面对陌生事物这扇虚掩的门，至少得传承人类始祖们坐观火焰思索的一份好奇心。“好奇是一个哲学家最必须具有的素质。”陌生的事物以未曾见过的棱角兀立在认识的平原上，若无一丝好奇心，视而不见，门在眼前而不知，或者见门虚掩却无好奇门后事物的探索精神，往后一切皆是笑料空谈。陆羽自出生即为禅师收养，却对佛门外的陌生世界时时好奇。他好奇私塾学生手中的陌生书本；好奇瓦子勾栏的陌生装束。他看到了那扇虚掩的门，好奇门后有怎样的一个陌生世界。当《茶经》问世的时候，当陆羽成为茶圣代名词时，他或者也在暗自庆幸，幸而有当初对陌生的好奇，不然佛门怎能出如此一位知茶圣手？

再往前是一座庄严的寺庙，里面供奉着神像，正对着门口有一个“百福图”碑，上面刻着九十九种福字，每个福字都不一样，“百福碑”为什么会有九十九个福呢？人世间没有东西是十全十美的，当然，福气也不会十全十美，所以“百福碑”有九十九个福字。“百福碑”前有一筐荷包，每人要用左手拿起一个紧紧握在左手中要法师打开看看自己有什么福，左手是佛家圣手，因为右手不免要拿刀子，杀猪宰羊，粘些血腥，所以左手是佛家圣手，用左手握住荷包就等于抓住了全家的幸福。

蓦然抬头，只见历史老师那手中的黑板擦，似齐天大圣手中的定海神针飞速降落，直插那猪小妹，而我们的猪小妹却浑然不觉，大言不惭地一个劲儿嘟嚷着:‘妈，小声点儿嘛—今天是星期天，就让人家多睡会儿吧!”“我的心肝宝贝，”同桌猴子立即小声应和道，“你就多睡会儿吧，那你的火腿汉堡就由妈妈代劳了。”“不行!”只见我们的猪小妹大喝一声，“我要吃嘛!”她从睡梦中蹦了起来。顿时，全班同学连同老师如决堤山洪似的笑得前仰后合，左滚右翻地肚子痛，愣是笑出满眼的“碧水清波”来……

在这样的冬日里，其它的落叶树，叶儿摇落，单留下一副甲骨文的模样，显出一派水瘦山寒的景象。然而，眼前的这棵常绿乔木苦槠，虽承接着大雪的重压和风寒的摧残，却傲然地挺立于雪地旷野之中。细察这棵苦槠，在其主干两米以上，渐生着七根粗壮的枝桠，如母体分娩的七个孩子，又如七条活生生的虬龙，或腾空飞翔，或相互缠绕，或旁逸斜出；树叶苍翠，蓊郁，阴厚，仿佛能揉出浓汁。在这个雪天，雪，铺天盖地的白，是背景，是衬托；苦槠，枝繁叶茂的绿，是主体，是焦点。对，这是张水墨画，那该是明清的丹青圣手画的吧。

佛曰：“一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。”能够感知的都是种种境界，参悟透这些就可以知道，一花一草莫不是一个世界，整个宇宙也不过是一粒尘沙。当初，佛祖拈花示众，迦叶观花微笑，就是这个道理。大道无言，梦如禅机，今月曾经照古人，古人何曾见今月？一轮素月照见古往今来多少悲欢离合，佛菩萨垂下莲花圣手，普渡世间多少痴男怨女，在丝丝禅音中，追随而去。

我们的第一站，是千里驹的故居，那让我知道了:千里驹，着名粤剧表演艺术家，有“花旦王”之称。蜚声粤剧艺坛二十年，逐步形成"驹派"艺术。演出时，感情真挚，七情上面，无论是演风情戏，还是苦情戏，都能通过面部表情，用细腻的形体动作把人物复杂的内心感情表现出来。苦情戏《金叶菊》、《燕子楼》"悲"和"苦"淋漓尽致，情真意切，观众感同身受，被同行公认为"悲剧圣手"，有"花旦王"、"滚花王"之称。

神行太保戴宗带走吴用一行伪造的蔡京书信后吴用马上就觉察到了自己的过失，书中写他马上和众头领领兵营救，但是我们恰恰又忽略了一个细节：吴用他在与圣手书生萧让以及玉臂匠金大坚两位重量级的人伪造证件之后还能定下心来细细思索整个事件以及这封书信的各个细节，不可谓是不镇定。要是我的话早就对自己的聪明才智佩服得五体投地，高呼着“我真是个天才”跑遍全梁山。此时的吴用身上就体现了这么一种镇定，这叫万无一失。

三清殿侧，盛世大唐。地卧龙虎，楹栖凤凰。集紫气而冲牛斗，聚圣光而漫城隍。檐牙齐列，亭角似振翅之鹰；彩瓦覆甍，琉璃如华采之玉。临门以观，心生暗叹。金砖与乌轮同晖，宝柱比桂树更艳。怀想唐宗之圣明，德泽寰宇；遥念群贤之功勋，英盖九州。环壁皆画，仿若生人；锦衣貂饰，道骨仙风。精描细绘，阎大师之圣手；笔走龙蛇，褚先生之神工。欣羡之余，颔首慨赞；仰观众贤，顿觉渺羞。

三清殿侧，盛世大唐。地卧龙虎，楹栖凤凰。集紫气而冲牛斗，聚圣光而漫城隍。檐牙齐列，亭角似振翅之鹰；彩瓦覆甍，琉璃如华采之玉。临门以观，心生暗叹。金砖与乌轮同晖，宝柱比桂树更艳。怀想唐宗之圣明，德泽寰宇；遥念群贤之功勋，英盖九州。环壁皆画，仿若生人；锦衣貂饰，道骨仙风。精描细绘，阎大师之圣手；笔走龙蛇，褚先生之神工。欣羡之余，颔首慨赞；仰观众贤，顿觉渺羞。

考场圣手？哈哈哈……可悲呀！一直自以为是，每次考不好都怪出试卷的人水平太臭，每次一考好就沾沾自喜，或许高考前n次的失败已经预示了我最后的失利！考前我还大声嚷嚷着“高考定要金榜题名”说什么“第一目标清华北大，实在不行中国人大，没得念了上海交大”，果然够狂！可高考不是狂就有用的！

送给宛爷爷的那首长诗被我一本正经地分为三部，“圣手济贫弱，妙术救死伤”赞的是他年轻时在前线做卫生员的光辉岁月；“心念家乡事，情系故土人”写的是他退伍做官的品性；“莫道桑榆晚，夕阳灿胜金”则说他老当益壮，鹤发童颜的精气神儿。

宋词是一幅秀丽的画，意境幽远。“行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留恋，疑是湖中别有天”的西湖美景；“东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的郊外春光；“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”的塞外秋景，哪一处不令人驻足、令人流连，纵使你是丹青圣手，也难绘出如此多姿的色彩。

于是在接下来的五百岁月里我独自守着黑夜的寂静在佛前静静祈祷，祈祷上天再给你一世的美好。独自守候，独自等待，独自期盼。佛听到了我心伤的声音，圣手召唤，挥去我的忧伤。执念那份痴恋，只求与他相恋。佛疑惑，何以如此情深？

极致过程必要孕生破茧。格律诗繁衍到大唐已臻炉火纯青的至境，区区二十来字绝句所装载的容量，在让人感慨圣手们如万米高空上舰载机的飞行员径往邮票般大小的航母甲板飘落的娴熟同时，也明显感觉其短板形式对舞者难免是碍手碍脚的掣肘。

我端详一枚松果，惊艳、讶异。我开始相信在看不见的地方有各司其职的圣手，在日间，在夜晚，不分昼夜地修剪自然万物，他们要赶在最恰当的时令给世间送出礼物。形状不一的果实，色彩纷呈的花朵，这些果实与花朵中，我想，松果可能最耗费气力。

川端康成尝言：“我的文学，只是所谓感觉的东西而已。”似是自谦，亦无妨视作自负之语。该篇《石榴》便如此。川端透过一个极简单的恋爱事件，充分展露了女主人公敏细、曲微而又丰盈的内心世界，咀之嚼之，余味无穷，表现了川端康成作为一个感觉圣手的敏锐深潜的洞察力和炉火纯青的细节构造力。 

诗坛圣手陈子昂，24岁考取进士。身怀“宁为百夫长，胜作一书生”的非凡抱负，被武则天提拔为麟台正字。他上任后敢言直谏，所言多中时弊，因而遭奸人诬陷被降职，落得个“岁华尽摇落，芳意竟何成”，最后被段简害死在狱中。满腔的文采和抱负随之而去，一个未竞之梦也被埋进了厚土之中。

一卷宣纸，一方砚墨，丹青圣手在纸上尽情挥毫，雄伟瑰丽的山川，江上点点的孤舟，江边垂钓的老翁。。。丹青手仿佛要把自己心意中的天地都呈在纸上，但他却留下了一份空白，就是这一份空白，使这幅丹青更加富于韵味，给赏画之人无尽遐想。

我们都知道，再美的梦想也不过是梦幻，如那一触即碎的七彩泡影。梦想的实现功在脚踏实地。不去说那耳熟能详的青莲居士，不去说那老生常谈的王家圣手，也不去说那家喻户晓的骆家神童。旧时人物哪堪今朝豪杰。张俊兰，本是一名普通的记者，然而却因一十三年的坚守，一十七次的涉险，教育脱贫梦，不再是梦想。

梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不变的主题。王安石笔下“墙角数枝梅，凌寒独自开”，梅花临寒不惧、笑傲冰雪的气骨跃然纸上。画梅圣手王冕的墨梅“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”，诠释了梅花不向世俗献媚、鄙薄流俗、独善其身、不求功勋的品格。陆游的梅，则冰清高洁、坚韧不拔。他以梅自况，抒发自己郁郁不得志的悲凉心境，是一种消极的心态。而毛泽东的梅乐观、高风亮节、充满自信，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”正是我最中意的一句诗，春回大地，冰雪融化，悬崖上终于再次山花烂漫，一片绚丽。梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天。此时，原来一枝独秀，傲然挺拔的梅花，没有丝毫的妒意，欣慰安详地隐于烂漫的春色之中，是那样的朴实无华，她笑了，笑得开怀，她笑了，笑得惬然。

名字起好后，开始选队员。守门员是浪子燕青，因为他轻功了得，一定能守住球门。其余队员有黑旋风李逵、急先锋索超、两头蛇解珍、双尾蝎解宝等，共二十六人。替补队员：神行太保戴宗、八臂哪吒项充等。足球队队医由神医安道全担任，因为他精通各种医术，其医术无人能敌。领队是玉麒麟卢俊义，因为他出身于北京名门世家，武功高强，为人豪爽。最后还缺一个总教练，大家研究来研究去还是选不出一个更合适的人选来。后来神机军师朱武说出一个名字来，众人一听头摇得像拨浪鼓，特别是李逵，摇得头都晕了，并且哇哇大叫。原来朱武说的不是别人，正是当朝太尉高俅。众人议论：高俅是我们的死对头，让他当教练，我们坚决不同意。宋江与吴用商议后决定，派人去请高俅，他让圣手书生萧让修书一封，信中陈述了其中的利害关系，希望高太尉多多思量，共谋大业。然后派神行太保戴宗火速送往京城。

朱元璋的童年是艰苦的，他靠放牛生活；朱元璋青春是悲惨的，他的家中幸存的只有两个人；朱元璋的成年是轰轰烈烈的，他与陈友谅、张士诚、王保保等人打得不可开交……这让我们知道，成功者必须历经许多磨难，才能最终实现梦想，威震天下！这就好比我们现在只有刻苦学习，才能成为“圣手书生”，“连中三元”！ 读了朱元璋从开始造反到建国统一的轶事，我明白朱元璋成功离不开这几方面：信念、智慧、人才。没有信念，朱元璋只能像父母一样饿死或被杀死；没有智慧，朱元璋就不能在关键时刻作出决断，一鼓作气在许多决死战中取得胜利；没有像徐达、常遇春、刘基、李善长这样的人才，朱元璋早已被冲锋的猛将张定边杀死，被北元军队击溃了。而我们正要学习朱元璋的信念，相信自己；学习朱元璋的智慧，在为人处事上作出正确的判断。

要看宋江有没有过错，我们可以从源头来看。首先，宋江原本是山东郓城县的的押司，他的心原本就属于朝廷。其次我们来探讨一下，一个小小的押司，为何能做头把交椅？这个选择可有可能是葬送了梁山的一个很重要的原因。论武艺，他比不上林冲、武松、鲁智深等人。论文采，他比不上会写苏、黄、米、蔡四家字体的“圣手书生”萧让。论计谋，他比不上“智多星”吴用、“神机军师”朱武。就算是按上一任“老大”晁盖的临终遗愿，也应该是由活捉了替他报仇的卢俊义接任。按理说是如何也论不到宋江，他又黑又矮、武艺稀松，可是梁山上的英雄就服他一个！对他不仅言听计从，而且就算是后来对他的招安政策心存不满，也没有弃他而去。还是依然跟着他南征北战、出生入死。甚至断臂出家、毒酒穿肠、马革裹尸也没有人对他心怀怨恨。这是为什么？宋江从哪里来这般的影响力？

维尼和孙小圣走着走着来到了休息亭，他俩边休息边聊天。突然，孙小圣被两根大柱子吸引住了，它嗖的一下爬上了柱子，它想：这里这么美，我一定要留下我的名字留个念。它拔了一根毫毛，一吹，顿时，一枝大毛笔出现在孙小圣手里，她一挥毛笔在柱子上写了“孙小圣到此一游”几个大字。小熊维尼连忙跑过去说：“不要这样做！”“为什么？”孙小圣停了停，又说：“这儿这么美为什么不留个纪念呢？”小熊维尼接着说：“如果每个人都在这儿写字的话，这个公园就应该是字的海洋了，还会有这么美吗？”小猴听了惭愧地低下了头，说：“我错了，我一定会改的！”“这还不算，我们应该去提一桶水把这些字洗掉才对！”“好，好，只要能弥补我的过错，做什么都可以。”

俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。自古能吃苦的人有许多，如：王冕为学作画因贫穷买不起纸，就在沙上绘画，终于成了画坛圣手；匡衡为学知识，凿壁偷光，勤奋读书，终于成了一位文学巨匠；童第周因家境贫寒，晚上在路灯下看书，自强不息，终于成了第一个将青蛙卵和外膜隔开的生物学家。看来，吃苦精神存在于与失败和挫折的斗争中的不断探索和追求，加上自强不息的精神，最终才引导你到达成功的彼岸。

历史派掌门人，是一位刚踏入“江湖”（教育工作）不久。“江湖”经验不足。不敢与人正面争锋。只是暗地里给我们施加压力，而生物派掌门人仗当今21世纪是“生物研究的世纪”生物很热门，对这场争斗不屑一顾。而语文派掌门人“圣手书生。”凭自己的文采夺得“武林盟主”（班主任）的宝坐。但他很少与人争雄。地理门门主很会笼络人心。她的功课很少，是我们比较喜欢的。而物理门门主，资格最老，教学经验最丰富。使你我海里不在物理上用心。

这部电影主要讲述了：3000年前，黑龙作乱人间。所幸有天音谷七大音乐圣手合奏，催生凤凰蛋以天籁之音降伏黑龙。而后以数根社石将黑龙封入天音湖中……以后天音谷每隔200年举行一次凤凰大典，加固对黑龙的封印。如今是第5个200年，凤凰待正待涅磐重生。不料大典时天象突变，凤凰涅磐失败化为一枚灵蛋。黑龙趁此良机，欲挣脱兽石的束缚，脱困作乱。要想阻止黑龙，只有去天音谷取出七种乐器，并合奏催开凤凰蛋，以“天籁之音”降伏黑龙。

佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！”佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”后人有诗曰：“治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”

按捺不住激动的心情，我们快速进入了文学馆院内，迎面看到了一尊用花岗岩雕刻而成的赵树理爷爷的雕像。只见他端坐在那里。右手拿着烟斗，左手自然地放在腿上。身旁放着一顶旧时代的草帽和一件大衣。他的眼神好像在沉思，表情庄重而又严肃。看到了它，我仿佛看到了一种文化的光辉。在他身后的入口处，有一副对联，它的上联是：铁笔书变迁李有才板话，下联是：圣手写翻身小二黑结婚，老师说：“这副对联里包含着赵树理爷爷的四部作品，带着疑问我们继续往前走。

池塘里的水，涨满了。没有了前几天翻腾的黄色，静下来，沉下来，成为漾着粼粼波纹的一方翡翠砚台，沾着天然的颜色。只是不知道，那家圣手会临摹出北方的烟水图。没有院墙的小院里，斑驳的树影里，鸡鸭在抢夺着村姑撒出的食儿，乱成一团，却也乱的有点意味。

总算挨过了漫长又紧张的七天黄金周假期。第二天，我回到学校见到老师，她说我的数学检测得了一百分。我高兴得热泪盈眶，几乎滴下了眼泪。放学回家的路上，我感到空气比哪一天都清鲜，阳光比任何一天都灿烂，小鸟比任何一天都快乐。骑在自行车上，风轻轻地吹拂着，好像爸爸你的圣手在轻轻地抚摸着我的脸蛋，多么心悦诚服，多么温暖和慈爱。

我们都知道，再美的梦想也不过是梦幻，如那一触即碎的七彩泡影。梦想的实现功在脚踏实地。不去说那耳熟能详的青莲居士，不去说那老生常谈的王家圣手，也不去说那家喻户晓的骆家神童。旧时人物哪堪今朝豪杰。张俊兰，本是一名普通的记者，然而却因一十三年的坚守，一十七次的涉险，教育脱贫梦，不再是梦想。

上个世纪三四十年代，有一位姓吴的围棋圣手。他在日本下棋时，每局之前必诵读一遍《道德经》，结果他无往而不胜。他的一位对手曾坦言说：“我不认为吴先生棋艺超群。”其实恐怕如此。但吴先生为什么不败呢？原来是《道德经》使他心境开明，不贪胜。这样，他便在心态上赢了对手，完成了一般人难以完成之事。

你是不知道我找神医上官馨懵给了多少银子才救活你的,那真是狮子打开口!!!!!!我的银子~~~~~~那可是我压箱底的钱呐!!妙手空空虽说是个神盗,可也是个截富济贫的盗中侠友.所以,被那个人称'江湖圣手'的上官馨懵宰了一刀以后就没剩下什么了!!