父爱如山！爸爸，您是平凡的，像所有城市人一样为生活而奔波；您是坚强的，像所有男子汉一样不轻易流泪；您是沉默的，像所有不爱说话的人一样不语；您是单调的，像天下所有的父母一样殷切地希望我过得更好！可是，你虽平凡，却撑起了家；您岁坚强，却有脆弱的一面；你虽沉默，却说出了最感人的话；您虽单调，却爱我胜过任何！父爱如山，似山高，如山绿，将她的女儿放在山上，放在心上……父亲，在我的心目中，您永远是一座山，深沉而浑厚，即使我历尽千辛万苦，也无法走出这座爱的大山。岁月的白发虽然已经爬上了您的两鬓，在我看来你却永远年轻！因为，在智慧的大海里，您将与青山同在，像青山一样不老。我知道，即便我求太阳相助，也无法烘干您牵挂的心泉，因为您的心，已经化为了爱的波澜，您是我永恒的春天，您是我毕生的依恋，您是我生命的所有！

孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂阔的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收受弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，成为中国历史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于，他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

我，时而穿梭在林中，时而又攀爬，站立于岩石上。心中唯一的信念是——不断向上！脚下踏着的是春土，这些土都蕴酿着春的意味，变得滋润，有活力。山谷中流淌下一丝清泉。一直往下流，流入我的心田，滋润我心窝。如喝了窖藏多年的老酒，让我略带醉意。我展望远景，仿佛天地都在我胸前。我仿佛是那座山，是掌管着山林青郁的山神。想起总略感自豪。水往下流，山往上长，而我如山，不断朝上进发。近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷；狡猾的老树未能把我绊倒。尽管膝盖被撞伤；手被划破；山越高，就越难呼吸；汗如水一般往下淌。可那都是为了抗争的牺牲。抗争自我，抗争自然。眼睛总盯着山顶，目标就在那儿，山最高的那端！人家说：“仁者乐山，智者乐水”今日我穿行于间，吸收的是天地的灵气与日月的精华！

缓缓踱上山坡，四下繁密的树叶遮住了我的视线，几棵参天大树犹如山神的髴髻般立在山中石阶的两旁。树枝上的喜鹊儿也欢喜地叽叽喳喳。沿着石阶走了百八十步，绕过一个树荫浓密的角，两条通往山顶的路铺在了我的眼前。其中一条是宽阔易走的柏油路，另一条则是泥泞而又曲折的小径。我犹豫了片刻，便是踏上了我的小径。而其余的绝大多数的人则是选择走上了那直达山顶的大路。他们低着头，机械的摆动着自己的双腿，匆匆忙忙地追逐着自己的目标，坚定的决心的确是可赞，但是在我的眼中，他们便是犹如驼背的耄耋般，因为心中的执念而妄弃了那近在眼前的美景。而我，嘴里哼着小曲，抬头看看群鸟，低头数数落叶。玩弄玩弄枝叶，欣赏欣赏花草，用心走好我前进道路上的每一步。我的背后，留下了一串串深深浅浅的脚步。而那些选择了大路的人，在那冰冷而又坚硬的柏油路上，究竟又留下了什么呢？

记得有一次我们一家三口去爬山，我一开始还兴致勃勃的说；这座小山何足挂齿，我会分钟把它拿下。而爸爸却不动声色和妈妈一道往前走，我也眉飞色舞的向山上跑。可人算不如天算现实往往很残酷，这座山比我看到的要高，路要漫长爬起来更要累，山路崎岖不平走到一半只喊脚疼有点力不从心了，就想坐下来休息。爸爸变的很严厉坚持就是胜利，做人要低调不能骄傲，凡事要靠自己的力量一定会完成。在爸爸的精心鼓励下我忍着疼痛，一步一步的向山顶走去，经过千辛万苦的努力终于登上了顶峰。我仰望蓝蓝的天空，伸手仿佛可以摸到白云，眼前的美景是属于爸爸的鼓舞，我的坚持不懈，爸爸站在高出像下俯视表情里渗透着对我的期望与自豪。也在这一刻我看清楚了爸爸脸上有了皱纹，头上有了白发我知道爸爸是为了我日夜操劳，父爱如山。

我爱人类的这份美丽，我更爱每个个体生命的美丽。人生如山石的棱角，少不了磕磕碰碰，在磕碰的曲折中，生命的意志得到了锻炼，生命的潜力得到了发掘，生命的激情得到了张扬。历史上，多少成功人士经历过这样的人生曲折。贝多芬，在又耳失聪的曲折中激发出蓬勃的创作欲望，雄浑与悲壮的《第九交响曲》响彻了几个世纪，绵绵不息：梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂曲折中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年，经久不衰；马克思，在冲破重重阻碍的曲折中，高昂着奋发、向上的斗志，泣鬼神、惊天地的《共产党宣言》惊破了历史的阴霾。你看，人生的曲折可以创造出多少美来？

当我登上思乡阁，眼前一亮，放眼望去，层峦叠嶂，高楼林立，黄河滩绿树成荫，天鹅湖万鸟戏水，万里黄河的美景尽收眼底。“欲穷千里目，更上一层楼”。我不仅感受到成功登顶的喜悦，而且也领略了大自然的无穷魅力。看到爸爸和妈妈还在半山腰，我大声疾呼：“快上，山顶好美呀！”妈妈使出全身力气向上爬去，快到天梯尽头时，妈妈不小心摔倒在平台上。我急忙从山顶直飞到妈妈身边，心疼地说：“妈妈，您没事吧？”妈妈笑着说：“好孩子，妈妈没事。”我满眼泪花地说：“还说没事，都流血了！”妈妈依然笑着说：“妈妈真得没事，是妈妈拖你后腿了！”我和妈妈手挽手，一起向山顶走去。当我再次来到思乡阁跟前，我无意中发现爸爸流泪了。原来，爸爸想家了，想自己恩重如山的老父亲了，想自己含辛茹苦的老母亲了……

我，时而穿梭在林中，时而又攀爬，站立于岩石上。心中唯一的信念是——不断向上！脚下踏着的是春土，这些土都蕴酿着春的意味，变得滋润，有活力。山谷中流淌下一丝清泉。一直往下流，流入我的心田，滋润我心窝。如喝了窖藏多年的老酒，让我略带醉意。我展望远景，仿佛天地都在我胸前。我仿佛是那座山，是掌管着山林青郁的山神。想起总略感自豪。水往下流，山往上长，而我如山，不断朝上进发。近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷；狡猾的老树未能把我绊倒。尽管膝盖被撞伤；手被划破；山越高，就越难呼吸；汗如水一般往下淌。可那都是为了抗争的牺牲。抗争自我，抗争自然。眼睛总盯着山顶，目标就在那儿，山最高的那端！人家说：“仁者乐山，智者乐水”今日我穿行于间，吸收的是天地的灵气与日月的精华！

然而，明朝气数已尽，南明也不过在做无谓的挣扎，更其政权内部争权夺利，相互攻伐，南明日趋衰败腐朽，最后在清兵三路大军夹击下，不攻自破，败如山倒。永历帝朱由榔在明末名臣沐天波的陪同下，一路逃亡缅甸。天不佑朱，不久吴三桂率清军压境，逼缅交出永历帝。此时缅廷刚发生政变，新掌权的君主不开罪平西王，只得将永历皇帝乖乖交出，押解回滇。回滇后，吴三桂将朱由榔囚禁于五华山篦子坡金蝉寺，随后逼其自缢（一说是处以绞刑）。永历死后，其尸骨草草葬于莲花池西岸的商山脊上，一抔红土，腥风血雨，动魄惊心。每次彳亍于商山，观帝王雕像，叹永历悲歌，想商山梦痕，心情沉重不能自释。商山顶上，匍匐着永历帝的雕像。从雕像造型看，此雕像表现的是永历帝被逼死时的情状。其头发拖地，全身下伏，双手作挣扎之状，脸部现痛苦之情，衣衫不整，形态悲惨。此处便是永历悲歌所在。

“阿里山的姑娘美如水啊，阿里山的少年壮如山……”每当歌声在耳畔响起，我就忍不住想去看看那里的人土风情，阿里山是台湾著名旅游风景区，位于台湾省嘉义市，这里群山环绕、绿树参天、群山环绕，有十八座大山组成。总计面积1400公顷，“日出、云海、晚霞、森林与高山铁路，合称阿里山五奇。去那里还可以看看那里的云海，天气晴朗，登高远眺，见云浪在空山灵谷间飘逸，时如大地铺絮，时如空谷堆雪，忽来忽去，时隐时现，令人叹为观止。云海茫茫，瞬息万变，时而像连绵起伏的云峰从山谷中冒出，时而像波涛汹涌的大海，从天外滚滚而来。阿里山不止是台湾的著名旅游风景区，它的名声远近闻名。

我，时而穿梭在林中，时而又攀爬，站立于岩石上。心中唯一的信念是——不断向上！脚下踏着的是春土，这些土都蕴酿着春的意味，变得滋润，有活力。山谷中流淌下一丝清泉。一直往下流，流入我的心田，滋润我心窝。如喝了窖藏多年的老酒，让我略带醉意。我展望远景，仿佛天地都在我胸前。我仿佛是那座山，是掌管着山林青郁的山神。想起总略感自豪。水往下流，山往上长，而我如山，不断朝上进发。近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷；狡猾的老树未能把我绊倒。尽管膝盖被撞伤；手被划破；山越高，就越难呼吸；汗如水一般往下淌。可那都是为了抗争的牺牲。抗争自我，抗争自然。眼睛总盯着山顶，目标就在那儿，山最高的那端！人家说：“仁者乐山，智者乐水”今日我穿行于间，吸收的是天地的灵气与日月的精华！

我，时而穿梭在林中，时而又攀爬，站立于岩石上。心中唯一的信念是——不断向上！脚下踏着的是春土，这些土都蕴酿着春的意味，变得滋润，有活力。山谷中流淌下一丝清泉。一直往下流，流入我的心田，滋润我心窝。如喝了窖藏多年的老酒，让我略带醉意。我展望远景，仿佛天地都在我胸前。我仿佛是那座山，是掌管着山林青郁的山神。想起总略感自豪。水往下流，山往上长，而我如山，不断朝上进发。近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷；狡猾的老树未能把我绊倒。尽管膝盖被撞伤；手被划破；山越高，就越难呼吸；汗如水一般往下淌。可那都是为了抗争的牺牲。抗争自我，抗争自然。眼睛总盯着山顶，目标就在那儿，山最高的那端！人家说：“仁者乐山，智者乐水”今日我穿行于间，吸收的是天地的灵气与日月的精华！

我，时而穿梭在林中，时而又攀爬，站立于岩石上。心中唯一的信念是——不断向上！脚下踏着的是春土，这些土都蕴酿着春的意味，变得滋润，有活力。山谷中流淌下一丝清泉。一直往下流，流入我的心田，滋润我心窝。如喝了窖藏多年的老酒，让我略带醉意。我展望远景，仿佛天地都在我胸前。我仿佛是那座山，是掌管着山林青郁的山神。想起总略感自豪。水往下流，山往上长，而我如山，不断朝上进发。近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷；狡猾的老树未能把我绊倒。尽管膝盖被撞伤；手被划破；山越高，就越难呼吸；汗如水一般往下淌。可那都是为了抗争的牺牲。抗争自我，抗争自然。眼睛总盯着山顶，目标就在那儿，山最高的那端！人家说："仁者乐山，智者乐水"今日我穿行于间，吸收的是天地的灵气与日月的精华！

我，时而穿梭在林中，时而又攀爬，站立于岩石上。心中唯一的信念是——不断向上！脚下踏着的是春土，这些土都蕴酿着春的意味，变得滋润，有活力。山谷中流淌下一丝清泉。一直往下流，流入我的心田，滋润我心窝。如喝了窖藏多年的老酒，让我略带醉意。我展望远景，仿佛天地都在我胸前。我仿佛是那座山，是掌管着山林青郁的山神。想起总略感自豪。水往下流，山往上长，而我如山，不断朝上进发。近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷；狡猾的老树未能把我绊倒。尽管膝盖被撞伤；手被划破；山越高，就越难呼吸；汗如水一般往下淌。可那都是为了抗争的牺牲。抗争自我，抗争自然。眼睛总盯着山顶，目标就在那儿，山最高的那端！人家说：“仁者乐山，智者乐水”今日我穿行于间，吸收的是天地的灵气与日月的精华！

我，时而穿梭在林中，时而又攀爬，站立于岩石上。心中唯一的信念是——不断向上！脚下踏着的是春土，这些土都蕴酿着春的意味，变得滋润，有活力。山谷中流淌下一丝清泉。一直往下流，流入我的心田，滋润我心窝。如喝了窖藏多年的老酒，让我略带醉意。我展望远景，仿佛天地都在我胸前。我仿佛是那座山，是掌管着山林青郁的山神。想起总略感自豪。水往下流，山往上长，而我如山，不断朝上进发。近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷；狡猾的老树未能把我绊倒。尽管膝盖被撞伤；手被划破；山越高，就越难呼吸；汗如水一般往下淌。可那都是为了抗争的牺牲。抗争自我，抗争自然。眼睛总盯着山顶，目标就在那儿，山最高的那端！人家说：“仁者乐山，智者乐水”今日我穿行于间，吸收的是天地的灵气与日月的精华！

从济南市区开车一个小时，便到了九如山。到了九如山，我便感到了一股凉风，空中还弥漫着浓浓的雾气。九如山远离市区，空气非常清鲜，听不见汽车的嘈杂声，听不见大街上人们的喧闹声。唯独能听见瀑布落地碰到岩石时发出的响声。

我们一家三人前几天时去了济南南部山区的九如山玩，我们到了那里大约是十点多钟，我一看着巨大的九如山，估计需要很长时间才能玩的够，我问门口的检票员大约需要多长时间才能玩过一遍来，那位检票员的回答让我大吃一惊，最快四个小时，天啊，4小时！没办法，慢慢上吧。

都说父爱如山，那么，我生活中便有两座大山。一座是爸爸这座大山，他是铁青威严却又满含慈爱的大山——“父山”；一座是二叔这座大山，他是温厚无语，默默支持我、关爱我的大山——“叔山”。他们从小情投手足，患难与共，恩爱如山，现在又耸立在我面前，成为我生活中的“靠山”。

世间有真情，人间有真爱。在浓浓的真情中最冷人刻骨的还是那血浓于水的亲情，是血浓于水的真爱伴着孩子们的幸福成长，是血浓于水的反哺，让花四甲老人安度晚年。 人都说，父爱如山，母爱似水，母爱温柔似水的柔情，父爱深沉似山的沉稳，山水相间，山水相间，山水相映，奏响了一首幸福的爱之歌。

我钟情于人间的情感。如山的父爱，如海的母爱，如阳光的友爱，如甘霖的师爱，若一场绵绵的春雨，润物无声，浇灌着我的心田。浓浓的暖意涤荡在心头，让我在“大风起兮云飞扬”的社会生活中能够有着“节操棱棱还自持”的心绪。透过层层阴霾，让我的双眸更加明亮而善睐。  

那山，挺拔得像个巨人，高高耸立。它的皱纹非常深沉，仿佛藏满了沧桑。最妙的是，缠绵的云总是与 他为伴。 雾总出现在雨后。一出现，便朦胧了整座山。太阳是喜欢看热闹的，便拨开了云，偷看它们。那阳刚的山似乎害了羞，飞出一抹红晕。这时，风也来了，硬是把云雾撕成一片片、一道道、一缕缕。而云呢， 缠绕着山，仿佛一放手就是生离死别、天涯海角。这时的山便侠骨柔情起来。烟云散尽，瓦蓝天空下的 山便越发显得深沉阳刚了。 雨一下，山便多了几分活泼。鸟儿歌唱起来，泉水汩汩起来，溪水潺潺起来。这时，最好去一去山里的 锦绣谷。有谷的地方就有溪，谷是因溪而锦绣的。溪水清澈空灵，如山谷寺庙中的梵音。水里的蟹也大 胆钻出来，横着身子竖着眼睛瞧你，一点也不怕来扰它宁静的你。 这时的鸟鸣最好听了，被雨洗过、被雾绕过的声音更明亮、更婉了。鸟藏在极幽深的地方，仿佛就在 你心灵深处。岸边的兰草显然是被溪水梳理过，以一个晨妆刚毕的少女的姿态站在溪边，似在聆听“所 谓伊人，在水一方”的诗句。

所以，人能够创造一切，也能把一切改变。而人类最精髓最伟大之处便是他们天生具有创造性，而创造性的原动力便是绝妙而圣神的灵感!这灵感是思想和灵魂、智慧和能力、生活与实践最高境界的体现。它会悄悄地来又会不经意而去，时而如缝隙过驹时而如山洪瀑泻，时而如风时而如电，只要你紧紧地抓住了、握住了，瞬间便会有奇迹出现。只要你好好地运用、发挥和拓展，旧的会变新，死的会变活，静的会变动，丑的会变美，没有会变成有，一切皆有可能，一切无所不能，从而实现华丽转身，把我们想做的做到风生水起，做到万事如意，做到心想事成。从人类的生食到熟食，从石器时代到铁器时代，从三皇五帝到秦皇大帝统一币制、统一度量衡和实行郡县制，从都江堰的宏大治水工程到万里长城巍然耸立，从古代的木车到今天的高级轿车再到火车、飞机、轮船，从史蒂芬逊到瓦特到牛顿，从爱迪生到爱因斯坦再到中国的钱学森，是灵感诞生了伟人，也是灵感脱变了愚昧与落后，才成就了惊艳无比的今天。

到了黄龙风景区后，我是第一个冲进景区的。由于是坐索道上山，我便拉着爸爸飞快地冲向索道入口。栈道边，一条湍急的河流翻滚着，白浪滚滚向前冲去，巨大的浪花推挤着，发出雷鸣般的轰响。冰凉的水珠时不时溅上来，令人感觉到丝丝寒意。坐着索道上了山，我发觉寒意包围在身边。满山树木无一暖，万丈悬崖都是寒。山泉水渗透在每一个角落，时不时就喷涌而出。由上往下，浩浩荡荡，气势磅礴。震天的响声冲击着我的耳膜，顷刻间恍如山崩地裂，彻骨寒的水流狠命的冲击着，翻转的冷气侵蚀着我的骨头，令我打起了寒战。黄龙风景区是典型的喀斯特地貌。其特殊的地貌不仅造成了山峦叠翠，水流湍急的美景，而且，还造成了黄龙独一无二的钙化地貌。其中有数不胜数的钙化池，因流水长年累月冲击而成。一个个不规则的钙化池从上至下排列着。池水饱含矿物质，因此水变成各种不同程度的蓝色。那天正好下雨，我们便有幸饱览了雨中黄龙的美景。其中，需要特别一提的是五彩池。

它是一座旧城，座落在山东省的向东的方向。虽然这座老城有些陈旧，但这其中的山水却透露着一股灵韵。“临水登山跨晓风，虚心瞪目俯秋空。云迷海峤沉沉碧，日射天轮灿灿红。”是丘处机在栖霞时期对这里的赞美。栖霞的景点丰富，文明于各地的山水也有很多很多。例如山势挺拔陡峭，怪石嶙峋，蜿蜒而上，崮顶高耸入云，四周常有云雾缭绕，有“胶东小华山”之誉的崮山；伟岸秀拔、气势雄伟，谷幽林深，一派苍翠，因“上产灵艾，苍紫茎光，异凡种世传，五月五日，神人采之，遂以名山”的艾山；每年从“清明”开始，漫山遍野的山樱桃、野杜鹃和锦带花自下而上相继绽放，成为花的海洋，姹紫嫣红，赏心悦目的牙山森林公园；以及集林、溪、泉、瀑、石、甸、湖、观、温泉为一体，四面环山、空气清新、环境幽雅、风景宜人的艾山汤……这种美好的景象，不仅拨动着人们的心弦，也拨动着美好的希望。这不得不让人有种“人能常清静，天地悉皆归”的雄奇而又平静的感觉。这种仙境一般的地域已经印在脑海里很多年。

漓江的山没有三峡那样雄伟壮丽，没有泰山那样的山势磅礴，没有张家界那样雄奇多娇，也没有井冈山那样直插云霄，桂林的山就像我们南方人一样，小巧玲珑，别有一翻韵味。漓江的山座座拔地而起，互不相连，你瞧，有的像螺狮，有的像书童，有的像威风凛凛的将军，还有的像如来佛的五个大大的手指千奇百态，看的你眼花缭乱。有人说庐山是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同“，其实桂林的山也是这样，现在你看着像一个翠绿的屏风，待船开过去了，你又觉得像一只展翅的雄鹰，颇有趣味。古人云：“自古山如画，而今画如山，马图呈九首，奇物在人间。“此诗便说的是九马画山。导游姐姐说这山上一共有九匹马，一般人顶多看出三匹，看出7匹就能中榜眼，看出9匹就能中状元，我看出了8匹呢！渐渐的，我们到了黄布倒影，听说20元人民币的背面画的就是这里，果然名不虚传，那山上色彩斑斓的石纹，像一匹匹黄布倒影，此处正好领略“船在青山顶上行“之妙镜。

我，时而穿梭在林中，时而又攀爬，站立于岩石上。心中唯一的信念是——不断向上！脚下踏着的是春土，这些土都蕴酿着春的意味，变得滋润，有活力。山谷中流淌下一丝清泉。一直往下流，流入我的心田，滋润我心窝。如喝了窖藏多年的老酒，让我略带醉意。我展望远景，仿佛天地都在我胸前。我仿佛是那座山，是掌管着山林青郁的山神。想起总略感自豪。水往下流，山往上长，而我如山，不断朝上进发。近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷；狡猾的老树未能把我绊倒。尽管膝盖被撞伤；手被划破；山越高，就越难呼吸；汗如水一般往下淌。可那都是为了抗争的牺牲。抗争自我，抗争自然。眼睛总盯着山顶，目标就在那儿，山最高的那端！人家说：“仁者乐山，智者乐水”今日我穿行于间，吸收的是天地的灵气与日月的精华！

爷爷叫了我一声，把我从梦中叫醒来了，告诉我该爬山了。山脚下的花儿非常多，多得漫山遍野。那一棵棵大树挺拔苍劲，像一把把绿绒绒的大伞，犹如山里哨兵一样。我起劲地爬起山来，发现旁边火红的杜鹃花一直往上爬，像一条龙似的在奔跑。当我爬到山腰时，我气喘吁吁，也只好站在山腰上休息一会儿。我一转身过来，就看见这美丽的风景。一座电视塔的电线直冲云霄，一棵棵茂盛的大树像大伞似的。向山下看去，公园里的大钟阁竟然变成了一个小巨人，书香亭竟然变成了一朵小花，这真是奇妙！我继续爬上。与我爬到山顶时，我大声叫了一声，顿时我全部烦恼都消失了。 这如此奇妙的风景，难道不令人难忘吗？

我,时而穿梭在林中,时而又攀爬,站立于岩石上.心中唯一的信念是——不断向上!脚下踏着的是春土,这些土都蕴酿着春的意味,变得滋润,有活力.山谷中流淌下一丝清泉.一直往下流,流入我的心田,滋润我心窝.如喝了窖藏多年的老酒,让我略带醉意.我展望远景,仿佛天地都在我胸前.我仿佛是那座山,是掌管着山林青郁的山神.想起总略感自豪.水往下流,山往上长,而我如山,不断朝上进发.近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷;狡猾的老树未能把我绊倒.尽管膝盖被撞伤;手被划破;山越高,就越难呼吸;汗如水一般往下淌.可那都是为了抗争的牺牲.抗争自我,抗争自然.眼睛总盯着山顶,目标就在那儿,山最高的那端!人家说:"仁者乐山,智者乐水"今日我穿行于间,吸收的是天地的灵气与日月的精华!

现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩，是一种质地疏松，容易风化的岩石，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历经1200年“风雨不动安如山呢”?首先我们看一下大佛所处的位置。大佛位于凌云山西面的阴坡上，加之佛体周围林木稠密，地质结构稳定，佛身处于江弯地段，隐藏于山体之中，减少了风雨侵蚀和水流冲刷，因此岩石风化较缓慢。不仅如此，乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉对佛像的浸蚀；大佛头上发髻的第4层、9层、18层各有一条排水道与佛体衣服折皱连成排水渠道网，也避免了雨水对佛体的浸蚀。可见，乐山大佛的设计是非常科学的。除此之外，大佛在竣工之后，还曾经修造了一个高13层的楼阁复盖，可惜毁于明末的战乱。

我,时而穿梭在林中,时而又攀爬,站立于岩石上.心中唯一的信念是——不断向上!脚下踏着的是春土,这些土都蕴酿着春的意味,变得滋润,有活力.山谷中流淌下一丝清泉.一直往下流,流入我的心田,滋润我心窝.如喝了窖藏多年的老酒,让我略带醉意.我展望远景,仿佛天地都在我胸前.我仿佛是那座山,是掌管着山林青郁的山神.想起总略感自豪.水往下流,山往上长,而我如山,不断朝上进发.近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷;狡猾的老树未能把我绊倒.尽管膝盖被撞伤;手被划破;山越高,就越难呼吸;汗如水一般往下淌.可那都是为了抗争的牺牲.抗争自我,抗争自然.眼睛总盯着山顶,目标就在那儿,山最高的那端!人家说:"仁者乐山,智者乐水"今日我穿行于间,吸收的是天地的灵气与日月的精华!

即以招生简章的方式行诸文字。有一学生在揭露应试教育束缚学生创造思维发展，禁锢学生个性、创造性等弊端时，从反面切入，详略分明地介绍了学校设置专业的特点，如介绍“限制思维系”时，是这样作说明的：“此乃我校热门专业。它会使您的孩子思维僵化，毫无见解。毕业后可做秘书一类工作。该系教学特点如下：上课老师拼命灌，学生拼命记，作业如山题如海，只能听取老师意见，若有个人见解，即被老师罚站、倒立等等共计三十六种刑罚。开始虽苦，日久天长定能出人头地。该系系主任：榆木头。”语言幽默诙谐风趣，让读者在笑声中思考。

我终究是坚持不住了。沉沉的倦意，瞬间如洪流决堤般猛地涌上心头。我摇晃着头脑，妄想要驱散疲乏，无力感却如同附骨之蛆一般挥之不去。全身都如同浸泡在海水之中，软塌塌地像是灌了铅，眼皮不自觉地下垂着。感受着愈来愈模糊的视线，我心中顿时一惊！当下晃了晃头，呼一口气，强打起精神。回头一瞥，看着书桌旁堆积如山的作业，不禁“哀嚎”一声，难言的苦涩刹那间涌上咽喉……

最近几周在我软磨硬泡之下，得了“妻管严”爸爸是死活都不理我，今天，妈妈大人发话了：“好久没去爬山了，不如我们今天就去爬吧！”真是“妻令如山”，爸爸随声应和：“好啊，我们就去吧！”干什么事都认真的妈妈一大早就起床，将什么水壶，运动鞋，防晒帽之类的都放进包包里，总而言之，凡是有一点有用的东西，她都带上，最后像去旅游似的，背着一大袋的物品去爬山，真的好想说一句：不过是爬山，有必要这样吗？

在那段抗战时期：毛主席带着“星星之火，可以燎原”的坚定信念，领导着红军战士冲锋陷阵。“革命意志坚如山”的勇于开拓的创新精神，更是时时鼓舞着众多革命前辈站起来，拿起武器勇敢地与敌人作持久性的战争。还有那“国破山河在”的宁死不屈的崇高气节，是深深地印在了战士们的心中。当年，班长马福奕用自己的身躯抵住了敌人的枪口，为他人开辟了一条活路。还有莲花县委书记——刘仁堪，忍着被敌人割舌头的痛楚，用鲜血书写了“革命成功万岁”……

比尔博一跃而起，技起睡袍走进餐厅。他看到餐厅里寂无一人，只有大量明显的迹象说明有一大帮人曾在这里匆忙地吃过早餐。屋子里一片狼藉，厨房里没洗过的碗碟堆积如山。所有的锅子、罐子，几乎每一个都用过了。洗干净这些杯盘是一件实实在在的苦活儿，而且这样的沉闷，使比尔博不得不相信昨晚的聚会是真实地发生过的，而不是他恶梦中的一幕，他倒宁可那是一场梦。说真的，他们大家走了，没有费点神叫醒他，也没有带他一起去，真使他感到松了一口气（但是他们都没对我说一声谢谢，他想），虽然如此，他还是觉得有一点失望。这种感觉连他自己都很惊讶。

在美丽的眼镜湖观赏过后，我迈着步子走向了香山。还未上去，就看到山上有一场“大火”，这就是著名的香山红叶。那红叶就如山涧披上了火红色的美丽。我虽然在明信片、广告上看到过香山，但眼前看到的才是最真实的，真是“停车坐爱风林晚，霜叶红于二月花”呢。

此行不虚，一天的行程把各个景点都踏足了，时间充实紧凑。此行逐渐多了许多欢声笑语，我看到了自己笑靥如花的快意。身体和灵魂，都在路上行走。心灵在路上，有好多的事物在启发自己，如石隙间蓬勃的生命，如佛堂的禅语，如竹林的静谧，如山涧一溪泉，时时事事处处，感受颇多。

棋子如松果落石般响着。虽然我并不精通棋法，但仍能认出这是一盘奇特的棋。白色的棋子如山风般自由游走，而黑色的棋子则如影相随，并使得白子不时地变换方向。有时，白子似乎显得无路可走，但随着一个折弯，又现出一片新的天地。一对简单的元素，竟有如此复杂的演绎。

町田锁了门，大家一齐登车，沿着沼泽边缘的大路行驰，不一会，便看到了沼泽边缘低缓的山脚下有一个小院落，小院依山傍水，掩映在树荫之中，宁静样和得一如山水画。町田手指院落说：“那就是我的家，现在只有我一个人住在那里。“

在美丽的眼镜湖观赏过后，我迈着步子走向了香山。还未上去，就看到山上有一场“大火”，这就是着名的香山红叶。那红叶就如山涧披上了火红色的衣裳。我虽然在明信片、广告上看到过香山，但眼前看到的才是最真实的，真是“停车坐爱风林晚，霜叶红于二月花”呢。