描写人心不古的段落
描写人心不古的精彩片段
  • 描写人心不古的段落

    他们既然被感情牵绊着混迹在尘世,那么他们也需要如正常人一样生活、生存、养家糊口啊!那么那些只知道吟诗作赋而无一点生存技艺傍身的人怎么办呢?特别是他们中那些高不成低不就的所谓“诗人”。高,他们不能处理国家政务;低,让他们自给自足的耕种,他们又认为自己是读书人,弯腰劳作“有辱斯文”。他们能做什么呢?于是他们中的一些人在无奈之下开始哗众取宠、极尽华丽之词仅仅只是为了讨某些达官显贵的欢心而溜须拍马、夸张的歌颂别人的功德,当然了,像那样歌功颂德的诗词自古皆有,但是人家的歌功颂德却是一点儿也不夸大或者缩减,而这些所谓的“宫廷诗”呢?不得不让人感慨一句“人心不古”啊!

    论诗词押韵》的优美段落摘抄
描写人心不古的段落
  • 如今,互联网上充斥的各种负面言论让我们时时感到某种精神的焦虑,我们的社会真的已经沦为到道德沦丧,人心不古的地步了吗?彭宇案,药家鑫案的阴影之下,我们已经被人言所左右,不敢表现出自己的善良,更毋论坚守本心。而中国好大爷王福顺谎称自己有医保,在讹诈行为让我们再一次地对人性善恶提出质问,他所传达的善意让我们肃然起敬,让我们依然坚信这个世界依然有美好的存在。正如央视春晚小品《扶不扶》中所说的那样:人要是倒了,还能扶得起来,人心要是倒了,就扶不起来了。莫让人言遮我心,倾听自己内心的声音,勇敢地走正确的人生之路,这样社会才会进步、才会更加美好。

  • 张老师目前还躺在病床上,生死未卜。她英勇而无私的行为,令人感佩,也促人深思。很长一段时间以来,我们一边抱怨人心不古,互信缺失,一边对周围加意防范,吝于付出。屡屡曝出的社会新闻似乎也在印证着人们的认识:昨天有个老人倒在地上没人敢扶,前天有人扶了倒地的人却被赖上,而大前天还有倒地的小女孩儿被碾压多次,过往车辆都不肯停,行经路人匆匆而过……在这种弥漫着焦虑和冷漠的空气中,似乎谁也不敢再轻易向别人展开笑脸,伸出双手,而且谁都能找出不再微笑和伸手的“正当”理由。抱怨成了常态,提防成了共识,人与人之间的沟通变得困难,简单的事情因为心理成本的增加而变得复杂。人们为这种自设的樊篱所苦,但又无力打破这种怪圈。

  • 认识她是在我9岁那年,那里的我老实巴交,被她霸道的打了一拳然后抢走了我手中的葡萄,留下了我一个人在原地不争气的哭……然后时间一点一点地过去了十年,十年后的我坐在高中的课堂里学那些不是很懂的知识,十年后的她飞去了那个樱花纷飞的国度——日本。一封一封的E-mail描述着她在那里如何的看车水马龙人群攘攘人心不古浮云飞过,一个一个的长途电话向我哭泣着她的孤单心事与寂寞无助。而我在欣然安慰的同时总是不经意间提起从前的日子,那时的我们嘻嘻哈哈追追打打闹闹,经常坐在教室里吹着那些翻江倒海的牛,然后一两个月过去,就又会感叹时光飞逝岁月悠悠,人生走过不能留,那时换 们总会手牵着手一起走,顶着阳光晒着脸庞害羞的不敢抬头……

  • 朋友,请慢下来,将这遗落的亲情友情拾起。经济发展的步伐让我们加快了脚步,可是我们也遗落了许多。当钢筋水泥无情地将人们分隔开来之时;当手机的一句简单问候便将亲情的诉说取而代之时,我们开始变得冷漠,甚至是对亲情。还有朋友,曾经我们谈天论地,亲密无间。如今悄悄的那纯朴的记忆只能成为回忆,就连一句简单的问候,其背后的功利性也是我们无法预知的。有人埋怨道,人心不古,亦有人替自己开脱“是社会的大环境让我改变”。我想,这些都是借口,我们走得太快,灵魂早已无法跟随躯体的脚步。就像鱼儿离不开水,人生不能没有亲情和友情。人生之花需要亲情友情之水来浇灌,因此,朋友,放慢脚步,请你拾起这为你忽视的珍贵的亲情和友情,有情有爱,人生才美啊!

  • 我原本是不认同他们的观点的,但是随着我更加深入地了解,我明白了春哥的真实意义。他是完美地继承和发扬中国古代男女平等思想的楷模。他不仅仅是一个偶像,他超越了偶像的范围。他是一种信仰,信春哥者得永生。你见过春哥骑着艹泥马的画面么?那是怎样的一种美啊!在这样一个物欲横流人心不古的时代,春哥的出现正如一股清风,荡涤着凡人心灵的尘埃。欧洲中世纪的文艺复兴运动,崇尚古希腊的艺术风格,创造了许多流传后世的艺术精品。如今,春哥就是新时代的文艺复兴,我们要重温唐朝那种谁说女子不如男的气概。如果你承认《蒙娜丽莎》,《大卫》是美的,你就必须承认春哥是美的,因为他们的美是共通的,他们都是一个时代向之前的时代的美致敬的行为。就如同《蒙娜丽莎》和《大卫》是不朽的伟大作品一般,春哥是我们这个时代的杰作。不同的是,他的作者,是上帝!上帝创造春哥,春哥创造美!

  • 那一日,我们相逢于这幽深寂寥的雨巷。细雨朦胧时,她,撑着一把油纸伞迎面像我走来,像我一样,像我一样的默默彳亍着。带着丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,向我缓缓走来。冷漠,凄清,又惆怅。我似乎听见她在哀怨,哀怨这天道不公,哀怨这人心不古。我轻轻的摒住呼吸,期待这她的走近,静默的走近。看着忧愁的她缓缓投出太息一般的眼光,从我的身边默默飘过,像梦一般的,像梦一般的凄婉迷茫,像我梦中飘过的一枝丁香的。我看着她轻轻的飘过,静默的远了,远了。似乎到了那颓圮的篱墙,走尽了这悠长又寂寥的雨巷。良久,在这雨的哀曲中,消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆怅。

  • 也许,有人会慨叹世风日下、人心不古,对社会上的某些丑恶现象心生厌弃,最后干脆选择闭上眼睛,塞住耳朵。不,“90后”的我们不应该是这样的,无论如何,我们都应担负起振兴民族的责任,高昂头颅,擦亮眼睛,面对雪灾地震,第一时间伸出援手;面对老人跌倒,第一个冲上前去;面对社会上的不良现象,第一个站出来批判。

  • 不知从何时起,人与人之间慢慢变得冷漠,哪怕路遇歹徒当街行凶、目睹落水者拼命挣扎、眼看老人倒地置之不理……,能救者冷漠、需救者伤心,似乎这个社会充满着“寒流”,总让人不寒而栗。我们在试图描绘“夜不闭户、路不拾遗”的“热过去”时,总是不忘感慨“世风日下、人心不古”的“冷现代”。

  • 然而,时光飞逝,人心不古,情真意切终敌不过逝水流年。不知何时起,世间变成了名利场,虚伪替代了真诚,利益取代了良心,蝇头微利,蜗角虚名,左右着许许多多人的思维与言行。利益面前,人与人之间再没了真情与担当,人情淡漠之处,薄情寡义,屡见不鲜。

  • 很多人说现在的社会人心不古,布满了黑暗,人心淡漠。如小悦悦事件,我想那也只是片面的判断,至少,还有人扶起了她,至少路人不是淡漠地离开,至少他们心中的善意是从未改变的,就像为了帮助被卷入车底的男童,奋力抬车的众人,他们都是心中有爱的人。我想只要心中有爱世界便会温暖起来,让每一个人都幸福。

  • “吱吱吱……”异样的声音把睡意蒙眬的我猛地惊醒,循声望去,我惊呆了。只见一只小老鼠正翘着细细的尾巴,手脚并用地跟大黄狗交谈着,大黄狗则眯着眼,一条尾巴左右摇摆着,看样子很高兴,喉咙里还时不时地哼哼两声,似乎在表示很赞同老鼠的观点。这世道,人心不古啦!啊不,狗心也不古了!

  • 人生于世,唯情所牵,没有哪一个人能脱离这个“情”字,人心不古,世态炎凉之下,或许我们都已经麻木在现实生活里,看不懂很多事,辨不清很多人,但既然活着,仍然需要情感的庇护,仍然需要世间三情的温暖,即便有些情感爱不能,求不得,还是奢望爱情如水,友情如雾,亲情如树。

  • 出租车殷红的尾灯,渐渐融入厚重的雨幕里。雨水在我头顶嘶叫,将我最后一点希望淋灭。我低头叹了口气——拦下已不只五辆车,每辆拒绝我的理由都如出一辙:赶着换班。真正的缘故,无非是雨大路难走罢了。世风日下,人心不古。在这样一个阴晦的日子里,我又何求顺利搭上车呢?

  • 我被骗也就算了,想想若是这种风气不停,以后便还会有千千万万个像母亲一样善良的佛教徒被一帮所谓的僧人骗财,就不禁感到悲痛,因为亲身经历,才情不自禁的流泪。原本心中那柳暗花明的地方也被夺走了,心情不免越发的沉重。佛门境地被那股乌烟瘴气搞的一片浑浊,人心不古!

  • 假如老板不管不顾,少的是一位朴实的农民工,多的是一份世态炎凉、人心不古的感叹;假如医院坚持收费,少的是一种医者大爱,多的是一个苦于贫困与疾病、很有可能成为不安定因素的老王;假如老王放弃责任,多的是一种摇头叹息的无奈与鄙视,少的是一份本该有的和谐之风。

  • 老师:打人是不对的。但对于这种把骂街当话说的人,怎么才能禁止呢?言语教导置若罔闻不予理睬,只有用暴力手段去管理。当一个人犯错误时,你若不让他付出代价,他会永远错下去。老师揍犯错误的学生就像行人揍偷钱包的小偷一样。一个恨铁不成钢,一个恨人心不古道德沦丧。

  • 对,世态炎凉、人心不古。生活的压力有时真的会让我们每个人都窒息。我们曾一味的抱怨,抱怨生活的艰辛,抱怨人心的不善,抱怨世事的无常,抱怨社会的不公。抱怨之后,有人颓丧,终日碌碌无为,失却上进之心,有的人却依旧在社会的种种压力下,坚强的喘息着,用自己的绵薄之力去祈求改变什么。

  • 曾几何时,我们总在感叹人心不古、世风日下,抱怨道德滑坡、物欲横流。“最美奶奶”的出现,让人们发现,一旦在危急时刻,人内心深处的真善美就会自然流露。她的义举,也让我们反思,什么才是真正的财富,什么才是有价值的人生。

  • 跌倒时的一次出手相扶,落寞时的一次宽慰拥抱,雨天时的一次雨伞共享……这些看似微不足道,都会在无意中形成涟漪,不断扩散。善举不必轰轰烈烈,只求用心诚恳。不要在十八个冷漠身影走过后,恍然生命的脆弱;不要再看到那些针对好人好事的尖酸刻薄后,感慨人心不古。从现在从自身做起,播洒爱的雨露,遍及人间四方。 

  • 一直以来,都觉得几米是个不同寻常的人。他的作品无时不在童真意趣的掩护下悄悄的溢流出来一种无奈,痛楚和世风日下,人心不古的怅然情愫。如同那静静的海面下翻涌着巨大的澎湃思潮,这就是他,一个充满着神韵的作家。逝去的,他可以用文字挽留下来,未来的他早已绸缪良久。

描写人心不古的段落300字
  • 其实,交朋友不一定非要交有刎颈之情的朋友。在人心不古、情感浮泛的今天,想交一个“虽百里之遥,皆可相信,而不为浮言所动;闻有谤之者,即多方为辩析而后已;事之宜行宜止者,代为筹划决断;或事当利害关头,有所需而后济者,即不必与闻,亦不虑其负我与否”的朋友已绝非容易的事情。“义”字当头的朋友,早已成为故事中的故事。当然,降低一些标准、多一些宽让和理解,一般朋友也还是可以相交的。正所谓:“赏花须结豪友,登山须结逸友,泛舟须结旷友,对月须结冷友,捉酒须结韵友”。依据不同情感层次的需要,结交不同层次的朋友,对开阔人生、增添情趣、认识社会总会有一些益处。而明白了“对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说”的道理,则可以让你结交到为数不多、却有一定质量而又性情相投的朋友。

  • ??其实,交朋友不一定非要交有刎颈之情的朋友。在人心不古、情感浮泛的今天,想交一个“虽百里之遥,皆可相信,而不为浮言所动;闻有谤之者,即多方为辩析而后已;事之宜行宜止者,代为筹划决断;或事当利害关头,有所需而后济者,即不必与闻,亦不虑其负我与否”的朋友已绝非容易的事情。“义”字当头的朋友,早已成为故事中的故事。当然,降低一些标准、多一些宽让和理解,一般朋友也还是可以相交的。正所谓:“赏花须结豪友,登山须结逸友,泛舟须结旷友,对月须结冷友,捉酒须结韵友”。依据不同情感层次的需要,结交不同层次的朋友,对开阔人生、增添情趣、认识社会总会有一些益处。而明白了“对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说”的道理,则可以让你结交到为数不多、却有一定质量而又性情相投的朋友。

  • 还记得我小时候过端午节,偶尔还会看到几家门口挂着几枝用来“避邪”的还带着露珠的艾草;奶奶也会用雄黄酒在弟弟的额头上写“王”字,房间里也会有雄黄和香囊混合的特殊香味。随着我年龄的渐渐增长,那种种的“规矩”好像都已经成为历史了。再这样下去,纪念屈大夫的粽子就会“变味”,比我们更小的孩子们将不会了解端午节的纪念意义。大概只有奶奶那样年老的一辈人才知道端午节要包粽子、插艾草、喝雄黄酒这种习俗了吧。周围的父辈常说:过什么节日啊?害得我失去了两单业务;身边的同龄人常说:过什么节日啊,无非是放一天两天假而已,玩也玩不爽。人心不古,粽子变味,端午节也变味了。

  • 孩提时,无忧无虑,总会以宁静的心态看待生活,心中总会生出许多美好的向往;长大后,身处物欲横流的社会中,人心不古,你争我夺;社会环境喧嚣浮躁。不免有时心生惆怅与迷惘,甚至是激烈的失落感无情的打击着我们。难免会产生信念的游离或者是情绪的不稳定。但是仔细想过之后,这些只是人类狭隘思想的产物,无法阻挡人类文明前进的脚步。君子当自强不息,否则如何抵御无情的风浪。高尔基告诉我们:“乌云遮不住太阳,是的,遮不住的!”往往有时候艰难和困苦就是上帝设置在人生之路上考验人们意志的方式和手段,勇于担当了,你得到的便是能力、经验或本领,即使是飞蛾扑火的经历那也是人生宝贵的财富。

  • 要想推动社会风气必须依靠公正的法律。现在并不是人们没有爱心和见义勇为的精神而是有的人不单纯。人心险恶,什么事都可能发生。前几年比较热的话题——老人倒地扶不扶,老人以这种方式骗人钱财,真是人心不古。虽然有的老人是真的倒地了,但常常会发生老人指责扶他起来的人,说是他撞倒的,这就给人心的善良蒙上了一层灰。曾有个快递小哥看见老人倒地,马上停下手中的事,把老人扶起来,却被老人告上法庭,还被判补偿,结果导致快递小哥跳楼以示清白。为了不让类似的悲剧再发生,一定要依靠公正的法律。只有让公正的法律推动社会风气,使人们变得纯洁,善良之心才永不会蒙尘。

描写人心不古的段落200字
  • 感觉到爷爷准备迈腿过去,我慌忙一拉,说:“别去!”我就不信我刚才说的一切他全当成耳边风了,一点也没听进去。没看见周围的路人都面色不改,视若无睹,不着痕迹地绕道走吗?枪打出头鸟,骗子的花招可谓层出不穷,防不胜防。人心不古,贸贸然地伸出手,怎知眼前人不是披着羊皮的狼?叹了口气,正想再说什么劝止住爷爷,却对上了爷爷翻涌着愤怒的双眼。

  • 爱因斯坦曾这样评价史怀哲——“非洲圣人”,他说:“我从未见过这样集美、善和智慧于一身的人。”史怀哲在 《我的呼吁》里说:“爱,就是保护并促进生命。”他是伸出双手给他人温暖的慈爱长者。在获得诺贝尔奖后,他将所有奖金及演出所得,全部捐献给当地政府,用来建麻风病院。这一双长者的手,为多少人承担生命中那些不能承受之重。史怀哲伸出双手,拥抱了贫困落后的非洲大陆,也拥抱了世界上所有需要慰藉的心灵。史怀哲的大爱,是世风日下、人心不古的社会最好的解药。

  • 我们明白了弘扬美德,便要弘扬国学(注意是便要而不是便是),国学的文化深度(不是程度)决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月?因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云:一棋错而满盘输!雕塑的成败,正是于细微之处见精神,如果说国学给人的品德带来了整体美,那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座,你口里说什么:“人心不古,世风日下,”自己的屁股却粘在了座椅上,这不是笑话么?这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西,却在行为的取舍之间,带来了升华和深陷两种精神境界。

  • 社会主义现代化,是实现高收入的人工智能,为了这样美好的生活。我们应该怎么做呢?首先,我们需要摆正态度。做事要脚踏实地,坚持不懈。这样才可以离成功近一点。其次,国家要实现城乡发展平衡,实现共同富裕。“仓实而知礼节,衣食足而不荣辱。”这个“而”字用得并不好,让人们都觉得造成理崩人心不古的原因。就是仓不实,衣食不足的所谓“贫困”因此我们需要听从党的安排,不在贫困,实现现代化。

  • 王守海与陈波等人的言行令人很是激愤,他们为了利益不顾落水学生,难道世界上善行必须要有利益才能做吗?小时候妈妈就教育我们要乐于助人,你们却连这一条道德法则也不想遵守,还能遵守什么?你看吧,死者的同学都给你跪下了,你却在那里心安理得地数钱,不怕遭到良心的谴责吗?真是“人心不古”,多少人为了金钱和地位钩心斗角,本以为这种事不会出在你们身上,你们却明目张胆地做了,我看不起你们!

描写人心不古的段落100字
  • 在回家路上,总觉得心里有股暖流在荡漾。我知道,在人心不古,世风日下的当下,老伯给了我一份最普通又最珍贵的礼物——人与人之间的信任。当晚睡前,我反复地叮嘱自己:明天一定要记得还钱啊。因为信任是要靠互相守护的。

  • 叶文玲曾说:“音乐永远是我灵魂的伊甸园。”我深以为然。被生活折磨得心力交瘁时,总会想起那一方灵魂的居所,如寒冬里的一碗热汤,煨暖人心。人们常道“人心不古”,说的是人心捉摸不透,吾却以音乐道吾心,回归灵魂的一方净土。

  • 现在常听人说人心不古,世风日下,说什么现在的人除了金钱是首,其余的都是靠边站,说什么做好事的人只有小学生了,说什么雷锋三月来四月走,等等。但我觉得,我们学生之间是非常真诚的,同学之间相互帮助也是非常正常。在我的眼里,就是大人也有非常好的品质,非常好的道德。一想起那一幕,我的脸就红起来,我为我的想法而感到羞愧。

  • 现在常听人说人心不古,世风日下,说什么现在的人除了金钱是首,其余的都是靠边站,说什么做好事的人只有小学生了,说什么雷锋三月来四月走,等等。但我觉得,我们学生之间是非常真诚的,同学之间相互帮助也是非常正常。在我的眼里,就是大人也有非常好的品质,非常好的道德。一想起那一幕,我的脸就红起来,我为我的想法而感到羞愧。

  • 曾几何时,我们总在感叹人心不古、世风日下,抱怨道德滑坡、物欲横流。“最美奶奶”的出现,让人们发现,一旦在危急时刻,人内心深处的真善美就会自然流露。她的义举,也让我们反思,什么才是真正的财富,什么才是有价值的人生。

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