽的号角，灵魂便聚集起来，等候威严的上帝公正的审判。人间便是凡人所居之地，人死后灵魂离体根据生前的行为飞向天堂或堕入地狱。地狱则是个无底的深渊，邪恶暴戾的撒旦掌控地狱中黑暗的一切，血腥杀戮，在世界上只是家常便饭，魔鬼冤灵，在黑色的空间狂舞，连空气中也飘浮着梦噩的气息。这一切都只是安慰者臆想所得，但这说法吸引了众人人们渴望死后与亲人相聚，都被彼此想象迷住人们渴望死后升入天堂，远离地狱，因为天堂充满光明希望，而地狱却只有绝望。其实天堂、人间、地狱共存与世界天堂并不一定是圣洁的，人间也并非美好，地狱也有燃烧的火焰……

但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

法师队不约而同地化身成了精灵使，飞上天对我们使用了土之法术“天降魔石”。天上一块块石头掉了下来，小毛和乐乐差点挂了。乐乐对天空连发了十几个闪电刀，马上秒了一个水之精灵使。小毛用了夜影消失，突然出现在光明精灵使背后，使用了最高级的虚弱无力，光明精灵使马上掉了下来，小毛扔了三十几个飞镖，每个镖上都有猛毒，光明使马上死了。我化身成龙，使出了群龙乱舞，就是从手上发出金龙一样的魔法弹。这时龙刀发出了共鸣，使出了龙杀波，杀了土之使和风之使。这时，火使急了，竟然使出了火系终级魔法――末日审判。我赶紧使用龙杀波和他对决。这时，系统传来消息：“龙刀激发出火之属性。”只见龙刀正在吞没火焰，火之使想要逃跑，我眼疾手快，一把扔出龙刀，他被龙刀上发出的火焰给烧死了。

忘记大屠杀等于第二次屠杀。当诺贝尔文学奖得主伊利？威塞尔的反战箴言出现在史诗电视剧《四十九日祭》的片头，直面屠戮历史，审判人间罪恶无疑是该剧最鲜明的态度和主题。南京大屠杀是人类的灾难，对于中国人而言，它是一段国家记忆，是一段民族创伤。作为第一个国家公祭日的纪念力作，《四十九日祭》的播出，既是对30万无辜死难者的荧屏祭奠，也是践行习近平总书记文艺座谈会精神，不做市场奴隶，积极弘扬了主流价值观。面向世界讲述战争戕害，以震撼心灵的人性与情感揭示生命的尊严，《四十九日祭》静水流深，兼具了思想性、艺术性和观赏性，堪称中国电视剧的丰碑之作。

一天，在晚餐上，爸爸说起了他自最近接到了一个曾拖五年之久的，气前后经过三个法庭，四个审判员均未审结的赔偿案。我听到后，就劝他：爸爸，那么多人都结不了案，你能怎样？还是不接为好！”在一旁的妈妈也这样说。可爸爸笑了笑说：“这是工作的需要，既然接了，我就一定要办好。世上无难事，只怕有心人。”从那以后，他整天为这个赔偿案忙碌着。每天夜里回来的很晚，每天早晨，不知道什么时候他又出去了。有时他留在家里整理案卷，我站在旁边，看他认真阅卷。他一句一句地审阅，看完一句就用铅笔在那一句后面画一个小圆圈。他不是普通的浏览，而是一边看一边思索，有时还停笔想一想，有时候还问妈妈一两句，经过10多天的详细调查研究，他这终于找到结案的蛛丝马迹，顺藤摸瓜，很快做出了审理的方案。可他两眼布满了血丝，人也消瘦了，好象一下子老了许多。

九时整，威严的审判长——风宣判开庭。法庭立刻安静下来。首先是原告——电力界的代表——电先生宣读诉讼状，他清清嗓子读道：“我们电力界的一切兄弟本来就是人类生活不可缺小的一位重要的朋友。我们没有欲望、没有私心，一心为人类付出艰辛的劳动，甚至是献出生命也在所不辞！我们只希望人类能够珍惜我们的劳动成果。但人类呢？却令我们感到失望，因为他们并不珍惜我们的劳动成果。人们常常忘记关好家用电器，一来就一两个小时，甚至是三四日！我们兄弟的艰辛劳动就白白浪费于人们常说的“忘记关”一词中！这还不算是人类最大的罪行，因为人类还做了一件不可告人的事情——为了利益，滥杀兄弟！80年代末，日本一家电线厂为了减低成本，不顾后果地购买劣质塑料，做成标签为“优”的电线。做成1人重伤，无数电力兄弟身亡的事故！”电力先生说完，就伤心地哭起来。

老虎到了法庭，看见驴的亲友团，流着口水，差点扑上去，却被审判官威严的声音吓了一跳，“据死者家人描述，你在***地，将名叫**的驴杀死，情况可否属实？”老虎点点头。“那你与被害者无冤无仇，可否属实？”老虎实在没话反驳，点了点头，“你是否与被害人相识？”“我们素不相识”“那你为何杀他？”“……”既然如此，“本官宣判，老虎因犯故意杀驴罪，判处无期徒刑，并赔偿受害者亲属17.8万卡通币，如有不服，可以向最高森林法院提起上诉。”老虎一听是无期徒刑，立马就急了，第二天托亲人向最高级森林法院提起上诉，却被驳回上诉，不得已，老虎只得为自己的行为付出代价，，被押进了高墙内，不过好在老虎觉悟高，发誓好好改造，早日从高墙内出来驴子的亲人用索赔的17.8万卡通币为死者建了一个墓碑，全家驴痛哭流涕

伊达是个从小受到精神刺激的孩子，亲眼目睹了父母惨遭杀害，他拿起刀刺向了杀手，却因此险些入狱，是一个老警察救了他，也正是这个警察把他引入了那个地下组织，对法律无法审判的罪犯进行私刑，并非击毙而是送到一个无名的小岛永久囚禁，伊达也很矛盾，这到底是正义还是非正义，但每当他想起儿时的那一幕，想到受害人会因此得到些安慰，他又不断地动摇着一切按法律惩处解决之道。

刚开始为日本遭受原子弹袭击，便很快进入了一个小高潮，梅法官和肖南外出是遇到两个喝醉酒的前日本军人，他们不停的叫嚣着，“是美国人打败了我们”“支那猪滚出我们的国家”，并向手拿枪支的司机挑衅，被忍无可忍的司机当场击毙，这只是一个开端，却非常巧妙的揭示了当时问题的复杂。日本军人和民众对中国的蔑视和敌视必然会给审判工作带来巨大的阻碍，何况我们的检查组只有几个人。

一年过后，王后又生了一个儿子。夜里圣母玛利亚又来到了她的面前，对她说：“要是你承认打开过那扇禁止打开的门，我就把你的孩子还给你，并且让你开口说话；可要是你继续否认，我就把你这个初生的孩子也带走。”王后仍然回答：“没有，我没有打开那扇门。”圣母只好又从她怀里夺过孩子，带着他回天国去了。第二天早晨，人们看到这个孩子又不见了，便公开地说孩子肯定是被王后吞吃掉了。国王的大臣们要求审判她，但国王因为深爱着王后，不但不肯相信别人的话，而且还禁止大臣们谈及这件事，违者一律处死。

我和另外几位科学家商讨该如何去做。一些科学家提出了使用核武器、生物武器和化学武器，这些方法虽然是强有力，但都会伤害另外人，所以废除了。终于，著名科学家凡戴尔？勒诺想出了一个完美的办法：“把飞行监视器做成苍蝇的大小、苍蝇的样子，跟踪他们两个，一到时机成熟，就洒出里面的毒液，毒死约翰？拉丹，并把乔毒得不能活动，再把他带到星际法庭审判，逼他拿出“X32”克隆人和“Z877”芯片的具体位置图。

事实上，松井石根在日军进入南京前就命令其部队“发扬日本武威，慑服中国。”妄图以恐怖的手段，使中国民众畏惧、屈服，以实现其灭亡中国的罪恶目的。中国人民在中国共产党的领导下，经过8年浴血奋战，终于赢得抗日战争的伟大胜利。1946年，远东国际军事法庭开始审判包括松井石根在内的日本甲级战犯28人。松井石根和谷寿夫先后被判处死刑，这是侵略者应得的下场，他们的罪行永远被钉在历史的耻辱柱上。日本文部省妄图为这样的大屠杀翻案，中国人民和全世界爱好和平的人民一定决不容许！

动物王国根据人类提出“严惩苍蝇”的要求，将于今天上午在动物王国最高法院开庭审理苍蝇一案。到了开会时间，审判长长颈鹿，陪审员鹦鹉、白头翁，书记员信鸽，公诉人大象和辩护律师熊猫，旁证人蜘蛛、黄牛等都在各自的座席上就座了。旁听席上也早已挤满了旁听者。

“打瓦”也叫“大老爷”。十米开外立七快木桩，上面分别写上“大老爷”、“判官”、“打手”、“小鬼”等字样，参加人数可多可少，依次拿起同一块长方木块投向前方的七块木桩，打着那块木桩就扮演什么角色。角色分配完毕后，大老爷升堂，两个打手把小鬼押上来，判官开始审判……外公讲他小时候也玩过这种游戏，很有趣。

审判结果：原告罪名无效，并且因此事，估计这位电脑大哥也会因此在电脑界里抬不起头来，原告赔偿电脑“面子全无”损失费，但考虑到电脑用不了钱，决定此案结束之后将电脑里安装的小游戏通通删除！（老爸，你也太狠了吧555555~~~~)

战争才刚刚离开我们50年哪，我们就把耻辱忘得一干二净？我不是泛泛无心的呼号，是出自内心的反省啊！东京审判有一句台词：“要真正经历和体验，才能感觉到战争给人民带来的苦难和残忍。“可是，还要再经历一次残酷的战争，当代的人才会明白吗？可是再下一代呢，下下一代呢？

“现在，审判香烟的最后一庭正式开审！”法官大声地宣布着。由于香烟的罪行真是罄竹难书，被人类和动物告上了法庭，法院决定在今天开庭公审。愤怒的群众挤满了法庭，威严的法官正座中央，被告香烟沮丧地坐在被告席上，不安地四处张望。