老舍先生是勤劳的，对什么事都非常的认真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生还不辞劳苦的养花，养花虽然很辛苦，但是他却觉得很有意思。还说“不劳动，连棵花也养不活。难道这不是真理吗？”对阿，人如果不劳动，连养花这么简单的小事都做不好，何谈做成大事呢？这句话触动着每一个人，启发着每一个人。老舍先生是一个会生活、懂生活的人。他热爱周围一切的美好事物。养花、藏画、养小动物、听戏等等都是他的爱好。所以他的生活从来都不枯燥，相反却充满了乐趣。老舍先生是一个热爱生活的人。对于花给他带来的“麻烦”他并不厌倦，而是更加爱护花，对于母鸡的叫声一开始给他带来的“烦躁”也消失了，因为母鸡是鸡母亲了，每一位母亲都是伟大的。老舍先生是一位伟大的作家，但是他过着不比普通人高级，而是比普通人还普通人，他从不在别人面前摆架势，在他眼里，人人平等。老舍先生是多么伟大的人阿，具有那么多优秀的品质，怎能不是我们学习的榜样？老舍先生在我眼中，是平易近人的，是节俭的，是与人和善的，是做事从不敷衍的，是勤劳的，是热爱生活的，是伟大的！

“在真理面前人人平等”，谁来判定真理？“在法律面前人人平等”，谁来主宰法律？如何判定真理和住在法律的，是有限，有错甚至有罪的人，又如何在崇高的真理和庄严的法律面前实现人人平等？最理想，省心的办法，是让那些无罪，无错甚至无限的“超人”，薇我们草民判定真理和住在法律。如果找不到，就需要假定存在着这样的人，以便轻易地欺骗自己。善良的愿望胜于催眠的药物，使我们两千年大梦难醒，永远幻想着昏君之后的明君，**之后的清官。经历几千年苦难，终于到了一条真理的入口处：过去没有，现在没有，将来永远也不会有无罪，无错，无限的明君和清官，以及名目繁多的伟人，英雄，名人，圣人等等，他们真理在握，应高居于社会之上。我们曾经崇拜过，幻想过，寄予过无限希望的偶像，原来和我们一样都是有限，有错，有罪的人，且在多数情况下，有罪错更有过之。

我不知道我是什么类型的人，每个人都有自己的个性。但有一次让我认识了自己。也许是因为自己的天秤座，我自身就有一种平等的自由感。或许，上帝不会对待人人平等，但是那是先天的，后天的上帝给予的就是人人平等，那就要看自己的了。这是我的人生观，虽然我还做不到这样的境界，但那是我的思维空间。做什么事，我都讲究平等，如果谁对我不公，我绝对不能够忍受，也许这也是我的弊处。老实说不能受委屈，以后长大什么也做不成。我的观念中，只要付出是值得的，我就不会把它分类到委屈的字典里。也就是说：我的字典里没有委屈。我承认这可能会影响到我的未来，但如果是无端的委屈，我的反应是绝对反抗！

平等有做到吗？不，贫富差距、城村差距、重男轻女……因此，很多因为条件不好，就遭人白眼，被瞧不起。公正了吗？没有。司法腐败是最不公正的现象。司法腐败是司法中的各种不公正现象的统称。司法中出现极个别的腐败，在任何国家都是不可避免的，极个别的腐败现象，人民群众也反对，但人民群众不会因此而否定司法的公正性，但如果司法腐败极其严重，人民群众就不信任司法了，整个司法体系即使不公正的代表了。那法治有没有做到？没有。当前中国法治精神缺失具体表现为：“权力主治”而非“规则至上”；“守法机会主义”而非“法律得到普遍的遵守”；“选择性执法”而非“法律面前人人平等”；“走关系”而非“走程序”。通过对诸种现象背后的深层次原因剖析，文章指出学术界的研究与政治实践本身之间的良性互动，是化解法治精神缺失问题的必要路径。

努力-奠基梦想“第二步”。谁说差生就一定会被KO？梦想面前，人人平等啊！比如说小菲作为一个漫画渣的女孩想要作为一个漫画家在很多人的眼里是看不上的，因为大多数觉得梦想还是要实际一些才会好。但是他们却忘记了如果梦想太贴合自己的情况，那么还有什么追寻，还有什么努力的价值，如果一件事就轻而易举的得到这种根本就算不上梦想。要实现梦想所以就一定要努力的，也许并不是你所有的努力都会有回报，但是上帝总会是公的，她会以另外的一种方式回报你。在漫画中，小菲作为一个平凡的女孩，不管是父母的反对还是其他人的不屑，她依然以自己的方式努力的画漫画，并且在这条道路上收获的不仅仅只是漫画，还有朋友很把更多的关心和感动，不管到底最后小菲的努力有没有回报，但是这些经历也会成为她人生中重要的财富！

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，因此她才充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落，她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧；她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈；她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有因陷入感情的旋涡而不能自拔……她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊，简·爱为维护公道、维护个人尊严所作的顽强的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得“简·爱”这一形象具备了经久不衰的价值。

简•爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，因此她才充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落,她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧；她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈；她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有因陷入感情的旋涡而不能自拔……她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊,简•爱为维护公道、维护个人尊严所作的顽强的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得“简•爱”这一形象具备了经久不衰的价值。

岁月流失，时间消逝。转眼间2008中国吉祥奥运会已经过去四年了，真让我流连忘返。奥运会给世界各国人们带来了和平，团结和友爱。也体现了人们一种健美和快乐，将不再有战争和歧视，建立在公平与公正的基础上，提倡家家和睦、人人平等。地球上也在没有饥饿和苦难，和平白鸽高飞在蓝天、白云之间，把橄榄枝传递到世界的每一个角落，使所有人都绽开幸福和笑脸。2012年第十三届夏季奥利匹克运动会在伦敦举行，7月27日也要激情开幕了。真是又一场博大的激动与兴奋。我的心怦怦地等待着，盼望7月27日马上到来将和平、美丽、友谊、神圣再次和全世界人们相聚。奥运会是不分国家不分民族，跨过四大洋。七大洲，走过不同的国界洋溢着和平。洋溢着动力。洋溢着欢乐，奥运会给人类一个美丽的世界。

大屏幕亮起来了，我们不约而同地抬起头：本区图书馆先对全社会开放。乞丐挺胸抬头地走进图书馆。“这个图书馆怎么还让乞丐进来啊，多脏啊！”“现在还有人这么傻，为了炒作吧！”我站在屏幕下沉思——“我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。”馆长的话让我如梦初醒。是呀，知识面前人人平等，那些瞧不起别人的的人同时也贬低了自己。“我……刚才干了什么？”那些乞丐也有难言之隐，人不逼到绝境是不会这么做的。让我们怀着一颗平等的心，尊重身边的每一个人，让尊重之花，永不凋零，让尊重的芳香溢满人间。朋友的嘟囔声还在耳边，我笑着拍着他的肩，“人生在世，十之八九不如意，为什么不能学会换位思考呢？人之初，性本善，为什么不从好的方面去想呢？每个人都有汲取知识的权利，我们更应该向他们致敬！走，看书去！

我想起了赵本山小品上的一句话：“劳动者是最美的！”那些起五更爬半夜，面朝黄土背朝天的农民，那些全心全意为我们服务的人，才是我们最应该尊敬和最应该亲近的人，我喜欢这样一个比喻，人和人组成了一棵大树，片片树叶是官员与富有者，树上的花是明星教授等，而劳动人民则是树的主干与根。有了主干和跟这颗大树才会枝繁叶茂，鸟语花香，枝繁叶茂，这次汶川大地震给了我很大的震撼，特别是那些平凡的人不平凡的行为，有一个农民挑着箩筐回到家中找菜籽，记者问他原因，他说：“国家可以养活我们一时，可是将来还是要靠自己，我来找些菜籽来种，给国家少添些麻烦！”我听着这句朴实的话，顿时悄然泪下，没有高贵低贱之分，人与人平等互助，这世界上谁也离不开别人的帮助，两个人拥在一起是球形，地球就是由无数个人拥抱在一起的球体。地球在用无声的语言：要肩并着肩，手拉着手，人人平等。

通常，除非通过高考或参军提干等几种方式变更其身份，农民之弟继续当农民——直到社会开放了，农民才有机会升级为农民工。须臾，中国今天的官二代、富二代、红二代早在“文化大革命”、高考恢复年代就已经有雏形，只有党员，“红色无产阶级”的政治面貌才能是国家发展对象的潜力军，也就有更多的机会进入高一级单位，就机会平等都全被蔑视。甚至“人人平等”的高考，农场主把知识青年硬留于场地，活生生地烧完知识青年的青春烈火。小平同志的出现，才得以解决了很少的一部分。小平同志，你好！农民工进入城市的不适应、落差感，别人眼里社会分层中的最底层。但还继续秉承着“厚于德、诚于信、敏于行”的优良农村传统。

本书的主人公洋葱头是一个穷人家的儿子。他心地善良，乐于助人，总是梦想着创造一个人人平等、自由的国家。但是在反派人物柠檬王的残暴统治下，他能如愿以偿吗？故事的开头就令人非常气愤。洋葱头的爸爸老洋葱因为自己无意之中不小心踩了柠檬王一脚，就被关进了黑牢，而且被判了无期徒刑。难道就为这点小事就判无期徒刑吗？读到这里，我真替老洋葱感到愤愤不平。当洋葱头去探监时，老洋葱告诉他监狱里关的都是正直的人，而杀人犯、小偷却在柠檬王的宫殿里逍遥自在。洋葱头听完以后，心里非常难过，他下定决心要救出监狱里的人。父亲告诉洋葱头说，要坚强、要独立、要去研究那群骗子和恶棍，然后用智慧和勇气救出牢里的正义之人。洋葱头记住老洋葱的话，背上包袱，就出发了。一路上，因为他乐于助人，结识了许多的好伙伴。有南瓜大爷、小樱桃、小菜豆、葡萄师傅、覆盆子大哥……他们准备一起联手打败柠檬王。

社会是不断的在进步，像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样，有着先进文明的思想，勇敢的反抗着以强凌弱，以大欺小的行为以及家长的封建思想意识，为自己所认识的真理去奋斗。我们要向他们学习，并不是说我们也要反封建社会（现在我们不是在封建的社会里），而是勇敢的反对社会上错误的腐-败的思想意识，要敢于开拓创新，坚持遵纪守法，相信科学，坚持科学真理，反对迷信。就拿文中的例子来说吧！文章中的“鸣凤”是一个丫鬟，她喜欢了“三少爷”，但后来她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，无选择的权力，最后跳湖自荆再比比我们现在的社会，现在的社会人人平等，不分贵贱，没有主仆之分，一视同仁，而且每一个人都受到最基本的尊重，不像封建社会那样，身份低下的人，可以随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖，完全没有了人身自由。

和谐，多么美好的一个词语，多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节；春雨是和谐的，她“随风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。

人人平等的提出是一种手段，那几个下层人为早点使自己能提升等级、影响力，利用人们虚荣的人，教唆其他人引起动乱。自己只要动嘴皮子的功夫，可以谋得巨大的利益。而人人平等这一概念打破了传统礼仪观念。但传统礼仪不能全盘否定，于是改用礼貌一词来显示平等。

看到这一幕，我想对那些不懂得尊重环卫工人的人说：如果你们厌恶他们，我们无权让他们走，但是你们可以走。再说，如果没有环卫工人的辛勤劳动，世界将会布满垃圾。而且现在是人人平等的社会，不能用钱来衡量人的高低尊卑。最后我想说，不要再歧视环卫工人了，这种人人平等的观念应该灌输在每个人的心中。

法律是社会的保障，是社会公平的基本准则，在法律面前人人平等，任何人都要遵纪守法，不做违法的事情，一旦做了违法的事情就要受到相应的处罚。在这个社会上，我们和法律息息相关，我们所做的每一件事都被法律束缚，有了法律，社会才会和平，否则我们的生活还会继续有秩序吗？

话说苏州园林，不得不说说拙政园，走进拙政园的大门，再焦躁的心也会归于平静的。在这里，远景与近景遥相呼应，园内景色与园外景色和谐统一。让人“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。现代人真有福气，这些原先的“私家财产”却成了现在人们共同享受的珍宝，我们不如说“美景面前，人人平等”。

人人平等，没有压迫，没有剥削是理想社会的必备条件之一。在我们现实生活当中，每个人在法律和人格上都是平等的，没有高低贵贱之分。人人可以安居乐业，和平共处。人世间将不会产生战争和侵夺，人们互相帮助，一家有事，大家帮解决。

是我们心底高人一等的意识，是社会对弱势群体的轻视。现在的人们虽然每天念叨着人人平等，但有谁能与没有发言权的孩子们站在同一高度、带着平等与尊重的心与他们交流沟通？弱势群体永远存在，他们应该得到社会的关注、尊重和保护，应该被我们以平等的姿态倾听和理解。

老舍先生是勤劳的，对什么事都非常的认真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生还不辞劳苦的养花，养花虽然很辛苦，但是他却觉得很有意思。还说“不劳动，连棵花也养不活。难道这不是真理吗？”对阿，人如果不劳动，连养花这么简单的小事都做不好，何谈做成大事呢？这句话触动着每一个人，启发着每一个人。老舍先生是一个会生活、懂生活的人。他热爱周围一切的美好事物。养花、藏画、养小动物、听戏等等都是他的爱好。所以他的生活从来都不枯燥，相反却充满了乐趣。老舍先生是一个热爱生活的人。对于花给他带来的“麻烦”他并不厌倦，而是更加爱护花，对于母鸡的叫声一开始给他带来的“烦躁”也消失了，因为母鸡是鸡母亲了，每一位母亲都是伟大的。老舍先生是一位伟大的作家，但是他过着不比普通人高级，而是比普通人还普通人，他从不在别人面前摆架势，在他眼里，人人平等。老舍先生是多么伟大的人阿，具有那么多优秀的品质，怎能不是我们学习的榜样？老舍先生在我眼中，是平易近人的，是节俭的，是与人和善的，是做事从不敷衍的，是勤劳的，是热爱生活的，是伟大的！

“人是没有真正的平等。”这是老爸的第二大名言。我曾理直气壮地反驳道：“这肯定错的，书上和老师说现在我国是社会主义社会，是人人平等，是……”老爸不耐烦地打断我说：“你都会说是书上写的，那你有经历过吗？你有体会过吗？如果真的有平等的话，那就不会有贫富，贵贱之分了”！我挺起胸膛一下子就缩回去，一时无话，是呀，如果真的是平等，那为什么有人吃得肚满肠肥，有些人却饿死街头呢？最后我只得理不直气不壮地回了一句：“至少我们是在一个人权的国家呀”。老爸哈哈一笑，说：“人权？那只是骗小孩的玩意，书上当然说得好听，但现实却是另一回事！你看新闻时，为什么会突然卖广告不给人看？你老爸我这么大为什么就没选举或被选举过一次？那现在为什么又有这么多冤假错案？如果真的有人权的话，那知悉权，选举权，人身权等一大堆的权利都给侵犯了！”我心中虽然一百二十个不情愿，但还是不认同老爸的说法，我忽然想起曾看过的一本书，上面写了一段话：

菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件？中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害！”，“你的女儿真棒！”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢？别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗？！由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。

最近的报纸上有很多有趣的名词，强势群体和弱势群体，出钱的“上帝”和服务者，如此关爱也很自然的有施与和被施与之分，施与者高高在上，洋洋自得，被施与者感激涕零。可是人一生下来之时，都是一样的赤条条，人生应该是平等的。只不过因机遇，命运，以及自身的努力等等而成为了某种社会精英人物；或因病致贫，因某种原因下岗。但当人生之旅走完之时也都一样啥也带不走,不论是名和利。回想当年在德时曾很被他们在超市结帐时的对话所惊奇，“上帝”必会真诚的对收银员说谢谢，谢谢你们给我们提供了丰富的物品，而收银员也会同时说声谢谢，谢谢你们光临和购买我们的物品。那种平等互助而造就的和睦而温暖的关系使双方都同时享受到了购物的乐趣。如果说谢谢光临这句话在我们这里也经常能听到的话，那么来自于顾客上帝的真情感谢可真真少之又少。真情关爱何尝不是同样的哪？在我们的社会，更应该是人人平等的社会，在平等关系上的真情关爱，并不是某人或某团体的（主要是指目前

老舍先生是勤劳的，对什么事都非常的认真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生还不辞劳苦的养花，养花虽然很辛苦，但是他却觉得很有意思。还说“不劳动，连棵花也养不活。难道这不是真理吗？”对阿，人如果不劳动，连养花这么简单的小事都做不好，何谈做成大事呢？这句话触动着每一个人，启发着每一个人。老舍先生是一个会生活、懂生活的人。他热爱周围一切的美好事物。养花、藏画、养小动物、听戏等等都是他的爱好。所以他的生活从来都不枯燥，相反却充满了乐趣。老舍先生是一个热爱生活的人。对于花给他带来的“麻烦”他并不厌倦，而是更加爱护花，对于母鸡的叫声一开始给他带来的“烦躁”也消失了，因为母鸡是鸡母亲了，每一位母亲都是伟大的。老舍先生是一位伟大的作家，但是他过着不比普通人高级，而是比普通人还普通人，他从不在别人面前摆架势，在他眼里，人人平等。老舍先生是多么伟大的人阿，具有那么多优秀的品质，怎能不是我们学习的榜样？老舍先生在我眼中，是平易近人的，是节俭的，是与人和善的，是做事从不敷衍的，是勤劳的，是热爱生活的，是伟大的！

：“这肯定错的，书上和老师说现在我国是社会主义社会，是人人平等，是……”老爸不耐烦地打断我说：“你都会说是书上写的，那你有经历过吗？你有体会过吗？如果真的有平等的话，那就不会有贫富，贵贱之分了”!我挺起胸膛一下子就缩回去，一时无话，是呀，如果真的是平等，那为什么有人吃得肚满肠肥，有些人却饿死街头呢？最后我只得理不直气不壮地回了一句：“至少我们是在一个人权的国家呀”。老爸哈哈一笑，说：“人权？那只是骗小孩的玩意，书上当然说得好听，但现实却是另一回事!你看新闻时，为什么会突然卖广告不给人看？你老爸我这么大为什么就没选举或被选举过一次？那现在为什么又有这么多冤假错案？如果真的有人权的话，那知悉权，选举权，人身权等一大堆的权利都给侵犯了!”我心中虽然一百二十个不情愿，但还是不认同老爸的说法，我忽然想起曾看过的一本书，上面写了一段话：

和谐思想源源流长。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，；从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇和谐理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。由此可见，代表着人类和谐社会发展方向的自由民主国家的建立是大势所趋、民心所向的。民主和谐的社会是一个“政通人和、经济繁荣、人民安居乐业、社会福利不断提高”的社会。它有利于经济持续增长，人们生活逐步改善；有利于社会各阶层人们互相尊重，平等友爱，协调各方利益，融洽和谐；有利于民主法制逐步健全，社会管理规范有序。

简•爱这名女性，既不美丽，也不引人注目，但富有挑战、敢于抗争的性格充满着魅力。她出生卑微，却不怨天尤人，自暴自弃。相反，她自尊自爱，自信自强。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，去抗争，去奋斗。哪怕招致严惩，她也不曾畏惧。在爱情方面，她从不因为罗切斯特先生富有而一味的地去讨好他，从不奴颜婢膝。她的头脑始终很清醒，没有陷入感情而不能自拔。相反，当简•爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是属于英国上层社会的绅士；而她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师。而她没有妄自菲薄，勇敢地承认了自己的感情，与罗切斯特先生举行了婚礼。她发现罗切斯特先生的妻子尚在人间，她为了维护自己的婚姻纯洁，毅然离去。

平等有做到吗？不，贫富差距、城村差距、重男轻女……因此，很多因为条件不好，就遭人白眼，被瞧不起。公正了吗？没有。司法腐败是最不公正的现象。司法腐败是司法中的各种不公正现象的统称。司法中出现极个别的腐败，在任何国家都是不可避免的，极个别的腐败现象，人民群众也反对，但人民群众不会因此而否定司法的公正性，但如果司法腐败极其严重，人民群众就不信任司法了，整个司法体系即使不公正的代表了。那法治有没有做到？没有。当前中国法治精神缺失具体表现为：“权力主治”而非“规则至上”；“守法机会主义”而非“法律得到普遍的遵守”；“选择性执法”而非“法律面前人人平等”；“走关系”而非“走程序”。通过对诸种现象背后的深层次原因剖析，文章指出学术界的研究与政治实践本身之间的良性互动，是化解法治精神缺失问题的必要路径。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，因此她才充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落，她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧；她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈；她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有因陷入感情的旋涡而不能自拔……她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊，简·爱为维护公道、维护个人尊严所作的顽强的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得“简·爱”这一形象具备了经久不衰的价值。

平衡？我一直都想过一种平衡的生活。那里人人平等，那里高度法制，那里的城管不会打人，那里的校长不会开房，那里的医生专心治病。可是我身在这样的社会，呼吸着高度污染的空气，吃着随时要人命的食品，看着烟草公司局长的公积金一百多万。我想问问，您平衡了吗？您信不信中国梦会实现？不管你信不信，反正我信了。当黄浦江上一万多头猪集体跳江的时候我知道，我要再不平衡，我的下场也会像它们一样。我一直期待着过一种平衡的生活，那里的官员廉洁务实，那里的商人用良心经商，那里的房价高的不那么夸张，那里的人民幸福美满。

战争，几乎时时刻刻都无处不在，好像永远无法消失。而战争的开始，往往是一些领导人，他们同时一方土地，却不满足，就打其他国家的注意，似乎让他们统治地球也无法同时他们的野心。这些人给社会带来了灾难，他们何尝想过无数人民的感受；他们何尝知道武力解决不了问题；他们何尝明白人人平等这个道理！而这些令人发指的”狂人“偏偏就不计其数，以前有希特勒，东条英机，现在又有日本右翼分子......

本来好不容易平息的风波又因为老师是被再一次掀了起来。一个同学说：“这算什么老师，还插我们的队，真不配做我们的老师……我们给了那抹多生活费，凭什么呀！”终于还是我们老师有良心，给没端到饭的一位同学说了一声“对不起”。我也抱怨着：“不就是老师，还说什么人人平等，这算什么？”我们只是敢怒不敢言，有些老师也听到了这些，但他们并没有道歉，也一如既往地吃得开心，聊得欢。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

假如我是一位父母。首先，我会让我的孩子在家庭里没有负担。我会在家里规定人人平等，人人自由。如果有什么重要的事，孩子也有权投上一票。这叫有事大家做主，这样的话。我就和孩子建立了平等共荣的关系，以后的教育就好做了。在家里，我们还轮流洗碗、洗筷子，我们和孩子一起遵守，这样他总该没有理由拒绝了吧？我还会教孩子自己的事情自己做，我会让他自己叠被子、洗衣服、整理抽屉，培养孩子的自理能力。

她的故事影响着许多人。许多人不再重男轻女，因为她的身上有一种“谁说女子不如男”的精神。因为在那个年代，许多人多很迷信，认为男孩比女孩好，但木兰替父从军充分的表现了男女平等，人人平等。男孩可以做的，女孩一样可以，甚至可以做得更好。

早在很久之前，白种人就到非洲大陆去绑架诱拐非洲人了。再去欧洲卖掉，善良而朴实的非洲人，从此进入恶魔的爪中。可是乐观开朗的非洲人，还是十分的坚强。虽然，他们过着人不人，鬼不鬼的生活。所以，这一切也勾起了我期望人人平等的激动心情。

在书中唐敖最终修成正果，百花仙子取得功名。虽然当时的朝政腐败不堪，或许人人平等，不分贵贱的愿望无法实现，李汝珍却仍然对未来的前景怀揣着希望，让我们明白无论人性怎样黑暗，不忘初心，洁身自好，做一个堂堂正正的君子！

那么，我们真的真正理解了法律这个名词的含义了吗？我们又真正的做到了吗？作为一个小学生，我们也许经常听到许多像：“法律面前人人平等”，“王子犯罪与庶民同罪”等许多与法律相关的话题。那么今天，我们就来深深探讨法律这个名词。

近年来面对国内一些掌握权力的人违法行为，国家领导人提出“把权力关进制度的笼子里”，狠抓了一批贪官污吏，让那些违反法律的人得到了应有的制裁，这一行为得到了全国人民的大力拥护和支持，维护了宪法的尊严。古有“刑不上大夫”现今“法律面前人人平等”这是社会文明进步的体现。